Kebebasan dan pendidikan yang demokratis: Sands | Diana dari Horna

Sedikit kurang dari sebuah mukjizat bahwa metode pengajaran modern belum sepenuhnya mencekik keingintahuan sakral untuk ditemukan. Nah, tanaman kecil yang lembut ini, terlepas dari stimulasi, membutuhkan kebebasan di atas segalanya.

- Albert Einstein
Bayangkan sebuah pertemuan orang. Kebanyakan dari mereka adalah anak-anak dan remaja, ada beberapa orang dewasa. Yang memimpin majelis adalah seorang gadis. Dia memberikan lantai pada gilirannya, dan ketika seseorang berbicara, orang lain mendengarkan dengan seksama. Beberapa mengangkat tangan mereka untuk memilih pada item agenda, mungkin menyelesaikan konflik antara dua orang muda, mengelola anggaran, atau menetapkan standar baru. Setiap orang, tanpa memandang usia, diperhitungkan. Setiap orang penting.

Apa yang Anda bayangkan ada, ini adalah sekolah yang demokratis 1, dan apa yang dipelajari anak-anak - beberapa di antaranya baru berusia empat tahun - adalah menggunakan kebebasan. Mereka tidak melakukannya di depan buku teks, tetapi menjalaninya setiap hari. Bertentangan dengan gagasan bahwa kebebasan adalah "melakukan apa yang semua orang inginkan", sekolah-sekolah demokratis mengajarkan kita bahwa untuk bebas kita perlu, pertama-tama, untuk percaya. Karena di mana ada ketakutan, di mana ada ketakutan, tidak ada kebebasan: ketakutan mengikat kita dan syarat kita. Karena itu, kebebasan juga membutuhkan tanggung jawab kita: tanggung jawab untuk menciptakan dan mengikuti pola hidup berdampingan yang, secara bebas diterima, membuat kita merasa dihargai.

Sands, sekolah yang telah kami capai setelah melintasi Taman Nasional Dartmoor yang luar biasa di Inggris selatan, didirikan oleh sekelompok tiga guru dan empat belas siswa pada tahun 1987. Saat ini memiliki sekitar 200 siswa dan siswa di antara 11 dan berusia 17 tahun Itu berada di pusat Ashburton, sebuah kota kecil yang menawan, dan menempati sebuah rumah tua yang, di belakang, menghadap ke taman besar yang penuh dengan pepohonan dan tanaman. Kami akan berkeliling fasilitas di perusahaan salah satu anak laki-laki: di gedung utama adalah ruang kelas, di mana kami menemukan kelompok kecil siswa (maksimum per kelas adalah enam belas) ditemani oleh beberapa guru. Ada juga kamar kecil (biasanya digunakan untuk siswa dan guru), kafetaria, dan perpustakaan. Meninggalkan di luar kita melihat, di samping gajah abu-abu besar yang dihiasi oleh siswa dan itu sudah menjadi simbol sekolah, sofa yang menghadap ke taman di mana beberapa anak laki-laki berbicara dengan tergesa-gesa; ruang makan, yang menyajikan makan siang vegetarian dan organik setiap siang; dan kelas seni, di mana pentingnya jenis ekspresi ini dapat dirasakan di sini. Di dekatnya adalah bengkel pertukangan kayu yang mengesankan, dengan karya-karya dari berbagai ukuran - termasuk beberapa kayak - yang dibuat oleh para siswa. Akhirnya, kami tiba di ruang dengan landai dan dihiasi dengan grafiti di mana tiga siswa bermain skateboard.

Pada pandangan pertama, Sands tidak jauh berbeda dari sekolah konvensional: ada kelas yang diajarkan oleh guru, ada ruang kelas, ada pekerjaan rumah (meskipun bertujuan untuk memperdalam minat seseorang), dan siswa mengambil ujian (sukarela, ya ) untuk mengakses universitas. Yang berbeda adalah pendekatan, yang didasarkan pada saling menghormati (rasa hormat yang tidak dipaksakan tetapi diperoleh hari demi hari) dan kesetaraan. Oleh karena itu kepercayaan yang kita bicarakan di awal berasal: setiap siswa dan siswa dipercaya di sini, dalam kemampuan mereka untuk menjadi bagian aktif dari masyarakat dan untuk membuat keputusan mengenai apa yang ingin mereka pelajari dan pada kecepatan apa mereka ingin melakukannya. Dengan bantuan tutor akademik (dipilih oleh siswa), anak-anak perempuan dan laki-laki memutuskan kelas yang ingin mereka hadiri ; Bantuan adalah wajib setelah pilihan itu dibuat.

