Pelajaran yang diberikan oleh Master Beinsá Dunó ke Common Occult Class,
pada 10 Juli 1929, di Musala.
Refleksi.
Inilah yang akan saya bicarakan di Musala, tidak ada tempat lain yang bisa Anda katakan. Jadi, untuk setiap hal lingkungan khusus, diperlukan kondisi khusus. Misalnya, di ladang yang tidak dibajak, gandum tidak bisa ditabur. Dalam pot kosong bunga tidak bisa ditaburkan. Biola tanpa senar tidak dapat dimainkan. Anda tidak bisa minum dari botol kosong. Seorang penyair tanpa pena tidak bisa menulis. Tanpa mata manusia tidak bisa melihat; tanpa telinga dia tidak bisa mendengar; tanpa lidah dia tidak bisa bicara; tanpa tangan dia tidak bisa bekerja; Tanpa kaki Anda tidak bisa berjalan.
Sekarang, ketika Anda mengamati tetesan air di udara, Anda melihat bahwa meskipun lebih berat dari ini, mereka tetap di udara, tanpa jatuh. - Siapa yang menahan mereka di udara? - Kekuatan khusus. Ini menunjukkan bahwa tidak mungkin adanya udara untuk kekuatan ini. Dengan sendirinya udara tidak bisa menahan tetesan air hujan setinggi ini. Karena itu, yang mustahil bagi manusia adalah mungkin bagi Tuhan. Meskipun manusia lebih berat daripada lingkungan tempat ia tinggal, Yang Ilahi dapat mengangkatnya ke udara, di dunia pemikiran yang lebih tinggi. Pegang dalam pikiran Anda pikiran bahwa kekuatan yang mendukung dunia ini adalah omnifuerte. Dia omnifuerte karena dia mahakuasa. Dia mahakuasa karena dia adalah omniamorosa, dia memanifestasikan dirinya untuk satu-satunya alasan bahwa dia adalah omniverdadera. Untuk kekuatan ini tidak ada yang mustahil. Dia dapat menciptakan kembali dan mengatur kembali dunia sesuai keinginannya. Manusia, bagaimanapun, hanya dapat meniru kekuatan ini, tetapi sama sekali tidak membawa inisiatif dan kekuatan besar ini dalam dirinya sendiri. Ini tidak berarti bahwa manusia tidak harus bermanifestasi. Dia harus memanifestasikan, tetapi tanpa rasa takut. Dia yang takut, dia segera menjadi miskin. Dia yang takut, baginya kehidupan kehilangan keindahan dan maknanya. Manusia harus membebaskan dirinya dari ketakutan binatang di dalam dirinya sendiri, dan tetap sendirian dengan ketakutan sakral yang dikatakan bahwa permulaan kebijaksanaan dalam manusia bergantung pada ketakutannya kepada Tuhan.
Sekarang, ingatlah dalam pikiran Anda bahwa segala sesuatu yang terjadi di dunia, dalam bentuk apa pun, dan betapapun bertentangannya, diperbolehkan bagi Alam untuk memanifestasikan dirinya dengan semua kekuatan dan hukumnya yang masuk akal. Bahwa jika manusia memahami segalanya, ini adalah masalah lain. Bagi Alam ini perlu. Seperti yang Anda ketahui, berhati-hatilah untuk tidak masuk ke dalam kontradiksi dengan Alam dan hukum yang masuk akal. Dia adalah satu-satunya teman dan guru pria. Dia adalah ibunya, ayahnya. Maka haruskah kamu menghadapinya? Jika Anda berhadapan dengan Alam, Anda berhadapan dengan sahabat Anda. - Tapi mengapa kita menderita? - Jika penderitaan Anda diberikan kepada Anda secara alami, mereka mewakili untuk Anda berkat besar. Jika Anda memproduksinya sendiri, pertanyaannya adalah lain. Ini adalah penderitaan yang tidak perlu, dan semua penderitaan yang tidak perlu harus dihindari. Karena itu, setiap ransel yang lelaki hanya letakkan di punggungnya, Anda bisa melepasnya kapan pun Anda mau. Dari ransel ini dia adalah tuan. Namun, ransel yang diletakkan oleh Alam adalah sakral. Itu tidak bisa dihilangkan dan diletakkan di atas keinginan manusia. Dalam hal ini, pria itu adalah pelayan. Jika mereka meletakkannya di punggungnya sekali, ia akan membawanya sampai mereka menghapusnya. Sebanyak