Transversalitas: karya triad untuk memahami realitas.

Tiga jiwa merupakan jiwa

Jiwa dari setiap bagian tubuh adalah Sang Pencipta.

Jiwa yang merasakan, berpikir, dan menginginkan adalah Yang Mengetahui.

Jiwa yang menggunakan dua lainnya adalah milik Sang Pencipta.

Robert Browning

Sejarah evolusi adalah sejarah kesadaran dan perluasan prinsip "menjadi sadar." Cerita-cerita tersebut menentukan kisaran karakter dan lingkungan di mana mereka bertindak, tindakan yang diizinkan dan dapat dimengerti dan dengan demikian menyediakan peta peran dan dunia yang memungkinkan di mana tindakan, pemikiran, dan definisi Wujud diizinkan. Wujud itu muncul dari kemampuan kita untuk merenungkan tindakan kita, dengan berfungsinya metakognisi. Manusia memahami, merasakan, dan berpikir pada saat yang sama, mereka juga bertindak dalam keterbatasan apa yang mereka "bertahan". Marilah kita mewakili dialog yang terjadi dalam benak manusia.

TRANS : Sudahkah Anda memikirkan dunia dan kenyataan di luar persepsi kita? Tidakkah Anda berpikir ada beberapa tingkat realitas tergantung pada tingkat persepsi? Apa yang termasuk pihak ketiga untuk pengetahuan?

Yang sederhana atau kompleks bukanlah hal-hal, tetapi hubungan antara mereka dan tingkat kesadaran dan persepsi.

DISIPLIN : Dan bagaimana tingkat persepsi dan realitas itu?

INTER : Saya senang Anda menanyakan pertanyaan itu. Itu selalu mengganggu saya. Bagi saya, kenyataan yang sedang diselidiki harus diproyeksikan dalam kurikulum dan harus didasarkan pada timbal balik dan kebersamaan. Interdisipliner melibatkan berbagi tema di antara beberapa disiplin ilmu, berbagi domain linguistik dan konvergensi lebih dari satu dimensi realitas.

TRANS: Kita masing-masing mewakili tingkat pemahaman realitas yang berbeda. Anda, disiplin, memahami realitas sebagai struktur dan objek yang Anda coba jelajahi, gambarkan, pahami. Anda, antar, pahami realitas dan campur tangan dalam hal kolaborasi, kerja sama. Anda masing-masing telah memberikan visi dan pengetahuan yang saling melengkapi. Anda seperti ombak, membentuk bagian dari laut.

DISIPLIN DAN INTER: Komplementer, gelombang laut, termasuk ketiga. Jelaskan dirimu. Jelaskan apa itu gelombang laut.

TRANS: Laut selalu menjadi sumber inspirasi tidak hanya puitis dan vital, tetapi transenden. Ini adalah sumber daya untuk merasakan kenyataan. Tingkat kesadaran ketiga memahami realitas multidimensi dan transenden.

INTER: Saya mulai mengerti, Trans. Komplementaritas, ketidakpastian, ambiguitas, rekursi, akan menjadi kategori yang akan memberi makan pemikiran kompleks dan strategi kurikulum seumur hidup.

TRANS: Itu hanya salah satu konsekuensi dari tingkat ketiga dari realitas. Kurikulum yang dimulai dari kehidupan dan berorientasi pada kehidupan. Untuk memasukkan tampilan baru dalam lingkungan virtual, realitas lingkungan dan etika nilai menyaring semua pengetahuan. Sentipensa adalah ekspresi hidup dari pertemuan ini di mana dialog pemikiran, perasaan dan tindakan. Sentipensar adalah jalur pendidikan menuju pendidikan yang kembali.

Merasa mendengar namanya, dia menyadari bahwa dia memiliki mimpi yang nyata. Sentipensar melakukan penerbangan lintas benua dan lintas samudera, melakukan perjalanan dari Spanyol ke Kolombia dan sambil mencoba memahami apa yang akan menjadi kurikulum berbasis kompleksitas, sambil merenungkannya dari jendela dengan pesawat geografi agung planet kita, ia jatuh ke dalam lamunan. Setelah bangun dia menyadari bahwa refleksi kurikuler (Inter dan Trans) ada di pikirannya (Disiplin). Dan dia tahu karena dia memperhatikan komentar terakhir Inter dan Trans.

