Keluhan mental adalah aspek bagaimana ego menentang momen saat ini, tentang bagaimana ego dipelihara, adalah ego terhadap kehidupan.
Ada banyak ego yang berada dalam kondisi keluhan mental yang hampir konstan. Terkadang mereka memikirkannya dan terkadang keluar dari mulut. Mereka mengeluh tentang orang, situasi, waktu, negara, mereka mengeluh tentang segalanya. Jika mereka pergi berlibur, mereka selalu menemukan sesuatu untuk dikeluhkan.
Ini adalah salah satu cara ego dipertahankan. Dia merasa lebih kuat dalam oposisi itu melawan siapa dirinya. Oposisi terhadap apa IS, sudah terlihat bahwa itu adalah sesuatu yang gila, itu adalah demensia, untuk menentang ES. ES sudah, tetapi mereka menentang apa itu. Dengan kata lain, keadaan normal yang berarti loco, keadaan normal dari diri palsu, adalah oposisi terhadap kehidupan, dari diri palsu.
Ketika kita bicara seperti itu, kita melihat betapa gilanya itu. Oposisi terhadap kehidupan. Saya menentang kehidupan, kata ego. Jadi dia merasakan, jadi dia menganggap dirinya, aku menentang alam semesta. Inilah saya, dan di sini (di luar) seluruh dunia. Dan seluruh dunia mengancam saya, tetapi saya juga membutuhkannya, yaitu saya sedang dalam konflik. Saya membutuhkan hal-hal dunia, tetapi pada saat yang sama itu adalah ancaman. Maka ego itu hidup, saya menginginkan lebih dari itu, tetapi saya menentangnya, karena saya perlu ke sana dan mendapatkan yang terbaik.
Menerima momen, menerima yang ada di sini dan sekarang, adalah mengubah ketidaksadaran ini menjadi ya yang disadari, dan menerima bentuk momen ini sebagaimana adanya. Kami meninggalkan perlawanan karena kami telah mengakui bahwa perlawanan terhadap kehidupan adalah demensia. Dan di mana kehidupan? Di sini, selalu sekarang, di sini. Hubungan baru dengan sekarang. Hubungan baru, hubungan yang terbuka dan ramah dengan bentuk momen ini, apa pun itu. Ini adalah latihan spiritual paling efektif yang ada, dan paling sederhana. Penjajaran berkelanjutan dengan bentuk saat ini
Jika demikian, terimalah apa adanya, dan jika perlu tindakan itu dapat ditindaklanjuti, dasar dari tindakan yang efektif adalah selaras dengan kehidupan. Jadi setiap tindakan jauh lebih efektif daripada tindakan yang berasal dari negativitas yang berjalan dengan no. Ini terlalu sederhana untuk pikiran, yang menginginkan latihan spiritual yang lebih rumit. Pikiran berkata, beri aku latihan yang lebih rumit, yang paling istimewa dan katakan padaku berapa lama itu akan bertahan, berapa tahun aku harus tiba. Oke, saya beri Anda latihan itu, itu ada di sini, itu berisi 50 langkah, dan setiap langkah setengah tahun, dan Anda akan tiba dalam 25 tahun ke tujuan, ah ! Bagus! Terima kasih Sekarang untuk 25 tahun ke depan, saya bisa berlatih sampai ke masa depan. Diri palsu suka ini, memberinya sesuatu untuk dimakan, memberinya waktu. Karena saya katakan beri saya waktu untuk tiba.
Dan di sini praktik ini tidak memerlukan waktu. Terima momen ini seolah-olah Anda telah memilihnya. Praktek ini tidak memerlukan waktu. Saya tidak perlu sehari, setahun, atau dua menit untuk latihan ini, hanya saat ini. Terima setiap momen (kami menyebutnya setiap momen, tetapi selalu momen yang sama yang memiliki bentuk berbeda) terima setiap momen seolah-olah kami telah memilihnya. Alam semesta, seluruh alam semesta telah menghasilkan bentuk momen ini, tidak mungkin yang lain, karena itu IS. Anda tidak dapat berdebat dengan ES. Gila berdebat dengan ES. Apa, sudah. Tidak ada diskusi yang mungkin. Setiap diskusi adalah demensia.
Alam tidak berdiskusi dengan ES. Pohon, bunga, binatang, masih hidup dalam keterpaduan itu, tetapi tidak disadari. Kami telah kehilangan arah dengan kehidupan, dan sekarang kami menemukannya lagi dan itu akan jauh lebih dalam dari sebelumnya, ketika itu adalah keadaan normal kami di surga yang disebut sebagai mitologi. Dan jika kita menerima formulir, dan praktiknya adalah setiap momen saja, hanya momen ini, kita menerima momen itu, maka ruang dibuka secara internal. Kita kemudian ruang untuk apa yang terjadi, kita ruang untuk setiap situasi, kita adalah ruang untuk setiap penderitaan. Dan sangat tiba-tiba kita melihat bahwa jika kita membawa dimensi itu ke dunia ini, dimensi ruang ini, yang tidak menghakimi, yang memungkinkan bentuk momen itu menjadi seperti SI. Jika kita tidak menilai apa itu IS, maka, ketiadaan penilaian ini juga merupakan ketiadaan pemikiran yang kita berikan pada dunia.
