Daftar isi sembunyikan 1 JADILAH PROAKTIF 2 DIMULAI DENGAN TUJUAN DALAM PIKIRAN 3 PRIORITAS PENTING 4 PIKIRAN SEPERTI STRATEGI TRANSAKTIF 5 PROSES PERTEMUAN TERAKHIR 6 MEMASANGI EMPAT BAGIAN 7 JAGA DALAM PENINGKATAN YANG BERKELANJUTAN. «Menabur pikiran, menuai tindakan; menabur tindakan, menuai kebiasaan. Menabur kebiasaan, menuai karakter; tabur karakter, tuai takdir, ” kata pepatah .

Etika karakter adalah konstan dalam buku-buku yang ditulis tentang kesuksesan selama 150 tahun pertama (sejak 1972), tentang kebajikan seperti integritas, kerendahan hati, kesetiaan, pengekangan, keberanian, keadilan, kesabaran, usaha, kesederhanaan, kesederhanaan dan "aturan emas." Otobiografi Benjamin Franklin mewakili literatur itu. Pada dasarnya, ini adalah uraian tentang upaya manusia untuk mengintegrasikan prinsip-prinsip dan kebiasaan tertentu ke dalam sifatnya. Etika karakter mengajarkan bahwa ada prinsip-prinsip dasar untuk hidup secara efektif, dan bahwa orang hanya dapat mengalami kesuksesan sejati dan kebahagiaan abadi ketika mereka mempelajari prinsip-prinsip itu dan mengintegrasikannya ke dalam karakter dasar mereka.

Namun tak lama setelah Perang Dunia I, konsep dasar kesuksesan berubah dari etika karakter ke apa yang disebut "etika kepribadian." Sukses menjadi fungsi kepribadian, citra publik, sikap dan perilaku, keterampilan dan teknik yang membuat proses interaksi manusia berjalan. Etika kepribadian, pada dasarnya, mengambil dua jalur: satu, yaitu teknik hubungan masyarakat dan manusia, dan lainnya, sikap mental positif. Sesuatu dari filosofi ini diungkapkan dalam pepatah yang menginspirasi dan kadang-kadang valid, seperti "Sikap Anda menentukan ketinggian Anda", "Senyum membuat lebih banyak teman daripada kerutan" dan "Pikiran manusia dapat mencapai semua yang ia bayangkan dan yakini."

Orang yang efektif adalah orang yang bekerja sepenuhnya, yang menyeimbangkan efisiensi / efektivitas, kapasitas produksi / produksi, hasil / perilaku. Ini adalah salah satu yang mulai menggunakan kecerdasannya dan akibatnya untuk mendominasi karakternya, kecerdasan adalah kemampuan untuk meningkatkan efisiensi, karakter adalah kemampuan untuk meningkatkan efektivitas, kebijaksanaan adalah kemampuan untuk meningkatkan efektivitas. Perpaduan antara kemampuan kecerdasan dan kebiasaan moral menghasilkan etika karakter. Mazmur dengan sempurna mengekspresikan etika karakter: « Cari hatimu sendiri dengan tekun karena dari situ mengalir sumber kehidupan ».

"Tujuh kebiasaan" orang yang sangat efektif mewujudkan banyak prinsip dasar keefektifan manusia. Kebiasaan itu mendasar dan primer. Mereka mewakili internalisasi prinsip-prinsip yang benar yang menopang kebahagiaan dan kesuksesan yang langgeng.

HUKUM	PRINSIP	KEBIASAAN
Sintesis	Integritas	Proaktif
Visi bersama	Kebenaran	Pemrograman
Perencanaan Strategis	Potensinya	Eksekusi
Kreativitas	Kejujuran	Transaksi
Analisisnya	Hormat	Pengertian
Kepemimpinan	Integritas	Integrasi
Dualitas	Layanan	Renovasi

JADILAH PROaktif

Proaktif adalah tindakan untuk pembangunan, itu berarti bahwa, sebagai manusia, kita bertanggung jawab atas kehidupan kita sendiri. Perilaku kita adalah fungsi dari keputusan kita, bukan kondisi kita. Kita bisa menundukkan perasaan pada nilai. Kami memiliki inisiatif dan tanggung jawab bahwa berbagai hal terjadi.