INTER: Alasan dan emosi, pikiran dan perasaan, membentuk tarian cahaya dan bayangan kebebasan yang ditaklukkan. Kita masing-masing, ketika merenungkannya, menangis dan tertawa dari mimpi yang kita miliki, intuisi bawah sadar, permainan kontradiksi eksplisit, sejarah yang terkonfigurasi.

TRANS : Saya membagikan pendapat Anda dan saya akan menambahkan proses sinergi, intuisi, kesadaran yang lebih tinggi, ketika kita berinteraksi dengan realitas multidimensi, setuju dalam setiap tindakan penyelidikan dan pembentukan.

Sentipensar mulai menimbulkan pertanyaan bermasalah tentang bahasa, pendidikan, dan budaya.

TRANSDISCIPLINARITY, TRANSVERSALITY, DAN CONVERGENCE.

MASALAH 1: Apa pendekatan kurikuler yang dipilih untuk mengkonfigurasi suatu budaya?

TUJUAN 1: Menentukan pendekatan kurikuler yang merespon masalah sosial.

Pengetahuan kita seperti peta yang kita buat untuk bergerak melintasi wilayah realitas. Kami tidak pernah dapat memperoleh peta yang persis sama dengan wilayah yang Anda coba wakili. Representasi kami adalah model yang mencoba merekonstruksi struktur realitas, tetapi tidak pernah mencerminkannya.

Transdisipliner bertumpu pada sikap terbuka, saling menghormati dan bahkan kerendahan hati, dalam kaitannya dengan mitos, agama, dan sistem penjelasan dan pengetahuan. Transdisipliner, pada intinya, adalah transkultural. Transdisipliner didasarkan pada tiga pilar teoretis, yaitu:

1. Tingkat Realitas.

2. Logika pihak ketiga disertakan.

3. Kompleksitasnya.

Sebuah penelitian transdisipliner yang benar-benar melibatkan pemikiran sistemik dan dinamika konseptual antara sains, seni, dan tradisi "eksak", "manusia". Dengan cara ini, pendekatan transdisipliner ini ditorehkan di otak kita oleh interaksi dinamis antara dua belahan otaknya.

Sementara pendekatan transdisipliner adalah cara baru untuk memahami realitas, transversalitas adalah cara baru untuk mendekati kurikulum. Keduanya membuat referensi ke cara melihat, menafsirkan dan mengasumsikan realitas, ke cara hidup hubungan manusia dari perspektif holistik, yang berkontribusi untuk mengatasi fragmentasi pengetahuan. Hal di atas mempromosikan pembentukan integral orang, mengartikulasikan bidang keberadaan, pengetahuan, mengetahui cara melakukan, mengetahui cara hidup bersama, sedemikian rupa sehingga subjek dapat merespon secara kritis terhadap tantangan sejarah, sosial dan budaya. dari masyarakat di mana mereka tenggelam.

Dengan demikian, pengarusutamaan dalam pendidikan menyiratkan melampaui konten eksplisit dalam kurikulum, yang, meskipun penting, tidak mencukupi dalam hal menangani pendidikan untuk pelaksanaan hak asasi manusia. Maka perlu bahwa transversalitas dipasang dalam pengalaman sehari-hari sekolah, bahwa masing-masing anggota komunitas pendidikan dalam praktik mereka membuktikan proses transformasi mereka, bahwa transformasi praktik pedagogis dan budaya sekolah berkontribusi pada pembangunan lingkungan yang demokratis.

Konvergensi transdisipliner penelitian ilmiah dan teknologi, mengenai fenomena fungsional dan yang muncul, yang diberikan dari aktivitas neurofisiologis otak dan sistem saraf, yang biasanya disebut pikiran dan perilaku, memunculkan ilmu kognitif. Demikian pula, ada konvergensi antara nanoteknologi, bioteknologi, teknologi komputer dan ilmu kognitif sehingga para ilmuwan telah memperhatikan bahwa batas-batas antara disiplin ilmu ini menghilang. Misalnya, jika nanopartikel baru dimasukkan ke dalam sel, apakah ini tindakan bioteknologi atau nanoteknologi? Jika molekul ini memiliki memori yang dapat merekam apa yang terjadi di dalam sel, apakah itu tentang nanoteknologi atau komputasi?

