Memahami kehidupan setelah kematian
Apakah kita manusia fana? Apakah tidak ada yang tersisa setelah kematian? Memahami kemungkinan hidup setelah mati selalu menjadi keinginan manusia
Apa yang ada setelah kematian? Menurut beberapa orang, sama sekali tidak ada. Ketika manusia mencapai tahap usia tua, sel-sel tubuhnya perlahan memburuk, dan organ-organ mulai berfungsi dengan lebih banyak kesulitan setiap kali, sampai suatu hari mereka runtuh . Kemudian, tidak ada yang dulunya adalah orang yang dilindungi. Kecuali mungkin, ingatannya pada orang yang dicintainya, atau dalam buku-buku sejarah jika itu adalah sosok yang dikenal.
Tetapi jika demikian, mengapa kita tertarik untuk bertanya tentang kehidupan setelah kematian, atau pelestarian jiwa kita? Apa itu jiwa?
Ilmu pengetahuan telah menunjukkan bahwa hewan, termasuk hewan peliharaan seperti kucing dan anjing, tidak memiliki kekhawatiran besar tentang kemungkinan kematian. Mereka tidak mulai khawatir tentang menjadi tua atau sakit, mereka juga tidak menunjukkan perilaku apa pun yang menunjukkan bahwa mereka mempertimbangkan kemungkinan kematian.
Satu-satunya sinyal yang biasanya mereka berikan untuk tahu tentang keberadaan mereka adalah ketika mereka merasakan bahaya yang akan terjadi. Misalnya ketika mereka diserang oleh binatang yang lebih besar dari mereka. Saat itu mereka mencoba berlindung. Tapi ini tidak hanya dilakukan oleh anjing dan kucing, tentu saja semua orang, termasuk cacing, karena itu adalah naluri yang membantu spesies bertahan hidup. Itu tidak berarti suatu bentuk kesadaran bahwa mereka bisa mati, itu adalah reaksi otomatis, mirip dengan mencari makanan ketika ada kelaparan.
Hanya manusia yang kadang-kadang menghabiskan waktu berjam-jam untuk merenungkan apa yang akan terjadi padanya setelah dia meninggal, dan telah menulis banyak buku tentang hal itu.
Meski begitu, terlepas dari semua meditasi dan buku-buku tertulis, kita semua mati tanpa akhir. Tapi ... apakah ada jiwa atau tidak? Dan apakah jiwa itu mati atau tetap tidak terdefinisi dalam waktu?
Jadi, dalam keinginan untuk bertanya pada diri sendiri pertanyaan ini, apakah ada jawabannya. Dari mana keinginan ini datang, jika tidak ada jiwa? Siapa yang mengajukan pertanyaan; Bagian mana dari kita, di dalam diri kita, yang melakukannya?
Karena diketahui bahwa kita memiliki beberapa bagian. Keinginan kita untuk makan, terprovokasi oleh diri fisik kita, tidak sama dengan keinginan kita untuk belajar, terprovokasi oleh pikiran-diri kita. Begitupun keinginan kita untuk mencintai, terpancing oleh emosi diri kita. Kami memiliki beberapa "Aku." Lalu, bagaimana dengan diri mereka yang bertanya tentang kehidupan setelah mati? Jelas itu bukan diri fisik, karena hanya tertarik pada kebutuhan biologis, juga bukan pikiran sendiri, karena seperti anjing dan kucing, ia hanya tertarik untuk menyelesaikan situasi tertentu.
Teks suci
Ada banyak teks yang dapat membantu kami mengklarifikasi pertanyaan ini. Sebagai contoh, dalam Bhagavad Gita suci dari filsafat Hindu, ada sebuah bagian di mana Guru Krishna memberi tahu muridnya Arjuna:
"Jika Anda percaya bahwa Diri dapat membunuh, atau Anda percaya bahwa makhluk ini dapat dibunuh, Anda tidak memahami jalan kenyataan yang halus. Dia tidak pernah dilahirkan; telah, tidak akan pernah ada. Belum lahir, primordial, tidak mati ketika tubuh mati. Mengetahui bahwa itu kekal, belum lahir, melampaui kehancuran, bagaimana Anda bisa membunuh? Dan siapa yang akan kau bunuh, Arjuna? Dengan cara yang sama Anda menyingkirkan pakaian bekas dan mengenakan pakaian baru, Makhluk membuang tubuh bekas mereka dan mengenakan yang baru. "
Apa yang dibicarakan Krishna ? Apa pun itu, itu adalah sesuatu yang akan tetap ada, tetapi itu juga tetap ada. Dan jika itu tetap, itu berarti bahwa itu sudah ada di dalam kita di masa sebelumnya.
Terkadang, ketika kita berpikir bahwa kematian dapat mendekat, kita ingin percaya bahwa diri kita akan tetap ada setelahnya. Terutama jika kita menyukai hidup ini, jika berjalan dengan baik, jika kita menikmatinya. Tetapi Krishna tidak memberi tahu kita bahwa semua yang kita miliki akan tetap ada, itu memberi tahu kita bahwa pakaian tertentu "akan hilang, dan akan diganti."
Bagian apa yang akan tersisa? Ini juga memberi kita jawaban untuk ini: yang sudah ada sebelumnya.
Kemudian kita dapat mulai menjawab pertanyaan itu. Apa yang akan tersisa adalah apa itu ketika kita dilahirkan.
Jika kita melihat foto kita ketika kita masih anak-anak dan kita baru berusia lima tahun, kita melihatnya dan berkata: "Itu aku." Tetapi bagaimana kita bisa menjadi orang yang ada di foto, jika semua yang ada di orang itu telah berubah? Pikiran Anda, keinginan Anda, aspirasi Anda, bahkan sel-sel dalam tubuh Anda juga telah berubah. Lalu bagaimana kita berkata, apakah itu saya?
Bahwa saya yang kita lihat ketika kita melihat foto, itulah orang yang tidak mati. Semua yang lain, hal lain yang ingin kita hidupkan seperti cara berpikir, selera, ideologi, preferensi, dan sebagainya yang panjang, akan menghilang. Semua itu pakaian.
Apakah sedih memikirkan bahwa semua itu akan hilang? Banyak orang yang tertekan. Tapi mari kita renungkan dengan cermat. Ketika kita melihat foto itu dan tahu bahwa sebagian dari foto itu tetap ada, walaupun kita tidak tahu bagaimana menjelaskan dengan kata-kata apa itu yang tersisa, kita merasa damai mengetahui bahwa foto itu akan selalu bersama kita.
Dan jika kita terus memantulkan sedikit lagi, kita akan melihat bahwa semua selera dan preferensi itu akan hilang, kita tidak pernah terlalu peduli. Mereka hanya mencapai kita dan bergabung dengan kita, mereka tidak menggerakkan kita. Kami hanya menempelkan diri kami pada preferensi-preferensi itu, dan kami menyebut mereka sebagai diri kami sendiri. Tetapi mereka adalah diri sementara.
Sekali lagi kita lihat di sini betapa pentingnya untuk bermeditasi . Sensasi kematian dapat menangkap kita, tetapi ketika kita merenungkan dan menempatkan diri kita di dalam diri kita, ketika bermeditasi, rasa takut menghilang. Meditasi itu adalah jalan manusia, berbeda dari binatang, dan berbeda dari pohon.
PENULIS: H ctor, kolaborator dalam keluarga besar hermandadblanca.org
SUMBER:
Kesadaran akan kematian pada hewan non-manusia (Bagian I)
Fragmen kunci Bhagavad Gita di mana Krishna menjelaskan keabadian Diri
