Tuhan berkata dalam Gita, "Kembangkan pengabdian yang teguh dan teguh untukku dan kamu akan menjadi kekasihku" -
Inkarnasi Cinta,
Di dunia Anda bisa mendapatkan uang, kekayaan, properti, dan Anda bisa mendapatkan kehormatan dan prestise; Anda dapat mencapai posisi dan kekuatan. Semua ini adalah ganjaran dan upah yang dapat diperoleh untuk pekerjaan duniawi Anda. Tetapi Tuhan menyatakan dalam Gita bahwa itu hanya buah sementara. Mereka sementara dan tidak memiliki nilai abadi. Satu-satunya hal yang bisa Anda dapatkan melalui hidup Anda di bumi ini yang memiliki nilai nyata, dan yang tetap bersama Anda selamanya, adalah kasih Allah. Cinta ilahi luar biasa. Anda tidak dapat dikutip. Ini adalah harta yang dievaluasi di luar ukuran apa pun. Anda harus melakukan setiap upaya yang diperlukan untuk menemukan cara memperoleh kasih Allah yang berharga itu.
Cinta Tuhan
Kasih Tuhan tidak bersyarat. Itu sama untuk semua orang. Tetapi apa yang harus Anda lakukan untuk mengalami kasih Allah yang luar biasa itu? Jalan apa yang harus Anda ikuti? Jika Anda menabur benih tanpa terlebih dahulu menyiangi dan menyiapkan lahan dengan benar, Anda tidak bisa berharap mendapatkan panen yang baik. Dengan cara yang sama, di bidang hati, kecuali jika Anda terlebih dahulu menghilangkan semua sifat mementingkan diri yang buruk, Anda tidak akan mendapatkan panen yang baik. Dalam Gita diajarkan bahwa gulma pertama yang harus dihilangkan dari bidang jantung adalah perlekatan dan identifikasi dengan tubuh. Bahkan sekarang, Anda dapat membayangkan bahwa Anda mencintai Tuhan; tetapi hanya dengan memiliki pemikiran-pemikiran ini tidak akan menghasilkan hasil yang bermanfaat. Itu sama dengan menabur benih yang baik di tanah yang steril dan tidak siap. Hal terpenting bagi Anda adalah menyelidiki apakah Anda dicintai oleh Tuhan. Bahkan jika Anda mencintai Tuhan tetapi belum mengubah hidup Anda untuk dicintai oleh-Nya dan merasakan kasih-Nya yang tak terbatas dan tidak berubah, maka, pengabdian Anda tidak akan membawa Anda jauh.
Jadi bagaimana cara dicintai oleh Tuhan? Anda akan menemukan jawaban untuk pertanyaan ini di Gita, di bab yang membahas tentang jalan pengabdian. Bab tentang devosi memberi kita sejumlah kualitas manusia yang memuaskan Tuhan. Bicarakan tentang tekad dan keteguhan dalam komitmen untuk hanya mempraktikkan ajaran spiritual dalam kehidupan sehari-hari Anda. Menempatkan penekanan besar pada pengembangan keseimbangan batin dan ketegasan pikiran dalam keadaan apa pun. Dan itu mengirim Anda untuk benar-benar bahagia dan gembira setiap saat, dalam semua kondisi. Apa arti internal dari keputusan terakhir ini?
Sukacita Sejati
Pertimbangkan perasaan kuat yang Anda miliki ketika Anda menyanyikan lagu-lagu pengabdian dalam fungsi spiritual. Jika sebuah nyanyian dinyanyikan yang tidak dikenal oleh Anda dan bahwa melodinya tidak enak didengar Anda atau jika Anda tidak senang dengan aspek keilahian yang dinyanyikan, Anda akan menemukan bahwa perasaan Anda terhadap lagu itu tidak sama. Anda cukup mengikuti lagu dengan bibir Anda secara otomatis. Betapa perbedaan besar antara itu dan lagu yang Anda sukai, yang berasal dari lubuk hati Anda, muncul secara bebas dan spontan dengan sukacita besar, dan merasakan Ekstasi dan pengabdian kepada Tuhan!