Anda berkeringat dan mengerang di bawah beban ransel ini, Anda akan tutup mulut, Anda akan menunggu saat ketika Alam datang kepada Anda. Dia akan melepaskan ikatannya sendiri, melepas ransel Anda, meletakkannya di tanah dan menyuruh Anda pergi ke kamar mandi, untuk mengenakan pakaian baru dan untuk tampil di depannya, untuk mengatakan apa yang telah Anda pelajari. Jangan bertanya mengapa Alam meletakkan tas punggung Anda, tetapi katakan: Ini adalah karya Tuhan. - Kenapa saya sakit? - Ini adalah karya Tuhan. - Mengapa saya miskin? - Ini adalah karya Tuhan. - Mengapa saya kaya? - Ini adalah karya Tuhan. - Mengapa saya tidak tahu? - Dan ini adalah karya Tuhan. Jika semuanya dari Tuhan, ini ada di tempat. Jika dari orang, itu tidak ada di tempatnya. Ada pengetahuan dan ketidaktahuan yang disebabkan oleh manusia. Pengetahuan dan ketidaktahuan ini dapat menciptakan kemalangan besar bagi manusia. Jika Anda sampai pada pengetahuan yang berasal dari Tuhan, simpanlah itu dengan suci di dalam. Jika Anda menjadi bodoh, simpanlah. - Tapi saya kosong, saya tidak punya apa-apa di kepala saya. - Lebih disukai kendi Anda untuk sementara kosong, tetapi murni, penuh dengan air yang tidak murni dan berawan. Suatu hari akan datang ketika pitcher kosong Anda akan diisi dengan konten Ilahi. Jika diisi dengan cairan yang tidak murni, pengetahuan Ilahi akan datang kepada Anda, tetapi ketika tidak menemukan tempat untuk meresap, itu akan berlalu dan pergi tanpa memberi Anda sesuatu.
Apa perbedaan antara manusia dan Tuhan? Manusia selalu berada di depan ketidakmungkinan. Ketika manusia menjadi sakit parah, suhu tubuhnya secara bertahap meningkat 37 derajat dan mencapai hingga 41 derajat. Semua dokter mengatakan bahwa situasinya serius, dan pasien tidak tahan. Pada saat mereka menunggu akhir pasien, suhu mereka menurun dan secara bertahap turun menjadi normal. Di sini Dewa bertindak. Di mana manusia berakhir, di sana Ilahi mulai terwujud. Di mana Yang Ilahi berakhir, di sana manusia memanifestasikan. Jika dia berhenti mempercayai Tuhan, manusia menemukan dirinya di bawah pengaruh manusia. Di mana manusia bekerja, selalu ada akhir yang buruk. Pada manusia, awalnya baik, akhirnya buruk. Dalam Yang Ilahi justru sebaliknya: awalnya adalah buruk, akhirnya baik. Sang Ilahi meletakkan ransel yang berat di punggung pria itu, ia menderita, ia mengeluh, ia berpikir bahwa bebannya bukan karena kekuatannya. Dia tidak curiga ranselnya dipenuhi salju. Pada saat ia berkecil hati, Matahari mulai bersinar terang dan salju di tas punggungnya mencair. Apa yang terjadi sehingga beban pukulannya ringan, dan dia tidak tahu. Orang yang mengecilkan hati manusia, dia mendorongnya. Ketika manusia jatuh ke dalam kondisi terberatnya, Yang Ilahi dalam dirinya meyakinkannya, mendorongnya, memberi tahu dia bahwa pekerjaannya akan diatur. Di mana dan bagaimana pekerjaan akan diperbaiki, pria itu tidak tahu. Dia sendirian di hutan, dia bingung jalannya, dia tidak melihat jalan keluar. Tetapi apa yang terjadi? Tiba-tiba bantuan datang. Sampai dia menunggu orang, manusia selalu berakhir dengan kekecewaan. Jika dia mengaku kepada Tuhan, dia akan menerima bantuan dan bahkan dalam situasi terberat tanpa jalan keluar. Jika Anda ingin pekerjaan Anda berjalan dengan baik, letakkan yang Ilahi sebagai dasar hidup Anda, dan manusia sebagai pelengkap. Jika Anda melakukan yang sebaliknya, menempatkan manusia sebagai dasar dan Ilahi sebagai pelengkap, pekerjaan Anda tidak hanya bahwa mereka tidak akan diperbaiki, tetapi bahwa mereka akan semakin bingung.
