The Sound of the Universe Bagian 4: resonansi dan roh manusia.

Kita memulai serangkaian artikel ini dengan menawarkan deskripsi pribadi tentang resonansi alam semesta, kemudian menyebutkan beberapa daerah halus dan pindah ke daerah yang lebih rendah hingga kita mencapai resonansi materi . Sekarang kita akan melanjutkan "keturunan" kita ke dunia material yang padat dan kita tiba secara khusus di entitas manusia kita, yang merupakan wahana pengalaman dan ekspresi .

Mengenai pengalaman, itu ada hubungannya dengan penerimaan informasi eksternal kami dan proses yang kami berikan. Informasi ini, yang tidak lebih dari suatu bentuk energi resonansi, selalu datang secara alami kepada kita. Kita mungkin berpikir bahwa pengalaman kita datang hanya melalui " kebetulan ", melalui proses yang tampaknya bekerja secara acak, melalui latihan juga kehendak kita atau kehendak orang lain, tetapi melihat lebih dalam kita akan melihat bahwa kita selalu, tanpa kecuali, kita Mereka terjadi secara alami.

Di sisi lain, ekspresi terkait dengan apa yang terjadi setelah yang pertama: reaksi kita (baik langsung dan jangka panjang) berdasarkan evaluasi dari setiap pengalaman.

Reaksi dapat terjadi dalam tiga cara: mendukung, melawan atau hanya netral (apatis, atau tidak ada reaksi). Ini berarti bahwa yang pertama mengarahkan kita untuk menggunakan (secara sadar atau tidak sadar) informasi yang diterima melalui pengalaman, yang kedua menyiratkan penolakan langsung terhadap informasi (dalam banyak kasus tanpa mengevaluasinya) dan yang ketiga sama sekali tidak berpengaruh pada kita.

Jika kita melanjutkan garis pengamatan dan analisis bahwa dalam artikel berturut-turut telah membawa kita ke titik ini, kita menyadari kemudian bahwa seluruh dunia material dimanifestasikan energi resonansi dan bahwa karakteristik setiap benda (seperti soliditas) mencerminkan tingkat kepadatan ini Tentu saja, hari ini kita tahu bahwa kepadatan materi seperti itu disebabkan oleh komposisi atom dari setiap benda, yang dalam kombinasi berbeda menghasilkan benda padat, cair, gas, dan beberapa bentuk peralihan di antaranya.

Ini kemudian berarti bahwa kita, sebagai manusia dan sebagai bagian dari Semua, juga merupakan semacam energi. Tetapi akan terlalu sederhana untuk mencoba melihat diri kita sebagai unit homogen belaka dengan operasi dasar. Hanya dengan mempertimbangkan kerumitan tubuh fisik kita, kita perhatikan bahwa bagian dari All All ini adalah kita yang sangat rumit, saling berhubungan secara harmonis antara organ, bahan, dan zat yang menyediakan beragam fungsi. Jika kita menambah bagian ini yang lain yang tidak terlihat (internal dan eksternal), kita mulai memiliki gagasan bahwa kita benar-benar seperangkat sistem energi .

Ketika ia memperhatikan dan memeriksa sains setiap hari, manusia adalah senyawa kompleks dari beberapa sistem energi yang mengoperasikan ruang yang sama . Artinya, kita adalah anatomi multidimensi yang bagian-bagiannya (masing-masing) dibentuk oleh getaran dari berbagai frekuensi yang saling berinteraksi secara terus menerus. Bagian-bagian ini termasuk organ-organ individu, yang laju energinya menentukan tidak hanya kualitas fisiknya (misalnya, hati agar-agar), tetapi juga fungsinya masing-masing. Tingkat getarannya (dan karenanya operasinya) secara langsung terkait dengan tingkat variabel planet ini menurut siklus harian, bulanan, tahunan, dll., Dan bahkan, lebih khusus lagi, ke laju lingkungan getaran (lokalitas) tempat kita tinggal . Akupunktur Tiongkok kuno memberi tahu kita, misalnya, bahwa fungsi hati yang paling aktif terjadi antara 1 dan 3 pagi dan bahwa untuk alasan itu setiap perawatan medis atau energi harus dilakukan. Seorang pasien yang menderita organ ini harus diberikan selama periode itu.

Di antara sistem energi halus utama manusia, mengklarifikasi bahwa di antara masing-masingnya terdapat banyak variasi sistem sekunder, adalah sebagai berikut:

A. Badan-badan energi : Dengan mengatakan " badan-badan energi " kita merujuk ke beberapa bidang energi dengan kehalusan, sifat, dan frekuensi getaran yang berbeda, semuanya saling terkait satu sama lain. Mereka disebut " tubuh " karena mereka ada sebagai bagian fisik yang tidak terlihat, tidak terpisah satu sama lain, tetapi terintegrasi. Pengobatan spiritual modern telah mengambil nama kuno dari sistem energi ini, yang dikenal

sebagai halus, astral, mental dan kausal yang dalam urutan ini memiliki tingkat getaran yang naik. Untuk mendapatkan gambaran betapa rumitnya kita sebagai manusia, mari kita lihat, hanya dengan mempertimbangkan tubuh fisik, setiap organ, setiap bahan (tulang, kulit, dll.), Setiap cairan, setiap jenis sel, singkatnya, benar-benar setiap komponen, memiliki kualitas sendiri, pola dan siklus getaran dan oleh karena itu resonansi. Masing-masing bidang ini memiliki fungsi dan serangkaian karakteristik individu, pada dasarnya " menyaring " energi, selaras dengan, atau beroperasi di pita getaran berbeda, The Universal All.

Di bagian yang tidak terlihat dari manusia, walaupun dalam sistem spiritual yang berbeda proses energi manusia yang berbeda telah dipanggil dengan cara yang berbeda:

1. Tubuh Ethereal, yang disebut "tubuh vital", secara langsung terkait dengan semua fungsi organ fisik yang otonom melalui pusat energi.

2. Tubuh astral, yang dianggap sebagai "penyelesaian" emosi, keinginan, ketakutan dan segala sesuatu yang berkaitan dengan aspek-aspek ini.

