Tangan menggoda, oleh Beinsá Dunó

Konferensi hari Minggu, diberikan oleh Master Beinsá Dunó pada 5 April 1925,

Sofia - Izgrev.

Jika tanganmu menggoda kamu, potong dan buanglah ” (Matius 18: 8 - ndt).

"Jika tanganmu menggoda kamu" ... Kamu akan menemukan ayat ini di suatu tempat di dalam Injil. Bisakah tangan kita menggoda kita? - Itu mungkin. Setiap hal, setiap objek, setiap kekuatan, atau setiap tubuh, yang kita dominasi, dapat menggoda kita, tetapi godaan ini dapat menghasilkan ketidaknyamanan atau ketidakbahagiaan bagi hidup kita. Lebih dari 40 tahun yang lalu putra seorang pendeta Bulgaria, di suatu tempat di wilayah Varna, di desa Nikolaevka, bekas Jadurcha, memiliki senjatanya, atau sebagaimana orang Turki menyebutnya "chifté", seperti yang mereka gunakan militer melayani, dan suatu malam dia mengambil senjatanya dan mengisinya dengan peluru besar. Namun pada malam hari, ia mengeluarkan inti dari pistol dan mengisinya dengan pelet. Di pagi hari dia menuangkan dan pelet dari senjatanya dan hanya meninggalkan potongan-potongan kain di dalamnya, dan meletakkannya di ikat pinggangnya. Pada siang hari ia pergi ke alun-alun, atau saat ia disebut bundaran, dan di sana ia berselisih dengan anak-anak lelaki. Untuk menakuti mereka, dia mengeluarkan senjatanya dan mengarahkannya ke arah mereka. Chas tetapi pistolnya tidak menangkap. Dia kemudian meletakkan mulut pistol di depan mulutnya, untuk melihat apa yang ada di dalamnya, dan berhembus, tetapi ketika dia meniup, pistol itu berkedip kali ini di mulutnya. Dan apa yang terjadi? - Matanya menonjol, mereka menjadi besar, seperti katak, wajahnya cacat, seperti kanibal. Bocah ini tidak mati, dia sembuh, tetapi sepanjang hidupnya dia ingat godaan senjatanya. Karena itu, setiap orang yang memiliki tangan yang menggoda dia, ini adalah senjatanya. Tangan adalah ekspresi yang masuk akal dalam diri manusia. Hanya orang-orang yang berakal yang memiliki tangan. Hanya orang-orang yang berakal yang memiliki senjata. Hanya mereka yang bisa membawa senjata api. Dan para dewa memiliki senjata. Karena manusia melewati dunia besar, ia melewati dunia besar, ia ingin mengukur dirinya sendiri dengan para dewa, itu sebabnya ia membawa senjata. Anda harus mengunjungi beberapa negara budaya, bahwa Anda berada di tempat beberapa raksasa ini, atau sebagaimana mereka disebut: "pemberani", yaitu, bahwa Anda berada di tempat orang-orang yang tidak takut apa pun, mereka yang di atas segalanya, yang Lihat bagaimana perasaan Anda. Jika Anda bertanya kepada orang Bulgaria bagaimana keadaannya, ia akan memberi tahu Anda bahwa ia adalah salah satu dari orang-orang pemberani ini, yang tidak takut pada senjata. Tetapi granat-granat meriam itu mulai berjatuhan di sekelilingnya, akan terlihat seberapa jauh dia dari pemberani. Biarkan dia berpikir tentang orang yang berada di dekat granat! Saya bertanya: Apa keindahan hidup manusia? Dalam kehancuran, atau di gedung? Dalam kebohongan, atau dalam Kebenaran? Dalam Kebijaksanaan, atau omong kosong? Dalam Keadilan, atau ketidakadilan?

Orang-orang kontemporer berkata: "Alam sendiri telah memerintahkan hal-hal seperti itu." Sungguh, begitulah cara dia memesannya, tetapi jika untuk semua yang terjadi di dunia, kita katakan bahwa Alam telah memesannya, saya menyesalinya. Jika Alam benar-benar memerintahkan segala sesuatu yang terjadi di dunia, maka orang yang tepat ingin menaklukkannya; Straight adalah konsepnya tentang dirinya sehingga mereka bisa menaklukkannya. Ini bukan Alam, ini kesewenang-wenangan, ini adalah anarki, ini adalah kekacauan. Di bawah "kekacauan" sesuatu yang tidak terorganisir dipahami. Dan semua sistem filsafat kontemporer selalu dimulai dari kekacauan. Mereka ingin membuktikan bahwa sekali di ruang angkasa ada kekacauan, kekacauan, dan keteraturan yang datang dari gangguan ini. Orang-orang Turki berkata: "Ayo nak, lihat seperti apa pikiranmu, bagaimana persepsimu tentang kehidupan." Ini berarti bahwa anak ayam telah muncul dari kekacauan besar sel telur. Dalam hal ini tidak ada filosofi. Anak ayam telah meninggalkan urutan telur yang sama. Dalam kekacauan yang kelihatan terbesar ini, atau kekacauan, sebagaimana mereka menyebutnya, terletak urutan terbesar. Para ilmuwan mengatakan bahwa dari gangguan di ruang angkasa ini, materi mulai berkumpul. Tidak, masalah ini entah dari mana sudah mulai bertemu, tidak ada tempat untuk bertemu, dia dikumpulkan. Tentang konstruksi dunia kontemporer dan subjek, kita harus memiliki ajaran yang sedikit berbeda. Kami memiliki ajaran yang sangat berbeda tentang materi dan konstruksi, unsur-unsur dan semua Alam secara umum. Ajaran kami berbeda dari yang dimiliki oleh para ilmuwan kontemporer. Untuk saat ini, orang-orang kontemporer akan menghabiskannya dengan elemen-elemen yang mereka miliki dan ketahui. Mengapa Karena menurut pemahaman yang ada, teori-teori yang ada dalam kimia, misalnya, cocok dengan unsur-unsur yang berpakaian. Mereka bisa mengenakan setelan biru, hitam atau abu-abu, tergantung bagaimana mereka bisa berpakaian dan orang-orang itu sendiri. Petko itu, atau Dragancho itu, dengan setelan apa pun yang Anda kenakan, dengan warna biru, hitam atau abu-abu, akan selalu tetap sama. Inti dari segala sesuatu tidak ada di sana. Ada yang mengatakan, "Apakah Anda tahu apa teori terbaru itu?" Apa teori sains terbaru yang saya tidak tahu, tetapi saya tahu seperti apa mode terkini. Saya tahu bahwa orang memakai ekor yang dipotong di belakang; Saya tahu apa mode topi wanita terbaru: dengan mengenakannya, mereka dengan sempurna menyembunyikan dahi mereka; Saya tahu bahwa menurut mode terbaru, sepatu itu sangat tajam sehingga terlihat seperti tanduk lembu. Saya masih tahu mode terbaru tentang apa? - Dari tali yang dipakai orang kontemporer. Di zaman Turki, orang-orang mengenakan tali yang begitu besar dan gemuk, sehingga seorang pria dapat menggantung dirinya dengan mereka, dan hari ini mereka sangat kurus, sangat halus, sehingga hampir tidak ada laba-laba yang bisa bertahan di sana. Mereka berkata: "Mereka lembut, karena ada budaya pada manusia."