Apa artinya bahwa manusia memberikan tempat pertama kepada Yang Ilahi dalam dirinya? Ini berarti bahwa Anda menghentikan perhatian Anda dan pada langkah-langkah terkecil di mana Allah hidup. Anda lihat bagaimana ilmuwan menghabiskan waktu puluhan tahun untuk menjelajahi kehidupan mikroba. Namun, jika ada pendeta yang meminta ilmuwan ini menghentikannya untuk berbicara dengannya, ilmuwan itu akan menyangkal dengan dalih bahwa pekerjaan serius menantinya, apa yang akan dia berikan? konferensi tentang beberapa masalah ilmiah penting. Ilmuwan ini tidak curiga bahwa jika dia berhenti berbicara sedikit dengan pendeta, konferensinya akan lebih baik daripada jika dia menolak. Sederhana adalah pendeta, tetapi keinginannya untuk berbicara dengan seorang pria ilmiah adalah Ilahi. Pendeta ini memiliki pengalaman hidup yang panjang. Ia mirip dengan sumber yang terus tumbuh. Air di dalam dirinya tidak mengering, tetapi terus-menerus muncul dan menyirami apa yang ia temukan di jalannya. Semua pendeta bukanlah sumber, tetapi Anda harus tahu gembala yang baik yang membawa keilahian dalam dirinya sendiri. Salah satunya adalah pendeta ini, tetapi Anda harus mengenalnya di antara banyak orang dan menanggapi keinginannya untuk berbicara dengan Anda. Seperti yang Anda ketahui, selalu siap untuk berhenti di hadapan Yang Ilahi. Ketika saya mengundang Anda untuk berbicara dengannya, jangan abaikan Dia. Dalam bentuk eksternal apa pun yang mewakili Anda, dalam bentuk seorang ilmuwan atau sederhana, dari anak orang dewasa, beri perhatian.
Sebagai murid, Anda harus berhati-hati terhadap Yang Ilahi dalam diri setiap orang, dan menghormati dia sebagaimana Anda menghormati diri Anda sendiri. Jika Anda tidak memperhatikan, Anda akan berada dalam posisi putri muda itu, yang karena perilakunya yang buruk dengan para pelayannya, basah setiap malam dengan seember air. dingin untuk orang yang tidak dikenalnya. Putri muda itu juga menikah dengan seorang pangeran, seorang pria yang baik, masuk akal, yang berperilaku baik padanya. Sang putri bekerja keras, rapi, tetapi sangat gugup. Untuk sesuatu yang tidak terpenuhi oleh pelayannya, dia pergi ke selatan. Itu bukan hari bahwa dia tidak akan memukul hambanya. Ketika sang pangeran kembali dari pekerjaan, istrinya menerimanya dengan keluhan bahwa pelayannya tidak mendengarkannya, bahwa mereka tidak melakukan pekerjaan mereka dengan baik. Sang pangeran mendengarkan tanpa mengatakan sepatah kata pun tentang keluhannya. Di sisi lain, ia sering mengamati perilakunya terhadap pelayan, tetapi tidak pernah mengatakan apa-apa. Sang putri memiliki kebiasaan pergi keluar di malam hari untuk berjalan di taman, untuk beristirahat dari pekerjaan dan kekhawatiran di siang hari. Suaminya tahu ini dan memutuskan untuk mendidiknya. Dia berpakaian, menyamarkan dirinya dan pergi ke taman tempat istrinya pergi untuk menuangkan air. Dia membawa seember air dingin bersamanya dan pada saat istrinya melewatinya, dia dengan cepat menuangkan air dingin dan bersembunyi di suatu tempat di pepohonan. Tidak puas dan tersinggung oleh tindakan orang asing itu, dia segera kembali ke rumah dan memberi tahu pangeran acara itu. Dia mendengarkan dengan cermat, mengambil bagian dalam pelanggarannya, tetapi tidak melakukan apa pun untuk membelanya dari pria tak dikenal itu. Ini terjadi beberapa malam berturut-turut. Sang putri kembali dari berjalannya semakin marah dan tidak bahagia. Ketika dia mengeluh kepada suaminya, dia berkata: "Pikirkan sedikit, tidak akan ada pelayan yang menyuap orang asing itu untuk membalas dendam, bukan mereka." Dia mulai memikirkan hal ini dan memutuskan dalam dirinya untuk mengubah perilakunya terhadap pelayan. Ketika dia berhenti memukul mereka, orang asing itu menghilang dari taman. Dari sini kita dapat menarik kesimpulan berikut: ketika manusia meluruskan kesalahannya terhadap Penyebab Pertama, terhadap Yang Ilahi dalam dirinya, bersama dengan ini mereka memperbaiki dan kondisi eksternal mereka. Kemudian, antara kehidupan eksternal dan internal manusia ada ketergantungan tertentu.