3. Tubuh mental, yang terbagi menjadi tiga derajat naik, adalah sistem energi yang membedakan kita sebagai manusia, yang pasti memisahkan kita dari hewan. Bagian bawahnya berfungsi sebagai wahana untuk mengekspresikan naluri, perantara mengatur kecerdasan (bagian kognitif) dan bagian atas menyoroti esensi spiritual manusia. Keberadaan kita sebagai makhluk "mental" ditentukan oleh jalur getaran di mana proses mental utama kita terpusat. Yaitu, tingkat evolusi individu kita bergantung pada tingkat energi tempat kita beroperasi secara normal. Manusia dianggap sebagai fungsi " dasar " (hewan yang berpikir praktis) berdasarkan insting mereka, menggunakan hampir secara eksklusif pikiran rendah mereka. Ketika kita berevolusi, kita menjadi manusia yang lebih canggih, kita memperoleh kecerdasan yang membuatnya lebih mudah bagi kita untuk berpikir, belajar, dll. dan kami menjalani kehidupan yang berbeda dari yang sebelumnya. Pada titik tertentu selama keberadaan kita, kita bangun dengan realitas spiritual kita, hidup kita berubah dan berfokus pada persepsi yang lebih luhur. Pikiran, kata-kata, tindakan, selera, keinginan, aspirasi, tujuan, dll. Kita mengungkapkan di mana keberadaan kita berpusat. Pada saat yang sama mereka mengungkapkan apa frekuensi getaran resonansi kita dan mana dari tubuh energi kita yang mendominasi keberadaan kita. Itu tidak berarti bahwa satu manusia lebih baik daripada yang lain, tetapi hanya bahwa masing-masing manusia berada dalam keadaan evolusi yang berbeda. Tahapan-tahapan ini mengacu pada perkembangan total manusia, baik sebagai spesies maupun sebagai individu.

4. Tubuh sebab-akibat: Jalur energi sebab-akibat bekerja dengan gagasan dan konsep abstrak, dengan esensi sejati dan penyebab ilusi, penampilan, dll., Dari dunia fenomenal (fisik). Pada tingkat ini, materi, emosi, pendapat, dan konsepsi tidak lagi diperlakukan, tetapi sifat internal sejati (yang disebut "arketipe") dari semua yang ada di alam semesta fisik. Dalam gelombang getaran ini adalah asal dari semua proses yang mengatur dunia yang fenomenal, yaitu segala sesuatu yang dimanifestasikan dalam dunia material. Ambil contoh, bagaimana manusia menciptakan, apakah benda material atau situasi di lingkungan tempat dia tinggal. Ini adalah mekanisme alami sejati yang belakangan ini telah dikemas secara glamor, berhasil dipasarkan dan dijual dengan nama baru " The Secret ." Di dunia sebab-akibat ada ide-ide abstrak yang ketika didorong oleh energi sebagian pikiran melalui transformasi tertentu sampai mereka menjadi " kenyataan ."

Dalam kasus pertama, mari kita lihat bagaimana konsep perangkat kecil yang memancarkan cahaya, yang tidak ada sampai abad ke-19. Pada 1799 ahli kimia-penemu Humphrey Davy mengakses band resonansi kausal dan memahami konsep. Dengan memusatkan perhatian Anda padanya, ide itu mulai mengambil "gerakan" dan resonansinya mulai mengurangi frekuensinya dengan masuk ke dunia mental. Pendekatan Davy untuk ide ini berlanjut, emosinya meningkat (antisipasi, kegelisahan, momentum, dll.) Dan konsep diperkuat dengan melewati astral strip. Di sinilah banyak kasus telah terjadi di mana penemu mengatakan " melihat " peralatan jadi. Secara terus menerus mengurangi resonansi, pada waktu tertentu pada 1802 ia benar-benar padat di peralatan. Hasilnya: bola lampu pertama.

Dalam kasus kedua kita dapat menerapkan urutan yang sama untuk semua ketakutan yang kita miliki (termasuk semua turunannya). Ungkapan " kami menciptakan realitas kami " sangat valid bagi mereka yang memahami proses penciptaan ini. Kita adalah " korban " kehidupan ketika itu hanya "terjadi pada kita", tetapi keberadaan kita tidak harus seperti itu. Rahasia tidak melakukan apa-apa selain mengklarifikasi bahwa adalah mungkin untuk mengendalikan kenyataan kita menggunakan pikiran kita. Apa yang tidak dia katakan kepada kita adalah bahwa kita pertama-tama harus siap secara rohani untuk memiliki pilihan ini.

Dua sistem energi pertama (ethereal dan tubuh) terutama terkait dengan fungsi fisik manusia. Yang lain yang disebutkan sejauh ini terkait dengan aspek halus manusia. Namun, hubungan ini tidak eksklusif, yang berarti bahwa semua badan energi terhubung dalam gradasi yang berbeda satu sama lain sesuai dengan komposisi manusia yang ditentukan oleh keadaan perkembangan setiap orang. Sebagai contoh, keadaan fisik kita (tubuh energi primer) mempengaruhi emosi kita (tubuh astral) dan bahkan beberapa bagian dari pikiran kita (tubuh mental).

Meskipun tampak bahwa tubuh fisik adalah pusat (penyebab) dari tubuh energi, penelitian ilmiah baru-baru ini menunjukkan sebaliknya, bahwa tubuh energi mendahului organisasi fisik tubuh menggunakan peta energi.

Sebenarnya semua yang dapat kita lihat dalam dimensi fisik ini memiliki pasangan yang tepat (ganda) dalam rentang getaran kausal. Misalnya, sering kali (tidak semua) sebuah planet atau bahkan tata surya lengkap mencapai akhir dari salah satu siklus keberadaannya, yaitu, ia mencapai fase kehancuran yang nyata, yang terjadi adalah ia menghilang begitu saja massanya melalui pengurangan ikatan yang membuat atom-atomnya terikat erat. Namun, tubuh penyebabnya, energi yang mengandung semua kualitasnya (termasuk bahan) dalam banyak kasus tetap tidak terlihat oleh manusia sampai saat regenerasi datang. Fase penampakan baru menggunakan energi itu sebagai peta energi atau cetakan untuk memadatkan komponen material hingga kekuatan penuhnya. Pertimbangkan bahwa bayi yang terbentuk di dalam rahim ibu didahului oleh peta energi serupa yang diisi oleh sel-sel yang membelah untuk membentuk seluruh tubuh. Ciri-ciri cetakan ini adalah penyebab dari apa yang disebut " diferensiasi " sel-sel induk menjadi tetap pada berbagai bahan yang membentuk tubuh manusia (tulang, daging, tulang rawan, darah, dll.)

Perhatikan juga banyak kasus orang yang masih merasakan anggota tubuh yang telah diamputasi. Catatan obat penuh dengan amputasi yang mengeluhkan ketidaknyamanan atau rasa sakit di mana anggota tubuh yang diangkat tidak lagi ada secara visual. Namun, gambar yang diperoleh melalui penggunaan elektrofotografi (yang disebut kamera Kirlian), baik pada pasien manusia maupun dalam percobaan laboratorium dengan hewan dan tumbuhan, telah mengungkapkan keberadaan berkelanjutan dari bagian yang dieksisi tersebut. Fakta ini menyumbangkan bukti positif pada konsep hologram yang disebutkan di atas, di mana setiap komponen berisi informasi yang ada.