Dengan cara yang sama ada perbedaan besar antara kegembiraan sementara yang Anda dapatkan dari dunia nyata ini dengan objek dan fenomena fana, dan kebahagiaan sejati yang muncul dari lubuk hati Anda. Yang terakhir ini adalah kenikmatan yang sama sekali berbeda dari kepuasan duniawi yang Anda dapatkan dari hal-hal duniawi. Sukacita mendalam yang datang dari hati dikaitkan dengan kebenaran. Itu permanen. Itu dipisahkan dari semua kepentingan duniawi. Itu mewakili kesatuan roh. Karena untuk kegembiraan itu tidak ada kemungkinan perubahan. Tidak ada yang bisa ditambahkan pada kenikmatan sejati. Itu total dan lengkap dalam dirinya sendiri.
Sukacita sejati datang dari keseimbangan batin. Jangan terlibat atau menyerang sesuatu yang penting di bumi. Gunakan waktu dan upaya Anda untuk mengendalikan tindakan pikiran yang boros dan tak menentu dan mengembangkan keteguhan dan stabilitas mental. Pikiran yang stabil; Ini berarti bahwa Anda tetap tidak terpengaruh atau tidak bisa dihancurkan oleh kemenangan atau kekalahan, oleh laba atau rugi, dengan kegembiraan atau kesedihan. Terimalah apa yang terjadi, apa pun yang datang kepadamu, sebagai hadiah dari Tuhan, untuk dinikmati dengan kepuasan besar, menganggapnya sebagai hadiah cinta yang telah diberikan kepadamu untuk kebaikanmu sendiri. Ketika hati Anda tidak dipengaruhi oleh hal-hal duniawi, ketika Anda memperlakukan semua orang dan semua hal, dengan keseimbangan batin yang sama, maka Anda akan mengalami sukacita sejati. Kemudian, hati Anda akan dipenuhi dengan perasaan cinta dan kepuasan, dan Anda akan tahu sukacita sejati dari pengabdian.
Keberanian dan Keseimbangan / Stabilitas / Entereza / Constancia (dari kamus kami menemukan bahwa keseimbangan batin adalah: ketidakberpihakan yang adil dari penghakiman)
Kualitas penting lainnya yang harus dimiliki setiap penyembah adalah keteguhan atau tekad dan nilai. Sangat wajar bagi Anda untuk memiliki keberanian dan keteguhan hati. Anda dapat mewujudkan kualitas-kualitas itu dalam sejumlah cara dalam kehidupan. Anda dapat menggunakan atribut ini untuk mendaki gunung. Rasa petualangan dan keberanian yang sama dapat digunakan untuk menyeberangi lautan atau menyeberangi hutan liar. Anda dapat bekerja dengan cara yang berani dan tegas untuk menghasilkan banyak uang, mendapatkan properti, dan mendapatkan manfaat. Atau Anda bisa berani dan berani dan memanifestasikan sifat-sifat itu dengan cara yang welas asih. Anda dapat memilih untuk meninggalkan semua kualitas manusia dan ilahi yang mulia, dan alih-alih memperoleh kualitas iblis. Keteguhan dan resolusi ini dapat digunakan untuk kebaikan dan kejahatan. Itu akan tergantung pada Anda, cara Anda menggunakannya.
Di awal kehidupan, Valmiki yang agung adalah Ratnakara, pencuri yang tercela. Pada saat itu, ia menggunakan semua keberanian, keberanian, dan ketegasannya dengan cara yang jahat. Berkat hubungannya dengan tujuh orang bijak, dan perhatiannya dalam mendengarkan ajarannya terus-menerus menasihatinya untuk mengulangi nama Tuhan, dia mampu mengubah hidupnya, dan menggunakan tekad dan kekuatannya yang kuat, untuk kebaikan kemanusiaan. Segera dia memiliki nama Rama terus-menerus di lidahnya. Ini adalah bagaimana ia menjadi penulis Ramayana epik besar yang menceritakan kehidupan Rama. Karena itu, Anda tidak boleh menggunakan keberanian dan keteguhan hati Anda dalam melakukan hal-hal buruk atau bahkan hal-hal duniawi biasa. Alih-alih, gunakan keberanian atau keberanian Anda dan keteguhan hati Anda untuk mendapatkan rahmat Tuhan.
