Marc Torra (Urus)
« Ada banyak ramalan kuno dalam banyak tradisi. Dia memberi tahu kita tentang akhir Zaman yang didasarkan pada materialisme dan awal dari yang lain, yang berpusat pada spiritualitas. »
Nubuat di Tarot
ARCANA BESAR XVII dari tarot, yang disebut "Bintang", menunjukkan kepada kita seorang wanita telanjang, yang menuangkan air dari dua pelempar, dengan bintang berujung 16 yang bersinar di tengah langit, dan seekor burung ibis yang mengamati sujud di atas kaca sebuah pohon Rahasia ini melambangkan kebijaksanaan dan visi masa depan yang baru. Ini mengumumkan fajar, dan di tarot itu terkait dengan tanda Aquarius.
Dia tampaknya melambangkan dewi Yunani Themis, putri Uranus (Surga) dan Gaia (Bumi). Themis, yang disebut Ma'at di Mesir kuno, mewakili keadilan, dan karenanya disebut hakim . Karena itu, sering kali terlihat dengan mata tertutup (tidak memihak), memegang pedang di satu tangan (kemampuan untuk melakukan diskriminasi), dan keseimbangan di tangan lainnya (keseimbangan). Namun, Themis tidak melambangkan keadilan yang diberikan oleh manusia, yang seringkali bisa sewenang-wenang, tetapi yang muncul dari tatanan alam, dari keseimbangan kosmik, dari pemahaman hukum yang mengatur alam.
Fajar yang mengumumkan " Bintang " datang didahului dengan kebangkitan, yang terjadi pada surat XVI, yang disebut " Menara ." Menara mewakili kebangkitan fatamorgana materialisme, kiamat, kata asal Yunani yang hanya berarti " membuka tabir, menyadari, atau mengungkapkan ." Dan materialitas dari mana kita bangun dilambangkan dalam surat sebelumnya, XV, yang disebut " Iblis ." Itu adalah kebangkitan internal, dan pada gilirannya kolektif; kebangkitan yang sebenarnya sedang terjadi saat ini, ketika saya menulis kalimat-kalimat ini pada bulan April 2012.
Surat XVII (Bintang) dengan demikian menjanjikan kita masa depan yang harmonis, jika kita mencapai bahwa terang ada di setiap hati kita. Surat XVI (Menara) membawa kita pesan ilahi, sehingga kita bangun dari mimpi materialitas, sehingga kita membuka tabir yang menutupi cahaya batin kita. Kita dinubuatkan oleh pencerahan yang akan disebabkan oleh bintang Matahari, tampaknya dalam bentuk letusan matahari, dari mana kita akan menyadari bahwa kita telah mendasarkan seluruh peradaban dan cara hidup kita pada ilusi teknologi. Pikiran memproyeksikan semua perangkat ini, membuat kita lupa bahwa kita benar-benar Roh.
Dalam kartu XVII (Bintang) dari tarot juga muncul burung Ibis, simbol Tot, juru tulis para dewa, yang disebut Hermes dalam tradisi Yunani atau Merkurius dalam Romawi. Ibis bersujud di Axis Mundi atau Sumbu Dunia dan kali ini tampak bagi kami yang diwakili dalam bentuk pohon, tetapi dalam banyak kesempatan lainnya juga direpresentasikan sebagai gunung. Dia mengamati pekerjaan yang dilakukan, begitu kebangkitan terjadi.
Phoenix
IBIS AVE juga mewakili Bennu, yang disebut Phoenix oleh orang-orang Yunani, dan bahwa orang Mesir kuno terkait dengan matahari terbit, kota Heliopolis (kota matahari dalam bahasa Yunani) dan dewa Sun Ra. Dalam mitologi ini, burung itu bersujud di Benben, gunung purba, tempat ia mengamati setiap fajar baru. Gunung ini sekali lagi melambangkan Axis Mundi, titik pusat dari mana kita dapat mengakses dunia bawah dan dunia atas.