Banyak filosofi spiritual, serta beberapa ilmuwan yang bekerja di bidang ini, menyebut peta energi sebagai astral ganda, karena bentuk halus yang dirasakan tepat manusia Namun, ketepatan ini juga kurang akurat. Apa yang dirasakan dalam kasus-kasus ini adalah bentuk halus dari tubuh fisik, tetapi bahkan bentuk halus itu memiliki komponen internal, dalam hal ini adalah resonansi kausal. Pada tingkat terdalam dari setiap eksistensi individual, apakah ia memiliki kepribadian atau tidak, adalah strip resonansi kausal.

5. Tubuh spiritual: Di luar tubuh kausal, berbagai energi tinggi, sudah disebut spiritual untuk semakin banyak ilmuwan, juga n memiliki dampak pada fisikawan dan ekspresi kepribadian manusia. Dari sistem energi ini hanya sedikit yang diketahui secara terbuka karena konsep-konsepnya secara harfiah tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Penularan informasi yang benar-benar spiritual tidak mungkin, jadi ketika kita hidup fokus pada salah satu strip ini, mereka bukan (dan tidak ada) master dalam arti kata yang ketat. Pengetahuan spiritual sejati, yang tidak boleh dikacaukan dengan informasi belaka, tidak diajarkan karena tidak ada cara untuk melakukannya karena itu sepenuhnya eksperimental. Bahkan dua orang bahkan dapat mempelajari konsep spiritual yang sama dengan cara yang berbeda, membuat setiap pengalaman menjadi sangat pribadi dan tidak pernah standar.

Semua tubuh energi memberikan pengaruh pada tubuh fisik, masing-masing energi penyaringan frekuensi bervariasi di sekitar manusia sampai memanifestasikan dirinya dalam bidang material. Masing-masing memberikan manusia persepsi yang berbeda (kenyataan) melalui berbagai kondisi kesadaran. Sebagai contoh, orang yang sadar dalam bidang astral (melebihi bidang eterik) tidak mengalami waktu atau ruang, karena mereka hanya dirasakan dalam kesadaran umum-halus.

Badan energi bukan satu-satunya sistem resonansi yang beroperasi selama keberadaan kita yang berinkarnasi. Lainnya yang kurang dikenal termasuk:

B. Meridian akupunktur : Meskipun beberapa perjanjian memperbaiki penampilan akupunktur pada milenium kelima sebelum Era Umum, bukti fisik tertua yang ditemukan di Mongolia (jarum batu) menunjukkan awal 5.000 tahun yang lalu. Akupunktur didasarkan pada sistem meridian, dibentuk oleh lima subsistem saluran yang terletak (ethereal) pada kedalaman jaringan yang berbeda. Sistem ini tampaknya menjadi penghubung antara sistem fisik dan sistem halus, "peta" yang digunakan sel sebagai templat dalam replikasi mereka sejak saat pembuahan untuk membangun tubuh fisik dan merupakan jaringan yang mendistribusikan energi dari tubuh vital (" chi ”) melaluinya. Akupunktur mengakui bahwa penyakit atau penyakit fisik apa pun adalah akibat dari hambatan dalam aliran energi melalui meridian, menggunakan penyisipan jarum dan aplikasi panas ke titik-titik tertentu dari sistem untuk mengembalikan tatanan alami.

C. Chacras : Ini tampaknya menjadi sistem energi paling dikenal dalam distribusi energi vital dalam tubuh manusia. Secara umum diyakini bahwa pusaran yang disebut " chacras " (roda) berjumlah 7, tetapi setiap tubuh manusia memiliki lebih dari 360 sekunder dan jumlah tambahan yang lebih sedikit dari yang kita terima, berasimilasi, dan mengekspresikan kekuatan vital. 6 chakra utama pertama selaras dengan titik percabangan utama sistem saraf kita dan masing-masing dihubungkan dengan jenis persepsi ekstrafisik tertentu dan fungsi sistem fisiologis. Sebagai contoh, chakra ketiga (dalam solar plexus) dikaitkan dengan tubuh astral dan sebagian besar berkaitan dengan emosi.

D. Nadis : Untuk " menerjemahkan " kekuatan ekstradimensional untuk penggunaan tubuh fisik, chakra terhubung ke sistem distribusi lain ini, yang nama Sansekerta berasal dari kata " tabung ". Pada umumnya orang, sistem ini terdiri dari sekitar 72.000 " benang " halus yang saling terkait dengan sistem saraf. Salah satu fungsinya yang penting adalah mengedarkan apa yang disebut sebagai energi “ kundalini ” (terkait dengan tingkat kesadaran yang lebih tinggi) ketika diaktifkan di dalam tubuh kita.

Dari semua deskripsi ringkas tentang sistem resonansi-energetik dari manusia ini, kita dapat mengamati bahwa semuanya independen tetapi saling terkait dalam fungsinya. Seperti halnya mesin apa pun, hubungan umum antara komponen-komponennya lebih penting untuk operasi umum.

Parameter operasi optimal sistem energi manusia fleksibel sesuai dengan siklus keberadaan periodik kami. Kadang-kadang, misalnya, chakra fisik kita (ethereal dan astral) dapat dalam operasi yang dikurangi untuk memfasilitasi beberapa proses mental-spiritual yang terjadi dan pada saat itu sistem resonansi-energik umum dapat berfungsi dalam keadaan optimal untuk keadaan ini. Sebaliknya, proses pikiran rendah (naluri) dalam operasi yang intens untuk waktu yang lama akan menyebabkan aktivitas yang sama-sama tidak terkendali dalam chakra ketiga (emosi) yang pada akhirnya akan tercermin dalam sistem resonansi rendah (tubuh fisik) dengan beberapa penyakit.

Pada manusia rata-rata, peternakan akan selalu berada dalam ketidakseimbangan yang nyata (beberapa lebih aktif daripada yang lain), tetapi konfigurasi seperti itu akan selalu menjadi "urutan dalam gangguan [yang tampak]."

Seperti yang dikatakan Sakiamuni: " Kita tidak harus mendorong arus yang sudah mengalir ."