Sembahlah Tuhan Dengan atau Tanpa Bentuk
Dalam bab pengabdian, Krishna, memaparkan atau menjelaskan penyembahan kepada Tuhan, baik dengan bentuk maupun tanpa bentuk. Gita membandingkan dua mode ibadah ini dan menunjukkan mana yang terbaik, yang paling mudah dan paling aman bagi penyembah pada setiap tahap kemajuan rohaninya. Gita menyatakan bahwa tidak mungkin untuk mewujudkan prinsip ilahi tanpa bentuk dan tanpa atribut kecuali dengan melalui tahap-tahap penyembahan kepada Tuhan dengan bentuk dan atribut.
Selama Anda memiliki minat atau keterikatan pada tubuh Anda dan tetap diresapi dalam kesadaran tubuh, Anda tidak akan dapat memahami dan mencapai aspek tanpa bentuk dari Yang Mahatinggi. Anda mencapai kualifikasi yang diperlukan untuk menyembah yang tanpa bentuk hanya setelah Anda mengatasi keterikatan Anda pada tubuh, Anda keterikatan pada dunia, dan semua keterikatan Anda yang lain. Karena itu, selama Anda mengidentifikasi diri Anda dengan tubuh, dan berpikir bahwa Anda memiliki bentuk tertentu, maka Anda juga harus memvisualisasikan Tuhan dengan suatu bentuk. Jadi, Anda memulai perjalanan spiritual Anda dengan menyembah Tuhan dalam inkarnasi khusus, di mana kualitas ilahi tertentu diakui. Perlahan-lahan, setelah mengikuti jalan ini selama beberapa waktu, Anda dapat mengubah praktik ibadat Anda menjadi aspek tanpa bentuk dari yang tertinggi.
Sebenarnya, seluruh dunia adalah bentuk Tuhan. Semua hal yang Anda lihat di mana-mana adalah bentuk Tuhan. Tetapi untuk memulainya, Anda harus fokus pada bentuk Tuhan tertentu, salah satu avatar atau inkarnasi Tuhan. Inkarnasi ilahi ini dikaitkan dengan alam semesta fisik. Sesuai dengan bentuk-bentuk fisik ini adalah bentuk-bentuk halus Tuhan yang berada dalam aspek mental atau aspek halus alam semesta. Wilayah fisik dan mental berhubungan dengan indera dan pikiran. Melampaui indera dan pikiran, ada alam semesta sebab akibat. Alam semesta kausal ini terbuat dari manifestasi halus dari materi, berpotensi mengandung benih dari semua nama dan bentuk. Aspek kausal ini dialami setiap malam saat tidur nyenyak. Di sini aspek Tuhan yang tak berbentuk dapat dialami.
Selama keadaan sadar efek dari pikiran dan indera akan sangat kuat karena mereka terkait dengan dunia yang fenomenal. Selama keadaan mimpi, terkait dengan dunia halus, indera tidak mempertahankan otoritas mereka atas Anda, tetapi pikiran akan sangat aktif. Dalam keadaan tidur nyenyak, terkait dengan dunia sebab akibat, pikiran larut dan tidak memahami kesan indra. Hanya dalam keadaan itu, ketika pikiran dan indera sama sekali tidak aktif, barulah mungkin untuk mengalami aspek ketuhanan yang tanpa bentuk. Tapi, ini bahkan bisa dialami dalam kondisi terjaga, ketika pikiran menjadi benar-benar tenang dan tenang dan indera tetap tenang dan tidak aktif. Kemudian, Anda memasuki kondisi sebab akibat sambil bangun dan mengalami aspek ketuhanan yang tak berbentuk.
