LIMA KUALITAS PRAKTEK SPIRITUAL:
KESABARAN YANG TAK TERBATAS
Ozmo Piedmont
Guru saya Pdt. Master Roshi Meiten merekomendasikan lima kualitas latihan spiritual kami yang menurutnya sangat diperlukan dan bahwa kita harus mendorong untuk membangun diri kita dengan baik di jalan Buddha menuju Pencerahan:
1. Kesabaran Tak Terbatas;
2. Nilai Pahlawan;
3. Kerendahan Hati Yang Dalam;
4. Iman yang tak tergoyahkan;
5. Belas Kasih Tanpa Batas. Hari ini saya ingin membahas kualitas kesabaran yang pertama.
Ketika kita duduk bermeditasi, kita menghadapi kecanggungan dalam diri kita, menemukan rasa sakit dan kegelisahan yang timbul dari kita karena pengondisian kita terhadap masa lalu dan distimulasi oleh kondisi di masa sekarang. Duduk adalah sikap batin yang memungkinkan kita untuk penuh perhatian dan sadar akan apa yang terjadi pada kita di masa sekarang. Kekuatan sikap ini secara bertahap diakui dalam pembelajaran dan praktik kita. Menumbuhkan kesabaran bisa sangat membantu dalam mengatasi banyak masalah dan hambatan yang menghadang.
Kesabaran adalah hal mendasar dalam praktik kami. Pikiran-tubuh ini adalah kompleks di mana karma kita disimpan. Pengondisian kami menciptakan karma ini sangat kuat. Itu memberi pengaruh besar pada bagaimana kita memandang dunia. Kita cenderung mengidentifikasi dengan evaluasi dan pola-pola compotamiento yang terkait dengan karma ini, menciptakan lensa yang gelap dan terdistorsi yang dengannya kita melihat sekeliling. Kita harus bersedia menghadapi dunia ini yang terdistorsi oleh kecenderungan karma kita, yang disebut amssamskharas dalam bahasa Sanskerta, yang dibentuk oleh keserakahan, kemarahan, dan ketidaktahuan. Latihan spiritual kita adalah untuk mengidentifikasi kecenderungan formatif ini berdasarkan karma kita di masa lalu, termasuk semua niat, kebiasaan, dan reaksi egois kita yang menyebabkan kita menderita, tidak puas, dan tidak puas. Sang Buddha berkata bahwa kebijaksanaan adalah kemampuan kita untuk melihat segala sesuatu sebagaimana adanya. Melalui investigasi pada area sensitif kita dalam kompleks tubuh yang ber-AC ini, kita belajar untuk memurnikan karma yang menyebabkan masalah bagi kita.
Kesabaran adalah alat yang sangat penting dalam pekerjaan ini. Kita harus mengenali dan memupuk kesabaran, sesuatu yang dapat dilakukan secara sadar berulang kali dalam latihan kita. Seorang guru Zen pernah merekomendasikan agar kita berlatih meditasi seolah-olah Iluminasi dicapai dalam lima menit dan 500 tahun. Mari kita berlatih percaya bahwa Iluminasi adalah kenyataan di sini dan sekarang, dan dengan sedikit usaha lagi, itu akan terwujud dengan sendirinya. Bayangkan jika kita telah pergi untuk berlatih beberapa kehidupan berturut-turut dengan berpikir bahwa tidak mungkin mencapai Pencerahan dalam kehidupan ini, meninggalkan meditasi dan berlatih untuk kemalasan dan kemalasan, ketika kita hampir tiba ke tujuan Dengan cara yang sama, kita harus memberikan diri kita untuk meditasi dan latihan spiritual terlepas dari apakah kita butuh 500 tahun. Diperlukan kesabaran ekstrem untuk mentolerir semua tantangan dan hambatan yang muncul di sepanjang jalan. Tetapi jika seseorang konstan dalam latihannya, cepat atau lambat, Penerangan akan datang. Bahkan, saat pertama yang mulai direnungkan, langkah pertama sedang diletakkan di jalan para Buddha, dan jalan ini sendiri adalah kedamaian, ketenangan, dan ketenangan dari Alam Kita. dica Kita semua adalah Buddha, meskipun para samskharas kita terus mendistorsi ekspresi bebas dari kesempurnaan yang ada dalam diri kita. Dengan kesabaran, perhatian waspada, dan penerapan Sila, kita semua akan mencapai Kebuddhaan yang sempurna dan kegembiraan abadi Iluminasi Akhir.