Menurut berbagai mitos dan legenda, Phoenix hidup lima ratus tahun. Misalnya, ia memberi tahu Epistle kepada Korintus Klemens Roma “ Ada seekor burung, yang disebut burung phoenix. Ini adalah satu-satunya dari jenisnya, ia hidup lima ratus tahun (...) Kemudian para imam memeriksa catatan zaman, dan menemukan bahwa itu telah datang ketika lima ratus tahun telah berlalu . Setelah 500 tahun, dia sendiri menceburkan diri ke dalam tumpukan kayu pemakaman, untuk dilahirkan kembali lima ratus tahun kemudian dengan segala kemegahannya dan hidup selama lima ratus tahun lagi. Mitos Phoenix tampaknya merujuk pada proses boom dan penurunan peradaban, yang secara historis telah diamati mengikuti siklus lima abad.
« Itzam-Yeh » Burung Surgawi
ANTARA MAYAS, burung yang bersujud di Axis Mundi disebut Itzam-Yeh atau Burung Surgawi, dan Axis Mundi adalah Wakah-Chan, pohon kosmik atau pohon salib . Itzam Yeh adalah hewan totem dari Itzam Na, Tuhan tertinggi, esensi dari kekuatan kreatif kosmos. Oleh karena itu, Itzam Na, memanifestasikan dirinya sebagai burung dalam kiasan kepada dunia di atas.
Quetzalcoatl
BERBAGAI ORANG Anawak (Mesoamerica) juga mewakili Pohon Kosmik dengan seekor burung Quetzal atau sujud di atas mahkotanya. Di sebelah kiri kita melihat Quetzalcoatl, ular berbulu, sedangkan yang di sebelah kanan adalah Xochipilli, pangeran bunga. Mereka membangkitkan gerakan pemersatu, turun ke dunia di bawah ( Quetzalcoatl ) dan naik ke dunia di atas ( Xochipilli) . Oleh karena itu pohon Cosmic adalah Axis Mundi, yang menyatukan tiga dunia, juga melambangkan Bimasakti, dan akhirnya tulang punggung manusia, dengan saluran energi lateral yang melaluinya energi naik dan yang lain melalui mana ia turun. Gambar serupa diamati pada halaman kedua dari kodeks Selden.
Keberangkatan Quetzalcoatl
QUETZALCOATL JUGA ADALAH gelar Nahuatl yang memberikan imam tertinggi, yang garis keturunannya dipulihkan dari manifestasi berbagai nabi sejarah, yang terakhir adalah Topiltzin, raja Tula . Topiltzin meninggal karena melemparkan dirinya sendiri ke tumpukan kayu pemakamannya sendiri, di dekat pantai Coatzacoalcos, negara bagian Veracruz saat ini. Dikatakan bahwa:
Ketika dia terbakar, hatinya bangkit dari abu, dan semua burung cantik yang terbang tinggi menemuinya. Hatinya naik, bersinar seperti batu giok, dan masuk ke surga. Dan para lelaki tua mengatakan bahwa ia menjadi bintang yang terbit pada waktu fajar (Annals of Cuauhtitlan).
Menurut penulis sejarah Diego de Landa, peristiwa semacam itu terjadi pada hari terakhir dua puluh Xul, setara dengan 12 November pada tahun 999. Kami mengamati pembakaran diri Quetzalcoatl di dalam api yang sejajar jelas dengan mitos Phoenix. Dikatakan juga bahwa empat tahun kemudian dia kembali dari dunia orang mati atau dunia di bawah, hanya waktu yang dibutuhkan untuk mengumumkan bahwa dia akan kembali suatu hari. Dia melakukan ini dengan mengatakan:
Bersukacitalah! Hari yang baru sudah dekat, hari yang luar biasa, dari keindahan yang bercahaya, ketika saya harus kembali ke wajah saya. Maka Anda akan melihat saya! Pada hari itu Anda akan memahami alasan ilahi, saya akan meningkatkan panen saya dan menuai apa yang ditabur. Maka binatang jahat akan menghilang selamanya dan Anda bisa berjalan dengan tenang. [8. Volume Editorial Frank Díaz “Injil Ular Bulu”. Meksiko 2000.]