Kebebasan untuk memilih termasuk hak istimewa yang membedakan kita sebagai manusia. Kita memiliki kemauan mandiri, yaitu kemampuan untuk bertindak atas dasar kesadaran diri kita, bebas dari pengaruh lainnya. Kita memiliki hati nurani moral, wawasan mendalam tentang apa yang benar atau salah, prinsip-prinsip yang mengatur perilaku kita, dan sejauh mana pikiran dan tindakan kita selaras dengan prinsip-prinsip itu. Selain kesadaran diri, kita memiliki imajinasi, kemampuan untuk mengerahkan ciptaan dalam pikiran kita, melampaui kenyataan saat ini, yang memungkinkan kita untuk mencerminkan tetesan hati yang unggul itu. cter dalam kepribadian yang lebih rendah dari kepribadian (berpikir, merasakan, bertindak).

Orang yang proaktif tidak bereaksi atau merespons tetapi bertindak. Tindakannya adalah peristiwa yang ditentukan sendiri, perubahan otonom. Ketika mereka berbagi apa yang mereka ketahui dan menyatukan minat mereka, mereka siap untuk membawa citra total ke kesadaran.

VISI SEBUAH Pengusaha
Kekayaan akan dibagikan
REAGEN	INTERAKTIF	Proaktif
Pelaku adalah makhluk yang buruk dan tidak bisa diperbaiki, jadi dia harus diisolasi dari masyarakat.	Penjahat lahir baik dan masyarakat merusaknya. Keadilan harus melindungi hak-hak warga negara.	Pelaku memiliki gangguan mental dan membutuhkan perawatan dan terapi medis.

DIMULAI DENGAN AKHIR DALAM PIKIRAN

Saya mengambil sebagai panduan apa yang diharapkan oleh seorang suci: dalam hal-hal penting, persatuan; dalam hal-hal penting, keragaman; Dalam semua hal, kemurahan hati. GEORGE BUSH

Kebiasaan "memulai dengan tujuan dalam pikiran" didasarkan pada prinsip bahwa semua hal diciptakan dua kali. Selalu ada ciptaan mental pertama, dan kemudian ciptaan fisik, serta dalam prinsip-prinsip kepemimpinan pribadi, yang berarti bahwa kepemimpinan adalah ciptaan pertama. Para pemimpin tertarik pada organisasi, sibernetika tertarik pada organisasi. Pengorganisasian suatu sistem seperti pikiran adalah kegiatan yang hanya dapat dilakukan hanya oleh entitas yang disengaja seperti jiwa. Dalam organisme manusia hanya totalitasnya yang dapat mewujudkan kehendak, bukan kepribadian yang hancur atau separatis.

Jiwa adalah sistem yang disengaja bahwa setelah mencapai salah satu tujuan atau tujuannya, mencari tujuan dan sasaran lain yang membawanya lebih dekat ke ideal. Perencanaan tujuan terdiri dari merancang masa depan yang diinginkan dan mengekstraksi dari ujung itu bahwa sisa proses perencanaan akan dikhususkan untuk mengejar. Ujung-ujungnya adalah hasil yang diinginkan dan ada tiga jenis:

• Cita-cita adalah tujuan yang dianggap tidak mungkin tercapai, dan pada saat yang sama dianggap mungkin untuk mencapai mereka, dan dengan demikian diharapkan, berkat kemajuan yang berkelanjutan.
• Tujuan adalah tujuan yang tidak diharapkan untuk dicapai sampai setelah periode yang dimaksud dalam perencanaan, tetapi ke arah mana kemajuan diharapkan selama periode itu.
• Tujuan adalah tujuan yang diharapkan akan dicapai dalam periode yang dicakup oleh rencana.