Banyak penyembah menemukan pengalaman spiritual mereka hanya di dalam Tuhan yang dimanifestasikan dalam nama dan bentuk. Manifestasi dengan bentuk dan tanpa bentuk keduanya penting bagi seorang penyembah. Ini seperti memiliki dua kaki untuk berjalan atau memiliki dua sayap untuk terbang. Untuk mencapai tujuan spiritual terakhir, untuk menjalani perjalanan Anda, Anda harus memiliki kedua kaki, yang berbentuk dan tidak berbentuk, menempatkan satu di depan yang lain, sehingga kaki yang berbentuk membantu kaki yang tidak berbentuk. . Adalah penting untuk menyadari bahwa perwujudan Tuhan dengan bentuk hanya bersifat sementara, sementara aspek ketakberwujudan bersifat permanen. Selalu hadir, konstan dan tidak berubah-ubah. Berikut adalah contoh untuk menggambarkan prinsip ini.
Hanya Aspek Tuhan Yang Tidak Berbentuk yang Permanen
Ketika Anda datang untuk mendengarkan Baba memberikan pidato spiritual, Anda akan bersama ribuan orang lain duduk di bait suci. Ini akan terjadi dalam domain fisik dan dapat bertahan selama satu atau dua jam. Terkait dengan pengalaman ini ada kegiatan dan waktu tertentu. Tetapi pengalaman yang sama ini bisa dialami lagi bahkan setelah Anda pulang. Apa pun yang ingin Anda pikirkan akan ada di benak Anda; seribu orang duduk di kuil dan Sai Baba memberikan pidato. Dalam penglihatan eksternal dan dalam pengalaman Anda dalam keadaan terjaga, Anda dapat melihat mereka semua duduk di bait suci. Apa yang terjadi ketika Anda kembali ke rumah? Anda mendapati bahwa kuil ini akan berada di hati Anda dan dapat diingat di benak Anda kapan saja.
Anda berada di sana selama satu jam, tetapi ini bisa menjadi pengalaman permanen bagi Anda, bahkan setelah Anda meninggalkan ashram. Setelah awalnya memiliki pengalaman fisik di dunia fenomenal, itu menjadi catatan permanen di alam semesta pikiran yang halus, yang kemudian dapat diingat nanti. Ketika Anda berulang kali mengingat pengalaman ini dan merenungkan ajaran Baba, pesan ini menjadi tertanam secara permanen di hati Anda.
Tanpa terlebih dahulu memiliki pengalaman saat ini di aula bait suci, tidak akan ada kesan permanen di hati Anda yang nantinya dapat Anda alami dalam pikiran Anda. Sekali kesan telah dibuat dalam pikiran, tidak perlu, untuk secara fisik hadir di bait suci atau untuk melihat Baba secara fisik. Dengan cara yang sama, sekali Anda mengalami Tuhan dalam bentuk, Anda pasti akan dapat memperoleh pengalaman Tuhan tanpa bentuk. Bentuknya sesaat sementara yang bukan bentuk itu abadi; tetapi bentuk-non akan hidup sebagai entitas permanen untuk Anda, hanya setelah pertama kali memiliki pengalaman bentuk ilahi dan mencetaknya di hati Anda melalui pemujaan dan pengabdian.
Pertimbangkan contoh lain. Misalkan Anda ingin mengajarkan kata 'kursi' kepada anak kecil. Jika Anda hanya mengucapkan kata 'kursi', tidak jelas baginya apa bentuknya. Namun, Anda dapat menunjukkan kepada anak itu kursi seperti ini dan katakan padanya untuk memperhatikannya dengan seksama. Sementara dia melakukan itu, Anda mengulang kata 'kursi'. Kemudian, setiap kali dia melihat kursi, dia akan mengingat kata yang terkait dengan cara Anda mengajarnya dan mengulangi untuk dirinya sendiri kata 'kursi'. Bentuk kursi tertentu yang Anda gunakan untuk mengajarinya arti kata itu mungkin tidak permanen. Kursi itu akan berubah, tetapi kata 'kursi' sebagai jenis objek yang diwakilinya akan tetap ada. Kecuali dia melihat bentuk sementara, dia tidak akan belajar kata permanen, 'kursi'. Elemen permanen dipahami secara sementara. Karena itu, walaupun keilahian itu tanpa bentuk, Anda pertama-tama harus mengaitkannya dengan bentuk tertentu untuk memahaminya.