Interior kami: semangat

Dalam hal energi ini, setelah memeriksa lingkungan langsung dan kosmik kita dan telah mengurangi analisis kita pada tubuh manusia, mari kita lihat salah satu bagian terdalam kita, khususnya apa yang kita sebut " roh ". Dengan mengatakan " internal " kita menggunakan analogi yang mudah untuk menggambarkan sesuatu yang sebenarnya sepenuhnya terintegrasi ke dalam materi jasmani kita . Yaitu, tubuh fisik bukanlah wadah di mana roh ditempatkan sebagaimana adanya, untuk mengatakan sesuatu, hati, tetapi roh adalah bagian dari materi wadah itu sendiri, seperti halnya atom yang membentuknya.

Untuk memperjelas, mengesampingkan argumen dari filosofi spiritual yang berbeda, dalam konteks ini kita akan menggunakan kata " roh " dan " jiwa " sebagai sinonim. Kami juga membedakan antara istilah umum " roh " yang digunakan oleh beberapa orang sebagai referensi ke Semua universal (" penuh semangat ") dan yang paling umum dalam denominasi sebagai unit khusus (" roh ", " roh ", dll.) . Kami akan menggunakan makna terakhir ini. Ketika berbicara tentang roh kita harus memasukkan apa yang disebut " P eriespirit ", yang awalnya diidentifikasi oleh Kardec dalam karya spiritualisnya dan yang konsepnya telah diperluas oleh para pengikutnya. Menurut uraian Kardec dan yang ditawarkan oleh guru spiritualis, Roh adalah sejenis wadah yang membatasi roh. Ia juga memiliki fungsi lain, termasuk mengarsipkan sejarah evolusi roh (keterampilan yang diperoleh, kebajikan yang dicapai, pengetahuan, dll.) Dan menjadi penghubung antara tubuh fisik dan roh (yang melekat padanya). Spiritualisme memberi tahu kita bahwa Roh menyesuaikan sifat-sifatnya dengan dunia fisik di mana roh itu berada dan bahwa roh itu menjadi lebih halus ketika roh berkembang dalam tingkat perkembangan.

Dengan menggunakan logika yang sama dari artikel sebelumnya, mengingat bahwa " semuanya adalah bagian dari Semua ", bahwa segala sesuatu (dan Semua) adalah energi dan bahwa semua energi adalah resonansi, roh tidak mungkin berbeda. Kami menekankan bahwa hanya ada satu esensi di alam semesta, suatu kekuatan, meskipun dimodifikasi untuk menghasilkan banyak hal ... termasuk roh.

Terlihat seperti ini, dalam uraian singkat kita perhatikan bahwa roh adalah medan energik yang terhubung dengan yang lain ( Roh). Mengikuti rantai logis kita melihat bahwa keduanya terkait dengan tubuh fisik (ketika itu berinkarnasi) dan bahwa tiga (atau dua ketika itu tanpa tubuh) terkait dengan sistem energi suatu planet (Bumi dalam kasus kami). Tetapi hubungan ini tidak berakhir di sana, karena kita juga memiliki bahwa planet kita (dan kita bersamanya) secara sementara terkait dengan energi tata surya kita, yang terkait dengan energi Bima Sakti (galaksi kita), yang pada gilirannya adalah energi yang terhubung dengan Grup Lokal (dibentuk oleh total 35 galaksi) dan seterusnya ke El Universal Universal . Perspektif ini dapat diterapkan pada semua yang ada dan kami menyimpulkan bahwa El Todo adalah senyawa energi yang besar, semuanya terkait satu sama lain meskipun dalam beberapa kasus mereka tampaknya terpisah .

Banyak pertanyaan yang dapat diajukan tentang hal itu:

Jika demikian, mengapa saya perhatikan bahwa saya berbeda dari orang lain , dengan identitas saya sendiri, ide saya sendiri, pengetahuan saya sendiri? Mengapa kita dihadapkan dengan roh yang berbicara kepada kita seolah-olah mereka masih memiliki kehidupan, dengan kepribadian, dengan ingatan yang utuh, dll.?

Jawabannya cukup sederhana: karena di jalur getaran yang ada manusia, pemisahan yang jelas seperti itu diperlukan untuk operasi kita sementara kita terhubung ke bola dunia pada tahap reinkarnasi.

Metafora yang baik untuk menjelaskan perbedaan yang tampak dalam satuan kosmik adalah arus laut . Bayangkan arus tertentu di laut, baik dangkal atau dalam. Arus seperti itu dibatasi pada bentuk tertentu (ia memiliki bentuk tertentu), bergerak secara mandiri dan dapat diukur. Kami melihat bagaimana ia mengubah bentuk, kecepatan, dan arahnya. Kami mengidentifikasinya sebagai individu. Apakah itu berarti bahwa arus dipisahkan dari laut? Tentu saja tidak. Arus, seperti halnya manusia, adalah produk dari lingkungan umum di mana ia berkembang dalam hal arus, produk laut dan energinya dan, dalam kasus kami, produk dari sistem planet di mana kita hidup dan berbagai energinya.

Siapa aku?

Yang paling dipahami dalam spiritisme mengatakan bahwa "aku" bukanlah tubuh fisik, tetapi roh . Tetapi bisakah ini benar? Roh sebenarnya adalah unit energi yang di antara berbagai komponennya memiliki mekanisme resonansi-energetik yang memungkinkannya untuk memahami dirinya sendiri, mengidentifikasi dirinya sendiri . Mekanisme itu adalah ego (yang, seperti yang lainnya, adalah sistem energi lain), yang memberi roh identitas yang membedakan individualitasnya yang nyata di antara roh-roh lain . Ego adalah bagian dari serangkaian komponen resonansi-energetik sementara yang bermanfaat yang digunakan roh untuk berkembang dan untuk dapat berfungsi dalam bidang materi dengan roh-roh lain. Inilah yang memberi roh lebih langsung pengalaman dalam dunia material dan spiritual yang memfasilitasi tumbuhnya persepsi . Ego adalah energi sementara yang hilang ketika roh meninggalkan tubuh fisik secara permanen.

