Siaran pers • 03/5/10 • Dalam Kategori Pembangunan Berkelanjutan
Kesimpulan Akhir dari Tabel 17 Konferensi Rakyat Dunia tentang Perubahan Iklim dan Hak Ibu Pertiwi, tentang Pertanian dan Kedaulatan Pangan. Ke-27 artikel tersebut dibahas di Pleno yang diadakan pada hari Rabu, 21 April di Tiquipaya Coliseum dan dipertimbangkan pada saat Pleno pada 22 April 2010.
Gerakan-gerakan sosial dan organisasi-organisasi populer yang berkumpul di Konferensi Rakyat Dunia tentang Perubahan Iklim dan Hak-Hak Ibu Pertiwi menegaskan bahwa terlepas dari banyaknya mobilisasi dan penolakan kami, pemerintah kapitalis, organisasi internasional, dan entitas keuangan terus berada di jalurnya. untuk memperburuk kehancuran planet ini. Perubahan iklim adalah salah satu ancaman paling serius terhadap Kedaulatan Pangan bagi semua orang di dunia. Sekali lagi kami menemukan bahwa:
1. Agribisnis melalui model sosial, ekonomi dan budaya dari produksi kapitalis global dan logikanya tentang produksi pangan untuk pasar dan bukan untuk memenuhi hak atas pangan, adalah salah satu penyebab utama perubahan iklim. Perubahan penggunaan lahan (deforestasi dan perluasan perbatasan pertanian), monokultur, produksi, pemasaran dan penggunaan input agrokimia dan agrokimia, pengolahan makanan industri dan semua logistiknya untuk mengangkut mereka ribuan kilometer untuk mencapai mereka konsumen, produksi GRK di megapositoria sampah dan pupuk kandang dari ternak industri intensif; Mereka adalah penyebab utama krisis iklim dan pertumbuhan jumlah orang yang kelaparan di dunia.
2. Bahwa penyusutan dan penghancuran akuifer, sumber dan badan air serta ekosistem dan siklus ekologis yang memberinya kehidupan tidak dapat dilepaskan dari proses privatisasi yang dipromosikan oleh pemerintah kapitalis dan organisasi internasional. Pada saat yang sama ketika kita melihat bagaimana perubahan iklim menghancurkan gletser dan sumber air lainnya, kita menemukan bahwa hak asasi manusia dasar untuk mengakses air untuk konsumsi makhluk hidup dan produksi makanan dibatasi dari hari ke hari sebagai hasil dari kemajuan pertanian. industri, pertambangan, ekstraksi hidrokarbon, pengolahan makanan industri, perkebunan hutan, perkebunan dan produksi agro-fuel, akuakultur industri dan megaproyek pembangkit listrik tenaga air.
3. Bahwa penyebaran teritorial megaproyek infrastruktur untuk melayani modal mengubah proses alami, sosial dan budaya, menghalangi bentuk koeksistensi yang harmonis dengan Ibu Pertiwi, menghancurkan mata pencaharian, mengusir masyarakat pedesaan, masyarakat adat / asli dan perikanan dari wilayah mereka dan memfasilitasi perluasan model ekstraktif dan agro-ekspor.
4. Bahwa perubahan iklim menyebabkan migrasi paksa di daerah pedesaan, merupakan ancaman bagi masyarakat adat / asli, masyarakat pedesaan dan nelayan, yang paling terpengaruh ketika mata pencaharian mereka, leluhur mereka dan kearifan pertanian lokal dihancurkan. dan, oleh karena itu, identitasnya.
.5 Bahwa bahan bakar nabati tidak mewakili alternatif karena mereka menempatkan produksi pertanian untuk transportasi sebelum produksi makanan untuk manusia. Agrofuel memperluas perbatasan pertanian dengan menghancurkan hutan dan keanekaragaman hayati, menghasilkan monokultur, mempromosikan konsentrasi tanah, memburuknya tanah, menguras sumber air, berkontribusi pada kenaikan harga pangan dan mengkonsumsi lebih banyak energi daripada yang dihasilkannya.