Seringkali orang menderita banyak keinginan. Karena mereka tidak dapat menyadarinya, mereka mencari penyebab di luar di suatu tempat, akibatnya mereka menjadi gugup, mudah tersinggung. Banyak keinginan manusia mewakili gandum yang ingin ia uleni, membuat roti dan memasaknya. Dia memiliki gandum, tetapi air tidak tersedia. Apa yang harus kamu lakukan? Jika Anda mengeluarkan gandum, angin akan mengambilnya. Sampai Anda menemukan air yang menyolder partikel gandum, semua keinginan Anda tetap tidak terealisasi. Kemudian, untuk merealisasikan setiap keinginan atau masing-masing pemikiran diperlukan dua elemen. Ketika manusia merenungkan masalah yang diberikan, sekali lagi dua unsur diperlukan. Jika Anda ingin menguleni roti, Anda akan tahu apa yang tidak bisa dilakukan gandum tanpa air, atau air tanpa gandum. Kristus berkata: "Akulah roti hidup yang telah turun dari Surga" (Yohanes 6:51 - ndt) . Ini berarti: setiap perasaan, setiap pikiran dan setiap tindakan dapat diwujudkan, diubah menjadi roti, jika setidaknya ada dua elemen. Ketika berbicara tentang roti banyak memperhitungkan roti fisik dan menganggap bahwa ini adalah pekerjaan tukang roti. - Tidak, setiap orang harus tahu cara meremas roti. Jika dia hanya bisa membuat sendiri roti, dia telah memecahkan masalah penting dalam kehidupan. Semoga ide roti hidup tetap ada dalam pikiran Anda, yang jika Anda makan, Anda akan hidup selamanya. Untuk sampai pada gagasan roti hidup, manusia harus mulai dengan roti fisik. Roti ini membutuhkan air murni, murni, gandum segar, yang diterima dari gandum yang telah tumbuh dan matang di bawah sinar Cinta.
Hari ini semua orang religius dan spiritual merekomendasikan iman. Tidak ada alasan untuk berbicara kepada orang beriman. Pada kenyataannya, tidak ada manusia di dunia ini yang tidak percaya, karena tidak ada manusia yang tidak bisa menguleni roti. Iman adalah makanan bagi jiwa, seperti roti - bagi tubuh. - Siapa yang bisa menguleni roti yang lebih cantik: nyonya atau pelayan? - Hamba itu Nyonya memasok bahan untuk persiapan roti, dan pelayan mengaduk bahan ini dan membuatnya roti. Wanita simpanan itu melambangkan kehidupan manusia yang idealistis, dari mana ide-ide muncul. Hamba, maka, mewakili pria yang dapat mewujudkan ide-ide. Dia hanya menguleni mereka dan membuat roti ini. Ketidakpuasan nyonya disebabkan oleh pelayan. - Kenapa? - Karena dia pikir dia adalah seorang kekasih, dia mensyaratkan bahwa dia diberikan kehormatan dan penghormatan yang diperlukan. Ketika dia tidak menerima ini, dia mulai marah, dia menjadi tidak puas dengan posisinya. Mengapa pelayan harus mengambil posisi nyonyanya? Pelayan dan pelayan yang lebih baik daripada manusia sendiri tidak ada. Dunia saat ini penuh dengan tuan, tetapi tidak dan para pelayan. Di masa lalu, tuan adalah semua pelayan dan pelayan. Satu-satunya tuan di dunia adalah Tuhan. Karena itu, manusia dalam tipu daya sambil berpikir bahwa ia adalah penguasa di dunia. Tuan ini ingin memerintah orang, dan dengan ini dia pikir dia telah memenuhi takdirnya di Bumi. Dia ingin memesan sesamanya, begitu juga tuan seperti dia. Namun, tidak mungkin bagi satu master untuk memesan master lainnya. Jika dia tidak bisa memesan, pria itu merasa tidak bahagia dan berkata: Mengapa tidak ada yang mendengarkan saya? - Karena Anda bukan seorang master dengan menelepon, tetapi Anda hanya memproklamirkan diri Anda seperti itu, seperti Don Quixote yang terus-menerus berperang atas nama Dulcinea-nya, dan Sancho Panza yang ingin mengambil posisi tinggi.