"Jika tanganmu menggoda kamu" ... Jika hidupmu yang tidak masuk akal menggoda kamu dan memberimu pemahaman yang bengkok, sebuah teori yang terdistorsi, yang melaluinya pikiranmu, hatimu dan kehendakmu menipu kamu, ambil teori ini, dia tidak membutuhkanmu . Jika Anda memiliki ukuran dalam hidup Anda, yang ketika Anda mengukur Anda tidak dapat mengukur rumah Anda dan ketika Anda memanggil beberapa guru, dan ketika dia mengukur dengan ukuran Anda meninggalkan meteran di antara balok, mengapa Apa ukuran ini untuk menciptakan kemalangan di kepala Anda?

Jika tangan Anda menggoda Anda, potong saja. Setiap hal yang menggoda kita harus ditolak. Orang yang berakal seharusnya tidak tergoda. Orang yang menggoda dirinya sendiri, dia adalah anak yang mendambakan; Dia, menurut saya, seorang yang non-budaya, sederhana, tidak berpendidikan; Dia adalah pria yang tidak memiliki cinta; Dia adalah manusia yang tidak memiliki iman; Dia adalah manusia yang tidak memiliki harapan. Dia adalah pria yang menggoda segalanya. Karena itu, setiap pencobaan harus dilemparkan. Dari mana itu akan diambil? Dari pikiran kita. Agar seorang pria menjadi kuat, ia tidak boleh tergoda. Sampai saat itu, sampai manusia menggoda, dia lemah, dia tidak bisa tumbuh dan berkembang. Setiap pencobaan adalah penghalang besar dalam perkembangan yang benar dari pikiran manusia dan hati manusia. Di antara semua orang ilmiah kita melihat bahwa gangguan terjadi. Beberapa memeriksa satu hal, yang lain memeriksa yang lain. Dan orang-orang ini, bagaimanapun, kagum pada bagaimana mungkin bagi setiap orang untuk mengamati sesuatu di bawah mikroskop, tetapi beberapa melihat beberapa hal dan memeriksanya satu arah, yang lain melihat hal-hal lain dan memeriksanya secara berbeda .

Sekarang, dunia ilmiah kontemporer akan memisahkan orang menjadi dua kubu. Ada yang mengatakan bahwa di Alam ada kewajaran, dan yang lain mengatakan bahwa di Alam tidak ada kewajaran. Yang terakhir mengatakan bahwa satu-satunya makhluk yang masuk akal di dunia, ini adalah kita, orang-orang, yang menciptakan teori kita. Dan menurut ini, setiap orang yang hidup sesuai dengan teori-teori ilmiah ini akan berhasil. Eh, yah, selama ribuan tahun orang hidup sesuai dengan teori orang ilmiah mereka, apakah Anda berhasil? Apakah orang Mesir tidak hidup sesuai dengan teori orang ilmiah mereka? Apakah mereka berhasil? Apakah bangsa Asyur tidak hidup sesuai dengan teori orang-orang ilmiah mereka? Apakah mereka berhasil? Apakah orang-orang Yunani, orang-orang Romawi, tidak hidup sesuai dengan teori orang-orang ilmiah mereka? Apakah mereka berhasil? Bukankah orang-orang ilmiah kontemporer di dunia, saat ini, tidak hidup sesuai dengan teori-teori orang ilmiah mereka? Sampai saat itu, sampai ada teori dan hipotesis, dan orang-orang dibimbing oleh ini, dunia tidak akan berhasil. Dan setiap orang, yang hidupnya penuh dengan hipotesis dan teori, ia adalah kratuna kosong (itu adalah mangkuk yang terbuat dari labu berlubang ndt) . Anda akan meminta maaf atas doa yang kuat, tetapi jika saya mengatakan labu kosong, saya masih akan mengungkapkan pikiran saya. Saya pikir Anda begitu mulia, Anda tidak akan tersinggung oleh ekspresi yang kuat ini; Ini tidak merujuk Anda. Ini hanya merujuk pada mereka yang kepalanya hanya diisi dengan teori dan hipotesis; oleh karena itu, ini tidak merujuk kepada Anda, tidak ada alasan untuk tersinggung.