Para siswa mendapatkan tanggung jawab yang besar baik tentang pembelajaran mereka sendiri dan tentang kehidupan sekolah. Tidak ada bel, sehingga setiap orang mengatur waktu mereka sendiri dan setuju untuk tepat waktu. Demikian juga, jika seorang siswa memutuskan untuk makan siang di sekolah, ia berasumsi bahwa ia harus ikut serta dalam pembersihan dapur nanti. Ketika seseorang gagal untuk mematuhi norma komunitas apa pun, mereka menghindari menggunakan hukuman umum, dan sebaliknya mendorong refleksi dan partisipasi mereka dalam mencari solusi untuk masalah tersebut. Di Sands tidak ada kepala sekolah atau kepala sekolah dan dewan sekolah (di mana para siswa berada di mayoritas jujur) yang memiliki fungsi organisasi, perencanaan dan mediasi (kadang-kadang juga hukuman).

Sean, salah satu pendiri sekolah, menawarkan untuk hadir pada pertemuan di mana beberapa siswa akan berbicara tentang guru baru. Selama setengah jam, anak-anak perempuan dan laki-laki mengekspos apa yang mereka sukai dan tidak suka tentangnya, dan mengapa mereka menganggapnya atau tidak orang yang cocok untuk posisi guru seni. Beberapa menulis komentar di atas kertas yang mereka berikan kepada Sean di akhir pertemuan. Keputusan Anda akan menjadi orang yang diperhitungkan pada saat pasti merekrut kandidat ini.

Apa dampak keterlibatan siswa di sekolah dan dalam keputusan yang memengaruhi mereka secara individu dan kolektif? Dari sudut pandang pendidik, partisipasi memiliki keuntungan yang jelas: kelas yang dipilih siswa untuk dihadiri adalah kelas yang penuh dengan anak perempuan dan laki-laki dengan motivasi belajar yang besar. Plato tidak salah dalam mengatakan bahwa "pengetahuan yang diperoleh dengan kewajiban tidak berpengaruh pada pikiran . " Di sisi lain, mematuhi norma-norma yang diputuskan secara umum kehilangan karakter pajaknya dan menjadi masalah komitmen pribadi: siswa memahami makna dan asal-usul norma yang mereka tahu tidak sewenang-wenang. Lebih penting dari itu, menurut Gerison Lansdown2, ketika seorang anak merasa bebas untuk mengekspresikan pendapatnya, dia kurang rentan terhadap pelecehan dan lebih mampu melindungi dirinya sendiri, dan memperoleh keterampilan dan kompetensi penting untuk mengembangkan pemikirannya. dan menggunakan penilaian kritis mereka (sesuatu yang tentu saja sangat dibutuhkan oleh demokrasi kita).

Semakin banyak anak-anak dan remaja merasa bahwa orang dewasa mempercayai mereka, semakin banyak kesempatan yang kita berikan kepada mereka untuk mengekspresikan sudut pandang mereka dan menyumbangkan pekerjaan mereka ke keluarga, sekolah atau kehidupan masyarakat, semakin banyak mereka berpartisipasi, dan suara mereka menjadi semakin dan semakin besar. jelas dan lebih otentik, kurang berpengaruh, kurang takut perbedaan pendapat. Sekolah tradisional sering berargumen bahwa untuk mempelajarinya perlu menumbuhkan disiplin dan tanggung jawab. Tetapi tanggung jawab, jika tidak diterima secara bebas, bukanlah tanggung jawab tetapi ketaatan3 dan siswa saat ini, secara umum, tidak memiliki alternatif selain melakukan apa yang diharapkan dan disetujui oleh sistem. Apa yang sebenarnya sedang dipupuk dengan memaksakan banyak aturan sewenang-wenang, subjek yang terputus dari kenyataan dan sistem hierarkis di mana partisipasi perempuan dan laki-laki konyol? Yah, buta dan, di atas semua itu, kepatuhan diam: belajar diam.

6 Mei 2014

Catatan:
1 Untuk informasi lebih lanjut tentang sejarah dan filosofi sekolah demokratis, kami sarankan Anda membaca artikel yang luar biasa oleh Josu Uztarroz Sekolah demokratis .
2 Apakah Anda mendengarkan saya? Hak anak-anak kecil untuk berpartisipasi dalam keputusan yang mempengaruhi mereka, lapor oleh Gerison Lansdown ke Yayasan Bernard van Leer.
3 Definisi tanggung jawab Dictionary menurut Kamus Akademi Kerajaan Spanyol: Kemampuan yang ada dalam setiap subjek hukum yang aktif untuk mengenali dan menerima konsekuensi dari fakta yang dilakukan secara bebas (miring adalah milik kita).

www.estonoesunaescuela.com

Kebebasan dan pendidikan yang demokratis: Sands | Diana dari Horna