Sepanjang sejarah, kami telah mengamati serangkaian peristiwa yang merekam kontinuitas situasi dan yang ditetapkan untuk sementara waktu dalam kemanusiaan.
Periode, usia, atau tahapan adalah apa yang telah kita saksikan dari tahun ke tahun, untuk dipelajari darinya.
Anak-anak dan remaja saat ini telah menguji kami pada saat ini dan membuat kami menyadari bahwa apa yang kita rasakan, lakukan, dan pikirkan, tidak selaras dengan kita seperti yang kita bayangkan.
Kami merasakan emosi, kami melakukan yang sebaliknya dan kami berpikir sehubungan dengan apa yang akan dilakukan orang lain. Kami menyadari bahwa tidak ada urutan, bahwa pemikiran kami tersebar dan seperti kata kerja, kata benda, kata sifat, artikel harus saling bersepakat tentang jenis kelamin, jumlah, orang dan situasi, sehingga harus ada fleksibilitas dan kesepakatan antara Rasakan, lakukan, dan pikirkan kami.
Lalu apa yang terjadi?
Kami berjuang dalam pertempuran terbesar dalam diri kami dan kami bergerak pada tingkat kesadaran yang berbeda, di mana kami berintegrasi untuk menyelesaikannya.
Dengan kepekaan yang mendalam, perasaan kita diekspresikan, untuk menyatukan pekerjaan kita sehari-hari, mewujudkan keinginan kita pada tingkat fisik. Ketika perasaan kita terwujud dalam perbuatan kita, kita mencapai bahwa pikiran itu murni dan mulia, mengembangkan pikiran dengan cara ini strategi yang kuat yang memungkinkan kita untuk naik ke tingkat kesadaran yang lebih tinggi, menyelesaikan konflik masa lalu dan saling memahami dengan lebih baik dan lebih baik.
Saya menyadari bahwa ini adalah upaya sadar yang dibicarakan oleh semua guru, dan tampaknya dari waktu ke waktu kita mengulangi jalan yang sama, mungkin sedikit lebih berkembang, tetapi tampaknya sama. Denominasi terbaik untuk perasaan, melakukan dan berpikir adalah "contoh" dan itu adalah bahwa kita memiliki 3 contoh penting yang banyak yang tidak mengenali.
Ketika saya mempelajari tiga serangkai perasaan ini, melakukan dan berpikir secara terpisah, saya menyadari bahwa itu selalu ada, dan hubungan pertama yang saya lakukan adalah dengan negara saya: Peru, yang ini memiliki 3 wilayah utama, pantai, gunung dan hutan dan Saya menyadari hal berikut:
Perasaan itu ada di hutan, entah itu panas, keringat, tarian, cara bersenang-senang yang lebih bebas, semuanya menunjukkan bahwa mereka selalu merasa.
Di sisi lain kita memiliki gergaji dan tidak seperti yang sebelumnya, di wilayah ini dingin, mereka bangun pagi-pagi sekali, jam 4 pagi dan pergi ke ladang untuk bekerja, di sini saya menyadari bahwa perbuatan itu diwujudkan dengan kekuatan besar.
Kami juga memiliki pantai, yang jauh lebih dekat ke laut, menikmati dua suhu rata-rata dan di sini kami menemukan pemikiran. Di pantai semuanya harus dipikirkan, buktinya saya dapat menyebutkan kotamadya, istana pemerintah, anggota kongres dan pemimpin senior, perusahaan terbesar, stasiun radio besar, surat kabar, dan mungkin juga jumlah institusi terbesar yang dengan satu atau lain cara itu dimobilisasi dari pemikiran ke negara kita.
Saya mulai menyadari bahwa perasaan, perbuatan, dan pemikiran juga diwujudkan dalam konstruksi. Sebagai contoh, jika kita berbicara tentang konstruksi dari perasaan, itu akan menjadi rumah kecil atau menengah dengan satu atau dua lantai, yang memiliki taman kecil; Itu akhirnya sebuah rumah yang tujuannya adalah untuk rumah keluarga.
Konstruksi dari tindakan lebih pedesaan dan pedesaan, mereka adalah pertanian, peternakan, peternakan atau rumah pertanian, di mana perbuatan itu sepenuhnya terwujud. Ini dimaksudkan tidak hanya untuk keluarga tetapi untuk orang-orang yang bekerja sama dengan mereka, yang memiliki pekerjaan spesifik dalam konstruksi itu.
Akhirnya, saya menyadari bahwa pemikiran mencari dan mencari jawaban dan itulah bagaimana kita mengenali bahwa bangunan modern dengan banyak lantai, milik pemikiran.
Saya tidak mengatakan bahwa mereka hanya memiliki kualitas itu tetapi itu memanifestasikan lebih banyak dan ada perkembangan yang lebih besar dari itu. Tiga momen selalu bersama.