Yakinkan Pikiran Anda Memuja Keilahian dengan Formulir
Untuk memulai, banyak orang tidak memiliki iman yang kuat dalam keberadaan Tuhan. Sebagian besar waktu pikiran mereka akan bimbang, dan mereka akan bertanya, “Apakah Tuhan benar-benar ada? Benarkah ada Tuhan? Resolusi besi sangat penting untuk menumbuhkan iman yang konstan kepada Tuhan. Anda dapat beralih dari pikiran yang gelisah ke pikiran yang tenang dengan iman yang teguh, hanya melalui proses menyembah keilahian dengan bentuk. Pertimbangkan contoh kecil lainnya.
Di sini kami memiliki bantal yang diisi dengan kapas longgar yang belum diproses. Apa penutup bantal? Sepotong kain. Apa isi dari kain ini? Kapas Jadi secara eksternal, Anda memiliki sepotong kain dan secara internal ada kapas. Namun pada kenyataannya, internal dan eksternal keduanya kapas. Kapas tanpa bentuk telah mengambil bentuk benang, dan benang ini telah menjadi kain, dan kain ini menutupi katun longgar tanpa bentuk. Kain yang dibentuk adalah bentuk, dan kapas lepas tanpa diproses adalah tanpa bentuk atau tanpa bentuk. Dari yang tak berbentuk ke bentuk dan kemudian dari bentuk ke tak berbentuk, inilah transformasi yang dihasilkan oleh keilahian. Untuk memiliki bantal Anda tidak bisa menggunakan kapas tanpa bentuk saja. Jadi, Anda harus mengubah kapas menjadi kain dan dengan kain itu, setelah membentuk Anda dapat menutupi kapas tak berbentuk di dalamnya.
Dengan cara yang sama, ketuhanan dalam aspek bentuknya dan aspek tanpa bentuknya persis sama. Keduanya penting. Melalui formulir sementara Anda menjadi sadar akan bentuk non-permanen. Selama Anda masih mengidentifikasi diri Anda dalam hal kesadaran tubuh dan merasa bahwa siapa Anda terkait dengan tubuh Anda, tidak mungkin bagi Anda untuk meninggalkan aspek bentuk. Ketika pikiran Anda menjadi tenang dan adil, berakar dalam iman, dan Anda melampaui kesadaran tubuh, Anda akan dapat mengalami aspek tak berbentuk yang permanen dari tubuh. keilahian
Sembahlah Tuhan yang Tak Berbentuk di Hatimu
Secara tradisional, dalam menyembah Tuhan dengan bentuk, ikut terlibat dalam banyak jenis ritual ibadah. Anda dapat menawarkan bunga kepada Tuhan, Anda dapat memandikan patungnya dengan air suci, Anda dapat membakar dupa atau menggunakan bentuk ibadah lainnya. Ini akan memberi Anda kepuasan. Menyembah bentuk Tuhan secara eksternal dengan berbagai artikel sakral memberi kita kepuasan. Tetapi, begitu Anda membangun Tuhan di dalam hati Anda, maka dia akan menyembahnya melalui bunga-bunga hati Anda. Setelah kesadaran tubuh dan ilusi yang terkait dengannya dihancurkan, maka keilahian, yang sebelumnya Anda sembah secara eksternal dalam bentuk, dengan bunga-bunga dan berbagai benda ibadah eksternal, sekarang akan menjadi mapan dalam penampilannya. tak berbentuk di kedalaman hati Anda, dan Anda akan ingin memujanya dengan bunga-bunga manis perasaan Anda. Ini akan memberi Anda sukacita permanen sejati.
Saat Anda menyembah Tuhan dengan bentuk, Anda akan menggunakan bunga fisik, seperti mawar, aster dan melati. Mereka semua fana dan tubuh yang Anda sembah juga fana. Tetapi jika Anda ingin menyembah Tuhan tanpa bentuk di hati Anda, maka bunganya berbeda. Bunganya akan permanen. Bunga-bunga ini adalah sifat-sifat mulia yang Anda kembangkan di hati Anda dan Anda menawarkannya kepada Tuhan. Mereka adalah bunga nir-kekerasan, pembatasan indera, kebenaran, kesabaran dan toleransi, ketekunan, cinta dan kasih sayang, kasih dan pengorbanan. Semua bunga ini dibuat untuk tujuan penyembahan internal. Untuk bangkit untuk menyembah prinsip tanpa bentuk, Anda harus mengembangkan bunga-bunga hati itu dan menggunakannya dalam ibadah Anda. Kemudian Anda akan mengalami sukacita roh yang tak terlukiskan dan permanen, dan Anda akan memasuki jalan atau bagian yang menuntun Anda ke rumah Anda dan asal ilahi Anda.
