Sementara Kedokteran berutang nama dan keberadaannya pada "Media" atau Persia, ilmu kesehatan yang berasal dari paradigma Mesir, negara kuno Kemi atau "tanah hitam", mengembangkan istilah "kémico" atau bentuknya Latin "kontroversial" menjadi kata sifat
"Ilmu-ilmu Kemic, julukan dari mana orang-orang Arab akan meminjamkan artikel mereka untuk menjadi" al-kemic ", dari mana kata benda" alkimia "secara alami berasal. Kedua istilah, "obat-obatan" dan "alkimia", pada prinsipnya memiliki semantik yang sama, namun anggaran dan pilar mereka selalu sangat berbeda dan bahkan sangat bertentangan. Sementara paradigma Persia atau "medis" memilih, dalam koherensi absolut dengan dualisme tradisional Iran, untuk penyembuhan melalui pertentangan yang berlawanan (panas dihilangkan dengan dingin dan dingin dengan panas), paradigma Mesir atau kémico, mengembangkan sistem yang didasarkan pada penyembuhan dengan apa yang juga disebut pengobatan simpatik, hukum tanda tangan dan dari abad ke delapan belas, homeopati.
Selama Abad Pertengahan, kedua aliran pemikiran bertahan dan mengembangkan metode mereka di dunia Kristen dan Muslim, dan itu akan berasal dari abad keenam belas ketika di Eropa Renaisans paradigma medis akhirnya diadopsi dan sebagai warisan Romawi ” secara resmi diakui sebagai ilmuwan, mereduksi "al kimiya" lama menjadi kategori ilmu semu, dan yang lebih buruk dimasukkan dalam indeks ilmu terkutuk.
Peristiwa-peristiwa sejarah berarti bahwa hari ini, istilah "alkimia" hanya diterapkan pada sains semi-mitos dan legendaris, yang bertekad untuk mentransmisikan logam-logam mulia menjadi emas dan secara praktis melepaskan seluruh dimensi yang sebelumnya dimiliki sebagai "ilmu kesehatan" . Kita tahu, bagaimanapun, bahwa seperti yang terjadi di zaman kuno Mesir Firaun, paradigma Kemic menikmati kesulitan besar dan dukungan dari otoritas publik selama sebagian besar periode Andalusia. Memang, salah satu momen sejarah paling membahagiakan bagi Alkimia lama adalah selama abad-abad emas hegemoni Islam ... Secara logis, pencarian Pengetahuan (maarifa) sebagai keharusan Al-Quran, bersama dengan kecenderungan Unitarianisme (tawhid), salah satu Karakteristik doktrinal Islam, membentuk dua mesin kuat yang mampu mendorong ekspansi Islam abad pertengahan dan yang sebagian besar menjelaskan koleksi tradisi dan manuskrip yang diberlakukan banyak khalifah. Mungkin, unitarisme doktrinal yang berasal dari aliran pemikiran Mesir tentang Alexandria Helenistik, harus membuat umat Islam jatuh cinta, sehingga, mereka tidak hanya melindungi sekolah-sekolah ini, tetapi mereka dengan cepat mengislamkan mereka dengan menghubungkannya dengan aliran pemikiran lain, juga selamat dari paradigma tersebut. kémico dan bahwa mereka tetap hidup di beberapa tempat di Timur Tengah.
Dengan Renaissance, paradigma kémico lama, menderita penganiayaan terhadap intoleransi, para kimicos Moor yang telah terbentuk di sekolah-sekolah dan universitas al Andalus, terutama di Granada, terus mempraktikkan profesi mereka selama beberapa tahun setelah penaklukan. dari kota Nasrid, tetapi sainsnya, yang sudah tanpa legalitas Negara Kristen, akan dilarang dan didiskreditkan dalam banyak kasus. Teknik secanggih bibit atau penarik, tinta obat dibuat sesuai dengan ilmu spagyric dan bahwa karakter dan angka yang dihitung dengan teknik rumit digunakan untuk menulis di atas kertas, untuk kemudian dibuang dalam air atau, whey atau anggur, dilarang dan dituntut untuk dipertimbangkan (sebagaimana dinyatakan dalam beberapa proses penyelidikan) yang dengan karakter tersebut memanggil Muhammad dan para iblis. Teknik pembibitan yang sangat canggih ini, pada akhirnya telah terdistorsi dan dipenuhi dengan kekakuan ilmiah aslinya (perlu diingat bahwa ia menyatukan dalam proses yang sama ketepatan pengenceran desimal, mikrodosis dan konsep gelombang dalam cara yang dipahami oleh Homeopati dan Radionik hari ini) membentuk bagian dari gudang senjata ahli-ahli sihir. dan tabib desa yang, bahkan hari ini, menulis doa-doa Kristen di selembar kertas agar pasien menelannya dalam anggur atau air. Hal serupa terjadi dengan "sahumerios" yang diterapkan setelah "hammam" atau mandi uap yang dianggap sebagai tersangka sebagai ritual sihir dan doa kepada setan, padahal sebenarnya itu adalah rute penerapan properti yang luar biasa. volatile tanaman obat tertentu.