Jadi, ketika dia datang ke Bumi, manusia harus melayani, menjadi pelayan, mengenal dirinya sendiri. Dan Kristus datang untuk melayani. Dia berkata: "Aku datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani" (Markus 10:45 - ndt) . Dia mengerti takdirnya. Ketika mereka ingin menjadikannya raja, Dia menolak. Kristus tahu bahwa Kerajaan-Nya bukan dari dunia ini. Pria kontemporer masih tidak meningkatkan kesadaran tentang takdir mereka, dan ketika mereka menghadapi beberapa penderitaan, mereka bergumam, mereka tidak ingin menderita. Dengan siapa pun yang Anda temui, Anda akan mendengar dia berkata, “Apakah mereka harus selalu memberi saya penderitaan ini? Apakah saya harus selalu menderita? ”- Siapa lagi yang akan menderita jika bukan pelayan? Penderitaan adalah untuk pelayan, dan sukacita dan sukacita - untuk tuan. Itu adalah hukum: jika tuannya bahagia, dan hamba itu akan bahagia. Jika hamba membuat tuannya tidak bahagia, ikutilah dia dan dia tidak akan bahagia. Tidak ada posisi yang lebih baik bagi manusia daripada ini, ketika jauh di dalam jiwanya ia menjadi sadar bahwa ia adalah pelayan yang telah datang ke Bumi untuk melakukan sesuatu dan untuk yang lainnya, dan tidak hanya untuk dirinya sendiri. Banyak pria tidak bahagia, karena mereka tidak dapat melayani dan bahkan tuan mereka. Ketika dia datang ke Bumi, manusia harus mengenali tuannya dalam dirinya sendiri, untuk melayani Dia dengan cinta. Apa pun yang memerintahkannya, yang memenuhi itu dan yang mengatakan: "Biarkan kehendakmu dilakukan!" Jika tuanmu memberi tahu Anda bahwa hari ini Anda hanya makan roti, memenuhi pesanannya, tanpa bertanya mengapa. Ketika tuan melihat bahwa pelayan siap melakukan segalanya untuknya, dan dia akan merespons dengan hal yang sama.
Mengapa orang tidak mencapai kesuksesan dalam hidup mereka? - Karena pelayan menyiksa tuan. Yang lebih rendah menyiksa atasan dalam diri manusia. Gagasan-gagasan biasa dikenakan pada para pembesar, sebagai akibatnya manusia mengalami penderitaan besar. Apa yang Tuhan lakukan? Dia melempar seember air dingin ke orang itu. Penderitaan yang diderita manusia di Bumi tidak lain, kecuali menumpahkan air dingin. Apa yang harus dilakukan manusia untuk membebaskan dirinya dari penderitaan? Ia harus memenuhi takdir besarnya - melayani Tuhan. Magna adalah takdir ini, karena ketika dia melayani dia akan mengenal dirinya sendiri dan tetangganya, melayani dan membantu mereka dengan cinta. Orang takut pada kata "pelayan, " karena mereka memperhitungkan pelayan yang bekerja demi uang dan tanpa cinta, tanpa kesadaran akan jabatan mereka. Kita berbicara tentang pelayanan untuk cinta, sebagaimana para nabi dan rasul telah layani. Kata "layanan" adalah panggilan suci. Setelah Anda melayani Tuhan dengan baik, barulah Anda dapat menyebut diri Anda Anak Allah. Selama kamu belum menjadi pelayan, kamu tidak bisa menjadi anak laki-laki. Hanya sang putra yang tahu bagaimana melayani ayahnya. Pelayan terbaik seorang ayah, ini adalah putranya. Jika putranya tidak bisa melayani ayahnya, dia tidak bisa menjadi putranya. Dan para malaikat adalah hamba Tuhan. Anda akan mengatakan bahwa di Bumi panggilan "hamba" dihina. Di Bumi seperti itu, tetapi tidak dan di Surga. Hal-hal yang dibenci di Bumi dihormati di Surga. Pria telah mengubah konsep "pelayan", dan masih ingin bahagia. Untuk menjadi bahagia, sebelumnya semua manusia harus menjadi pelayan. Hanya dalam pelayanannya manusia mengetahui dirinya sendiri. Kehidupan sejati diekspresikan dalam pelayanan.