Perencanaan tujuan mencakup empat langkah:

1. Pilih satu misi.
2. Tentukan properti yang diinginkan dalam pikiran
3. Kembangkan desain ulang ideal sistem itu.
4. Pilih celah antara desain ini dan skenario baseline yang akan ditutup oleh perencanaan.

Itu juga ada di mana upaya terkonsentrasi kami mencapai hasil terbesar. Ketika kita bekerja di pusat lingkaran pengaruh kita, kita mengembangkannya. Ini adalah pekerjaan CP yang paling penting, yang secara signifikan mempengaruhi efektivitas semua aspek kehidupan kita. Apa yang menjadi pusat kehidupan kita akan menjadi sumber keamanan, bimbingan, kebijaksanaan, dan kekuatan kita.

Keamanan mewakili rasa berharga kita, identitas kita, basis emosi kita, harga diri kita, kekuatan pribadi dasar kita (atau ketiadaannya).

Panduan berarti sumber arah dalam kehidupan. Terbatas oleh peta kita (kerangka referensi internal kita yang menafsirkan apa yang terjadi di luar) adalah norma, prinsip atau kriteria implisit yang mengatur keputusan dan tindakan kita hari demi hari.

Kebijaksanaan adalah perspektif hidup kita, rasa keseimbangan kita, pemahaman kita tentang cara penerapan berbagai prinsip dan bagian, dan hubungan yang mereka bangun satu sama lain. Ini mencakup penilaian, penegasan, pemahaman. Ini adalah Gestalt atau unit, keseluruhan yang terintegrasi.

Kekuatan adalah kemampuan atau kekuatan untuk bertindak, kekuatan dan kekuatan untuk melakukan sesuatu. Ini adalah energi vital untuk memilih dan memutuskan. Ini juga mencakup kemampuan untuk mengatasi kebiasaan yang mengakar dan menumbuhkan yang unggul, yang lebih efektif.

MISI PENGUSAHA
Menyebarkan prinsip berbagi, kerja sama, dan tanggung jawab.
KEKUATAN	KEBIJAKSANAAN	PANDUAN	KEAMANAN
Saya akan dibatasi oleh pemahaman hukum alam dan prinsip yang benar.	Penilaian saya akan mencakup spektrum konsekuensi jangka panjang yang luas.	Saya akan dibimbing oleh kompas hati saya untuk menunjukkan kepada saya seberapa jauh saya harus melangkah.	Saya akan membangun di atas prinsip-prinsip yang benar yang tidak pernah berubah secara mendalam

PRIORITIS PENTING

Kebiasaan ketiga adalah ciptaan kedua, ciptaan fisik. Ini adalah realisasi, pembaruan, penampilan alami dari kebiasaan pertama dan kedua. Latihan kehendak independenlah yang menjadi fokus pada prinsip-prinsip. Ini adalah implementasi yang tiada hentinya, momen demi momen. Tiga kebiasaan pertama didasarkan pada metafora komputer:

1. Anda adalah programmer.
2. Merumuskan program.
3. Jalankan program.

Ingatlah bahwa manajemen jelas berbeda dari kepemimpinan. Kepemimpinan pada dasarnya adalah kegiatan yang menyerap energi otak kanan Anda. Ia memiliki banyak seni dan didasarkan pada filosofi. Saat menghadapi masalah kepemimpinan, Anda harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan utama kehidupan. Tetapi begitu masalah-masalah ini diatasi, setelah diselesaikan, itu harus dikelola secara efektif untuk menciptakan kehidupan yang konsisten dengan jawaban Anda. Jika seseorang tidak berada di "hutan kanan", kemampuan untuk mengelola dengan baik tidak akan membuat perbedaan besar. Padahal, kemampuan mengelola dengan baik menentukan kualitas dan bahkan keberadaan ciptaan kedua. Administrasi adalah fragmentasi, analisis, urutan, aplikasi spesifik, aspek otak kiri, terkait dengan waktu, pemerintahan sendiri yang efektif. Maksimal efektivitas pribadi adalah sebagai berikut: Kelola dari kiri; pimpin dari kanan.

