Seperti namanya, Numerologi adalah ilmu yang berhubungan dengan angka, cara mereka mempengaruhi hidup kita dan cara kita memanfaatkan pengaruh mereka untuk mencapai potensi penuh kita dalam kehidupan ini. Karenanya, Numerologi memiliki aplikasi, mulai dari memilih nomor telepon tertentu untuk bisnis yang kami mulai pilih nama yang tepat untuk anak pertama, yang memberinya keberuntungan dan kekayaan.
Numerologi menawarkan kepada kita keuntungan luar biasa untuk menganalisis pengetahuan kepribadian yang mendalam. Ilmu milenary ini terletak di dalam apa yang disebut ilmu "hermetis", yang objek studinya adalah Manusia itu sendiri, dan tidak seperti ilmu lain, ia juga mencakup pengetahuan tentang masa depannya, perspektifnya tentang masa depan kehidupan.
Numerologi hanya membutuhkan pemahaman ilmu dasar lain, Aritmatika, dan hukum yang mengaturnya dan yang pada gilirannya menggambarkan Semesta sebagai keseluruhan. Ilmu misterius ini dimulai dengan kaum Gnostik, kaum Ibrani dan kaum Kabbalah, yang tahu bagaimana menggunakan angka dan makna mendalam mereka untuk mencapai pemahaman mendalam tentang Alkimia, yang diungkapkan sebagai seni magis filosofis yang mendalam dan simbolis, sangat filosofis yang menggunakan Surat-surat alfabet dan angka-angka yang sesuai untuk menguraikan makna tersembunyi dari Kitab Suci. Dan bahkan sebelumnya, jumlahnya telah menjadi bagian dari sejarah Pria. Sudah ada cara untuk mengukur dan memberi tahu dalam ukiran paleolitik kuno, di menhir, di gua prasejarah, di Cina Mesir, Yunani.
Mereka muncul dalam teks-teks suci, seperti Alkitab, atau dalam naskah Kabbalistik. Bahkan Tuhan menggunakan angka untuk menentukan hari-hari yang dibutuhkan untuk Penciptaan. Namun, jika paternitas Numerologi harus ditugaskan, Pythagoras tidak diragukan lagi akan menjadi yang dipilih.
Filsuf besar ini dan sekolah yang ia ciptakan berkata: "semua hal berasimilasi dengan angka, " berpendapat bahwa harmoni musik dan bola, gerakan Matahari dan Bulan dan bintang-bintang ditentukan oleh tokoh-tokoh sihir, yang juga sangat penting di dunia profan, karena mereka adalah dasar dari proporsi archetectonic, keindahan.
Setiap angka bukan hanya simbol, tetapi masing-masing mengandung sihirnya sendiri, yang berasal dari ketidaksadaran kolektif yang memberi mereka makna.
Namun, ada kendala yang sampai saat ini menghambat konsultasi dari Oracle numerik ini: konversi huruf menjadi angka yang sesuai, karena alfabet tempat Numerologi dibuat tidak sesuai dengan milik kita, tetapi dengan bahasa Yunani atau bahasa Ibrani
Dan di sini juga kebingungan yang berkaitan dengan Numerologi dimulai, karena berapa banyak huruf yang benar-benar dimiliki alfabet kita? Apakah huruf ch, ll atau ñ dengan makna atau kombinasi mereka sendiri? Bahkan hari ini orang bijak terus mempelajari ini dan masalah lain yang terkait dengan Simbolisme Angka.
Kenyataannya adalah bahwa kita tidak dilahirkan pada tanggal tertentu, di tempat tertentu, pada waktu tertentu atau dalam keluarga tertentu secara kebetulan. Fakta-fakta mendasar ini akan mengkondisikan seluruh hidup kita dan masa depan kita, tetapi itu tidak berakhir di sini. Sepanjang keberadaan kita, angka akan terus mengkondisikannya, bahkan dalam perilaku dan perkembangan jiwa kita.
Mari kita sekarang menganalisis simbolisme angka dari 1 hingga 10, menurut ajaran Pythagoras:
SATU: Ini adalah simbol kesatuan, kesinambungan, dan stabilitas yang tak terpisahkan; pusat kosmik dan imaterial, ganjil, pencipta, penggagas dan pelopor. Oleh karena itu, laki-laki dikaitkan sebagai kekuatan penghasil aktif dan menunjukkan penciptaan, dorongan, dan aktivitas.