Posisi pertama yang harus diambil manusia adalah menjadi pelayan dan meningkatkan kesadaran akan pekerjaannya, untuk memenuhinya dengan cinta. - Mengapa hidup tidak ada artinya? - Karena kamu belum menjadi pelayan. - Saya sangat menderita! - Hamba Anda belum menjadi. - Kamu masih master. Menjadi pelayan, penuhi kewajibanmu secara sadar dan penderitaanmu akan hilang. - Saya tidak bisa belajar. - Hamba Anda belum menjadi. Jika Anda sadar bahwa Anda dapat dan harus melayani, semua pekerjaan Anda akan diatur. Dalam posisi apa pun yang Anda tempatkan pada pelayan, ia mampu menyelesaikan semua kesulitan. - Kapan begitu? - Ketika hamba memiliki disposisi dari tuannya. Bagi pelayan seperti itu, dan batu-batu, dan air, dan angin, dan tanaman, dan binatang-binatang mendukungnya. Hamba ini hidup dalam kesadaran Ilahi. Bagi orang yang tidak hidup dalam kesadaran Ilahi, batu tetaplah batu. Bagi orang yang sadar, batu-batu ini adalah roh tidur yang hebat. Kristus berkata: "Jika orang diam dalam memberitakan Firman Tuhan, batu-batu ini akan dipercepat dan mulai berbicara." Di bawah kata "batu" Kristus terlalu memahami kesadaran batiniah dalam diri manusia yang masih tidur. Jika pria itu berhenti berbicara di luar, di dalam dia akan mulai berbicara. Bahwa Anda adalah seorang hamba dalam arti kata yang tepat, ini berarti bahwa Anda mengenal Tuhan sebagai kebaikan, bahwa Anda mengenal Dia sebagai omnifuerte, omnisabio, sabar. Dan kemudian, dengan tuan mana pun Anda jatuh, Anda tidak akan takut, tetapi Anda akan berkata dalam diri Anda: " Tuhan itu baik ." Jika Anda sakit, katakan, " Baik adalah Tuhan ." Jika Anda kehilangan kekuatan, katakan: " Tuhan itu omnifuerte, dan saya ingin menjadi kuat ." Jika Anda kehilangan pengetahuan, kewajaran, katakan: " Tuhan itu maha tahu, saya ingin menjadi bijak ." Tuhan menerapkan kebaikan, dan belas kasihan manusia. Tuhan itu omnifuerte, omnisabio, sabar, dan manusia harus kuat, bijaksana, sabar.
Sebagai murid, Anda harus memiliki gambaran yang jelas tentang Tuhan, bahwa Anda mengenal Dia. Anda akan mengenalnya hanya ketika Anda melayani Dia. Dalam posisi ini, hati nurani Anda akan bangun setiap hari. Jika Anda tidak melayani demi cinta, Anda akan menangis, menderita, bergumam melawan takdir Anda, seperti yang dilakukan semua hamba yang tidak sadar. Apa yang dilakukan tuan-tuan dengan pelayan seperti itu? Mereka memukul mereka. Tidak ada manusia di dunia yang belum pernah diserang. Agar tidak tertabrak, ia harus mencintai tuannya dan melayaninya dengan cinta. Tidak hanya pelayan dipukuli, tetapi banyak wanita dipukuli oleh suami mereka, dan banyak suami oleh istri mereka. Seorang wanita yang mencintai suaminya tidak bisa terjebak. Seorang pria yang mencintai istrinya tidak bisa terjebak. Di mana cinta berada, di sana zurra tidak bisa.
Seorang pendeta menikah dengan seorang pendeta muda, cantik dan masuk akal. Karena dia mencintainya, dia membuat kesepakatan dengan sepuluh pelayan untuk melayani dia dan baginya hanya memesan mereka. Ketika pendeta pergi bekerja, kekasihnya tinggal di rumah untuk memesan pekerjaannya. Dia memanggil pelayannya dan mengatakan kepada mereka: Ketika kamu melihat bahwa tuan kembali dari pekerjaan, kamu pertama akan menerimanya, kamu akan mencium tangannya, kamu akan mengatakan beberapa kata-kata yang baik dan Anda akan mencuci kaki. Dia hanya memberi tahu mereka dengan kata-kata apa mereka akan menerima tuannya. Setiap hari dia mengucapkan kata-kata yang berbeda. Dia terakhir memeluknya, menciumnya dan mengatakan beberapa kata yang baik.