Ini adalah kemauan yang benar-benar memungkinkan administrasi diri yang efektif menjadi mungkin. Ini adalah kemampuan untuk membuat keputusan dan memilih, dan kemudian bertindak sesuai. Itu berarti bertindak alih-alih "bertindak", secara proaktif menjalankan program yang telah kami kembangkan melalui dua karunia lainnya: visi-misi.

Manajemen adalah disiplin yang dipraktikkan. «Disiplin» berasal dari «murid»: murid filsafat, serangkaian nilai, tujuan tertinggi, tujuan lebih tinggi atau orang yang mewakilinya. Sebagai pengamat hidupnya, orang yang efektif memproyeksikan hidupnya di empat kuadran.

Orang yang efektif tetap berada di luar kuadran III dan IV karena, mendesak atau tidak, mereka tidak penting. Mereka juga mengurangi kuadran I, menghabiskan lebih banyak waktu di kuadran II. Kuadran II adalah jantung dari administrasi pribadi yang efektif. Ini berurusan dengan hal-hal yang tidak mendesak, tetapi penting: misalnya, membangun hubungan, menulis pernyataan misi pribadi, perencanaan jangka panjang, olahraga, pemeliharaan preventif, persiapan, semua hal yang kita tahu ada apa yang harus dilakukan, tetapi yang biasanya kita hindari, karena mereka tidak mendesak.

Keempat kuadran ini dapat berasimilasi dengan matriks DOFA (Weaknesses, Opportunities, Strengths and Threats). Mengutip Peter Drucker, orang yang efektif tidak berorientasi pada masalah, tetapi pada peluang. Mereka memberi makan peluang dan membiarkan masalah mati kelaparan, mereka berpikir preventif. Mereka memiliki krisis nyata dan keadaan darurat di kuadran I yang membutuhkan perhatian segera, tetapi jumlahnya relatif kecil. Mereka mempertahankan produksi dan kemampuannya untuk menghasilkan dalam keseimbangan, dengan berfokus pada kegiatan penting, tetapi tidak mendesak, Quadrant II, yang memiliki daya tinggi untuk menghasilkan kapasitas.

RENCANA Wirausaha
Penerapan praktis dari kebenaran rohani membuat semua tindakan sehari-hari menjadi efektif.
PERAN	TUJUAN
Orang Suami Ayah Profesional	Pertahankan sikap asertif saya 100%. Tingkatkan detail dengan istri saya sebesar 10%. Kurangi sanksi untuk anak-anak saya hingga 5%. Jaga efisiensi / efektivitas dalam keseimbangan.

BERPIKIR SEPERTI STRATEGI TRANSAKSI

Investasikan pada orang yang pengasih, Anda akan melihat berapa banyak yang Anda dapatkan dari CONAVI

Efektivitas adalah indikator terbaik dari kualitas administrasi yang dibuat oleh pikiran tentang kepribadian. Aset bersih adalah jumlah karena pemegang saham terbesarnya (jiwa) .Salah satu tanggung jawab utama pikiran adalah untuk membuat penggunaan sumber daya lebih efisien.

Semua aktivitas seseorang diterjemahkan ke dalam efektivitas pada suatu waktu dalam kehidupan mereka. Karakter adalah dasar keefektifan, dan segala sesuatu yang lain berdiri di atas fondasi itu. Ada tiga karakteristik penting: integritas, mentalitas kelimpahan dan kedewasaan.