6. Bahwa Genetically Modified Organisms (GMO) juga bukan solusi untuk Perubahan Iklim dan secara eksklusif merupakan instrumen korporasi untuk mengendalikan benih dan makanan secara global. Mereka berarti serangan serius terhadap pengetahuan lokal, kesehatan masyarakat, lingkungan, otonomi lokal dan mencegah pemenuhan yang efektif atas Hak atas Pangan.
7. Teknologi itu terus dikembangkan untuk melayani kepentingan modal besar dan menghadirkannya sebagai solusi untuk berbagai krisis yang dihadapi Ibu Pertiwi dan Kemanusiaan saat ini. Kita tahu bahwa semua itu adalah solusi palsu, mereka digunakan sebagai alat akumulasi dan bisnis besar untuk transnasional, yang hanya akan memperburuk ketergantungan, konsentrasi, dan kehancuran. Diantaranya adalah geoengineering, nanoteknologi, Terminator dan teknologi sejenis, biologi sintetis dan biochar.
8. Bahwa kemajuan perdagangan bebas melalui perjanjian asosiasi ekonomi, perjanjian perdagangan bebas dan perlindungan investasi, antara lain, merupakan serangan langsung terhadap kedaulatan negara dan masyarakat, terhadap otonomi negara. Negara dan kapasitas aksi multilateral organisasi internasional. Seiring berjalannya implementasinya, dampak destruktif pada ekonomi lokal, pada Kedaulatan Pangan, lingkungan, hak sosial dan budaya masyarakat dan hak-hak Ibu Pertiwi meningkat.
9. Bahwa penajaman daratan dan lautan saat ini oleh kelompok-kelompok ekonomi, perusahaan transnasional dan ibukota spekulatif, baik negara maupun swasta, adalah salah satu dari agresi paling serius dan segera yang dihadapi oleh rakyat dan kedaulatan pangan, sosial dan politik mereka. Konsentrasi ekstrem dan asingisasi tanah, diperburuk oleh peraturan perdagangan bebas saat ini, merusak keanekaragaman hayati tanaman dan hewan, reformasi agraria dan proses rekonstitusi wilayah adat dan petani di mana gerakan sosial telah berjuang tanpa istirahat
10. Bahwa berbagai bentuk Hak atas Kekayaan Intelektual adalah instrumen privatisasi yang menghancurkan sistem pengetahuan lokal, tradisional dan ilmiah yang membatasi penggunaan dan konservasi keanekaragaman hayati pertanian dan ilegalitas praktik budaya dan pertanian lokal, masyarakat dan leluhur.
Menghadapi kenyataan yang diderita oleh orang-orang di seluruh dunia, gerakan sosial dan organisasi populer berkumpul dalam CMPCC ini, kami berkomitmen untuk terus berjuang untuk serangkaian solusi dan memobilisasi sampai pemerintah memenuhi tugas mereka untuk meneruskannya. Kami akan menempatkan di pusat upaya kami pembangunan Kedaulatan Pangan, membela dan mendukung pertanian petani dan adat sebagai penghasil pangan, martabat dan identitas dan sebagai alternatif nyata dan konkret untuk mendinginkan planet ini dan menempatkan kesetaraan gender sebagai poros tindakan kita. Solusi yang kami lihat sebagai prioritas adalah:
11. Menilai dan memulihkan agrokultur lokal, petani dan adat / asli serta cara hidup dan sistem pengetahuan leluhur tentang produksi dan pengumpulan makanan, sistem kesehatan lokal dan tradisional; yang telah mengalami kemunduran dan undervalued oleh logika agroindustri yang berorientasi pada produksi berlebih, ekspor dan keuntungan, dengan menyatakan bahwa Kedaulatan Pangan adalah cara untuk menanggapi dan menyelesaikan perubahan iklim
12. Mempromosikan dan memastikan pembiayaan kebijakan dan mekanisme kontrol sosial partisipatif dan publik pada sistem produksi pertanian untuk mencegah kerusakan pada Ibu Pertiwi. Ini harus mencakup penelitian, penyuluhan dan investasi publik untuk menghilangkan penggunaan input pertanian berdasarkan petrokimia, meningkatkan kandungan organik tanah, mengurangi Kehilangan pascapanen, memperkuat pasar lokal, mempromosikan pertanian perkotaan, melindungi sumber dan badan air, dan mendukung pertanian keluarga petani pribumi dan Kedaulatan Pangan.