PIKIRAN, MODEL DAN KENYATAAN

MASALAH 2: Apa model pedagogis yang merespons tantangan pendidikan zaman baru?

TUJUAN 2: Menentukan model pengajaran pedagogis untuk pemahaman, yang mengintegrasikan dua aspek energi ilahi: pengetahuan dan kebijaksanaan.

Dalam setiap sistem fisik ada sistem konkret yang terdiri dari unsur-unsur, hubungan dan operasi, sistem konseptual yang darinya kita dapat mengatur yang nyata dan memahaminya sebagai dunia kita, itu adalah model mental yang dengannya kita memodelkan yang nyata untuk mengaturnya. Ada juga model simbolik yang mengacu pada sistem konseptual.

BAHAN KONSEPTUAL SIMBOLIK

Simbol Konsep Padat

Penalaran Aksioma Cair

Algoritma Prinsip Gas

Intuisi Gambar Plasmik

Suara Akustik Sonic

Lampu Fotonik

Gelombang Frekuensi Kuantum

Teori pembelajaran konstruktivis mengusulkan model yang dibangun atau dikembangkan dari pengalaman kami, tetapi tidak secara langsung diambil dari itu. Untuk konstruktivisme, pembelajaran adalah membangun model untuk menafsirkan informasi yang kami terima.

Sistem pembelajaran dan pikiran sebagai suatu sistem

Setiap situasi pembelajaran dapat dianalisis dari empat komponen dasar sistem terbuka: input-proses-output-umpan balik.

• Isi pembelajaran, input atau apa yang akan dipelajari.
• Proses pembelajaran, atau bagaimana perubahan ini terjadi, melalui mekanisme kognitif seperti perhatian, persepsi dan memori.
• Hasil belajar atau cara di mana apa yang dipelajari akan dibuktikan, kinerja siswa.
• Kondisi atau jenis praktik yang terjadi untuk memulai proses pembelajaran serta umpan balik yang diperlukan.

Proses merujuk pada aktivitas mental orang yang sedang belajar. Pembelajaran manusia memiliki dua jenis proses: siklus, reversibel, proses kumulatif, berdasarkan pengulangan dan dikaitkan dengan pemeliharaan stabilitas (belajar dengan asosiasi) dan proses evolusi yang tidak dapat diubah, yang menghasilkan reorganisasi dan peningkatan kompleksitas (pembelajaran dengan restrukturisasi). Kami menemukan sistem yang kompleks dengan organisasi hierarkis yang mengintegrasikan berbagai proses. Pikiran manusia sebagai sistem yang kompleks harus dianalisis dari berbagai tingkat atau tingkat kerumitan, masing-masing dengan sifat-sifat yang muncul dari yang sebelumnya.

1. Koneksi antar unit informasi.
2. Akuisisi dan perubahan representasi.
3. Kesadaran reflektif.
4. Konstruksi sosial pengetahuan.

Kompleksitas dan inklusi.

Dalam menganalisis pikiran sebagai suatu sistem, kami menemukan bahwa pikiran itu beroperasi berdasarkan berbagai struktur. Intelegensi menjadi suprastruktur dan tidak dilihat sebagai sesuatu yang menyatu yang mengelompokkan kapasitas spesifik yang berbeda dengan tingkat umum yang berbeda, tetapi sebagai serangkaian kecerdasan ganda, berbeda, dan independen.

Dengan demikian, salah satu panggilan penting dari pendidikan zaman baru adalah pemeriksaan dan studi tentang kompleksitas manusia. Dia akan mengarah pada kesadaran, tentang kondisi umum semua manusia, dan keanekaragaman yang sangat kaya dan perlu dari individu, masyarakat, budaya, tentang akar kita sebagai warga negara. Bumi Namun demikian, penting untuk memahami suatu unit yang menjamin dan mendukung keanekaragaman, suatu keanekaragaman yang tertulis dalam satu unit. Ini adalah motto inklusi yang melebihi integrasi.