Integritas adalah nilai yang kita kaitkan dengan diri kita sendiri. Kebiasaan pertama, kedua dan ketiga membantu kita mengembangkan dan mempertahankan integritas. Ketika kami dengan jelas mengidentifikasi nilai-nilai kami, kami mengorganisir secara proaktif dan tindakan sehari-hari diatur di sekitar nilai-nilai ini; Kami mengembangkan kesadaran diri dan kemandirian dengan membuat dan menepati janji yang berarti, dengan berkomitmen dan setia pada komitmen kami.

Mentalitas kelimpahan muncul dari perasaan mendalam yang mendalam akan nilai dan keamanan pribadi. Ini adalah tentang kepercayaan bahwa ada cukup di dunia bagi siapa pun untuk dibiarkan tanpa milik mereka. Hasilnya adalah mereka berbagi prestise, pengakuan, utilitas, pengambilan keputusan. Kemungkinan, opsi, alternatif, dan kreativitas dihasilkan. Mentalitas kelimpahan membutuhkan sukacita, kepuasan dan realisasi dari kebiasaan pertama, kedua dan ketiga yang menyangkut tingkat pribadi, dan mengeksternalkannya, menghargai singularitas, arahan dari interior, sifat proaktif orang lain.

Kedewasaan adalah keseimbangan antara keberanian dan rasa hormat. " Kemampuan untuk mengekspresikan perasaan dan keyakinan seseorang dikombinasikan dengan menghormati pikiran dan perasaan orang lain ." "Kontinum kedewasaan" yang dimiliki oleh tujuh kebiasaan, adalah proses pertumbuhan dan perkembangan yang berubah dari ketergantungan menjadi saling ketergantungan, melalui kemandirian.

Kematangan saya muncul dari kemampuan yang kita miliki untuk merefleksikan tindakan kita (kesadaran diri) dan dari permainan di mana kita berpartisipasi dalam interaksi manusia. Melalui negosiasi, orang mencapai cara bertindak yang memuaskan dalam konteks tertentu. Keberanian dalam posisi saya, pertimbangan untuk orang lain. Ini bisa disebut keseimbangan antara kekuatan diri dan empati, atau antara kepercayaan diri dan rasa hormat terhadap orang lain, atau antara kepedulian terhadap orang lain dan kepedulian terhadap tugas, atau "Aku baik-baik saja, kau baik-baik saja." dalam bahasa analisis transaksional, atau 9, 1, 1, 9, 5, 5, 9, 9 dalam bahasa dalam kunci manajerial, tetapi dalam semua kasus kualitas yang dicari adalah keseimbangan antara keberanian dan pertimbangan.

"Rekening bank transaksional" adalah metafora untuk kepercayaan yang melekat pada suatu hubungan. Perasaan aman yang kita miliki tentang manusia lain.

Jika saya menambah simpanan saya di rekening bank tempat saya melakukan penyimpanan, melalui kesopanan, kebaikan, kejujuran, dan saya menjaga komitmen saya kepada Anda, saya membuat reservasi. Kepercayaan yang Anda miliki dalam diri saya tumbuh, dan saya bisa memohon kepercayaan itu berkali-kali, kalau-kalau saya membutuhkannya. Saya bahkan dapat membuat kesalahan, dan tingkat kepercayaan itu, cadangan emosional itu, akan membuat perbedaan. Komunikasi saya mungkin tidak jelas, tetapi Anda tetap akan mengerti saya. Ketika akun trust tinggi, komunikasi mudah, instan, dan efektif.

PERNYATAAN KERUGIAN DAN KEUNTUNGAN
Masa dewasa saya menjaga keseimbangan antara anak dan ayah yang kita bawa secara internal. Di antara sikap pasif atau agresif saat berkomunikasi.
KERUGIAN Kamu harus ... Anda harus ... Konyol	KEUNTUNGAN Kamu bisa Aku cinta kamu Kamu bisa

PROSES MEMAHAMI

"... Itu tidak berusaha dipahami tetapi untuk memahami bahwa itu tidak berusaha dihibur tetapi untuk menghibur, Bahwa itu tidak berusaha dipersenjatai tetapi untuk mencintai ..." SAN FRANCISCO DE ASIS

Membaca dan menulis, berbicara, dan mendengarkan adalah empat jenis komunikasi dasar. Melakukannya dengan benar sangat penting untuk efektivitas.