Dalam fungsi normalnya, ego memperoleh kepribadiannya sendiri, meskipun dalam kenyataannya fiksi, yang melaluinya roh mengambil kebiasaan, sikap dan kualitas yang akan membawa beragam pengalaman. Dalam mengatakan " kepribadian" kita harus benar-benar mengatakan "kepribadian", karena rata - rata manusia mengembangkan wajah yang berbeda sesuai dengan lingkungan di mana ia berkembang. Dalam massa manusia yang hebat, masing-masing kepribadian dari setiap orang memiliki karakteristik yang berbeda untuk berurusan secara individu dengan rumah tangga, sekolah, pekerjaan, sosial, dll. Orang biasa sebenarnya memiliki banyak "Aku" yang mengganti perintah kepribadian untuk menangani urusan kehidupan sehari-hari . Dalam perjuangan terus-menerus dari semua kepribadian kita, kita dapat melihat roh yang terfragmentasi, tanpa kesatuan pemikiran atau tindakan. Dengan tidak adanya persatuan dalam manusia rata-rata, Gurjieff berkata: “ Setiap pikiran, setiap suasana hati, setiap keinginan, setiap perasaan mengatakan 'Aku' dan dalam setiap kasus tampaknya diterima begitu saja bahwa setiap 'Aku' milik seluruh manusia. [...] Setiap pikiran dan keinginan muncul dan hidup secara mandiri dari keseluruhan. [...] Manusia tidak memiliki individu 'Aku', tetapi ratusan dan ribuan 'Aku' terpisah kecil yang dalam banyak kasus sama sekali tidak diketahui satu sama lain atau, sebaliknya, bermusuhan satu sama lain, saling eksklusif dan tidak kompatibel. "

Faktanya, dia juga menambahkan bahwa selama manusia tidak menyatukan semua kepribadiannya, sama sekali mustahil baginya untuk berevolusi.

Ketika roh berada dalam keadaan dasar keberadaan, ego, yang diidentifikasi dengan pikiran rendah yang disebutkan di atas, menjadi sangat penting (karena itu nama "egosentris ") disebabkan oleh ketakutan yang disebabkan oleh ketidaktahuannya. Di negara-negara ini tubuh astral masih sangat mengerahkan pengaruh getaran yang berpusat pada emosi, yang berkontribusi menyebabkan pengalaman yang terkait dengan keadaan itu.

Kami mencatat bahwa roh - roh dasar adalah entitas yang menderita kondisi emosi ketakutan, agresivitas, arogansi, hedonisme, dll. Pada orang-orang ini fungsi tubuh bagian atas, khususnya mental dan kausal yang tinggi praktis nol .

Ketika semangat berkembang dalam pembelajarannya, kualitasnya berubah dan pengalaman yang difasilitasi oleh ego dan kepribadiannya dalam setiap inkarnasi mengambil nuansa lain. Yaitu, sistem energi yang kita sebut ego mengurangi resonansi ke titik di mana, seperti arus laut, ia ditransmisikan secara permanen menjadi jenis energi lain.

Dilihat dari perspektif luas ini, kita tidak dapat membuat katalog pengalaman roh sebagai negatif atau positif, baik atau buruk. Kami akan melihat bahwa semua pengalaman memfasilitasi pembelajaran yang akan membawanya secara berturut-turut melalui berbagai kondisi keberadaan, persepsi yang lebih besar dari kesadaran, getaran resonansi yang lebih tinggi. Dari perspektif ini kita juga menyimpulkan bahwa 'aku' tidak dapat menjadi ego atau roh karena keduanya berubah.

'I' yang sebenarnya, kemudian, menunjuk ke titik kesadaran terpusat di sekitar mana sistem resonansi-energik lainnya berkembang: Makhluk (bermodal untuk membedakannya dari kata kerja), dalam beberapa filsafat yang disebut Makhluk Tinggi .

Wujud tidak boleh dikacaukan dengan ego atau roh di sekitarnya. Tentang hal ini William Columbus, seorang spiritualis Puerto Rico yang tinggal di New York selama bertahun-tahun, menulis secara luas mengenai hal ini. Meskipun Columbus mempersepsikan informasi dari perspektif spiritualis (walaupun sangat maju untuk zamannya), itu telah diungkapkan oleh banyak filosofi spiritual lainnya. Columbus menyebut dua elemen ini " substansi " dan " esensi " dan berkata, sebagian: " Karena itu, kita dapat dengan wajar mempertahankan bahwa menjadi kepribadian yang substansial, pada kenyataannya bersifat evolusioner, dan karenanya variabel. Kami telah menyatakan, di sisi lain, bahwa roh itu sendiri, sebagai makhluk yang esensial, tidak bervariasi, atau dengan kata lain, bahwa roh itu tidak sadar . ”

Tidak seperti Columbus, penulis lain seperti Wallice de la Vega percaya bahwa roh bukanlah bagian esensial, tetapi bagian dari entitas individual, terlepas dari apakah mereka telah memulai perjalanan evolusinya atau tidak. The Being mewakili bagian penting yang disebutkan oleh Columbus, ini adalah esensi yang membentuk seluruh alam semesta . Wujud adalah partikel sadar dari The All dan selanjutnya melewati fase eter-material-eterik. Pada titik tertentu "titik kesadaran individual" memperoleh alat, atau sarana ekspresi, salah satunya adalah roh. Yaitu, di bagian dalam roh terdiri dari Makhluk, yang pada gilirannya merupakan bagian yang tidak berbeda dari Semua, dan bidang energi lainnya.

Bagaimana semua sistem resonansi energi yang disebutkan sejauh ini berhubungan? Seharusnya tidak sulit untuk melihat bagaimana alam semesta adalah laut yang energik, terdiri dari satu esensi tetapi berlimpah dalam unit getaran sementara yang merupakan produk dari esensi itu sendiri. Tidak ada yang bisa dikatakan tentang bagian tertinggi itu karena tidak ada informasi seperti itu. Meskipun sistem keagamaan telah memberinya nama dan nama keluarga, mereka terus memberi kita deskripsi yang tidak masuk akal dan menyatakan diri mereka untuk memiliki kebenaran, dalam upaya sia-sia kita untuk mendefinisikan bahwa Semua, hanya spekulasi yang dapat dibuat. Yang paling dekat dengan pemahaman yang jelas tentang Esensi Besar akan datang dalam kondisi spiritual tingkat lanjut di mana kita hanya akan melihat kesempurnaan harmonis dari fungsinya ... tanpa perlu atribut fitur dan tanpa perlu tahu di luar pemahaman kita.

Reinkarnasi

Reinkarnasi dikenal sebagai proses di mana roh melewati tahap-tahap keberadaan yang terwujud dan tak berwujud. Namun, mengingat banyak komponen fisik dan halus manusia, muncul pertanyaan yang tak terhindarkan: Siapa atau apa yang bereinkarnasi?

Veamos nuestra percepción de la totalidad del ser humano según los conceptos analizados: Bajo esta representación el Ser, que es una de las partículas conscientes que forman El Todo, comienza a reducir su resonancia y ésta, en vibraciones sucesivamente menores, comienza a dividirse en octavas de frecuencia armónicas, aunque no necesariamente exactamente iguales.

En el dibujo vemos el Ser compuesto mientras se encuentra en la fase evolutiva de un ciclo de manifestaci n universal:

1. el Ser, 2. energ as intermedias (mente superior, franja causal, 3. regi n del esp ritu (ego-personalidad temporal, mente media), 4. P eriesp ritu, 5. franja astral (mente baja, chacras, nadis, etc.), 6. franja vital, 7. cuerpo f sico, 8. aura (radiaci n compuesta).

