Tentang penggabungan antara Timur dan Barat ", pidato Guru Puja dari Guru Dr. Sri K. Parvathi Kumar Januari 2008
Fusi barat timur adalah manifestasi dalam bidang fisik karya Hierarki dalam bidang halus.
Ashram saat ini, tidak begitu banyak di bidang fisik seperti di bidang halus. Semua ini, demi efisiensi maksimum: struktur fisik minimum, pekerjaan maksimum dilakukan.
Kemanusiaan adalah satu: keinginan, sikap, dan keterampilan yang sama. Timur membawa kebijaksanaan, inspirasi, cahaya, sedangkan barat membawa kekuatan, pragmatisme, dan materi. Di tubuh manusia, timur di pusat ajna, sedangkan barat di muladhara.
Idealnya, kemudian, cahaya dan materi, inspirasi dan pragmatisme bergabung, seperti kata pepatah yoga.
Inspirasi Timur membutuhkan teknologi barat. Kearifan Timur membutuhkan pragmatisme Barat.
Di barat hari ini ada banyak orang yang, demi apa yang mereka anggap yoga, tidak praktis. Mereka belum memahami bahwa mengabaikan hal-hal, keluarga, tanggung jawab sehari-hari mereka, mencari kerohanian palsu. Spiritualitas ada dalam kehidupan sehari-hari, atau tidak.
Seorang yogi otentik mengikuti jalan emas di tengah.
Tujuan kemanusiaan adalah untuk mencapai purna purusha, suatu kondisi di mana semua bidang kesadaran berada dalam keseimbangan. Krishna, Rama, Yanaka, adalah contoh hidup dari keadaan ini.
Ramana Maharshi, Ramakrisha Paramahansa, mencapai keadaan harmoni maksimum melalui inspirasi. Sulit bagi kita untuk mengikuti jalan itu, karena ilham tidak mengikuti standar atau urutan apa pun. Yoga, sebagai disiplin ilmu, memungkinkan Anda membangun tangga yang menghubungkan materi dan roh, secara sistematis. Patanjali mensistematisasikan pada jalur yoga yang dilipat, sesuatu yang selalu ada, tetapi yang sampai saat itu tidak disistematisasi secara ilmiah. The Bagavad Guita memberikan versi yang lebih artistik dari jalan yang sama, tetapi informasinya sama.
Karena itu, tugasnya adalah mengatur pikiran, memfokuskannya, sehingga Kerajaan Allah memanifestasikan dirinya di bumi.
Hirarki tidak lain adalah manifestasi dari aspek kedua, sinar kedua, logo kedua, cinta dan kebijaksanaan, Wisnu, yang terkandung dalam Krishna, instruktur Maitreya, Moria dan Kuthumi, Kepada siapa dia memberikan keseimbangan yang diperlukan untuk membangun jembatan antara materi dan roh dengan cara cair, yaitu, spiritualisasi materi dan mewujudkan roh.