Saya ingin menjelaskan fakta mengapa orang menderita. Di dunia kontemporer semua kemalangan selalu berada dalam teori dan hipotesis ini. Dan dalam kepercayaan manusia ada hipotesis: hipotesis Tuhan, hipotesis Roh Tuhan, hipotesis pikiran manusia, hati manusia, dari jiwa manusia, hipotesis darah manusia, seperti dan tentang manusia itu sendiri. Semua ini selalu merupakan hipotesis. Hei, di mana pria ini, ayolah, katakan padaku! Anda akan berkata: "Ini yang ini, yang kita lihat yang berbicara kepada kita, dia adalah pria sejati." Nah, besok pria ini meleleh seperti es. Ayo, katakan padaku, di mana lelaki sejati ini akan ditemukan? Kami percaya pada orang, tapi kapan? Sementara orang tidak ada, kami percaya pada mereka, tetapi ketika orang mulai ada, kami tidak lagi percaya pada mereka. Ketika air membeku, kami katakan bahwa Anda bisa berjalan di atasnya, kami percaya akan hal itu. Tetapi besok, ketika es mencair, kita mengatakan bahwa es itu telah lenyap. Tidak, air itu sendiri telah beralih ke es, telah berpindah dari satu kondisi ke kondisi lainnya - tidak lebih. Keadaan cair adalah keadaan alami air, dan es, ini adalah keadaan hipotetis air. Kapan es terbentuk di dunia? - Saat Bumi kehilangan panas alami kutubnya. Karena itu, karena kurangnya panas oleh kutub bumi, es telah terbentuk. Suatu hari, ketika Bumi memperoleh panas alami ini sendiri, es akan hilang dan tidak ada memori yang tersisa darinya. Saya bertanya: di mana Anda akan mencari es itu? - Anda akan mencarinya di dalam air. Saya menganggap air sebagai simbol kehidupan, karena kehidupan juga dalam keadaan seperti itu dan air. Kata "voda" (yang berarti "air" - ndt) bukan bahasa Bulgaria. Yang ini tidak bisa diterjemahkan. Dari mana kata voda berasal? Dari "vadi"? Tidak, ini adalah salah satu kata dengan konten yang sangat mendalam, yang tidak dapat diterjemahkan dalam bahasa Bulgaria. Dalam bahasa Bulgaria tidak ada terjemahan seperti itu. Tetapi sekarang mari kita tinggalkan dari mana kata voda berasal, karena kita akan sampai pada hipotesis, dan ini berbahaya. Karena itu, kehidupan yang masuk akal seharusnya tidak membiarkan hipotesis apa pun, tanpa teori! Seperti yang saya katakan bahwa kehidupan yang masuk akal seharusnya tidak membiarkan hipotesis dan teori, saya tidak mengerti bahwa mereka seharusnya tidak ada sama sekali. Tidak, kehidupan itu memikirkan teori dan hipotesis, tetapi hanya sebagai garis besar yang tidak begitu penting. Setiap teori dan hipotesis dapat mengarah pada Kebenaran tertentu, tetapi ini hanya persiapan. Apa saja teori dan hipotesis terbaru, yang bisa kita sanggah. Apa teori dan hipotesis terbaru tentang asal usul manusia, dari mana asalnya, tentang semua ini, para ilmuwan ingin meyakinkan kita bahwa manusia berasal dari sel yang sangat kecil. Kemudian dengarkan, saya membuktikan kepada Anda bahwa semua Matahari di Alam Semesta berasal dari atom mikroskopis. Maukah kamu percaya padaku? Bagaimana bisa terlintas dalam pikiran sel purba ini untuk membangun manusia? Mereka berkata: "Eh, ini kebetulan, konjugasi hal." Tidak, ini adalah hipotesis dan konjugasi dari manusia ilmiah itu. Ilmuwan lain akan datang untuk membuktikan kewajaran Alam. Bagaimana mereka memeriksanya? Mereka mengujinya dengan serangkaian hipotesis dan teori. Kita harus berhenti berurusan dengan pemeriksaan barang. Kami memasuki area baru. Sejauh ini Anda telah mempelajari seni memeriksa sesuatu dan Anda sudah mengetahuinya. Setiap wanita dapat membuktikan kepada suaminya bahwa daging yang dibelinya tidak baik. Bagaimana? - Memasaknya tanpa memotongnya. Dia mulai mengunyahnya, tetapi dia tidak bisa melakukannya. Dia mengatakan kepadanya: Aku sudah bilang bahwa daging ini tidak baik, kan? Dan sungguh, daging itu bisa berasal dari sapi berumur 15 tahun, atau babi tua. Dia memberi tahu dia, “Saya katakan kepada Anda bahwa Anda harus membeli daging yang lebih empuk. Sang suami berkata, “Eh, ketika saya berada di tempat tukang daging itu, dia membuktikan kepada saya, menurut teorinya, bahwa lembu ini masih muda. Yah, saya punya teori saya. " Ya, tetapi ketika Anda memakannya sekarang, Anda memeriksa bahwa lembu ini sudah tua. Bagaimana Anda memeriksa hal ini? - Saat Anda memakannya dan Anda tidak bisa mengunyahnya dengan baik. Kesimpulan apa yang bisa diambil dari cek ini? - Daging tua itu sulit dikunyah, atau tidak dikunyah, dan daging muda itu mudah dikunyah. Apa yang Anda periksa secara umum dengan ini? - Bahwa dagingnya dikunyah atau tidak dikunyah. Nah, sekarang saya katakan: Dengar, kunyah buah pir yang manis! Dia selalu muda, tidak pernah menjadi tua. Dalam buah pir ada kualitas, bahwa mereka tidak pernah menua, mereka selalu muda, selalu enam bulan. Saya tidak berbicara tentang pohon pir, tetapi tentang buah pir itu sendiri, tentang buah itu sendiri, yang selalu 5-6-7 bulan, tetapi tidak bisa tetap. Jadi, buah pir selalu muda, dia tidak mungkin berumur lebih dari satu tahun. Dalam buah-buahan Anda selalu bisa yakin, ini tidak bisa lebih dari satu tahun. Dan ketika kita mengatakan mereka segar, ini berarti mereka hanya 1-2-3 bulan.