Esta afinidad es similar a la mencionada en un a art culo anterior que trata de la m sica, donde se explica que sonidos de diferentes frecuencias resonantes pueden ser arm nicos o inarm nicos, o sea, en afinaci no desafinados. Las diferentes octavas contin an dividi ndose en secuencia (denominadas como energ as intermedias ) mientras la resonancia contin e reduci ndose. Una representaci n de esto puede ser vista dentro de un piano . Si miramos el arreglo de las cuerdas que son golpeadas por los martillos accionados por las teclas, notaremos que hay diferentes grupos. Las notas m s altas (de mayor resonancia) son producidas por una sola cuerda, las intermedias por dos cuerdas y las m s bajas por tres cuerdas. Mientras m s grave es el sonido, m s cuerdas son necesitadas mientras menor es la resonancia, en m s octavas se divide.

En esta secuencia el mayor n mero de octavas va obstaculizando la percepci n del Ser por ser m s groseras en densidad . En alg n momento del proceso se forma una franja energética compuesta por varias frecuencias particulares de vibración, siendo esto lo que llamamos “ P eriespíritu ”. El proceso de división de octavas resonantes continúa, formando la región llamada “ un espíritu ”. En otro paso de densificación otro conjunto energético comienza a desarrollar un tipo de individualidad y personalidad, aunque ficticias. Luego se forman los sistemas energéticos humanos y, en su momento, el cuerpo físico . Externo al cuerpo material, en la región que ha sido denominada como “aura ” se refleja la cualidad general resultante de todas las energías que componen nuestra entidad humana, generalmente identificada por su color.

Ahora bien, este sistema completo que se ha formado durante un tiempo que no puede ser definido bajo estándares humanos, siendo en su totalidad un sistema energético y particularmente resonante, es parte de la primera mitad de un ciclo completo de manifestación de El Todo . Si recordamos, la definición de “ resonancia ” es una “pulsación cíclica” (repetitiva). Esta parte del ciclo descrito es la parte que ha sido llamada negativa”, “activa”, “generadora”, etc., y es conocida en términos hinduistas como la parte de exhalación en la “ respiración de Brama ”.

¿Y qué pasa con la segunda parte del ciclo de manifestación universal ? Como todos los ciclos universales, éste pasa a la parte del regreso al punto de partida (la inhalación de Brama). Los ciclos universales, según vistos, por ejemplo, en los procesos de vegetación, enfermedades, de civilizaciones, de planetas, de galaxias, etc., tienen todos fases de formación, brote, desarrollo y plenitud seguidos por fases de deterioro, descomposición y desaparición.Según muestran los dibujos, la involución es seguida inevitablemente por evolución y, en cuanto a los seres humanos encarnados y desencarnados respecta, los ciclos de reencarnación son parte de la evolución, del regreso al comienzo.

El primer dibujo muestra un ciclo completo de manifestación de el Todo mediante una de sus partículas, mostrando dónde aparece el espíritu.

El segundo dibujo representa un concepto energético del Ser cuando está encarnado (izquierda) y desencarnado durante su etapa reencarnatoria.

Recordando lo dicho por William Col o n y respecto al segundo dibujo, distinguimos la parte reencarnatoria como toda la región vibratoria del espíritu (número 3), pero sin incluir el ego ni la personalidad temporales ni ninguna de las regiones energéticas que están en el exterior del P eriespíritu . O sea, técnicamente el proceso reencarnatorio es la aparición, uso y desaparición de los sistemas energéticos que están fuera de la región del espíritu .

La analogía que dice que fuimos “ creados simples e ignorantes ” se refiere a la primera encarnación del recién formado espíritu . Pero con cada desencarnación desaparece una porción cada vez mayor de nuestros sistemas energéticos groseros, acercándonos más a nuestro estado puro del Ser. Con cada encarnación sucesiva el espíritu tiene un poco más de percepción general, con cada regreso completado situándolo en un nivel espiritual más alto (analogía). Mientras estamos en la mayor parte del trayecto del regreso, en los ciclos reencarnatorios, la percepción del Ser está nublada casi totalmente debido a la energía densificada que lo acompaña. Durante este periodo el cuerpo humano y el mundo físico que nos rodean aparentan ser lo único que existe y por tal razón nuestra existencia está centrada en la región energética de los cuerpos bajos. A través de las diversas experiencias que nos atrae nuestra cambiante resonancia durante la fase de reencarnación vamos despertando a realidades sucesivas en las cuales progresivamente vamos entendiendo más sobre quiénes (o, más precisamente, qué) somos verdaderamente.

Si observamos el proceso veremos que la evolución no atañe directamente al Ser, que es inmutable, sino a la energía resonante que lo rodea durante su regreso .

En su momento, siguiendo las fases de los ciclos universales, toda la energía volverá a aumentar su resonancia a tal grado que habremos regresado a nuestro punto de partida como Seres completos y con plena conciencia.

La teoría panteísta asume que el punto consciente de El Todo, el Ser, a su regreso después de las rondas reencarnatorias se funde en El Todo . Sin embargo, otros autores piensan que el Ser simplemente continúa existiendo eternamente repitiendo el proceso involución-evolución .

Porqué y para qué lo hace son preguntas nulas de nuestras mentes limitadas que todavía no entienden la eternidad. En este nivel de percepción no caben este tipo de preguntas porque la repetición cíclica es simplemente la naturaleza del universo.

Mediumnidad

La conceptualización popular sobre el espíritu nos dice que los espíritus son simplemente personas que han desechado sus cuerpos físicos durante la llamada muerte y ahora habitan en el mundo espiritual. Bajo esta noción algunos desencarnados están lúcidos y saben cuál es su estado existencial, mientras que otros están en un estado de turbación que no les permite darse cuenta de su estado, incluyendo algunos que ni siquiera saben que han desencarnado.

Por su parte, los m diums m s conocidos (los parlantes) sirven de intermediarios para la comunicaci n entre desencarnados y encarnados, sean estos simples esp ritus esclarecidos, esp ritus de luz que vienen a instruirnos o una variedad de obsesores que por m ltiples razones posibles afectan negativamente a los encarnados.

Vemos c mo los obsesores tienen la personalidad, las costumbres, los comportamientos, los ademanes y la imagen m s reciente que tuvieron encarnados.

Ahora bien, consideremos este cuadro desde la perspectiva de la resonancia universal seg n expuesta hasta este punto. Seg n expresado, la regi n energ tica esp ritu-periesp ritu reencarna despojada de las energ as temporales se aladas como identidad (ego) y personalidad, que se forman con cada encarnaci n.