Dengan reinkarnasi baru dari Quetzalcoat l, yaitu, dengan lahirnya Topiltzin, siklus peradaban baru dimulai yang berlangsung sepuluh Kebakaran Baru, setara dengan 520 tahun sejak setiap Kebakaran Baru berlangsung 52 tahun. Angka ini sesuai dengan siklus sinkronisasi antara tahun matahari dan kalender Tzolk'in (Maya) atau Tonalpohualli (Aztec) selama 260 hari. Artinya, setiap 52 tahun matahari kedua kalender mulai lagi pada saat Matahari berada pada titik yang sama dari ekliptika, yaitu pada hari yang sama tahun itu. Kita amati dalam siklus 5 abad ini dan secara khusus 520 tahun paralel kedua dengan mitos Phoenix.
Kedatangan saudara kembarnya
Tepatnya 10 Kebakaran Baru setelah atau setelah 520 tahun matahari sejak kepergian Quetzalcoatl pada tahun 999, dimana Hernán Cortés tiba di pantai Yucatan untuk menaklukkan tanah yang sekarang kita sebut Meksiko pada tahun yang sama. Ini terjadi secara konkret pada bulan Februari 1519. Hari 520 tahun dimulai dengan reinkarnasi terakhir dari ular berbulu berakhir, memulai malam yang akan berlangsung pada periode waktu yang sama.
Ada yang mengatakan bahwa Moctezuma melihat di Hernán Cortés kembalinya Quetzalcoatl . Namun saya cenderung berpikir bahwa dia benar-benar melihat dalam dirinya bukan Quetzalcoatl tetapi Xolotl, saudara kembarnya .. Xólotl adalah dewa api dan melambangkan bintang (Venus) senja, orang yang melindungi Matahari ketika pada malam hari dia Masuki dunia bawah. Menurut mitologi Anawak, ia memberi pengetahuan manusia. Dalam Alkitab ia diwakili oleh Lucifer (orang yang memberi cahaya), ular yang menggoda Hawa untuk memakan buah dari pohon terlarang. Sementara Quetzalcoatl terkait dengan bintang pagi, mereka memberitahu legenda bahwa ketika dia meninggal dia menjadi Venus pagi. Dia yang pergi pada tahun 999 mengumumkan awal hari: Quetzalcoatl (ekspresi ilahi) , Topiltzin (reinkarnasi manusiawinya), atau Bintang Fajar (manifestasi selestial); sedangkan orang yang tiba di tahun 1419 mengumumkan awal malam: Xólotl (ekspresi ilahi), Hernan Cortes (reinkarnasi manusianya), atau bintang senja (perwujudan selestial).
Jalan Wiracocha
ANTARA INKAS, setiap siklus 500 tahun disebut pachakuti, sebuah kata yang secara harfiah berarti Quechua: ruang-waktu ( pacha ) terbalik atau terbalik ( cuti ). Pachakuti dengan demikian merujuk pada inversi kosmis ruang-waktu yang terjadi setiap lima abad, ketika ia berubah dari peradaban hari ke malam, atau sebaliknya.
Kedatangan Pizarro ke tanah Inka sekitar tujuh tahun setelah Hernan Cortes tiba di tanah Meksiko menandai akhir hari yang dimulai dengan yang pertama dari dua belas raja Inkas, disebut Manco Cápac, kata-kata yang secara harfiah berarti penguasa ( Manco ) adil ( Cápac ). Dan seperti halnya suku Aztec, kaum Inka tahu bahwa akhir periode dan awal fase malam mereka akan datang. Secara kebetulan, Pizarro dan antek-anteknya tiba tepat di pantai di mana berabad-abad sebelum Wiracocha, nabi tanah-tanah itu, menghilang berjalan di atas air. Karenanya namanya busa ( wira ) dan danau atau laut ( cocha ). Wirachocha muncul di perairan Danau Titicaca, untuk bergerak diagonal 45 derajat, yang melintasi Cusco dan Cajamarca, dan menghilang di atas perairan laut Tumbes, di Samudra Pasifik.
Karena itu seharusnya tidak mengejutkan kita bahwa ketika Pizarro menempuh jalan yang sama, tetapi turun, untuk mencari emas Cusco, suku Inca tahu bahwa bagi mereka malam panjang dari lima ratus tahun telah dimulai. Itulah sebabnya Pizarro mampu menaklukkan seluruh kerajaan dengan 168 tentara dan 37 kuda. Seperti Xólotl dari Aztec, bintang sore, yang muncul dengan matahari terbenam untuk menemani bintang kita ke dunia bawah, Pizarro turun ke jalan Wiracocha untuk melaporkan bahwa hari semakin gelap di Amerika pada saat matahari terbit di Eropa., setelah malam abad pertengahan yang panjang.