Ketika saya mempelajari tiga serangkai perasaan ini, melakukan dan berpikir secara terpisah, saya menyadari bahwa itu selalu ada, dan hubungan pertama yang saya lakukan adalah dengan negara saya: Peru, yang ini memiliki 3 wilayah utama, pantai, gunung dan hutan dan Saya menyadari hal berikut:
Perasaan itu ada di hutan, entah itu panas, keringat, tarian, cara bersenang-senang yang lebih bebas, semuanya menunjukkan bahwa mereka selalu merasa.
Di sisi lain kita memiliki gergaji dan tidak seperti yang sebelumnya, di wilayah ini dingin, mereka bangun pagi-pagi sekali, jam 4 pagi dan pergi ke ladang untuk bekerja, di sini saya menyadari bahwa perbuatan itu diwujudkan dengan kekuatan besar.
Kami juga memiliki pantai, yang jauh lebih dekat ke laut, menikmati dua suhu rata-rata dan di sini kami menemukan pemikiran. Di pantai semuanya harus dipikirkan, buktinya saya dapat menyebutkan kotamadya, istana pemerintah, anggota kongres dan pemimpin senior, perusahaan terbesar, stasiun radio besar, surat kabar, dan mungkin juga jumlah institusi terbesar yang dengan satu atau lain cara itu dimobilisasi dari pemikiran ke negara kita.
Saya mulai menyadari bahwa perasaan, perbuatan, dan pemikiran juga diwujudkan dalam konstruksi. Sebagai contoh, jika kita berbicara tentang konstruksi dari perasaan, itu akan menjadi rumah kecil atau menengah dengan satu atau dua lantai, yang memiliki taman kecil; Itu akhirnya sebuah rumah yang tujuannya adalah untuk rumah keluarga.
Konstruksi dari tindakan lebih pedesaan dan pedesaan, mereka adalah pertanian, peternakan, peternakan atau rumah pertanian, di mana perbuatan itu sepenuhnya terwujud. Ini dimaksudkan tidak hanya untuk keluarga tetapi untuk orang-orang yang bekerja sama dengan mereka, yang memiliki pekerjaan spesifik dalam konstruksi itu.
Akhirnya, saya menyadari bahwa pemikiran mencari dan mencari jawaban, dan ketika kita menyadari bahwa konstruksi bangunan bertingkat yang modern adalah milik pemikiran.
Saya tidak mengatakan bahwa mereka hanya memiliki kualitas itu tetapi itu memanifestasikan lebih banyak dan ada perkembangan yang lebih besar dari itu. Tiga momen selalu bersama.
Mengamati seorang anak di depan kue coklat, hal pertama yang saya perhatikan adalah sebagai air liur, saya segera menyadari bahwa dia menggunakan salah satu indranya; Setelah memiliki ensalivado, hal berikutnya yang dia lakukan adalah pergi ke kue coklat dan memakannya, di sini kita menyadari langkah selanjutnya, setelah makan sepotong, dengan pikiran untuk mengungkapkan betapa lezatnya itu.
“Jika kita menyebutkan sekolah hari ini, kita mengamati bahwa meskipun kita tidak menyadarinya, 3 contoh hadir dan saat ini lebih terpikat dengan pemikiran, kedua dengan melakukan dan perasaan tempat terakhir. "
Jika kami meninjau pengalaman harian ini, kami dapat menunjukkan yang berikut:
Ensalivar feel
Pergi dan makan do
Ekspresikan selera Anda pikirkan
Dengan demikian, perasaan, melakukan dan berpikir berhubungan erat satu sama lain, ada beberapa yang merasa lebih dari yang lain, yang lain telah mengembangkan lebih banyak melakukan atau berpikir, apa kasus sebenarnya adalah bahwa pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, kami tidak mengetahui proses ini. Adalah perlu pada saat ini untuk membuatnya benar-benar hadir, untuk dapat mengakses perkembangan kesadaran yang kita harapkan saat ini.
Jika kita menyebut sekolah-sekolah masa kini, kita mengamati bahwa meskipun kita tidak menyadarinya, ketiga contoh hadir dan saat ini lebih terpikat dengan pemikiran, yang kedua dengan melakukan dan merasakan tempat terakhir. Lihatlah betapa menariknya karena saat ini adalah saat perasaan dan kita akan melakukannya sebaliknya.
Saya jelaskan: Menjelajahi lebih lanjut teori ini, saya mengamati cara bertindak, berperilaku, berpakaian dan mengekspresikan masa muda 15, 16, 19, 20 tahun. Tidak hanya pakaian Anda yang berbeda, tetapi aksesori yang dikenakan pada tubuh. Banyak dari mereka dengan tindikan, tato kulit, rambut terangkat atau runcing, lalu aku bertanya-tanya apa yang mereka coba katakan padaku?
Kejutan saya lebih besar ketika saya meletakkan foto seorang anak berusia 16 tahun dengan yang lainnya seusia dengan sebuah suku.
Mereka sama!
Mereka memiliki tubuh yang bertato, aksesori yang sama: satu sederhana dan modern, tetapi akhirnya mereka sama. Mereka mengatakan kepada saya bahwa kami harus menyelamatkan sesuatu dari kami yang merupakan leluhur? Atau mungkinkah mereka nenek moyang kita yang telah kembali?
