Ini adalah masalah yang sangat penting dalam budaya Timur dan merupakan bagian dari apa yang dikenal sebagai "Empat fondasi perhatian", yang pertama adalah tubuh, yang kedua adalah sensasi., yang ketiga adalah pikiran dan yang keempat adalah dunia yang fenomenal.
Untuk saat ini kita akan berbicara tentang aplikasi atau dasar perhatian dalam tubuh. Menjadi alat yang berguna dalam meditasi juga efektif dalam kehidupan kita sehari-hari.
Salah satu tujuannya adalah untuk menentukan apakah kita hanya tubuh kita, dan alasan paling penting adalah bahwa banyak orang saat ini menderita fiksasi ekstrem di dalamnya, dalam bentuk mereka, dalam pakaian mereka, dalam tata rias kadang-kadang jatuh ke ekstrem Kerusakan atau gangguan seperti makanan, di mana kita kehilangan gagasan tentang bagaimana tubuh kita ada dan ada, kita melihatnya lemak, kurus atau tidak berbentuk, diet ketat dimulai dan dalam kasus ekstrim kematian tercapai seperti yang terjadi dengan anoreksia.
berhubungan dengan cara yang sehat
Pengajaran ini sangat berguna dan perlu untuk berhubungan secara sehat dengan tubuh kita. Dalam beberapa tradisi barat, tubuh dipahami sebagai kuil tempat Anda tinggal dan bahwa dalam beberapa cara jika Anda merusaknya, Anda berusaha melawan diri sendiri.
Di Timur Anda mulai berpikir, menganalisis dengan tenang dan penuh perhatian jika saya hanya tubuh, yaitu, jika saya hanya tubuh saya tidak akan memiliki pikiran, saya tidak akan memiliki sensasi dan saya tidak akan memiliki persepsi dan hubungan dengan dunia luar, dari sudut pandang ini kami lebih dari tubuh, kami adalah serangkaian proses dan aktivitas fisik dan mental yang vital.
kita lebih dari tubuh kita
Pendekatan lain yang tampaknya aneh tetapi masuk akal, jika saya tidak memiliki tubuh ini, itu tidak akan ada? Jawaban di atas tidak membahasnya setelah kematian, tetapi jika, misalnya, sebagai akibat dari kecelakaan, saya berhenti menggerakkan bagian tubuh saya. jadilah aku?, TIDAK, apa pun yang terjadi proses mental kita tetap, yaitu, kita bukan hanya tubuh, kita lebih dari itu.
Refleksi penting di sini adalah bahwa tubuh juga sakit dan bertambah umur, tetapi ketika ini terjadi, saya berhenti menjadi saya? Jawabannya adalah TIDAK, kami lebih dari itu.
Kemelekatan dan keterikatan pada tubuh kita adalah penderitaan dan mencerminkan hubungan yang tidak sehat dengan diri kita yang sebenarnya, tubuh, pikiran, sensasi, dan persepsi orang-orang di sekitar kita.
Praktik yang sangat menarik adalah merenungkan tubuh yang sudah tua dan membandingkannya dengan tubuh bayi, itu berbeda dengan mata telanjang tetapi di dalam jika kita telah mengerjakan semua komponen ada pikiran yang kurang lebih berevolusi atau yang dikenal sebagai dimensi. spiritual yang melampaui fisik, otot dan tulang, ada sesuatu yang sangat berharga yang mengidentifikasi kita dan memperkaya kita di luar dimensi materi kita yaitu roh, pikiran, hati, atau kemampuan kita untuk mencintai.
dimensi mental dan spiritual
Ini tidak lain adalah ajakan untuk berhubungan sehat dan penuh perhatian dengan tubuh kita, sebagai instrumen yang berfungsi untuk kita bekerja, untuk bepergian dan tumbuh jauh di dalam, jika tubuh tidak sehat kita tidak dapat bermeditasi dengan baik, atau Kita tidak akan dapat menganalisis apa yang mengelilingi kita dengan sukses, kita membutuhkan tubuh kita dan menjaganya tanpa melekat dan memahami bahwa jika saya hanya berkonsentrasi pada aspek ini saya mengabaikan dimensi lain dari diri saya dan bahwa saya akan menjadi orang yang lengkap: dimensi mental dan spiritual.
Sama seperti fisik itu penting, itu bukan segalanya dan tidak benar untuk memberi perhatian seratus persen kepada kita, karena ketika segala sesuatu dalam hidup kita, cepat atau lambat akan menjadi tua, atau sakit dan jika saya belum mengerjakan aspek lain dari diri saya. Anda mungkin menderita kemunduran fisik yang alami .
kerusakan fisik adalah alami
Ini adalah bagaimana kita harus mengarahkan hidup kita di luar materi (bukan mengabaikannya) tetapi bekerja pada segala hal lain yang memasukkan kita untuk menjadi makhluk yang seimbang dan dengan memperhatikan segala sesuatu yang kita miliki dan bukan hanya satu aspek.
Keseimbangan juga adalah kedamaian dan ketenangan, kemelekatan pada apa yang kita tahu akan memburuk akan menghasilkan penderitaan dan perlawanan yang tidak dapat kita hindari, perjalanan waktu tidak terhindarkan dan apa yang menopang kita dalam menghadapi perubahan ini adalah praktik internal dan spiritual kita. Bahwa, seperti yang disebutkan beberapa guru, satu-satunya hal yang kita dapatkan ketika kita mati adalah batin kita, hati nurani kita, yang lain, materi, tetap di sini, kita adalah investor yang baik dan kita mendedikasikan diri kita lebih banyak waktu dan energi untuk apa yang melampaui dan yang akan pergi bersama kita pada akhir hari, batin kita, dimensi mental dan spiritual kita .
PENULIS: Pilar V zquez, kolaborator keluarga besar Ikhwan Putih