Manusia adalah tunggal dan ganda pada saat yang sama. Kami telah mengatakan bahwa setiap manusia, seperti titik hologram, membawa kosmos itu sendiri. Kita juga harus melihat bahwa setiap makhluk, bahkan yang paling tertutup dalam kehidupan yang paling dangkal, merupakan dirinya sendiri dalam kosmos. Ini membawa dalam dirinya sendiri multiplisitas interiornya, kepribadian virtualnya, infinity karakter kimia, keberadaan poli dalam nyata dan imajiner.

Pendidikan harus menggambarkan prinsip persatuan / keragaman ini di semua bidang. Di bidang individu, ada kesatuan / keragaman genetik. Di bidang masyarakat ada satu kesatuan / keanekaragaman bahasa organisasi sosial dan budaya. Di bidang budaya terdapat keragaman kepercayaan, ide, nilai, mitos yang ditransmisikan dari generasi ke generasi, direproduksi di setiap individu, mengontrol keberadaan masyarakat dan mempertahankan kompleksitas psikologis dan sosial, yang kesatuannya kita temukan dalam pola dasar ketidaksadaran kolektif.

Pemikiran kompleks:

Pemikiran adalah dialog kompleks kegiatan dan operasi yang dioperasikan kekuatan pelengkap dari triad kesadaran otak-pikiran. Pemikiran kompleks terkait langsung dengan konsep umpan balik dalam analisis sistem terbuka dan komponen input-proses-outputnya.

Perkembangan fisika kuantum menyebabkan revolusi dualitas, gelombang, dan partikel; kontinuitas dan diskontinuitas, keterpisahan dan tidak dapat dipisahkan; kausalitas lokal dan kausalitas global; simetri dan pecahnya simetri, reversibilitas dan irreversibilitas waktu, dll., yang memunculkan pihak ketiga yang termasuk, pihak yang menyatukan yang berlawanan. Dengan demikian kemenangan muncul.

Kami menemukan triad bio-antropologis di dalam otak. Hubungan antara ketiga komponennya tidak hanya saling melengkapi tetapi juga antagonis, yang melibatkan konflik-konflik terkenal antara impulsif, hati, dan akal; dengan cara korelatif, hubungan tiga tahunan tidak mematuhi alasan / keefektifan / impuls; ada hubungan yang tidak stabil, permutasi hierarki, berputar di antara ketiga contoh ini

Ada hubungan triad-masyarakat-spesies individu. Individu adalah produk dari proses reproduksi spesies manusia, tetapi proses yang sama ini harus dihasilkan oleh dua individu. Interaksi antara individu menghasilkan masyarakat dan ini, yang mengesahkan munculnya budaya, memiliki efek retroaktif pada individu oleh budaya yang sama.

Manusia hanya selesai sebagai manusia sepenuhnya oleh dan dalam budaya. Pikiran manusia adalah kemunculan yang lahir dan ditegaskan dalam hubungan budaya-otak. Begitu pikiran muncul, ia mengintervensi fungsi otak dengan efek retroaktif. Kemudian ada tiga serangkai dalam lingkaran antara otak-pikiran-budaya, di mana masing-masing istilah membutuhkan yang lain. Pikiran adalah kemunculan otak yang membangkitkan budaya, yang tidak akan ada tanpa otak.

Triad atau putaran umpan balik inilah yang memfasilitasi pemikiran kompleks dan oleh karena itu pemahaman. Tren saat ini menuju kompleksitas memungkinkan kita untuk memperoleh pengetahuan dan mentransmutasikannya ke dalam kebijaksanaan dengan bantuan pemahaman, dan dengan demikian dapat memperoleh pencerahan sejati. Ketika triad otak-hati-pikiran diaktifkan, tiga triad lainnya diaktifkan sesuai itu: triad pengetahuan, triad cinta, dan triad niat baik. Karena aktivitas triad pengetahuan, kami memiliki pengembangan peradaban-budaya. Aktivitas tiga serangkai cinta menghasilkan kolaborasi-kompresi-kasih sayang. Aktivitas tiga serangkai akan menghasilkan perencanaan tujuan-partisipasi.