Bagi banyak contoh ini aneh, tidak relevan dalam kehidupan. Setiap wanita akan berkata: Bagaimana mungkin dia meninggalkan pelayan yang pertama kali menerima tuannya? Saya tidak mengizinkan ini! Jadi, setiap wanita yang tidak mengerti arti mendalam dari kata ortamu atau hamba . Hamba adalah anak laki-laki di rumah, dan pelayan anak perempuan. Karena itu, anak perempuan harus menerima ayahnya, mencium tangannya, memperkenalkannya di dalam dan menawarkan untuk mencuci kakinya. Lalu dia akan muncul, dia mencintainya, sangat dicintainya. Yang inferior akan mencium tangan atasan, membasuh kaki mereka dan memasukkannya ke dalam rumah, tempat semua orang menunggu. Atasan akan mengulurkan tangan dan memberkati yang inferior. Kaki bagian atas, ini roti, yang baik dalam hidup. Jika Anda memahami hubungan satu sama lain, sebagai hubungan yang benar antara tuan dan pelayan, Anda akan memahami hidup Anda.
Sebagai murid, Anda datang ke Bumi untuk belajar dan melayani. Dua instrumen diberikan kepada manusia untuk melakukan pelayanannya dengan baik. Ini adalah pikiran dan hati. Ini adalah instrumen terbaik yang dengannya manusia dapat memenuhi takdirnya di Bumi. Karena itu, di Bumi manusia akan menjadi pelayan, dan di Surga Anak Allah. Bahwa Anda adalah Anak Allah, ini berarti bahwa Anda diciptakan dalam gambar dan rupa Allah, yaitu, bahwa Anda serupa dengan Allah dengan kekuatan, dengan kewajaran, dengan cinta dan kebenaran. Tuhan itu omnifuerte, omnirazonable, omniamoroso, omniverdadero. Omniforce bertumpu pada kewajaran; omnirazonability atas cinta; omniamor - tentang kebenaran. Dikatakan dalam bahasa ilmiah: kekuatan diarahkan oleh kewajaran; kewajaran - untuk cinta; dan cinta - untuk kebenaran. Dengan kata lain: force aide adalah kewajaran; Penolong kewajaran adalah cinta; Penolong cinta adalah kebenaran. Karena itu, yang kuat hanyalah manusia yang beralasan; bijaksana adalah dia yang membawa cinta dalam dirinya sendiri; Mencintai adalah dia yang membawa kebenaran dalam dirinya sendiri. Dikatakan dalam Alkitab: "Kamu mencintai kebenaran di dalam manusia." Dan manusia hanya bisa mencintai orang yang membawa kebenaran di dalam dirinya. Pada hari dia mengerti bahwa pria ini tidak membawa kebenaran, dia menutup untuknya. Cinta hanya mengunjungi pria sejati. Jika diyakinkan bahwa kebenaran tidak ada darinya, ia meninggalkannya.
Cinta tidak memperhatikan penampilan luar manusia. Dia melihat apa yang disembunyikan manusia di dalam dirinya. Dia tertarik pada pakaian dalam manusia, dan bukan pada pakaian luar. Tidak mungkin bagi seorang pria untuk mencintaimu di luar, jika sebelum ini dia belum mencintaimu di dalam. Manusia dapat dicintai sampai saat itu, sampai beberapa makhluk bercahaya hidup di dalam dirinya. Ketika makhluk bercahaya meninggalkannya, bersamaan dengan ini semua orang yang mencintainya meninggalkannya. Sementara beberapa makhluk bercahaya hidup di dalam kamu, semua orang mencintaimu dan mengatakan bahwa kamu adalah pria yang ideal. Jika makhluk ini meninggalkan Anda, orang-orang mengatakan bahwa Anda adalah orang yang sederhana, kepala kosong, dll.