Venus transit
KAMI MELIHAT BAGAIMANA berbagai peradaban, baik Andean dan Mesoamerika, sepenuhnya menyadari siklus yang mengatur sejarah, kebangkitan dan penurunan peradaban, yang mengikuti siklus sekitar 500 tahun. Itu adalah pengetahuan yang, seperti yang bisa kita lihat dalam legenda Phoenix, juga diakui oleh orang Mesir kuno, Persia atau Yunani.
Periode-periode ini terkait dengan transit Venus. Secara astronomis, bagian jelas dari dua planet bagian dalam (Merkurius dan Venus) di depan kubah matahari disebut transit. Transit tersebut terjadi berpasangan, terpisah delapan tahun satu sama lain, masing-masing pasangan antara 105, 5 dan 121, 5 tahun. Transit terbaru Venus memiliki simpul turun pada 8 Juni 2004 dan pasangan menaiknya dijadwalkan untuk 6 Juni 2012. Jika kita kembali 1040 tahun ke masa lalu, kita menemukan tanggal 972, lima tahun sebelum Topiltzin diangkat menjadi raja Tula. Kalender matahari dan siklus Tonalpowalli atau 260 hari disinkronkan setiap 1040 tahun. Siklus sinoptik Bulan dan tahun matahari juga disinkronkan. Dan akhirnya itu sesuai dengan setengah dari periode sinkronisasi antara siklus sinoptik Venus dan tahun matahari, yaitu 2080 tahun. Siklus 1040 tahun begitu penting di antara budaya Anawak sehingga disebut milenium Toltec, dengan 520 siang hari dan 520 malam hari.
Enam belas hari sebelum 6 Juni 2012, fenomena astronomi lain yang sangat penting sedang terjadi: gerhana sudut Matahari yang menjadi bagian dari seri Saros 128. Gerhana di mana seri mulai terjadi pada 29 Agustus 984 M, ketika Topiltzin sudah menjadi raja Tula. Kami mengamati serangkaian peristiwa astronomi yang menghubungkan kita dengan periode di mana reinkarnasi Quetzalcoatl sebelumnya mulai diakui.
Kembalinya Quetzalcoatl
SEBELUM keberangkatannya, Quetzalcoatl mengumumkan:
Bersukacitalah! Hari yang baru sudah dekat, hari yang indah, kecantikan yang indah, ketika wajah saya harus kembali. Maka Anda akan melihat saya! Pada hari itu Anda akan memahami alasan ilahi, saya akan meningkatkan panen saya dan menuai apa yang telah ditabur. Maka binatang jahat itu akan lenyap selamanya dan kamu bisa berjalan dengan damai- [15. Frank D az Jilid Bulu Berbulu Volume Editorial. Meksiko 2000.]
Kami melihat bahwa di tarot bahwa hewan jahat diwakili oleh kartu XV (Iblis). Dalam Kiamat St. Yohanes diwakili oleh Binatang, yang jumlahnya 666 dan yang dalam angka Romawi ditulis DCLXVI, yaitu D (500) + C (100) + L (50) + X (10) + V (5) + I (1). Untuk membentuk bilangan tersebut, semua simbol penomoran Romawi telah digunakan dikurangi M, yang setara dengan 1000. Tampaknya itu merujuk pada tindakan penghitungan, penghitungan segala sesuatu, untuk memberikan nilai moneter baik untuk material dan imaterial, dan bahkan untuk kehidupan, sesuatu yang oleh Pasar lakukan menurut definisi.
Semoga tidak mengejutkan kita bahwa di Mesoamerika diharapkan kembalinya Quetzalcoatl, dan bahwa ada orang-orang yang meramalkannya untuk periode transit Venus menjelang ruang angkasa pada 6 Juni. Nubuatan mengatakan bahwa selama dia bersama kita kembali:
Pada saat itu, orang-orang akan diminta untuk memberikan pernikahan yang penuh kasih di gerbang emas, dan orang-orang akan menikah di rumah empat arah. Kemudian mereka akan meminta kita untuk berdiri (di atas) sandal kita sehingga kita dapat spiritual. Lihatlah, dunia terbangun dengan persatuan ini; Lihatlah, kita sudah berdiri.