Pembuatan obat-obatan sesuai dengan teknik fermentasi dan penyulingan setelah penangkapan Roh Semesta melalui embun bulan Mei, yang merupakan pangkalan operasi Spagyria, berada dalam bahaya serius hilang setelah serangan hebat dari ketidaktahuan intoleransi. Akan tetapi, intervensi raja yang beruntung berhasil menyelamatkan sekali lagi tradisi hermetis pengasingan dan pengabaian. Philip II jatuh cinta pada Alkimia dan karena itu adik perempuannya, Spagyria, dicapai dengan kolaborasi berharga Arias Montano, miliknya. pustakawan, tidak hanya memulihkan sejumlah besar alkimia dan espagyric karya yang ditulis dalam bahasa Arab dan dalam bahasa Ibrani dan dari perpustakaan menjarah al-Andalus, tetapi juga dikenal dikelilingi oleh alkemis dan spagyris Moor dengan siapa ia menjadi misteri manufaktur tentang pengobatan spagyric kuno dalam persiapan yang tidak kalah misteriusnya, dari minuman keras berkah yang diberlakukan bagi saudara-saudara pembuatnya yang saksama.
Penganiayaan terhadap Spagyria di seluruh Eropa, meskipun tampaknya lebih bijaksana, tidak berhenti mengganggu roh-roh Renaisans yang paling gelisah. Giovani Pico de la Mirándola, Láscaris, Alexander Sheton dan, tentu saja, Paracelsus yang hebat, masing-masing menderita dengan caranya sendiri serangan kebodohan institusional. Terlepas dari apa yang biasanya dikatakan biografi modern, penggagas sejati Paracelsus dalam ilmu-ilmu Kemic, itu bukan Abbe Tritemio, yang dengannya ia belajar di masa mudanya, tetapi Soliman Trismosin, seorang ahli alkimia asal Granada, seperti banyak orang lain yang dibuang di Istanbul Tepatnya di sana, di bekas Konstantinopel, tempat Paracelsus dimulai.
Nostradamus, pelihat misterius, juga diam-diam mempelajari ilmu kémic dalam buku-buku Andalusia, buku-buku yang tentu saja memberinya rahasia dua tanaman yang kuat, "bahaya menghantui" dan "ajenuz" ajaib.
Istilah "spagyria" yang telah kita rujuk, diciptakan oleh Paracelsus sendiri dalam referensi langsung ke kata-kata Yunani "spao" (terpisah) dan "ageirein" (berkumpul) dan membawa kita langsung ke apothegem mendasar dari paradigma karma dan oleh keduanya dari semua ilmu hermetis: "pecahkan et coagula", yaitu: bubar dan curdle, imperatif yang menentukan dua keadaan materi: Sulfur dan Mercurius.
Kita dapat mendefinisikan Mercurius sebagai keadaan pembubaran maksimum yang cenderung oleh Sulphur, dan ini sebagai keadaan kerapatan maksimum yang cenderung Mercurius Seperti yang dapat ditebak, kedua kutub materi ekstrem membentuk keseluruhan yang dinamis.
Suatu kekuatan misterius yang oleh para alkemis disebut pespiritus mundi iversuniversal baraka ruh, atau sekadar yndynamis, tak terhindarkan mendorong ke negara sulphur, mencapai koagulasi maksimum yang mungkin, menuju pembubaran, menuju hilangnya semua kohesi secara bertahap, menuju Kekacauan. Entropi ini, bagaimanapun, dikompensasi oleh proses yang berlawanan yang bersarang di paling intim dari negara lincah dan yang berperilaku seperti prinsip koagulasi. Jika kita sebut akhir lincah Kematian, pada akhir belerang kita harus mengidentifikasinya dengan kelahiran, sehingga masing-masing dari dua ekstrem hadir dalam sifat yang paling intim, cinta yang tak tertahankan terhadap kutub yang berlawanan. Dapat dikatakan tanpa menyakiti kebenaran, bahwa di dalam Mercurius tinggal kuman belerang dan bahwa di jantung belerang adalah entitas pertama dari Mercurius, hukum universal yang menjelaskan dinamika seluruh Penciptaan dan bahwa dalam kasus drama manusia diterjemahkan ke dalam kepastian bahwa hidup dan mati adalah bagian dari proses yang unik dan perlu, dari irama, dari simetri dinamis yang dipaksakan oleh Semangat universal yang sama sejak awal waktu.