Jadi, adalah mungkin untuk memikirkan sekolah demokratis di mana keseimbangan antara rasionalitas dan perasaan, antara sistem dan individu, antara orang dan masyarakat dibuahi. Dengan kata lain, untuk memungkinkan eksternalisasi mazhab esoteris yang bekerja dengan keprihatinan, bakat, dan sikap mikrokosmos murid-murid mereka sejalan dengan makrokosmos. Model pedagogis globalitas ini adalah karakteristik transversalitas itu sendiri, dari pandangan holistik terhadap kenyataan.

Psikologi dan ekologi yang mendalam:

Transversalitas adalah bagian dari paradigma sosial baru yang bisa disebut visi holistik, karena ia memandang dunia sebagai satu kesatuan yang utuh, dan bukan sebagai kumpulan bagian-bagian yang terputus-putus. Persepsi dari ekologi mendalam mengakui saling ketergantungan mendasar antara semua fenomena dan fakta bahwa, sebagai individu dan sebagai masyarakat, kita semua terbenam dalam proses siklus alam. Persepsi dari psikologi mendalam mengakui munculnya arketipe dari ketidaksadaran kolektif, terbenam dalam konsep maskulin dan feminin, untuk menyoroti isolasi individu dan mengenalinya sebagai bagian dari unit yang lebih besar yang volume dan kedalamannya melebihi itu.

Sepanjang sejarah manusia ada tiga utas, dan dalam interaksi ketiga utas ini adalah sejarah evolusi. Sebuah utas memandu pemikiran manusia saat ia berurusan dengan pengembangan aspek bentuk kecenderungan rasial, dan menunjukkan bahwa bentuk ras, negara, fauna, dan flora kehidupan planet kita, telah hilang, tanpa menyimpang., sejajar dengan kebutuhan anak-anak Tuhan yang muncul perlahan. Utas kedua membawa kita ke pemahaman tentang perkembangan kesadaran, dan menunjukkan tahap yang muncul dari naluriah ke persepsi intelektual, dan dari sana ke iluminasi intuitif, tujuan kesadaran saat ini.

Utas ketiga menyangkut Rencana itu sendiri yang muncul sebagai akibat dari perasaan tanggung jawab sosial. Apa rencana dan apa tujuannya, sudah bisa dipahami oleh semua anggota komunitas.

Kehidupan dan kesadaran adalah nama yang berbeda dari esensi yang sama, ketika perhatian terpusat pada persatuan, seseorang berbicara tentang kehidupan; dan ketika dalam keanekaragaman, kesadaran; tetapi dilupakan bahwa keragaman adalah esensi dari materi yang permukaan reflektifnya Yang Satu terdiversifikasi ke dalam Berbagai. Utas kesadaran ada di otak dan utas kehidupan di hati. Kedua kutub manusia ini berinteraksi untuk mengembangkan aspek sedang atau penyeimbang yaitu cinta atau nurani kelompok, sehingga pengetahuan dapat disubordinasikan untuk kepentingan kelompok dan agar kehidupan dapat secara sadar dan sengaja dipersembahkan kepada seluruh kelompok. . Layanan adalah teknik ilmiah untuk mencapai keseimbangan ini.

PENDIDIKAN DAN BUDAYA

MASALAH 3: Apa sumbu transversal yang akan memberi kehidupan pada kurikulum?

TUJUAN 3: Melakukan transisi dari jerat kurikuler ke jaringan konseptual.

Tujuan dari semua pendidikan adalah untuk menghasilkan beberapa bentuk budaya. Pendidikan dapat didefinisikan sebagai Ilmu tentang hubungan manusia yang tepat dan organisasi sosial. Konsolidasi pedagogi sebagai sains adalah langkah langsung dalam perkembangan mental ras. Pedagogi sebagai tindakan manusia atas manusia memerlukan intervensi struktur mental peserta didik dan konfigurasi jaringan konseptual.