13. Mempertahankan, menilai kembali dan menyebarluaskan model pertanian berkelanjutan dan produksi pertanian pribumi / asli, dan model-model lain serta praktik-praktik leluhur ekologis yang berkontribusi dalam memecahkan masalah perubahan iklim Etis dan memastikan Kedaulatan Pangan, dipahami sebagai hak masyarakat untuk mengendalikan benih, tanah, air dan produksi pangan mereka sendiri, menjamin, melalui produksi selaras dengan Ibu Pertiwi, yang sesuai secara lokal dan budaya, akses orang ke makanan yang cukup, beragam dan bergizi sebagai pelengkap Ibu Pertiwi dan memperdalam otonomi (partisipatif, produksi) komunitas dan dibagi) dari setiap negara dan kota. Pada saat yang sama kami menolak standardisasi pangan global dan dampaknya terhadap gizi, lingkungan, sosial, budaya dan kesehatan.
14. Mengakui hak semua orang, makhluk hidup dan Bumi Pertiwi untuk mengakses dan menikmati air. Demikian juga, untuk mengakui hak masyarakat dan negara untuk mengontrol, mengatur, dan merencanakan penggunaan dan pengelolaan air yang hormat dan solid serta siklusnya dalam kerangka perjanjian dan konvensi internasional serta hukum adat; melarang segala bentuk privatisasi dan komodifikasi air, menciptakan badan partisipasi populer yang mengatur berbagai kegunaan mereka, melindungi kualitas mereka dan merencanakan penggunaan masa depan mereka untuk konsumsi makhluk hidup dan untuk Produksi makanan Dalam kerangka kerja ini kami mendukung usulan Pemerintah Bolivia untuk mengakui air sebagai Hak Asasi Manusia yang Mendasar sebagaimana dinyatakan dalam "Deklarasi Hak Asasi Manusia atas Air" dan yang kami lihat sebagai langkah penting ke arah itu. Itu benar.
15 Melarang teknologi dan proses teknologi yang membahayakan kesejahteraan dan kelangsungan hidup Ibu Pertiwi dan makhluk hidup dan yang didorong secara eksklusif oleh potensi mereka untuk menghasilkan keuntungan bagi sejumlah kecil perusahaan, sementara menyebabkan dan mempercepat perubahan iklim seperti: agrofuel, organisme hasil rekayasa genetika, nanoteknologi, geoengineering dan semua yang dengan asumsi membantu iklim, sebenarnya melemahkan Kedaulatan Makanan dan serang Ibu Pertiwi. Secara global melarang Terminator, farmasi, dan teknologi serupa.
16. Melarang pukat oleh pemangsa dan perusak keanekaragaman hayati dan mata pencaharian nelayan tradisional.
17. Melarang penambangan berpolusi skala besar yang merusak ekosistem, mengusir populasi lokal, mencemari saluran air, dan mengancam Kedaulatan Pangan masyarakat.
18. Menolak, mengutuk dan melarang strategi politik-militer dan komersial yang mengancam kedaulatan pangan rakyat dan membuat mereka rentan terhadap perubahan iklim.
19. Mempertahankan keutamaan hak asasi manusia, ekonomi, sosial dan budaya, hak-hak Ibu Pertiwi, dan keanekaragaman hayati atas TRIPS (perjanjian yang melindungi kekayaan intelektual) dan perjanjian komersial lainnya berdasarkan hukum internasional. Negara-negara juga harus memastikan penghormatan terhadap sifat kolektif dari pengetahuan masyarakat adat / asli dan petani, dan karenanya, hak kolektif untuk keputusan tentang akses dan penggunaan pengetahuan ini. Langkah-langkah nasional untuk mengimplementasikan hal ini tidak akan dikenakan litigasi di bawah aturan perjanjian perdagangan yang memperkuat atau melindungi hak kekayaan intelektual. Semua penelitian formal yang dilakukan dengan dukungan publik harus merupakan barang publik, tidak tunduk pada aturan kekayaan intelektual yang membatasi pembagian informasi
20. Melarang paten dan segala bentuk kekayaan intelektual atas semua bentuk kehidupan dan pengetahuan leluhur dan tradisional dengan membatalkan paten yang ada.