DUA: Ini tidak menghasilkan bentuk apa pun dan pada kenyataannya itu bukan angka, tetapi prinsip paritas, simbol oposisi, konflik, dan refleksi. Ini adalah dualitas sebagai lawan dari kesatuan, kepasifan sebagai lawan dari aktivitas; Ini adalah bilangan genap pertama dan, dengan demikian, feminin dan melengkapi prinsip penghasil ganjil dan maskulin, sehingga memungkinkan kesinambungan dan multiplisitas. Ini adalah titik yang bergerak memunculkan garis, menandai awal dan akhirnya; dalam ruang dan waktu itu menunjukkan awal dari realisasi, yang dalam kehidupan menunjukkan arah dan takdir dan dalam objek menentukan simetri, cerminan kerja dan keindahan.
Ranah dualitas bersifat universal dan menjadikan segala sesuatu ambivalen, bahwa polaritas ada dalam segala hal, bahwa kejahatan berlawanan dengan kebaikan, kegelapan, masalah, dan membatasi yang tidak terbatas. Tetapi dalam menandakan inti material pertama, alam sebagai lawan pencipta, itu juga menyiratkan ketidaksempurnaan dalam menghadapi kesempurnaan, dan karenanya, jauh di lubuk hati, ketidakpuasan yang mendorong maju.
TIGA: Ini adalah terner di mana ketegangan lawan, antara genap dan ganjil, diselesaikan dengan memunculkan ganjil baru; itu adalah simbol generasi dari persatuan antara dua pelengkap, laki-laki dan perempuan untuk melahirkan anak laki-laki; kerohanian sebagai pelengkap tubuh dan jiwa; itu adalah garis yang bergerak dari titik asalnya untuk melahirkan yang paling sederhana dari semua angka: segitiga, dan dengan itu semua angka rata. Karena itu, ia mampu mereproduksi struktur yang sama secara kekal. Tiga menutup siklus, totalitas pertama yang tidak lebih dari yang lain, yang aneh di mana siklus berikutnya akan dimulai; Seperti yang dikatakan Plato dalam Timaeus: "Tidak mungkin untuk menggabungkan dua hal dengan baik tanpa yang ketiga, Anda membutuhkan lingkaran yang menyatukan mereka."
EMPAT: Ini adalah bilangan genap kedua dan kembali ke unit fundamental pada tingkat yang lebih tinggi, sebagaimana dibuktikan oleh reduksi mistiknya di mana
1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1 + 0 = 1
Ini melambangkan kekuatan keunggulan, karena di dalamnya, kesatuan lengkap dengan terner dengan bergabung dengannya menimbulkan salib dan alun-alun dan, yang lebih penting, ke empat dimensi ruang, yaitu, bahan dan penentuan tubuh secara jasmani. . Mereka adalah empat prinsip dasar, Api, Bumi, Udara dan Air, yang membentuk Semesta; empat titik mata angin, empat pilar Alam Semesta, empat fase Bulan dan semua tak hingga empat kuaterner yang berfungsi untuk menentukan unit superior.
Plato mengatakan bahwa terner adalah jumlah ide dan kuartener adalah realisasi dari ide tersebut. Untuk alasan ini, dalam organisasi tujuh kali lipat arah ruang, terner terletak di vertikal (tiga dunia atau tiga tingkat) sementara kuartener diatur secara horizontal, di dunia yang dimanifestasikan.
LIMA: Dengan lima dimensi itu muncul dimensi: waktu, yang juga berarti animasi materi sepanjang hidup dengan memberikan kesinambungan dan suksesi. Orang Yunani menyebutnya sebagai angka pernikahan karena posisinya antara empat angka pertama dan empat dekade terakhir. Ini melambangkan manusia sebagai entitas yang lengkap dan perantara antara dunia yang lebih rendah dan dunia ilahi. Ia adalah lelaki yang terkunci dalam pentagram penyingkapan proporsi ilahi, dengan empat anggotanya diperintah oleh kepala, dan empat jari diperintah oleh ibu jari. Tetapi juga, karena sifat penengahnya, ia bisa menjadi angka destruktif dari yang sementara, bisa berubah dan tidak tahan lama.