Di sanalah saya bisa sepenuhnya mengamati saat ini. Dari ketiga momen itu aku bisa memastikan bahwa kami dalam perasaan, kami berperilaku seperti pada masa kesukuan. Kapan mulainya? Saya tidak tahu pasti, apa yang banyak berhubungan dengan saya adalah waktu kaum Hippies dan hari ini saya bisa tahu dari suku-suku kota yang kita kenal, bahwa kita bermanifestasi seperti mereka, seperti di era kesukuan:
Emos Logam Berat Hip-Hop
Pokemons Hippies Graffiti
Floggers Mods Break Dance
Grunges Pijos Papan Skate
G ticos Punks Rocker
Darks Musik punk Ska
Heavies Rapper taring
Benda tajam dan kulit merah
Sejarah bumi telah menandai tahap-tahap, saya sudah menemukan perasaan di era kesukuan, saya bertanya-tanya apa yang akan menjadi waktu melakukan dan berpikir? Saya meneliti dan menemukan yang berikut:
Rasakan Tribal Age
Lakukan abad pertengahan
Pikirkan Saat Pencerahan
Dengan ekspresi bentuk, kondisi geografis, iklim saat itu, dan semua artinya, kita dapat melihat bahwa perasaan itu terjadi di era kesukuan, kita dapat mengomentari tarian mereka, ritual mereka, tantangan besar mereka dan bagaimana mereka mewakilinya melalui dari tubuh Anda Perbuatan itu diwujudkan dalam era abad pertengahan di mana kehendak diuji, pada saat itu jalan, jembatan, pembangunan kereta, pengolahan makanan diciptakan, banyak pekerjaan yang dilakukan pada saat ini.
“Kami memiliki perasaan di era kesukuan, kemudian melalui era abad pertengahan untuk memikirkan waktu ilustrasi dan melanjutkan perjalanannya ke tahap evolusi berikutnya bahwa kami mengulangi perasaan yang paling berkembang dengan teknologi canggih. "
Akhirnya, pemikiran akan berkembang di zaman pencerahan, ketika Anda mulai mempertanyakan keberadaan Tuhan, majalah diciptakan, pemikiran filosofis penting diperoleh, bersamaan dengan revolusi industri.
Tetapi hal yang paling menarik adalah bahwa, jika kita melihat ruang antara perasaan, perbuatan dan pemikiran kita akan menemukan gelombang makhluk hidup yang jauh lebih maju ke periode waktu di mana mereka hidup, yang membantu kita untuk bangun dan membuat perubahan penting untuk selanjutnya "Instan." Jika kami membuat garis waktu spiral ke atas, kami akan memiliki yang berikut:
Kami memiliki perasaan di era kesukuan, kemudian melewati era abad pertengahan untuk memikirkan waktu pencerahan dan melanjutkan perjalanannya ke tahap evolusi berikutnya yang kami ulangi perasaan yang paling berkembang dengan teknologi canggih. Jika kita benar, sangat mungkin bahwa instan berikutnya dilakukan, yaitu, usia paruh baya yang lebih kecil dan berkembang.
Alam berkonspirasi dan membuat kita membayangkan dan mencerminkan bahwa semua perubahan iklim ini akan mengarah pada kerja sosial masyarakat, melihat sekelompok orang menggunakan tangan mereka dan menguji kemauan mereka, akan menjadi momen untuk melakukannya lagi.
Singkatnya kita dapat mengatakan bahwa:
Waktu saat ini sedang melalui perasaan yang disebut instan.
Perasaan instan ini memungkinkan pengondisian kecil era kesukuan, sedikit lebih berkembang, untuk memanifestasikan dirinya.
Waktu saat ini mengambil sebagai pola saat berpikir ketika seharusnya perasaan.
Waktu saat ini harus mempertimbangkan leluhur, suku, seperti hubungan dengan unsur-unsur alam, ritual leluhur, rasa hormat yang dalam, hubungan dengan hutan, dengan hewan, dengan matahari, bulan dan bintang; kaki telanjang, bisa duduk dalam lingkaran, bahwa semuanya memiliki niat, untuk dapat berhubungan dengan anak-anak saat ini dan bahwa mereka menginginkan pendidikan yang kami berikan kepada mereka.
Waktu saat ini harus disiapkan untuk spesies paruh baya yang lebih berkembang di mana anak-anak akan belajar untuk melakukan transendensi, menggunakan perdagangan, menghubungkan mereka dengan apa yang ingin mereka ajarkan. Asiri mengusulkan itu.
Kontak
Ivette Carrión.
Direktur Pusat Penelitian Asiri
Pencipta metode Asiri
ASIRI, Pusat Penelitian, pendidikan besok hari ini!
www.ASIRIsac.org
www.indigouniversal.org
E-Magazine # 15, Rasakan, lakukan dan pikirkan tentang pendidikan