Jika teori dan hipotesis masuk akal ini masuk ke dalam kehidupan kita yang masuk akal, ini akan menjadi kehidupan lama - kehidupan yang dihancurkan. Misalnya, saya sering menyentuh masalah kepemilikan pribadi, tetapi menarik bagaimana beberapa murid saya memahaminya. Sebagai contoh, salah seorang murid saya pergi ke rumah seorang saudara lelaki, yang memiliki sekarung kacang, dan mulai menangkap dirinya sendiri secara konstan dari mereka. Makan dengan bebas dari ini dan berkata: "Tidak ada properti pribadi lagi!" Jika tidak ada properti pribadi dan jika Anda makan dari karung ini, maka dan semua orang harus makan dari itu. Nah, ini persis milik pribadi! Murid ini, karena ia mengecualikan milik pribadi untuk orang lain, ia hanya memasuki milik pribadi. Dia, sebagai tas terobsesi, mengakui milik pribadi untuk dirinya sendiri, tetapi untuk orang lain dia tidak mengenalinya. Bahwa saya tidak mengenali properti pribadi, saya mengerti bahwa ketika saya memiliki sesuatu untuk saya, bahwa saya sudah memberi orang lain untuk makan darinya. Ide pria harus miliki ketika dia menolak milik pribadi dari dirinya sendiri! Jika ia memiliki hak istimewa, dan bagi orang lain ia tidak mengakui hak istimewa ini, ini bukan lagi filsafat yang benar. Karena itu, jika kita bertindak dan bernalar dengan cara ini, kita akan secara keliru mendistribusikan barang-barang yang telah Tuhan berikan kepada kita di dunia ini. Kemudian seseorang akan berkata: “Hei, bagaimana seharusnya seseorang hidup sesuai dengan Pengajaran ini? Kita semua harus hidup secara wajar, sebagaimana diharuskan oleh hukum yang luar biasa ini, yang melaluinya kehidupan diatur. Di dunia ini Tuhan telah menyediakan segalanya (apa yang perlu - ndt) untuk kita. Hal-hal dasar untuk kehidupan disediakan. Apa yang dibutuhkan pikiran, ini disediakan; apa yang dibutuhkan hati, ini disediakan; apa yang dibutuhkan tubuh, semua ini disediakan. Karena itu, manusia harus menemukan ini, apa yang disediakan baginya. Dia akan menggunakan hidupnya dengan wajar, seperti ayah dari anak laki-laki itu dan gadis itu, ketika dia meminta pakaian baru dari penjahit atau penjahit. Dia akan memberikan catatan kepada putrinya dan berkata: "Kamu akan pergi ke penjahit seperti itu untuk mengambil pakaian yang telah aku minta untukmu." Kemudian dia akan berkata kepada putranya: "Kamu akan pergi ke penjahit seperti itu untuk mengambil pakaian yang telah aku pesan untukmu." Ini adalah ayah yang berpendidikan. Mengapa dia tidak meninggalkan penjahit dan penjahit untuk membawa pakaian putra dan putri ke rumah mereka? Karena jika penjahit dan penjahit datang sendiri untuk membawa pakaian, ini berarti bahwa mereka perlu dibayar untuk pekerjaan mereka, tetapi juga perlu dibayar dan untuk upaya yang akan mereka lakukan untuk membawanya. Dia berkata: "Saya tidak punya uang berlebihan, jadi Anda akan pergi sendiri untuk mengambilnya." Putra dan putri akan berkata: "Betapa pelit ayah kami!" Dan Anda? Ya, Anda adalah para bangsawan! Jika ayahmu pelit, dan kamu pelit; Jika ayahmu bodoh, dan kamu bodoh. Seseorang berkata: "Ayah saya adalah ini atau itu." Nah, Anda meninggalkannya, kan? Dan sekarang seseorang berkata: "Dunia ini diperintah dengan sangat konyol." Jika dunia ini diperintahkan konyol, dan Anda adalah orang bodoh yang berkualitas tinggi. Jika Alam bodoh, dan Anda bodoh, saya tidak percaya Anda pada apa pun. Dunia ini bodoh - kata seseorang. Jika dunia ini bodoh, Anda dua kali lebih bodoh. Jadi kami beralasan. "Tidak, aku seorang ilmuwan." Nah, tunjukkan ilmiah Anda! Apa yang telah Anda perlihatkan kepada dunia? Anda telah menulis sebuah karya tentang kumbang, tentang mikroba. Apa yang ditunjukkan mikroba? Bisakah orang divaksinasi sedemikian rupa sehingga mereka tidak pernah mati? Saat ini, anak-anak divaksinasi hingga usia tertentu, tetapi mereka masih mati. Para ilmuwan ingin memberi tahu kami bahwa mereka telah menemukan serum yang ketika disuntikkan ke dalam darah anak, ia memperoleh kekebalan, beradaptasi dengan penyakit ini dan tidak terinfeksi dengan itu. Namun demikian, kita melihat bagaimana anak-anak mati persis karena penyakit ini yang telah mereka temukan serumnya. Dan sekarang, setiap orang yang tidak memvaksinasi putranya, ia berada di luar batas sains, ia dianggap mundur. Ya, tapi ini bukan sains! Saya ingin, setelah mereka memberikan suntikan kepada seorang anak, setelah memvaksinasi dia, bahwa dia dapat hidup sekitar 500 tahun lagi. Dan sekarang, setelah mereka memberi anak ini suntikan, setelah 5 tahun dia meninggal. Ini bukan ilmu pengetahuan, ini adalah hipotesis penyembuhan, ini adalah teori penyembuhan.

"Jika tanganmu menggoda kamu, potong dan buanglah!"

Dan kemudian, beberapa datang dan bertanya kepada saya: "Haruskah saya sembuh?" Saya berkata: tidak, Anda tidak harus disembuhkan. - Jadi apa yang harus saya lakukan? - Anda harus hidup secara wajar, sesuai dengan Hukum Allah. Anda akan hidup sesuai dengan Hukum Allah. Jika Anda dapat memurnikan pikiran Anda, bahwa Anda memperkenalkan pikiran yang kuat itu ke dalam diri Anda sendiri, bahwa Anda berpikir bahwa dunia Ilahi itu masuk akal, bahwa dunia Ilahi itu murni, bahwa di luar dunia saat ini yang memanifestasikan dirinya, ada banyak Makhluk masuk akal yang sangat dekat dengan Anda, Anda akan hidup sesuai dengan Hukum Allah. Makhluk-makhluk beralasan yang lebih tinggi ini selalu dapat terwujud bagi kita.