Status ekstrim yang baru saja kita definisikan, dilengkapi dengan elemen ketiga yang Basilio Valentin beri nama "Sal". Status garam adalah definisi keadaan menengah, produk dari bentrokan keras antara belerang dan mercurius. Garam, pada gilirannya, memiliki sifat menghentikan sementara dari Semangat Semesta dengan merampasnya dalam semacam jaring atau jaring yang dikristalisasi. Fenomena kristalisasi oleh karena itu, dipelajari dengan perhatian khusus oleh spagetik dan alkemis, mengingat bahwa itu mewakili instrumen alami yang mampu mengekang entropi. Karena itu ia mampu memperpanjang kehidupan fisik dan, di sisi lain, cara memanipulasi informasi energi yang sangat halus dan bahkan menjebak motor Semesta yang sama dalam jaringan yang tepat: Spiritus Mundi.
Sistem terapeutik yang dikembangkan dari kosmogenesis semacam itu, karena dapat dengan mudah dipahami, berbeda secara radikal dari sistem yang sudah biasa digunakan oleh dunia kita. Konsep Kesehatan, Penyakit, Kelahiran dan Kematian, mengisi semantik yang sangat berbeda dalam konteks Spagyria dan dimasukkan dalam skala nilai yang berbeda. Untuk orang Spanyol, hal mendasar adalah untuk menetapkan situasi yang benar dari pasien dalam vektor belerang-mercurius, yaitu, dalam vektor memecahkan koagula lebih jelas dinyatakan: dalam vektor kelahiran-kematian. Sistem ini menetapkan beberapa metode dan sistem yang mampu menentukan keadaan belerang-mercurius, usia biologis yang menarik bagi kita dan yang akan menentukan temperamen aktif dari sabar Kepatuhan terhadap hukum hermetik, Astrologi dan sumber daya lain dari Spagyria, menentukan, pada gilirannya, pola fisik dan mental yang menjadi kecenderungan seseorang dalam setiap kasus untuk Dapatkan obatnya.
Mengetahui spaghetist bahwa rangkaian kekuatan atau modulasi dari Roh Semesta yang bekerja pada pasiennya sama dengan yang bekerja dalam setiap manifestasi Alam, akan diterapkan segera ke menggunakan kekuatan-kekuatan yang sama untuk melakukan pemulihan mereka menggunakan hukum tanda tangan dan penerapan Aljabar suci. Sebuah prosedur yang kami sebut "identifikasi" akan menyesuaikan dosis dan frekuensi obat untuk fingerboard biologis pasien dan dengan irama nyaman matahari dan Bulan. Penyesuaian terhadap ritme Semesta ini sangat penting dalam sains kita, baik saat menerapkan persiapan maupun membuatnya. Sebenarnya, ritme tidak lain adalah ekspresi sadar dari Simetri, dan oleh karena itu, penyelarasan sadar dengan Nous atau Ordo melawan Kekacauan atau kecenderungan entropis. Makna yang sama persis memiliki penahbisan waktu sakral mengenai posisi matahari dalam doa ritual Islam dan di beberapa pesta kalender Kristen kuno. Dalam pengertian ini, kita dapat mengatakan bahwa berdoa adalah untuk ritme roh manusia, untuk mengatur jiwa dan kehendak dengan Nous dan di depan Kekacauan, sehingga, dilihat demikian, untuk menegaskan peran spiritual dan karakter imam dari spagyria sebagai Theurgy Masuk akal sepenuhnya.
Pengembangan cara mendekati Alam ini, dengan cara ini menebus kematian seseorang dengan mengintegrasikannya ke dalam proses Solve et Coagula, menyiratkan penerapan Sains dengan Kesadaran, jauh dari kesombongan yang menjadi ciri khas Sekolah apa saat ini dan Universitas
Meskipun mungkin tampak luar biasa, utas tradisi Spagyria otentik, yang dipahami sebagai seni penyembuhan, tidak pernah putus. Filosofi unitarian lamanya yang dimulai dari satu kondisi kesehatan dalam menghadapi satu penyakit, masih berlaku dalam praktik beberapa, tidak banyak, tentu saja profesional, dan sekali lagi mengangkat kepalanya dan muncul (bukan tanpa kesulitan) dari antro gelap di Itu sudah terbatas. Selama beberapa tahun, laboratorium Sothis telah menjadi pewaris tradisi spagyric Andalusia dan mengungkap kembali, pengobatan spagyric yang rumit seperti yang dilakukan di Granada Islam. Metode terapeutik, elaborasi pasien dan artisanal dari triacas, arcanes dan magisterium, koleksi Dew pada bulan Mei yang dipenuhi dengan semangat universal di kaki Sierra Nevada, sekarang dikonjugasikan dengan instrumen penelitian modern sehingga dengan setia mengikuti jalan yang avatar. nasib mereka akan berhenti kering lima abad yang lalu.