Desain kurikuler menyiratkan gambar garis horizontal, vertikal dan transversal. Analogi ini diambil dari geometri, suatu disiplin yang mendefinisikan permukaan sebagai yang dihasilkan oleh garis, yang disebut generatrix, ketika bergerak pada kurva atau beberapa, yang disebut pedoman. Proposal Mengajar untuk memahami menetapkan garis-garis ini sebagai topikal (yang horizontal), utas (yang vertikal) dan sumbu (yang transversal).

TOPIK generatif adalah ide, konsep, tema, fakta atau objek sentral atau fundamental yang menjadi esensi dari setiap disiplin ilmu, dan yang mengaturnya (komponen).

Penggerak THREADS adalah pertunjukan yang diharapkan, membantu untuk menjalin beberapa ide dengan orang lain dan memberikan rasa persatuan pada apa yang sedang dilakukan (kompetensi).

Transversal AXES adalah aturan yang mengarahkan intelijen untuk mengambil kendali. Sumbu transversal dirancang untuk memandu interaksi dengan ruang belajar formal dan informal dan dialog dengan mitos, sikap dan imajiner, untuk mencapai analisis dan pengunduran diri mereka. Kapak transversal, di samping itu, memadatkan kebutuhan belajar para siswa, karena Proyek Pedagogis harus membahas tematik, konten, dan beberapa pengetahuan khusus. Pembelajaran ini adalah hal-hal yang ketika diinternalisasi secara keseluruhan memungkinkan siswa ilmu pengetahuan dengan kesadaran, perpaduan kesadaran dan kehidupan.

Akhirnya, triad yang bermasalah adalah titik pertemuan dari tiga konsepsi situasi dan memungkinkan Anda untuk membentuk teks dalam konteks. Pertanyaan problematizing membantu membatasi dan menyusun topik yang menghasilkan dan memfasilitasi integrasi disiplin. Mereka melibatkan pengelolaan kerangka kerja teoritis, konsep dan prosedur dari berbagai bidang pengetahuan untuk memahami atau memecahkan masalah yang diajukan.

Masalah-masalah merangsang dinamika konseptual, menjadi konsep paling penting dari triad kecerdasan aktif: pikiran, kerja dan tindakan. Dengan cara yang sama mereka merangsang kreativitas manusia mengenai kegunaan dan keaslian dengan mana masalah akan diselesaikan. Pemikiran sistemik telah berkontribusi pada analisis masalah manusia.

Plotnya akan bersifat material (disiplin), lungsin akan bersifat moral (interdisipliner) dan jalinan akan bersifat kultural (transdisipliner).

Proses budaya dan hubungan manusia.

Kemampuan untuk menghasilkan pengetahuan, terus meningkatkannya dan mengembangkan strategi untuk mentransmisikannya ke generasi baru, telah memungkinkan manusia untuk memiliki kontrol yang luar biasa terhadap proses alam dan sosial, dan dengan menjadi lebih sadar ia mulai menyadari bahwa perubahan yang ia mampu lakukan. memperkenalkan di planet Bumi, berkat sains dan teknologinya, mereka dapat mengubah keseimbangan halus yang memungkinkan bahwa ada yang sangat tidak mungkin yang kita sebut kehidupan, dia mulai menyadari kerusakan yang tidak dapat diperbaiki, yang telah dia sebabkan pada produk luar biasa itu, selalu dinamis, dengan proses evolusi yang rumit dan kompleks seperti kehidupan. Kesadaran akan kebutuhan akan etika saat ini dirasakan oleh sektor budaya manusia yang semakin luas.

Dari kurikulum ke program kurikuler

Guru, pelajar dan murid telah dikelompokkan menjadi tiga divisi utama, sehingga bidang evolusi manusia - sains, filsafat dan agama - dapat dilayani dengan baik. Oleh karena itu rencana tersebut dibagi menjadi tiga bagian utama, dengan tiga tujuan utama yang menanggapi tiga masalah dari jalur pengembangan manusia, setelah diselesaikan, akan membawa solusi cepat dari masalah global pemerintahan, materi dan keyakinan.