21. Melarang praktik dumping (penjualan produk di bawah biaya produksi) dan praktik komersial tidak adil dari negara-negara industri yang mendistorsi harga pangan dengan mempengaruhi Kedaulatan Pangan dan membuat negara-negara non-industri lebih rentan terhadap perubahan iklim .
22. Menerapkan kebijakan dan peraturan untuk melindungi produksi pangan nasional kecil, termasuk jenis subsidi yang dianggap perlu untuk sektor pertaniannya, serta menjamin haknya untuk memberlakukan hambatan tarif setara dengan subsidi yang dimasukkan dalam produk ekspor dan memungkinkan gratis sirkulasi produksi lokal.
23. Menegaskan bahwa bagian utama dari solusi untuk perubahan iklim terjadi melalui penguatan dan perluasan sistem pertanian agri-pangan petani, penduduk asli, pertanian perkotaan dan rakyat jelata. Ini berarti bahwa tidak hanya perlu mengubah logika produksi makanan industri yang berorientasi pada pasar global dan keuntungan, tetapi juga untuk mengubah visi yang mengasumsikan bahwa tanah adalah sumber daya eksploitasi tanpa berorientasi hak untuk memuaskan keserakahan manusia. Kami sebagai orang yang berkumpul menegaskan bahwa planet ini adalah entitas yang hidup dengan hak dan semangat.
24. Mempromosikan proses yang luas, mendalam, asli dari Reformasi Agraria Integral dan pemulihan kembali wilayah adat, keturunan Afrika, petani pembangunan partisipatif masyarakat dengan pendekatan gender, sehingga petani dan masyarakat adat / pribumi, budaya dan bentuk mereka kehidupan memulihkan peran sentral dan fundamental mereka dalam pertanian dunia untuk mencapai Kedaulatan Pangan dan mengembalikan keharmonisan untuk mencapai keseimbangan iklim planet ini. Reformasi agraria dari jenis ini harus mencakup penghormatan terhadap pengetahuan lokal dan leluhur dan menjamin sarana yang diperlukan untuk memastikan produksi pada semua tahap rantai (budidaya, pengolahan, pemasaran). Kami menuntut pengakuan hak-hak masyarakat adat dalam isolasi sukarela dan bahwa wilayah mereka diakui dan dihormati
25. Mempromosikan dan mengkonsolidasikan pendidikan integral (spiritual, materi dan sosial) untuk Kedaulatan Pangan sebagai dukungan untuk transformasi yang diperlukan mengintegrasikan proposal di semua tingkat pendidikan formal dan non-formal; mengembangkan konten yang timbul dari realitas lokal berdasarkan pada visi multikultural dan partisipasi penuh dari masyarakat menanggapi kebutuhan masing-masing wilayah dan komunitas. Pada saat yang sama, kami berpendapat bahwa informasi dan komunikasi yang luas tentang masalah ini adalah salah satu tantangan terbesar yang kami hadapi.
26. Menyatakan benih asli dan Creole sebagai warisan masyarakat untuk melayani kemanusiaan, dasar fundamental dari Kedaulatan Pangan dan gerakan bebas di tangan masyarakat adat / asli dan petani; dirawat dan dikalikan dengan penjaga benih sesuai dengan budaya masing-masing kota.
27. Menuntut agar dampak pemanasan global terhadap Kedaulatan Pangan dimasukkan dalam kerangka diskusi tentang perubahan iklim dan dimasukkan ke dalam legislasi nasional. "
Tabel 17 Kedaulatan Pertanian dan Pangan - CMPCC
Kesimpulan ini akan dimasukkan ke dalam debat pada pertemuan puncak berikutnya yang akan berlangsung pada bulan Desember di Cancun Meksiko.
KONTAK DATA:
www.espaciocomerciojusto.org
Gambar: Pachamama. Atas perkenan web.