Untuk memperjelas pemikiran saya, saya akan menyampaikan sebuah contoh. Guru India yang terkenal, Krishna, yang sekarang telah menjadi hampir dewa, yang masuk dan dalam trinitas teologi dan filsafat Hindu, memiliki seorang murid yang sangat dicintai. Suatu hari murid ini berkata kepada Tuannya: "Tuan, saya melihat Anda sebagai manusia biasa, tetapi tolong, biarkan saya melihat kemuliaan Anda, bahwa saya melihat Anda seperti Anda." Krishna terungkap kepadanya dan dia melihat bahwa seluruh ruang Semesta, dari takhta Allah ke Bumi, semuanya dipenuhi dengan kemuliaan dan kebesaran Krishna. Memperlihatkan dirinya di depan Tuannya, murid itu berkata: "Saya berterima kasih, karena saya telah mengerti arti hidup." Krishna mengatakan kepadanya: "Anda akan ingat bahwa apa yang telah saya ungkapkan kepada Anda, saya tidak mengungkapkan untuk pikiran Anda, atau untuk hati Anda, tetapi untuk perasaan mulia yang bergetar di jiwa Anda." Sekarang, beberapa murid, dengan keilmuan mereka, berkata: “Semoga Tuan ditemukan. Semoga kita mengenalnya. " Tidak, tidak pernah! Ada sesuatu yang lebih tinggi di dunia daripada mengetahui. Para filsuf Yunani berkata: "Agar kamu tahu dunia, ini adalah makna hidup." Tidak, di dunia ini ada sesuatu yang lebih tinggi dari yang Anda tahu, ini yang Anda sukai. Mengetahui ada ketakutan. Anda ingin bertemu seseorang, apakah dia atau tidak, tetapi di dalam kamu ada keraguan lain, keraguan. Dalam mengetahui Anda pertama kali Anda ingin bertemu seseorang, dan kemudian terwujud. Cinta tidak termasuk semua teori hipotesis. Dalam dirinya tidak ada rasa takut. Saya tidak berbicara bahwa Anda harus mengecualikan semua teori dan hipotesis, tetapi saya berbicara tentang esensi kehidupan. Dalam kehidupan saat ini, dalam kondisi saat ini, dalam pengetahuan saat ini, Anda harus memiliki teori dan hipotesis, tetapi saya katakan: jika Anda ingin mencapai perasaan kehidupan batin, jika Anda ingin Anda dapat membebaskan diri dari keterbatasan hidup, dari penindasan batin yang sekarang ada di dunia, Anda harus mencintai. Siapa Bahwa kita mencintai Tuhan, karena Dia adalah Cinta yang diungkapkan kepada kita. Karena itu, kita harus menjadi pembawa Cinta ini, kita harus mengekspresikan Cinta Tuhan di dunia. Dalam Cinta ini tepatnya tidak ada teori, hipotesis. Ketika kita mencapai posisi ini, kita akan sangat berhati-hati dengan bahasa kita. Apakah Anda tahu bahasa apa itu? Tahukah Anda apa perilaku mulia itu? Seseorang berkata: "Ya, kami berperilaku mulia". Saya menyebut pria ini dengan perilaku mulia yang akan bertindak dengan orang lain serta bertindak dan dengan dirinya sendiri. Bahwa dia sangat berhati-hati, bahwa ketika dia menempatkan dirinya dalam situasi tertentu, bahwa dia menghormati orang lain juga dia menghormati dirinya sendiri. Orang seperti itu tidak akan berbicara kepada Anda tentang hipotesis dan teori apa pun, ia tidak akan memberi tahu Anda: Teman, aku sangat mencintaimu, aku punya kecenderungan tertentu, aku punya pendapat n tinggi tentang Anda, saya siap untuk mengorbankan diri sepenuhnya untuk Anda, saya tahu ibu dan ayah Anda, mereka adalah orang-orang terkemuka, bangsawan, dll . Orang seperti itu tidak akan mengembangkan teori dan hipotesis ini. Tidak, teman, pertemanan saya tidak didasarkan pada mengenal ibu dan ayah Anda. Cinta ini saya bawa sejak abad yang paling terpencil. Cinta ini telah ada sebelum dunia ini dan itu. Sebelum dunia ini ada, saya tidak lebih dari itu. Anda akan mengatakan: Ini adalah teori dan hipotesis. Ya, bagi Anda mungkin memang demikian, tetapi bagi saya tidak demikian. Dan saya tidak punya apa-apa untuk membuktikan kepada Anda. Anda sekarang akan berkata: Apakah Anda tahu apa yang dikatakan Tuan? Sang Guru berkata bahwa saya ada di suatu tempat dan bahwa saya telah ada sebelum keberadaan dunia ini. Tidak, Anda harus merasakan keberadaan ini di dalam diri Anda, Anda hanya perlu mengalaminya. Jika Anda mengatakan bahwa Anda telah ada sebelum dunia ini, Anda harus memiliki ukuran yang sama terhadap semua orang. Anda harus memiliki terhadap semua makhluk, dari yang terkecil hingga yang terbesar, perilaku yang setara. Dan terhadap kumbang, dan terhadap orang, dan terhadap malaikat Anda harus memiliki perilaku yang sama. Tetapi Anda akan mengatakan sekarang bahwa ini adalah hipotesis. Tidak, di dunia malaikat, salah satu jari terkecil dari malaikat berpikir sama seperti filsuf kita.