Inisiatif Sothis diikuti dua tahun kemudian oleh laboratorium Heliosar, yang, di tangan rumah Jerman Phinter pada awalnya, dan secara mandiri akhir-akhir ini, mencoba untuk melanjutkan tradisi sekolah paracelsic karena laboratorium telah melakukan Spagyrists dari Jerman, Swiss, dan Italia.
Spagyria tua, singkatnya, di berbagai sekolahnya, semua anak perempuan, ya, dengan paradigma yang sama, mulai merentangkan dan mengambil kartu alam di negara kita.
Almadrasa, sekolah Andalusia Espagiria yang berbasis di Granada dan sangat dekat dengan lingkaran Sothis, sedang mempersiapkan untuk membuka pintunya bagi transmisi Sains lama. "Iberian Spagyric Guild", didirikan di San Sebastián sebagai asosiasi profesional yang jauh dari diploma untuk mahasiswa, pengajaran akademis dan dengan niat sederhana untuk membangun, seperti sebelumnya, kemuliaan perdagangan dan kerja baik pengrajin terhadap kesombongan doktor dan menghadapi banalitas artis ..
Sekolah-sekolah lain telah memberikan kursus dan seminar inisiasi kepada Espagiria di beberapa kota di Spanyol, seperti juga kasus yang disebut kelompok SEIS (masyarakat studi dan penelitian spagyricas) yang dipromosikan oleh laboratorium Heliosar.
Tetapi tidak semua mawar dalam cerita yang dipulihkan ini, karena seperti yang diduga, sains kita tidak akan diselamatkan dari ulat sedih karakter gelap yang dari lubang-lubang biasa-biasa saja akan keluar sebagai legiun para nabi palsu untuk mengajarkan apa yang mereka tidak pernah tahu, untuk menipu orang-orang baik dengan seribu trik dan kekeliruan dan untuk menajiskan Ilmu Pengetahuan kita dengan pengotor eksotis dan slogan slogan eklektik yang ceroboh. Kita harus diperingatkan ketika membedakan spagyric yang sebenarnya dari penipu blower. Terlepas dari segalanya, jalan dilacak di kulit banteng kita dan jika Tuhan mengizinkannya, Tradisi akan dikonfigurasi ulang dengan semua kekuatannya. Semuanya akan terjadi sebagaimana mestinya.
Kebangkitan kembali paradigma Kendemic-Andalusia hari ini dari mana Paracelsus sendiri minum, tidak dapat terjadi bahkan dalam lingkungan mediokritas dan visionarisme oportunistik yang baru saja kita singgung, atau di ruang kelas borjuis kecil yang dekaden Teknis (yang bukan Sains). Bagaimana seharusnya Ilmu Pengetahuan yang paling suci berada di antara rampasan kesombongan dan kegilaan orang-orang yang percaya mereka dapat melakukannya tanpa Satu Tuhan?
Tidak, spagyria kami harus muncul kembali dengan panggilan tukang, dalam kesederhanaan bijaksana dari guild dan master, bukan antara diploma dan vainglories.
Instrumen-instrumen lama terungkap kembali setelah hampir lima ratus tahun sunyi senyap. Apakah akan ada keraguan? Inkuisisi lain, kepentingan tidak jelas lainnya, algojo lain dengan penyamaran lain, dan bahkan tidak akan hilang, kita sudah mengatakan, seperti yang terjadi di masa lalu, yang menyembunyikan kekeliruan mereka di balik nama Ilmu kita yang didorong oleh ambisi, dendam atau iri hati, tetapi dengan satu atau lain cara, di saat kesulitan atau kelimpahan, transmisi Ilmu Hermes tidak akan pernah dilanggar, mungkin karena hukum-hukumnya ditulis oleh api di hati manusia.
Abu Omar Yabir
URL halaman ini: http://www.angelfire.com/zine/cas/medic.html
-> Terlihat di el-amarna