Teks ini milik Chilam Balam, dan merupakan pengumuman Katun 4 Ajau, katun kesebelas akun, yang dimulai pada 21 September 1618 dan berakhir pada 23 Desember 2012. dikatakan:
Chich n Itsa adalah kursi dari kapas itu. Itsaes akan kembali ke kotanya, (kata itu berarti `batu air 'dan itu menunjukkan para pendiri kota Chichen Itza). Saya akan menjual quetzal. Perpanjangan akan datang. Tempat Empat Pohon akan tiba. Orang yang menumpahkan darahnya akan datang. Saya akan datang Quetzalcoatl, the Plumed Serpent. Dan dengan mereka lagi itu akan datang Itsa . Itu adalah firman Tuhan
Bangau Putih
Pada tanggal 1 Juni tahun ini (2012) bangau putih didirikan di kolam yang terletak di alun-alun Museum Nasional Antropologi Meksiko. Ini terjadi pada tanggal yang dimediasi antara gerhana sudut 20 Mei, di mana pada waktu itu menurut tradisi penurunan energi kritis dari ular berbulu, dan pada 6 Juni, pada waktu itu dijadwalkan untuk memuncak penurunan energi ini.
Gerhana 20 Mei dikaitkan dengan awal keturunan karena terjadi tepat ketika matahari bersama dengan Pleiades. Mitologi Maya menyebut Pleiades the rattlesnake, dan titik ini mewakili derajat nol ekliptiknya, mirip dengan bagaimana bagi Barat ekliptika dimulai pada 0º Aries. Pleiades melambangkan titik awal dan ekor ular. Sementara seperti yang kita lihat, transit Venus pada 6 Juni akan dikaitkan dengan kulminasi kembalinya Quetzalcoatl, the Plumed Serpent.
Bahwa kuntul putih muncul untuk pertama kalinya di tengah-tengah museum antropologi Meksiko tidak akan memiliki arti yang lebih besar jika bukan karena dua alasan berikut:
- Legenda Mexica ( Aztec ) mengatakan bahwa mereka berasal dari Aztlan, sebuah tanah mistis yang terletak jauh di utara. Kata Aztlan berarti hanya "tempat bangau",
- René Gueno menulis dalam salah satu karyanya “ Tanda ideografik Aztlan atau Tula adalah bangau putih; bangau dan bangau bermain di Barat dengan peran yang sama dengan ibis di Timur, dan ketiga burung ini termasuk di antara lambang Kristus; ibis adalah, di antara orang-orang Mesir, salah satu simbol Thoth, yaitu, Kebijaksanaan ”(Nama dan Representasi Simbolik dari Pusat Spiritual).
Bangau putih yang bersarang untuk pertama kalinya di museum antropologi nasional tampaknya menjadi temuan bahwa Quetzalcoatl berhasil turun dan energinya kini ada di antara kita.
Kembalinya Inkarri
DI ANDES ada mitos serupa yang disebut Inkarri, sebuah kata yang berasal dari kontraksi Inka Rey . Mitos mengatakan bahwa ketika Pizarro, dalam rute menurunnya di sepanjang jalan Wiracocha ke Cusco, menangkap Inka terakhir (Atawallpa) di Cajamarca, ia mengamputasi kepalanya dan mengirimkannya ke Spanyol, sebagai bukti kematiannya. Alih-alih, tubuhnya memecah-mecahnya menjadi empat bagian, yang ia kuburkan di empat titik mata angin atau di empat suyus (wilayah) dari incanato. Di sinilah mitos diubah menjadi ramalan dengan menceritakan bagaimana empat anggota tubuhnya tumbuh, berusaha untuk bertemu lagi, dan bahwa ketika kepala kembali dari tempat ia diambil dan bergabung dengan empat ekstremitas, semangat inkarri akan kembali menjadi bersama kami untuk memulihkan Tawantinsuyu (empat wilayah Matahari), Negara Inca kuno.