Apa yang akan Anda katakan selain ini? Anda akan mengatakan bahwa ini adalah hipotesis. Ya, sebuah hipotesis adalah ini, sebuah teori adalah ini. Pikirkan lagi! Itu kalau kepala bisa berpikir dan jari bisa berpikir. Jika kepala bisa berpikir dan tulang belakang bisa berpikir, dan seluruh tubuh bisa berpikir. Ketidakbahagiaan dalam diri kita sekarang bergantung pada hal ini, yang hanya dirasakan oleh kepala, dan bagian-bagian lain dari tubuh yang hanya merasakan. Akibatnya, semua pelucutan senjata di dunia lahir. Karena itu, kita harus kembali ke posisi awal di mana kita berada. Kita telah kehilangan sesuatu dari diri kita sendiri, dan kita tahu bahwa ketika suatu benda kehilangan kualitasnya sendiri, ia menjadi lunak. Ketika seorang pria kehilangan zat besi organiknya, dia menjadi lunak. Hal ini diamati pada semua orang. Anemia pada orang disebabkan oleh ini, bahwa di dalamnya ada sedikit zat besi organik. Tetapi, proses sebaliknya adalah benar. Akumulasi sejumlah besar zat besi organik dalam darah manusia, melahirkan bahaya yang lebih besar. Dan banyak yang berbahaya, dan sedikit yang berbahaya. Di dalam darah harus ada zat besi sebanyak yang kita butuhkan. Saya bertanya: Ketika Magna Nature menciptakan manusia, apa yang dia pertimbangkan, sesuai dengan ajaran kita saat ini? Dia mempertimbangkan untuk mengajarinya bagaimana tidak tergoda. Dia berpikir untuk mengajarinya untuk percaya pada Hukum Sihirnya dan hidup seperti yang Dia inginkan. Dan semua penderitaan di dunia, bahkan selama ribuan tahun, seperti dan sekarang, hanyalah koreksi dari semua teori dan hipotesis yang diciptakan oleh manusia. Manusia di surga menciptakan hipotesis dan teori, dari surga ia menciptakan teori dan hipotesis lain.

Orang-orang dan pada zaman para nabi memiliki hipotesis dan teori; dan pada zaman Kristus mereka memiliki hipotesis dan teori; dan di zaman kita ini mereka memiliki hipotesis dan teori; dan di masa depan lagi mereka akan memiliki hipotesis dan teori. Dan setelah semua, orang berkata, "Dunia ini tidak akan pernah diperbaiki!" Mereka berhak, saya setuju dengan mereka, tetapi saya bertanya: dunia mana yang tidak akan pernah diperbaiki? - Dunia saat ini, berdasarkan pada hipotesis dan teori tidak akan pernah diperbaiki. Sebuah tong yang terbuat dari papan dan cincin busuk tidak akan pernah diperbaiki. Untuk pohon yang dimakan cacing besar, mereka berkata: "Dari pohon ini tidak ada yang keluar." Mereka punya hak. Cacing ini akan menuai pohon. Cacing ini adalah hipotesis dan teori di dalamnya. Beberapa mengatakan: "Manusia harus ragu untuk menjadi seorang ilmuwan." Dan kemudian semua orang mengajukan pertanyaan: "Apakah saya akan hidup, atau akankah saya mati?" Saya menjawab: Anda akan mati. Jika demikian, pencobaan lain muncul dalam diri manusia, pencobaan moral lain. Ia berkata, ”Jika saya akan mati, setidaknya hidup dengan bebas, makan dan minum. Mengapa saya harus bangun pagi-pagi dan pergi melalui hutan untuk bekerja, jika tidak ada dunia lain, jika tidak ada kehidupan di masa depan? Biarkan dia setidaknya makan dan minum! ”Demikianlah manusia menciptakan teori dan hipotesis lain. Dia berkata: "Tidak ada Tuhan di dunia." Bagus, tetapi dalam pemecahan masalah ini muncul konfrontasi lain. Konfrontasi ini lahir atas dasar teori bahwa tidak ada kehidupan lain dan itulah sebabnya semua orang ingin "hidup sebagaimana mestinya", tetapi dengan ini kekurangan yang besar muncul - ini tidak mencapai, itu tidak mencapai. Kemudian, kemudian, teori lain muncul bahwa ada kehidupan di masa depan. Teori ini memiliki tujuan mengarahkan pikiran orang kepada Tuhan, sehingga mereka menjalani kehidupan yang lebih sederhana, sehingga ada sesuatu yang lebih tersisa bagi mereka yang ingin tetap dalam rahmat dalam hidup. Tetapi saya katakan: jika suatu iman didasarkan pada hipotesis dan teori, ini bukan iman. Dan jika keraguan didasarkan pada hipotesis dan teori, dan ini tidak benar. Semoga orang yang tidak percaya menjadi tidak percaya, tetapi semoga ketidakpercayaan ini tidak didasarkan pada teori dan hipotesis! Semoga manusia memiliki kehidupan, tetapi sedemikian rupa sehingga tidak didasarkan pada teori dan hipotesis! Biarlah ada orang yang beriman, tetapi yang hidupnya, yang imannya tidak didasarkan pada teori dan hipotesis!

Kristus berkata: "Jika tanganmu menggoda kamu, potong dan buanglah itu darimu." Kemudian, kita harus menyingkirkan semua teori bohong yang kita miliki tentang kehidupan, dan memperkenalkan ke dalamnya hanya itu, cahaya, Ilahi, yang dapat mengangkat kita. Sekarang saya akan berhenti untuk menjelaskan dari mana realitas hal-hal itu berasal. Misalkan Anda memiliki pohon jeruk, ditanam dalam tong yang indah, dibuat dengan cara modern. Pohon jeruk ini berkembang dengan baik, menghasilkan buah yang indah. Saya sering pergi ke pohon ini, saya menyentuh laras, saya mengitarinya. Bayangkan bahwa laras ini memiliki kesadaran, kepekaan tertentu. Apa yang akan dia pikirkan tentang dirinya, melihatku berputar-putar di sekelilingnya dan merawat pohon di dalamnya? Dia akan berpikir bahwa dia menikmati hak istimewa tertentu di depan saya dan bahwa semua rasa hormat yang saya berikan kepada pohon itu adalah miliknya. Dia akan berpikir bahwa saya, ketika saya lewat dan melihat, bahwa ini karena ia menempati tempat terhormat tertentu, dan bahkan tidak akan curiga bahwa perhatian ini adalah berkat pohon apel yang ada di dalamnya. Dia akan berkata pada dirinya sendiri: “Jika aku tidak bijaksana dan terkemuka, aku tidak akan berada di tempat terhormat ini. Ada sesuatu di dalam diriku yang tuanku miliki. ”