"Cobalah untuk mengerti dulu" berarti perubahan sikap yang sangat mendalam. Biasanya, pertama-tama kita mencoba untuk dipahami. Kebanyakan orang tidak mendengarkan dengan maksud untuk mengerti, tetapi untuk menjawab. Mereka sedang berbicara atau bersiap untuk berbicara. Mereka menyaring segala sesuatu melalui prasangka mereka sendiri, membaca otobiografi mereka dalam kehidupan orang lain.

Namun, mendengarkan dengan empati memasuki kerangka referensi orang lain. Lihat segala sesuatu melalui kerangka itu, lihat dunia seperti orang itu melihatnya, pahami paradiganya, pahami apa yang dirasakannya.

Esensi dari mendengarkan empatik tidak terdiri dari menyetujui; itu terdiri dalam memahami secara mendalam dan sepenuhnya orang lain, baik secara emosional maupun intelektual.

Mendengarkan empatik sangat kuat karena memberi kita data yang akurat. Alih-alih memproyeksikan otobiografi kita sendiri dan mengasumsikan pemikiran, perasaan, motif dan interpretasi tertentu, kita membahas kenyataan yang ada di dalam kepala dan hati orang lain. Kami mendengarkan untuk mengerti. Kami fokus pada menerima komunikasi yang mendalam dari jiwa manusia lain.

Selain itu, mendengarkan dengan empatik adalah kunci untuk melakukan penyetoran di rekening bank emosional, karena tidak ada yang Anda lakukan akan mewakili setoran kecuali jika orang lain menganggapnya demikian.

Seseorang bisa mati-matian berusaha untuk membuat deposito, dan melihat bahwa itu menjadi penarikan ketika yang lain menganggap upaya-upaya seperti manipulatif, mengintimidasi, tertarik, atau sombong, karena kita tidak mengerti apa yang sebenarnya berarti baginya.

Keterampilan yang diperlukan untuk mendengarkan empatik terkait dengan ketegasan, kami membedakan empat tahap perkembangan.

Yang pertama dan paling tidak efektif adalah meniru konten. Itulah keterampilan yang mengajarkan mendengarkan "aktif" atau "refleks". Tanpa dasar karakter dan hubungan, itu sering memperburuk orang dan membuat mereka mengunci diri. Namun, itu adalah keterampilan tahap pertama karena setidaknya itu mengarah pada mendengarkan apa yang dikatakan. Tahap kedua dari mendengarkan empatik terdiri dari parafrase konten. Ini sedikit lebih efektif, tetapi masih terbatas pada komunikasi verbal. Tahap ketiga melibatkan otak kanan. Itu mencerminkan perasaan.

Tahap keempat meliputi tahap kedua dan ketiga. Mengutip isi dan mencerminkan perasaan.

Mengetahui bagaimana dipahami adalah bagian lain dari kebiasaan kelima, sama pentingnya untuk melakukan transaksi tunai. Berusaha memahami membutuhkan pertimbangan; Berusaha dipahami menuntut keberanian. Untuk transaksi Anda memerlukan tingkat tinggi satu dan lainnya. Jadi dalam situasi yang saling tergantung, penting untuk dipahami.