Meskipun pekerjaan itu dilakukan dalam tiga bidang pemikiran dan aktivitas manusia, hasil akhirnya adalah upaya yang dilakukan untuk menghasilkan sintesis dan kampanye persiapan yang hebat untuk mengungkapkan keajaiban kerajaan kelima.

Dari program kurikuler hingga proyek pedagogis.

Kemajuan dalam pengetahuan psikobiologis dan sosial-afektif anak-anak dan remaja, arah baru pendidikan dan kebutuhan untuk diselesaikan untuk mencapai perkembangan yang lebih integral dari negara-negara mengarah pada pemerintah nasional ke restrukturisasi sistem pendidikan.

Tujuannya adalah untuk mengembangkan dalam semua murid keterampilan dan kemampuan yang diperlukan untuk mengembangkan potensi kecerdasan mereka dan menghalangi pelayanan dan partisipasi dalam transformasi realitas sosial.

Masing-masing dari tujuh jalur intervensi menjadi program (analisis vertikal dan horizontal)

Sementara program memberi energi pada strategi, proyek memberi energi pada kegiatan.

Dari proyek pedagogis ke proyek kehidupan.

Proyek pedagogis mengatur kegiatan untuk mencapai tujuan pembentukan integral para murid yang berpartisipasi di dalamnya. Proyek ini berputar di sekitar masalah atau masalah tertentu, tetapi hubungannya dengan kehidupan dan kehidupan sehari-hari jauh lebih langsung, meskipun berkaitan dengan kompleksitas dan keragaman yang dengannya hidup

PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN

MASALAH 4: Bagaimana sikap kepribadian terhadap kehidupan, dan ukuran apa yang dicapai oleh kecerdasan mereka pada titik tertentu dalam ruang-waktu?

TUJUAN 3: Menentukan cara kepribadian dikondisikan oleh kualitas kecerdasannya.

Tujuan umum pendidikan dasar adalah pengembangan kepribadian secara penuh. Seorang pria dapat dianggap benar-benar kepribadian, ketika tubuh dan pikiran telah dipersatukan . Ketika kecerdasan memberikan pengaruh pada kepribadian dan menembus semua manifestasi yang lebih rendah, hanya pada saat itulah kepribadian akan hidup sesuai dengan makna sejatinya dan membentuk topeng jiwa, penampilan luar dari kekuatan spiritual internal. Esensi, hati nurani dan penampilan adalah tiga aspek ketuhanan dan manusia.

Ada tujuh kecerdasan yang mengintegrasikan kesadaran, tujuh garis pengembangan rencana yang mewujudkan tujuan hidup. Ketika integrasi kecerdasan ini tercapai, entitas berpikir sadar mengetahui realitas kesatuan kesadaran dan sintesis kehidupan.

Ada empat disiplin ilmu yang mengarah ke kelima sebagai pemikiran sistemik:

• Domain pribadi
• Visi bersama.
• Model mental
• Tim bekerja.

Ada empat kompetensi yang dikembangkan berkat intelijen aktif:

• Harmoni dicapai melalui konflik (baris empat).
• Persatuan dipertahankan sambil melestarikan keanekaragaman (garis lima).
• Hak tersebut dilaksanakan sesuai dengan tugas (baris enam).
• Kekuasaan dijalankan dengan tetap menjaga ketertiban (jalur tujuh).

Cara untuk menerapkan semua ini harus berkaitan dengan ekspresi kehidupan sehari-hari, dan pada titik tertentu kepribadian harus memahami sifat sebenarnya dari kehidupan ganda sebagai murid, yang ditunjukkan oleh tiga salib yang tumpang tindih. Dari saat seorang murid dipimpin oleh seorang Guru, ia telah kehabisan banyak karma baik dan buruknya, dan siap untuk membangun kuartenernya sendiri di mana ia menegaskan dirinya sendiri.

Kuarter yang bisa berubah: kehidupan kontak spiritual.