Posisi kedua, kemudian, adalah tipuan di mana pohon itu bisa jatuh. Yang ini, melihat saya berputar-putar di sekitarnya, akan berkata: "Tuan ini memiliki laras ini hanya untuk saya." Tidak, saya memiliki rasa hormat terhadap jeruk, terhadap buah yang akan muncul sesuai. Pohon itu, di mana ada kesadaran, berpikir bahwa hak istimewa ini adalah miliknya dan bahwa jika dia tidak ada di sana, laras itu akan dibuang. Pohon itu berhak, tetapi jika pohon jeruk ini tidak menghasilkan buah, saya akan membuangnya persis seperti itu dan laras itu sendiri. Karena itu, buah adalah segalanya. Besok buah matang ini dan di dalamnya ada kesadaran dan berkata: "Jika saya tidak berada di pohon ini, tong ini dan pohon ini, dengan sendirinya, tidak masuk akal, mereka akan dibuang. Buah itu berhak. Ini adalah posisi ketiga yang mungkin muncul dalam kasus yang diberikan. Jadi, buah itu berkata: "Aku!" Ya, tetapi jika buah ini tidak berasa, jika dia tidak berguna untuk kehidupan, saya akan mengatakan: "Baik laras, atau pohon, atau buah - semuanya adalah ! ”Lalu? - Barel baru, jeruk baru, buah baru! Saya ingin buah lezat yang membawa jus yang diperlukan untuk hidup. Por lo tanto, y el mundo Invisible mira de una manera tan real a nosotros. De la misma manera cada hombre ocupa estas tres posiciones dentro de sí.

Y dice Cristo: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. Cada vid que no da fruto, se corta” (Juan 15:1, 5 – ndt) . ¿Este fruto para quién es? – Hay quién tendrá necesidad de este fruto. Este fruto no será para nosotros. Este fruto es para aquellos seres más elevados, más avanzados que nosotros, que gracias a este fruto ellos toman los cuidados, para que podamos nosotros desarrollarnos correctamente y vivir razonablemente en este mundo. Vosotros diréis: “Esta es una hipótesis. Yo hasta ahora no he visto a Dios. Un ángel he visto, pero a Dios – nunca”. Y a Dios has visto, y al ángel has visto, pero has sido ciego – nada más. Tú quieres percibir a Dios en una forma pequeña. No, yo digo que Dios se manifiesta en lo razonable en el mundo. Llegará el tiempo cuando toda la gente en el mundo estará viendo las manifestaciones de Dios. Hay ciertos rayos luminosos, razonables, que vienen del Sol. Podemos hacer la siguiente prueba con éstos. En el caso dado estos rayos pueden aumentar o pueden y disminuir. Cuando haremos esta prueba, veremos que entre estos rayos del sol y entre nosotros hay cierta comunicación razonable. Cada uno de vosotros puede hacer esta prueba, peo esta es una ciencia magna y profunda, la cual se entrega principalmente a éste que tiene una mente purificada y un corazón purificado. Y verdaderamente, este hombre debe llevar la mente de algún científico. La gente contemporánea científica yo los elogio en un aspecto, y exactamente en su paciencia grande. Esta es una cualidad de elogio en ellos. Un hombre científico se detiene 20-30 años enteros para estudiar un pequeño bichito. Y nosotros, la gente contemporánea religiosa, que nos ocupamos con la cuestión más magna, decimos: “¡Este trabajo no será!” – Y abandonamos esta cuestión. “¡Dad algo nuevo!” ¿Y qué es lo nuevo? – Lo nuevo que vosotros sobreentendéis, yo lo encuentro solo en esta uniformidad de la cual vuestra vida constantemente se corrompe.

Y así, la vida razonable requiere conocimientos positivos, sentimientos positivos. En los sentimientos positivos no hay angustias. Por ejemplo, yo hablo algo y alguien dice: “¿Qué quieres decirme? No te comprendo”. Tú estás enfermo, yo te doy la cura. Tú me preguntas: “¿Qué quieres decirme con esta botella?” Digo: Tú estás enfermo, desde hace tres meses estás buscando a un médico, he aquí toma esta botella, toma por tres cucharas al día de ésta. Esto es lo que quiere decirte mi botellita. “¿Pero se puede esto?” – ¡Prueba! Yo puedo decirte cómo se ha formado este medicamento, cómo actúa éste; puedo sacarte una serie de teorías e hipótesis medicinales, pero te digo: toma por tres cucharas al día, ni más, ni menos. ¡Prueba y verás el resultado! Tú tomas de este medicamento, te curas y luego dices: así ha ocurrido, así ha ordenado la Naturaleza, una coincidencia ha ocurrido. Bien, para convencernos en un hecho, nosotros debemos hacer una, dos, tres, 99 pruebas, y que entonces hablemos si ésta es cierta o no. Por lo tanto, cada hombre debe hacer sus pruebas hasta entonces, hasta que llegue a estar convencido en la veracidad de cierta posición. Y la ley, que saca de estas pruebas, debe ponerla como una regla sagrada en su vida, y que no vacile más. Cuando lleguemos a tales resultados, no hay por qué convencernos, no hay por qué vacilar, sino que escucharemos e iremos comprendiendo, como en la música. La música es un arte, un buen método, que nos muestra cómo tenemos que trabajar. Cuando llega aquel gran músico y comienza a tocar, todos reflexionan, todos escuchan y se aprovechan. Para el futuro, cuando aprendamos a hablar bonito, nuestro hablar será tan musical que cuando hablemos, sentiremos agradabilidad. Este hablar introducirá en nosotros vida y salud, y todos iremos alentándonos en lo Divino. Antes que nada debe abrirse la mente del hombre y ensancharse su corazón. Y ahora, en esta fase en la cual os encontráis, quien sea que os predique, de cualquier manera que os hable, de todas maneras tocará algún lugar enfermo. De cualquier manera que hables, por muy prudente que seas, siempre afectarás a alguien en su creencia. Nosotros tenemos que despedirnos de todas aquellas creencias que no nos han causado ningún bien, y que adquiramos una fe que no vacila – fe en un Dios, en un Señor, Quien puede introducir en nosotros aquel bien eterno que dará sentido a nuestra vida. Yo pienso que todos los creyentes, por todo el mundo, deben levantar exactamente este credo – fe en Aquel Señor magno, absoluto, Quien es el Dios del Amor. Ellos deben levantar Su bandera, poner el Amor como base de la vida y que mediante éste creen una influencia suavizante entre los ricos. Los ricos a los cuales predicamos el Amor deben hacerse razonables y repartir el exceso de su riqueza a los pobres. Los pobres pues, que estaban privados, cuando reciban el Amor, cuando reciban estos bienes, más no se van a tentar, sino que se pongan a trabajar. Por lo tanto, los pobres deben trabajar sin coacción, y los ricos deben repartir su riqueza sin coacción. Si llegamos a esta posición, que las cosas en el mundo ocurran por coacción, nosotros tendremos violencia. Entonces los pobres serán obligados a trabajar con violencia, y los ricos serán obligados a trabajar con violencia.