Keempat bagian yang tumbuh tampaknya merupakan alegori bagi "perkawinan orang-orang di Bumi" yang dibicarakan oleh Quetzalcoatl kepada kita. Dalam alegori tersebut di atas, setiap anggota yang dimakamkan dalam arah mata angin akan melambangkan orang-orang berbeda di Bumi yang terkait dengan arah itu, sementara pertumbuhan mereka melambangkan peningkatan jumlah kita yang akan mencari dan menginginkan pernikahan itu. Ini merupakan persatuan yang diformalkan di tempat tertentu. Quetzalcoatl menyebutnya "kuil empat arah", sementara di antara Q'ero, keturunan Inkas, disebut " Mastay ." Nubuat Mastay berbicara kepada kita tentang "reintegrasi di antara orang-orang dari empat arah" dengan mana era baru perdamaian dan harmoni dimulai, yang mereka sebut " Taripay Pacha " (waktu reuni dengan diri kita sendiri).
Ramalan-ramalan Q'ero memberi tahu kita bahwa Inka Mallku pertama (Sage Inka) akan muncul dan diakui selama ziarah Tuhan Qoylluriti, Nubuat tersebut menceritakan bahwa kemudian orang bijak pertama akan dipersatukan kembali dengan yang tersisa, sampai melengkapi jumlah dua belas., setengahnya adalah pria dan wanita lainnya. Pada titik ini, nubuat itu tampaknya bersatu dengan banyak orang lain yang meramalkan perkembangan masa depan Tawantinsuyu dan bagaimana wilayah itu akan menginspirasi seluruh dunia. Contoh dalam nubuat yang disampaikan Santa Rosa de Lima empat abad lalu.
Tempat, tanggal, dan metode
KAMI MENGAMATI BAGAIMANA nubuat menyebutkan tempat yang mungkin: ziarah Tuhan Qoylluriti, yang terjadi tepat sebelum Corpus Cristi, liburan yang dirayakan 60 hari setelah Pekan Suci. Namun dia tidak menyebutkan tahun berapa. Sementara ramalan kembalinya Quetzalcoatl terkait dengan kemungkinan tanggal: 6 Juni 2012, selama transit Venus di depan Matahari. Namun, tahun ini 2012 adalah hari puncak dari ziarah Tuhan Qoylluriti Itu akan pada 6 Juni.
Dia mengatakan bahwa, bahkan pada tingkat anekdotal, jika penting untuk diingat bahwa kita tidak dapat mengharapkan siapa pun, baik itu individu atau kelompok, untuk melakukan pekerjaan untuk kita. Zaman yang baru saja kita masuki adalah Aquarius, tanda zodiak yang menentang Leo. Jika itu adalah Leo, kita dapat mengharapkan pemimpin mesianik dan karismatik untuk memimpin kita dan membantu kita semua, namun Aquarius mengatakan kepada kita bahwa roh harus mengatur kita, yaitu, keinginan untuk melakukan sesuatu dengan cara tertentu. Ini memberi tahu kita bahwa kita harus membentuk formula organisasi di sekitar konsep jaringan, solidaritas timbal balik, dan kesadaran planet dan universal. Bahwa kita harus membuat keputusan secara organik, lancar dan berdasarkan pada konsensus orang-orang yang mereka pengaruhi.
Dalam kartu ketujuh belas tarot, yang disebut Bintang, dengan mana artikel ini mulai muncul yang tampaknya melambangkan dewi Yunani Themis . Di Yunani kuno, ia mengawasi urusan masyarakat, terutama majelis, untuk memastikan bahwa keputusan dicapai dengan konsensus. Oleh karena itu, Themis belum kembali untuk memerintah tetapi untuk mengajar kita untuk hidup kembali selaras dengan lingkungan, sehingga energi vital mengalir lagi mengisi dasar sungai yang telah mengering atau kita telah mencemarinya. Dia datang agar kita belajar membuat keputusan bersama, membentuk majelis dan membentuk jaringan, dan tanpa perlu diatur. Untuk mencapai ini, kita tidak harus menciptakan apa pun, tetapi hanya meniru alam. Tiru tubuh kita, di mana triliunan sel hidup berdampingan dan teratur, tanpa ada yang mengirimkan sel lainnya. Dan kita baru tujuh miliar.
2012, Marc Torra (Urus) untuk mastay.info