Kedamaian dan Kepuasan atau Kepuasan Internal
Dalam bab XII Gita, Krishna mengajarkan karakteristik penting yang harus dimiliki oleh seorang penyembah sejati. Itulah sifat-sifat yang harus Anda kembangkan jika Anda ingin dicintai oleh Allah. Untuk memulai, jika Anda ingin menjadi penyembah Tuhan, Anda harus mengembangkan kedamaian batin dan resolusi yang teguh. Kamu harus selalu bahagia. Anda seharusnya tidak pernah memberikan ruang untuk khawatir atau membiarkan rasa sakit masuk dan mengganggu hati Anda.
Kitab suci besar pengudusan yang disebut Bhagavatam, memberikan contoh Prahlada sebagai penyembah yang ideal, yang memiliki semua kualitas itu. Ketika iblis memberi masalah pada Prahlada, yang merupakan putra Iblis sendiri, Prahlada tidak pernah membiarkan rasa sakit menyentuh hatinya, tidak peduli berapa banyak kesulitan dan penderitaan yang dia alami. Dia terus mengulangi nama Tuhan dan berlindung kepada-Nya sebagai pelindung dan penyelamatnya. Prahlada tidak pernah meneteskan air mata di tengah-tengah semua masalah itu. Oleh karena itu, Prahlada telah digambarkan sebagai orang yang sepenuhnya didirikan dalam persatuan dengan Tuhan. Meskipun dia hidup di dunia yang fenomenal dan memiliki bentuk, dia tidak membiarkan keinginan atau keterikatan apa pun memasuki hatinya.
Cintai semuanya
Bagi penyembah sejati, tidak boleh ada karakteristik jahat seperti kebencian, kecemburuan, kemarahan, atau keegoisan. Ini adalah hambatan utama yang menghalangi pengembangan pengabdian. Anda harus mengembangkan rasa persatuan dengan semua orang. Jika Anda mengembangkan kebencian terhadap seseorang, Anda akan membenci Tuhan yang sama yang Anda sembah. Karena ego Anda yang membengkak, Anda mengambil tindakan terhadap orang lain, di mana timbullah rasa benci, semangat, dan amarah. Karena itu, peringatan utama yang diberikan oleh Gita adalah, "Jangan menunjukkan kebencian terhadap makhluk apa pun."
Tanpa merobek gulma dari ladang dan mempersiapkannya untuk penanaman, benih tidak akan menghasilkan panen yang baik. Dengan cara yang sama, tanpa menghilangkan gulma buruk ego di dalam hatimu, semua upaya latihan spiritual tidak akan ada gunanya. Hal paling penting di jalan pengabdian yang harus dipelajari adalah bahwa Anda tidak hanya harus mencintai Tuhan tetapi juga semua makhluk, perlakukan masing-masing sebagai Tuhan. Menyembah Tuhan sambil melukai orang lain tidak bisa disebut pengabdian. Itu hanya mengungkapkan kedalaman ketidaktahuan seseorang. Orang-orang seperti itu tidak akan pernah maju di jalan spiritual.
Di hari-hari mendatang Anda akan belajar cara-cara di mana Anda dapat mengembangkan iman Anda dan melalui perbuatan baik Anda menguduskan hidup Anda. Melalui pengembangan kualitas-kualitas yang diinginkan ini dan dengan mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari Anda, Anda akan mendatangkan dan memperoleh, kasih dan rahmat Tuhan.
Dikirim oleh:
LUIS ALVAREZ
pesan pengajaran dari SRI SHATYA SAI BABA
OM UPS RAM