PEMAHAMAN EMPATI
Saya memahami kebutuhan orang lain dan sejauh itu saya berusaha memenuhi mereka.
REAGEN (KEWAJIBAN)	INTERAKTIF (ASSERTIF)	PROAKTIF (AGRESIF)
Saya seperti itu Saya tidak bisa melakukan apa-apa. Itu membuatku gila. Mereka tidak akan mengizinkannya. Saya harus melakukan itu. Saya harus	Saya adalah kita. Mari bergabung. Saya mengendalikan perasaan saya. Mari menjadi efektif Saya ingin, saya bisa dan saya harus. Saya lebih suka	Saya yang maksimal. Saya bisa melakukan semuanya. Itu membuat saya obsesif. Saya akan meyakinkan mereka. Saya memiliki kapasitas. Bisakah saya

PADATAKAN EMPAT BAGIAN

Di mana air, bumi dan udara bertemu, adalah tempat di mana pekerjaan kreatif dilakukan. Abracadabra berkata, Penyihir.

Pengalihan aset adalah bagian dari proses kreatif yang hebat. Dengan membagikan keterampilan mereka, orang-orang yang efektif memberi jiwa pada proyek mereka. Pada awalnya komunikasi itu penuh rasa hormat, perhatian dan dapat diprediksi. Tetapi ketika Anda mulai berbicara tentang berbagai alternatif, kemungkinan, dan peluang yang ada di depan, orang-orang mendapatkan sikap yang otentik dan terbuka; Pikirkan dengan keras.

Penilaian perbedaan (jenis kelamin, ras, agama) adalah inti dari sinergi. Dan kunci untuk menilai perbedaan-perbedaan ini adalah untuk memahami bahwa semua orang melihat dunia bukan seperti apa adanya, tetapi karena mereka sendiri. Penilaian itu membuat kita inklusif.

Sinergi berarti bahwa keseluruhan lebih dari jumlah bagian-bagiannya. Ini berarti bahwa hubungan bagian-bagian satu sama lain adalah bagian dalam dan dari dirinya sendiri. Dan tidak hanya sebagian, tetapi yang paling katalitik, yang menghasilkan kekuatan paling besar, paling menyatukan dan paling merangsang.

Synesthesia, di sisi lain, adalah asimilasi bersama atau gangguan dari berbagai jenis sensasi dari indera yang berbeda dalam tindakan persepsi yang sama. Sebuah sinestetik dapat, misalnya, mendengar warna, melihat suara, dan merasakan sensasi rasa ketika menyentuh suatu objek dengan tekstur tertentu.

SISTEM	SENSES	KECERDASAN	PASUKAN
Pencernaan Endokrin Peredaran darah Pernafasan Gugup	Mendengar Sentuh Visi Rasa Bau	Aktif Harmonis Kognitif Idealis Berlatih	Kata Saya berharap Pikiran Ideal Will

Bentuk sinergi tertinggi berfokus pada empat karunia manusia yang unik, pada motivasi pemenang, pada bakat untuk komunikasi empiris dalam tantangan yang paling menantang. Sangat kejam yang kita hadapi dalam hidup. Hasilnya hampir ajaib. Kami menciptakan alternatif baru, sesuatu yang tidak ada sebelumnya.

Sinergi adalah inti dari kepemimpinan transformatif. Ini adalah inti dari kebapakan transformatif. Mengkatalisasi, menyatukan, dan melepaskan energi terbesar dalam diri seseorang. Semua kebiasaan yang telah kita teliti mempersiapkan kita untuk menciptakan keajaiban sinergi.

Tetapi ketika memperkenalkan sinergi kita menggunakan motif kebiasaan keempat, kecakapan kebiasaan kelima dan interaksi kebiasaan keenam untuk bertindak langsung pada kekuatan-kekuatan yang membatasi. Kami menciptakan suasana di mana aman untuk membicarakan kekuatan-kekuatan itu. Kami membekukan mereka, membuka ikatan mereka dan menghasilkan pemahaman baru yang benar-benar mengubah kekuatan-kekuatan terbatas menjadi kekuatan pendorong. Kami membuat orang masuk ke masalah, yang cenderung menjadi bagian penting dari solusi. Akibatnya, tujuan baru dibuat, tujuan bersama

TETAP DALAM PENINGKATAN YANG BERKELANJUTAN.