1. Tuhan, atau Realitas ilahi, yang dilihat oleh semua bentuk.
2. Materi, yaitu kutub Allah yang berseberangan, yang dengannya sifat ilahi diungkapkan.
3. Metode untuk wahyu ini, berdasarkan tren intelijen.
4. Perwujudan, yaitu, kutub yang berlawanan dari metode ini. Murid dalam pelatihan selalu bekerja dari sudut realisasi, dari keberhasilan yang diperoleh. Murid pelayan mengasumsikan sikap ini terhadap dirinya sendiri dan pekerjaan yang harus dia lakukan.

Kuarter Kardinal: kehidupan pelayanan

1. Persatuan . Sebagai hasil dari kehidupannya yang dapat berubah yang berhasil, sang murid merasa dipersatukan dengan kehidupan yang berada dalam segala bentuk dan dengan umat manusia pada khususnya.
2. Ini secara logis menghasilkan pemahaman . Karena tidak ada penghalang dan tidak ada perbedaan yang diketahui, murid dapat "menyesuaikan" dengan kehidupan dalam semua bentuk, dengan demikian membangun ukuran inklusif penuh, dengan semua yang tersirat dari kata itu.
3. Motif murid adalah niat baik, yang merupakan kekuatan yang tumbuh ketika kemauan baik (yang dengannya ia secara tidak langsung bersentuhan dengan kehidupan guru) mulai mempengaruhi dirinya.
4. Niat baik ini - ketika dirilis - biasanya dinyatakan dalam kehidupan sehari-hari.

Kesadaran adalah sejenis organ persepsi dan orientasi terarah yang menggunakan empat fungsi untuk mengorientasikan dirinya dalam ruang.

Kuarter Tetap: kehidupan pemahaman.

1. Intuisi Penguasaan asumsi dan firasat. Untuk tahu
2. Persepsi Gunakan tayangan sensorik. Diamlah
3. Pikiran itu. Sebagai hakim fungsi rasional dan mengecualikan. Osar
4. Perasaan Fungsi rasional yang merumuskan penilaian yang tepat. Cinta

I, berada di tengah, diberkahi dengan kekuatan kreatif yang kita sebut kemauan. Karunia terbesar di alam semesta adalah kehidupan. Kebahagiaan terbesar bagi kehidupan ini adalah kesadaran. Sukacita untuk kesadaran ini adalah kemauan keras. Akar kehendak adalah cinta.

Oleh karena itu, murid hidup dan bertindak secara simultan pada tiga tingkat aktivitas dan sedang dalam proses menunjukkan - sejauh mungkin dan memungkinkan tahap dalam pemuridan - tiga aspek ilahi; aspek Kehendak, yang mengatur pekerjaannya dalam kuartener tetap sehubungan dengan gerakan masa depan yang hebat; aspek Cinta, yang mengatur kuaternernya yang bisa berubah dan menghasilkan keteguhan spiritual dalam bentuk; aspek Intelijen, yang mengatur kuartener kardinalnya dan menjadikannya hamba yang bijaksana dari rekan-rekannya.

Ketika perasaan itu bergabung dengan pikiran (sentipense), kesadaran yang memahami mengenali identitasnya dan mengakhiri masa pemerintahan Kuarter. Segitiga awal dibentuk oleh kemauan, kebijaksanaan dan kecerdasan, dan darinya ada dua poin untuk proses perluasan yang menghasilkan perkembangan ganda dan perluasan jaringan. Kontak terbentuk antara tiga titik dari masing-masing segitiga, sehingga membentuk kontak nuptile dan gelombang masuknya energi, Bunga Diri sepenuhnya terbentuk.

Jaringan segitiga akan diubah menjadi jaringan lingkaran yang saling terkait, yang menunjukkan bahwa jalinan hubungan telah selesai. Ini Bunga Kehidupan.

CATATAN EDITOR

1. Dialog interdisipliner diambil dari artikel oleh Saturnino de la Torre. Universitas Barcelona

2. Pendekatan transdisipliner diambil dari artikel oleh Ignacio Gerber.

3. El modelo pedagógico fue tomado del libro Aprendices y Maestros de Juan Ignacio Pozo Municio.

4. El pensamiento complejo está basado en el libro Los siete aprendizajes básicos de la educación del futuro de Edgar Morin.

5. El desarrollo de la personalidad fue tomado del libro Educación en la Nueva Era de Alice Bailey.