Hal yang hebat adalah untuk orang yang dikunjungi oleh beberapa malaikat! Dan malaikat itu senang ketika mereka mengirimnya ke Bumi untuk mengunjungi seorang pria. Hari ini bagi manusia disebut "hari cinta". Selama hari ini semua jendela jiwanya terbuka, di mana-mana cerah. Ide memiliki pria ini. Dia tahu mengapa dia hidup. Hidupnya penuh sukacita dan sukacita. Apa pun pekerjaan yang dia mulai, ke mana pun dia pergi, dia senang dengan segalanya. Untuk hari ini tepatnya Daud berkata: "Tuhan, jangan mengambil Roh Kudus-Mu dariku!" (Mazmur 51:11 - ndt). Pada hari yang sama Rasul Paulus menyatakan dirinya dalam pengertian berikut: “Aku menganggap segala sesuatu sebagai sampah, hanya untuk mengenal Engkau Satu-Satunya Allah yang Benar” (Filipi 3: 8 - ndt) .
Jadi, jika Anda ingin mendapatkan cinta, hiduplah di "hari cinta", jadilah hamba Tuhan atau hamba Allah. Hal kecil dituntut manusia untuk menjadi hamba Tuhan: penampilan murni, gerak tubuh yang indah, kata yang baik. Tidak perlu berbicara banyak kepada manusia untuk memuaskannya. Kadang-kadang seratus kata-kata manis tidak sepadan dengan kata-kata manis, penampilan murni atau perasaan yang mulia. Perasaan malaikat bernilai lebih dari ribuan perasaan manusia. Saat ini semua orang bercita-cita untuk hal ini, bahwa beberapa malaikat mengunjungi mereka, bahwa mereka meninggalkan sesuatu yang bercahaya dan terangkat dari diri mereka sendiri. Bagaimana Anda akan menerima malaikat ini? Pertama-tama, Anda harus memahami bahasanya, bahwa Anda memahami apa yang akan dia katakan kepada Anda. Jika Anda tidak memahaminya, Anda akan menghadapi beberapa kontradiksi.
Seorang agaca Turki pergi ke desa Bulgaria dan berkata kepada para petani: "Kamu akan berhati-hati, bahwa kamu tidak berbicara di depan saya orang Bulgaria, karena aku mengerti bahasa kamu dengan baik." Mereka berangkat bersamanya di meja, makan, minum, sampai mabuk. Dalam sekejap, sorban agà menyala. Salah satu petani memperhatikan ini dan berteriak dalam bahasa Bulgaria: “Agá efendi, serbanmu menyala! - Saya tahu ini. "Kemudian dia berkata lagi:" Crouch efendi, sorbanmu menyala! - Dan saya tahu ini. ”Karena dia tidak mengerti bahasa Bulgaria dengan cara apa pun, Agá masih merokok dengan tenang, tetapi turbannya dengan tenang menyala. Ketika mereka melihat bahwa aga itu tidak mengerti bahasa Bulgaria, salah satu dari mereka berteriak keras, tetapi sudah dalam bahasa Turki: “Agá efendi, serban Anda menyala! - Jadi katakan, agar pria itu mengerti kamu. "
Beberapa orang kontemporer jatuh ke posisi yang sama. Sementara mereka berbicara dalam bahasa yang tidak mereka kenal, mereka mengatakan bahwa mereka tahu, mereka tidak ingin menunjukkan ketidaktahuan mereka. Ketika Anda mencapai situasi yang sulit dalam hidup, Anda sudah dipaksa untuk berbicara dengan mereka dalam bahasa mereka, untuk memberi tahu mereka bahwa serban mereka menyala. Maka mereka akan memahami Anda dan mengambil langkah-langkah untuk menghindari kemalangan yang menanti mereka.
Sebagai murid, Anda harus alami, bahwa Anda tidak jatuh ke posisi orang Turki itu, bahwa Anda tidak mewakili diri Anda sendiri di hadapan orang-orang yang lebih dari ini apa Anda sebenarnya. Adalah baik bahwa pria itu asli, tetapi ke tempatnya. Dari Anda diharuskan untuk membuka jiwa Anda untuk barang-barang yang dikirimkan alam ke Bumi setiap hari. Tugas bunga adalah membuka kelembaban, panas dan sinar matahari. Bagaimana Anda akan menyuburkan, bagaimana Anda akan menjadi dewasa, ini bukan pekerjaan Anda. Dan untuk Anda saya katakan: Buka jiwa Anda untuk barang-barang Ilahi yang turun dari atas. Bagaimana Anda akan membuatnya, ini bukan pekerjaan Anda. Ini adalah karya Orang yang mengirim mereka.
Tuan dan pelayan