Transformasi oleh pembaruan pikiranmu . Santo Paulus

Kebiasaan ketujuh adalah kapasitas untuk produksi pribadi. Itu berarti memelihara dan meningkatkan kebaikan terbesar yang kita miliki: kepribadian. Ini berarti memperbarui empat komponen kepribadian: fisik, emosional, mental, dan sosial.

Meskipun dengan kata-kata yang berbeda, sebagian besar filsafat kehidupan secara implisit atau eksplisit berurusan dengan empat komponen ini. Filsuf Herb Shepherd menggambarkan kehidupan seimbang yang sehat di sekitar empat nilai: perspektif (spiritual), otonomi (mental), koneksi (emosional) dan nada (fisik). Guru George Shee-han mengacu pada empat peran: menjadi hewan yang baik (fisik), pengrajin yang baik (mental), teman yang baik (sosial) dan seorang suci (spiritual). Teori motivasi dan organisasi yang serius meliputi empat dimensi motivasi ini: ekonomi (fisik); cara orang diperlakukan (sosial); cara orang dikembangkan dan digunakan (mental); dan pelayanan, pekerjaan, kontribusi organisasi (spiritual).

Dimensi fisik melibatkan menjaga tubuh fisik kita secara efektif: makan jenis makanan yang tepat, cukup istirahat dan berolahraga secara teratur. Program latihan yang baik dapat dilakukan di rumah, dan memungkinkan tiga bidang pemeliharaan tubuh ditangani: kekuatan, daya tahan, dan fleksibilitas.

Dimensi sosial / emosional berfokus pada kebiasaan keempat, kelima dan keenam - berfokus pada prinsip-prinsip kepemimpinan interpersonal, komunikasi empatik dan kerjasama kreatif.

Dimensi sosial dan emosional saling terkait satu sama lain karena kehidupan emosional kita berkembang (terutama tetapi tidak eksklusif pikiran) dari hubungan kita dengan orang lain, dan memanifestasikan dirinya di dalamnya.

Dimensi mental diperbarui dengan pembacaan analisis. Memelihara buku harian dengan pikiran, pengalaman, pemahaman, dan pembelajaran kita meningkatkan kejernihan, keakuratan, dan konteks mental. Pengorganisasian dan perencanaan adalah bentuk lain dari pembaruan mental yang terkait dengan kebiasaan kedua dan ketiga. Ini dimulai dengan tujuan dalam pikiran dan mampu secara mental mengatur dan mencapai tujuan itu. Ini adalah untuk melatih kekuatan visualisasi dan imajinasi untuk memahami akhir dari awal, dan melihat seluruh perjalanan, jika tidak langkah demi langkah, setidaknya secara umum.

Pembaruan dimensi spiritual memberikan kepemimpinan bagi kehidupan kita sendiri. Ini sangat terkait dengan kebiasaan kedua. Dalam pembaruan spiritual kita sehari-hari, kita dapat memvisualisasikan dan menjalani peristiwa hari itu selaras dengan kepercayaan dan nilai-nilai kita.

PELUANG PERBAIKAN
Kelemahan menjadi peluang untuk perbaikan.
FISIK	EMOSIONAL	MENTAL	SPIRITUAL
Perawakannya Berat Seksualitas Kecanduan Kelimpahan	Romantisisme Disfungsi Depresi Ketakutan Hukuman	Percaya diri Belajar Kerjasama Komunikasi Kreativitas	Rasisme Pengucilan Pengkhianatan Keterasingan Ketidakpercayaan

CATATAN PENULIS

Artikel ini didasarkan pada buku Tujuh Kebiasaan Orang yang Sangat Efektif oleh Stephen Covey dan prinsip-prinsip mereka didasarkan pada prinsip-prinsip efektivitas finansial, serta sinergi teknologi.