Ini adalah angka pertama yang memanifestasikan semua kemungkinan Semesta, dan oleh karena itu, Pythagoras memiliki sebagai tanda untuk mengenali bintang berujung lima. Akhirnya, ketika diwakili oleh sebuah bujur sangkar dengan sebuah titik di tengahnya, ia mewakili totalitas material (kuaterner) dan esensinya.
ENAM: Diwakili oleh bintang berujung enam, itu menunjukkan keseimbangan antara dua segitiga terkait dan berlawanan (Api dan Air); Itulah mengapa ia terurai menjadi 3 + 3, sebagai gabungan dari ketiganya dengan dirinya sendiri. Ini adalah pertentangan antara Pencipta dan ciptaannya dalam keseimbangan yang tidak terbatas, oposisi yang tidak selalu menyiratkan kontradiksi, tetapi merupakan sumber dari semua ambivalensi. Untuk Pythagoras itu adalah angka sempurna, karena produk dari bilangan yang menyusunnya sama dengan jumlahnya:
1 + 2 + 3 = 6; y 1 x 2 x 3 = 6
TUJUH: Kami melihat ketika mempelajari keempatnya bahwa kembalinya ke persatuan berarti realisasi persatuan dunia. Sekarang setelah mencapai tujuh, apa yang dilakukan adalah persatuan universal. Hubungan dengan keempatnya, lambang Bumi, menyebabkan ketujuh bintang atau planet yang mengembara ini dikaitkan. Ketika datang dari 6 + 1 diwakili oleh bintang berujung enam dengan titik di pusatnya, itu adalah keseimbangan yang cenderung ke interioritas, mengungkapkan misteri sirkulasi kekuatan alam.
DELAPAN: Ini adalah angka sipil pertama (selain 1), dan volume dimanifestasikan di dalamnya. Ini melambangkan regenerasi spiritual dan mediasi antara tatanan alam dan ilahi, dengan sendirinya perantara antara lingkaran (simbol keabadian) dan kuadrat (simbol materialitas ), sementara stabilisasi dalam satu atau lain negara.
Ini mencerminkan harmoni, tetapi juga perubahan level, karena menjadi bilangan genap dan pasif, selalu dapat dibagi dan dibagi menjadi bilangan yang sama:
8 = 4 + 4 = 2 + 2 + 2 + 2 + 2 = 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1
Oleh karena itu, maknanya yang lain adalah keseimbangan kosmis antara keadilan dan keadilan.
SEMBILAN: Dalam penciptaan, dunia ada tiga: surga, bumi dan neraka, dan setiap dunia dilambangkan oleh tiga serangkai; untuk alasan itu sembilan adalah angka yang menutup siklus ketiga dari unit, dan dengan itu, penciptaan.
Perménides mengatakan bahwa sembilan adalah jumlah hal-hal absolut, dan dalam baris yang sama ini, kita harus menyatakan bahwa sembilan merenung mewakili totalitas pengetahuan manusia. Selain itu itu juga angka kesempurnaan, karena janin manusia yang lahir pada bulan kesembilan, sudah benar-benar sempurna.
Porfirio, dalam bentuk Enneadas-nya (kumpulan sembilan) oleh 54 perjanjian, mengatakan: "Saya merasa senang menemukan produk dengan jumlah sempurna, oleh sembilan". Dan dalam struktur numerologis ini, ia mencoba untuk melambangkan visi total, kosmis, manusia dan teologisnya. Setelah emanasi Yang Esa, dengan kembalinya ke Yang Esa, siklus Alam Semesta selesai.
SEPULUH: Ini memiliki arti totalitas, akhir, pengembalian ke unit menyelesaikan siklus sembilan angka pertama. Untuk Pythagoras itu adalah tetraktys suci, yang paling sakral dari semua angka untuk melambangkan penciptaan universal, sumber dan akar dari alam abadi; dan jika semuanya berasal darinya, semuanya kembali ke sana. Oleh karena itu gambar totalitas dalam gerakan.
Diambil dari: Little Universe