Consideremos de nuevo que todo lo que existe en el universo est en un estado de vibraci n resonante particular. Esto significa que el sistema energ tico que llamamos esp rtu, al estar desencarnado, est en una frecuencia diferente a la de los cuerpos humanos (incluyendo las del ego-personalidad). De ser cierta esta conceptualizaci n, el esp ritu desencarnado no tendr a personalidad propia, menos aun si la personalidad que el ego percibe es en realidad ficticia, un mecanismo de la densificaci n de energ as. Entonces, si los desencarnados carecen de personalidad y est n en franjas vibratorias diferentes, c mo pueden manifestarse e identificarse mientras est n desencarnados?

Continuando en esta l nea de argumento, he aqu una posible contestaci n. Mientras estamos encarnados estamos constantemente emitiendo energ a en forma de pensamientos, emociones, estados an micos etc. Mientras tenemos todos los sistemas energ ticos durante los periodos encarnados, esa energ a generada est vinculada con nosotros, nos pertenece . La interacci n entre nuestra vibraci n personal y nuestras experiencias es de fundamental importancia. Por un lado, la cualidad resonante de esta energ a vibratoria atrae experiencias que son afines a sta, o sea, es lo que define los sucesos de nuestra vida encarnada. Ante estas experiencias, nuestras reacciones intensas moldean una vida cotidiana intensa llena de temores, rencor, agresividad, etc. y, contrariamente, las reacciones apacibles moldean una vida pac fica. Por otro lado, las cualidades de nuestra vida diaria, incluyendo nuestros pensamientos, palabras y acciones, definen nuestra vibraci n resonante . En conjunto, ambas (vibraci ny experiencias) controlan nuestra capacidad perceptiva y por ende son las que regulan nuestro progreso espiritual . Las reacciones intensas tienden a perpetuarse y despu s de la desencarnaci n son estas energ as, junto con las de un ego-personalidad fuerte (un cuerpo astral dominando la existencia encarnada), las que persisten en la franja vibratoria de la Tierra y mientras mantengan su fuerza son percibidas por, y manifestadas mediante, los m diums.

Recordemos que la nica, verdadera y permanente identidad es la del Ser, siendo la del esp ritu encarnado una mera herramienta temporal til que nos facilita vivir en el mundo f sico. Pero eso no significa que tales entidades espirituales desencarnadas no sean importantes en la labor medi mnica. Por el contrario, es muy valioso poder comunicarnos y ver cómo podemos contribuir a que éstas se armonicen con la resonancia universal. La labor encomiable del equipo médium-monitor ayuda a aliviarle a los encarnados la carga que aportan las influencias obsesoras que han quedado como resabios de vidas encarnadas pasadas. Por otro lado, una reunión mediúmnica también podría entonarse con energías de mayor frecuencia resonante, dependiendo de las cualidades de las personas que compongan el grupo. En estos casos, la resonancia más alta puede ser interpretada por un médium como un espíritu superior, especialmente debido a que la información que esta resonancia representa es de mayor envergadura.

En la mayoría de los casos los mensajes de los llamados maestros espirituales tienen matices de temas armónicos universales como la fraternidad, la justicia, la tolerancia, etc. y en otros casos contienen información avanzada que puede ser útil y apropiada para los receptores. Casi siempre la energía que trae este tipo de resonancia deja a los presentes con un sentido de paz y bienestar… o sea, con una afinación más cercana a la resonancia universal.

Aunque muchos adeptos esprituales han aceptado el concepto básico que “ todo es energía ”, pocos lo usan para cualificar sus propias creencias. Si lo usásemos consistentemente entonces tendríamos claro la realidad que las comunicaciones mediúmnicas, incluyendo la incorporación, la videncia, la clarividencia, etc. también pueden solamente ser energéticas. En tal caso, vemos que los médiums simplemente perciben e interpretan estas energías de acuerdo a su capacidad, creencias y estado evolutivo (resonante). Es por eso que en términos generales se habla de afinidad entre los médiums y el tipo de las entidades espirituales que cada uno recibe comúnmente . Todo el universo está basado en la armonía entre vibraciones resonantes : no hay razón para que la mediumnidad sea diferente.

Conocimiento espiritual

El espiritismo nos enseña que otra de las funciones del Periespíritu es servir como almacén del conocimiento adquirido según progresamos en nuestras vidas sucesivas .

De acuerdo con esta filosofía, una vez que adquirimos, por ejemplo, la destreza de tocar el piano, ésta será nuestra para siempre. Supuestamente, los espíritus más avanzados tienen más conocimientos y, por lo tanto, un mayor caudal almacenado. Sin embargo, el espiritismo también nos dice que el P eriespíritu se va haciendo progresivamente más etéreo, más sutil, según el espíritu progresa . La suma y resta de estos dos conceptos nos da un balance que dice que el almacén se reduce según su contenido aumenta . ¿Tiene lógica esto?

Aquí sufrimos de nuevo los efectos de las analogías. Primero, el conocimiento, como las destrezas, la capacidad espiritual, etc., no son objetos que puedan almacenarse como tales, sino que todos son tipos de energías o, más precisamente, cualidades de ciertos tipos de energías particulares . Igualmente, el P eriespíritu es un tipo de energía adherida al conjunto de energías que llamamos “ un espíritu”, por lo tanto su capacidad de almacenamiento debe ser inexistente. Si partimos de la premisa certera que todo es energía, debe haber otra alternativa que explique nuestro creciente conocimiento.

Consideremos la posibilidad de que todo el conocimiento del universo, no siendo otra cosa que las cualidades de El Todo, radica no en unidades separadas guardadas en diversas localidades (en este caso cada espíritu), sino que está desparramado por toda la amplitud universal… que de hecho ES toda la amplitud universal . Esto ha sido expuesto durante milenios por muchas filosofías espirituales que han asegurado que el conocimiento no le pertenece a nadie en particular, sino que está disponible a todos los seres pensantes y que el acceso a éste depende de la capacidad del buscador.

La contestación a este acertijo del creciente conocimiento de los espíritus radica, precisamente, en la resonancia universal . Hemos mencionado anteriormente que los sistemas energéticos cambian de acuerdo con nuestro avance evolutivo, permitiéndonos sucesivamente mayor capacidad de percepción, mayor amplitud del consciente, según nos acercamos al punto de partida en los ciclos existenciales del Ser. Lo que en realidad sucede con nuestro conocimiento no es que tengamos algún tipo de almacenaje, sino que. nuestra amplitud de consciente nos permite progresivamente mayor capacidad de acceso al conocimiento.

Usando una analogía, imaginemos un tubo de 2 pulgadas en diámetro por 6 pulgadas de largo por el cual podemos mirar usando un solo ojo. Más aun, imaginemos luego que el tubo ahora mide 20 pulgadas de largo. Notamos en este ejercicio que nuestra visión es limitada por el tamaño de la abertura del tubo. Así sucede con el conocimiento, mientras más amplio sea nuestro medio de percibirlo mayor acceso tenemos a su vastedad. El largo variable del tubo asemeja la inmediatez del acceso: mientras más corto más rápido aparenta ser el acceso. Por supuesto, un tubo de un diámetro más grande nos permite percibir más. Visto aun más profundamente, en el núcleo de este sistema lo que sucede son variaciones de la resonancia de nuestros sistemas energéticos. Resumiendo lo dicho, al comienzo de la primera fase del ciclo de manifestación el Ser posee acceso completo a todo el conocimiento porque el Ser es parte de éste. Según involucionamos, las energías que rodean al Ser van reduciendo su resonancia y por consiguiente se reduce la capacidad perceptiva hasta llegar a aparentar ser “ simples e ignorantes ”. También en este transcurso nuestra energía se densifica más y más hasta formar el Periespíritu, el espíritu y el cuerpo físico con sus sistemas energéticos. Inversamente, desde el momento que comenzamos la segunda fase sucede todo lo contrario: mediante el proceso de reencarnación evolucionamos aumentando la resonancia de nuestros sistemas energéticos y nuestra capacidad perceptiva se amplía hasta que llegamos a ser nuevamente un Ser puro (depurado).

Todos estos cambios son equivalentes a cuán armoniosa (afinada) esté nuestra resonancia con la universal en cualquier momento dado. Este proceso se repite eternamente.

Sanación espiritual

La sanaci n es uno de los temas m s populares en el campo espiritual. En la obra El gran reto del espiritismo Wallice de la Vega presenta un desglose del proceso de sanaci n espiritual bajo su perspectiva y experiencia como practicante, ambas explicadas desde el punto de vista del espiritismo. B sicamente expone lo siguiente:

1. Su pr ctica de la sanaci n ha ido cambiando a la par con su estado evolutivo, utilizando sucesivamente t cnicas aprendidas en la regi n de Cuzco (Per ), el Reiki japon s, el magnetismo seg n descrito por el espiritismo y su t cnica actual que fusiona todas stas y otras.

2. Su t cnica actual est basada en el llamado fluido c smico universal .

3. El magnetismo y el fluido c smico son dos cosas distintas, la primera basada en la energ a propia del ser humano y la segunda proveniente directamente de El Todo.

4. La enfermedad, seg n el visionario ps quico Edgar Cayce, se manifiesta cuando una fuerza en cualquier organismo o elemento del cuerpo se torna deficiente en su habilidad de reproducir ese equilibrio necesario para el sustento de la existencia f sica y su reproducci n, esa porci n [del ser humano] se torna deficiente en energ a electr nica .

5. La sanaci n espiritual es la restauraci n del desequilibrio energ tico existente en casos de enfermedad. La profundidad de efecto del fluido c smico alcanza niveles m s profundos del ser humano que el magnetismo, siendo efectivo en problemas f sicos, astrales (emocionales, etc.) y mentales.

6. La evidencia m s antigua de la sanaci n espiritual se encuentra en el tratado titulado Nei Ching, escrito por el emperador chino Huang Ti entre los a os 2, 697 y 2, 596 antes de la Era Com n.

7. Muchos m dicos han venido analizando cient ficamente los procesos de sanaci n espiritual durante los ltimos dos siglos bajo la denominaci n medicina vibracional, estando entre los m s recientes el Dr. Bernard Grad, de la Universidad McGill (Canad ); la Dra. Justa Smith, de Rosary Hill College (Nueva York); el Dr. Robert Miller (Atlanta) y el Dr. Richard Gerber, autor de la enciclop dica obra Vibrational Medicine

8. La sanaci n espiritual es un proceso que incluye cuatro componentes: el receptor (paciente), la energ a (agente sanador), m diums sanadores (mediador) y esp ritu sanador (proveedor).

9. La práctica efectiva de la sanación espiritual requiere la capacidad del mediador de mantener la mente enfocada (concentración) firmemente en un objetivo (intención) por un tiempo definido (duración). La voluntad es la fuerza motriz que, al ser acoplada con la energía, produce resultados.

10. La combinación de factores capacidad-calidad del sanador es de vital importancia en la sanación efectiva. No basta que el médium tenga una voluntad (capacidad) excepcional para “mover ” energía, sino que también debe este conducto estar en su mejor forma posible física, emocional y moralmente.

11. La profundidad de los efectos del sanador depende de la frecuencia vibratoria en que él opera y ésta a su vez es proporcional a su estado evolutivo.

12. Los tres métodos usados en la sanación espiritual son la imposición de las manos (principalmente para magnetismo), la irradiación local (fluido universal) y la irradiación mental (a distancia), todos dependiendo de la capacidad del mediador.

Basándonos en este resumen, podemos profundizar en los conceptos mencionados viéndolos ahora desde la perspectiva de la resonancia universal.

No importa cómo se le llame, la sanación de los seres vivos es posible únicamente mediante cambios energético-resonantes . Tanto la práctica de los médiums como la ingestión de medicamento, la manipulación de partes físicas, las terapias mediante medios verbales y hasta la cirugía, todas producen cambios energético-resonantes que pueden restaurar la salud.

Los dos factores más importantes en la sanación espiritual son las cualidades de la energía aplicada y la capacidad del practicante . Técnicamente lo que sucede durante la sanación es la influencia de un sistema resonante sobre otro, tal y como mencionamos en el caso de la cantante cuya voz puede romper la copa de cristal y cómo una reducción en resonancia general obstruye la percepción general del Ser.

En el caso de la sanación el mediador tiene la capacidad de entonarse con resonancias más altas por medio de su voluntad y presentárselas al paciente . Igual que los diapasones ejercen fuerza vibratoria unos a otros, así la energía base (llamada “testigo” en varias filosofías) sirve de referencia para influir en el desequilibrio energético del enfermo . En muchos casos personas sensitivas han reportado haber escuchado tonos, haber visto colores, o ambos, al recibir tratamiento.

Hasta aquí nuestra serie de artículos sobre la resonancia. Si el lector desea aprender más, no deje de consultar la maravillosa obra de Wallice Jusino de la Vega . No le defraudará.

FUENTE: “ Resonancia Universal ” y “ El gran reto del Espiritismo ” de Wallice de la Vega.