Hace años, en la ciudad de Nueva York, se había formado un credo político, bajo el nombre de “Tiaminijol”. Ellos eran una camarilla política la cual robaba a los ciudadanos de Nueva York por todas las reglas de la cultura. Uno de ellos da vueltas por toda la ciudad, se entera de qué ciudadanos son conocidos como grandes ricos, y les escribe por una nota: “En el lapso de cuatro días vas a depositar a tal dirección 100, 000 dólares. Escribe a otro: “Después de dos días vas a depositar a tal dirección 200, 000 dólares”. A un tercero escribe: “Después de un día vas a depositar a tal direcci n 250, 000 d lares . De un cuarto pide 300, 000 d lares, etc. Al que le conviene, que se niegue de enviar el dinero pedido encontrar todos los obst culos. Y as, durante unos cuantos a os esta gente se volvi rica, se hicieron millonarios. Finalmente apareci un predicador, le encontraban un poco chiflado, pero l dio vueltas por toda Am rica, escudri la cuesti ny despu s de esto, con toda una serie de predicaciones, saco las violencias que hac a este partido y logro elevar el esp ritu de los americanos, de producir todo un golpe de Estado contra los violentos. Esta gente se dio a la fuga por aqu y por all, por Europa, pero por fin los americanos lograron liberarse de su terror. Esto sucede en una Am rica iluminada, y qu sucede aqu en Bulgaria, esto el Se or lo sabe. Mengapa Todos quieren ser magnos, todos quieren vivir una vida feliz de hip tesis y teor as. Yo os pregunto: sobre la base de una de las leyes b sicas: Aquella madre que no tiene amor, da a luz a hijos? Aquel siervo que no tiene amor, sirve a su amo? Aquel soldado que no tiene amor por la patria, guerrea en el campo de batalla? Aquel empleado que no tiene amor por su trabajo, se ocupa con ste? Hoy en d a en todas partes existen robos y violencias. Mengapa Porque falta amor. Todo aquello bonito que existe en este mundo, esto es siempre gracias a este amor. El mundo presente es una barrica con aros muy buenos, pero las tablas est n podridas. Si las tablas se agusanan, qu ocurrir con la barrica misma? La mantequilla de sta se va a derramar. La gente presente no puede ver esta cosa. La gente dice: Hace tiempo nuestros abuelos y tatarabuelos vivieron una vida religiosa, ellos eran gente honesta . S, vuestros padres y abuelos eran gente m s honesta de lo que sois vosotros. Ellos guardaban su palabra. Vuestros padres no daban dinero con p liza, sino secretamente daban a alguien dinero y luego, cuando se acerca el tiempo de devolverlo, a este hombre no le buscan con un ujier varias veces, sino que lo trae solo. El que daba y el que tomaba el dinero, cada uno de ellos comprend a su obligaci ny por eso cada uno viv a bien. La gente presente piensa que ha llegado a ser m s prudente. No, no han llegado a ser m s prudentes. De todos los sufrimientos que la gente sufri, adquirieron una experiencia, pero la razonabilidad en ellos vendr cuando se edifiquen las nuevas condiciones de la vida. Yo no hablo de la vida externa, sino de la vida interna en nosotros. C mo ser la posici n de Inglaterra, de Francia, de Alemania, esta es una cuesti n secundaria para m, pero ahora, como existo aqu en la Tierra, para m es importante cumplir mi trabajo, de manera que un d a cuando me llamen de aqu, que est listo. Antes que nada nosotros deber amos saber que no somos miembros de esta Tierra. Como un alumno que sigue una escuela, no es miembro de esta escuela, pero sigue hasta que la termine, as somos y nosotros. Luego este alumno pasa a otra escuela, y en su lugar viene otro. Entonces, nosotros hemos llegado aqu a la Tierra como a una escuela para servir a nuestros ideales, para entrar en los dem s reinos y servir a Dios. Por lo tanto, en el mundo el Se or es amo. Y toda la gente que ahora dirige el mundo, est n solo temporalmente, un d a el Se or ya ellos les llamar . El Se or es amo de todos, y la gente presente piensa que el Se or no les llamar . No, en el mundo hay solo una magna Justicia de Dios para la cual no hay ningunas teor as e hip tesis. A toda la gente se le debe dar el derecho. Toda la gente que Dios ha enviado a la Tierra tiene el mismo derecho de vivir. A nadie le es permitido quitar al hombre los derechos que Dios le ha dado. La Justicia de Dios reside en esto, que respetemos sagradamente las magnas Leyes de Dios. Mas si queremos poner otro derecho en el mundo, nosotros seremos paganos. Tales eran y los dioses paganos. Si cumplimos las Leyes de Dios, entonces para nosotros habr solo un Dios del Amor, de la Sabiduría, de la Verdad, de la Justicia y del Bien. Este Dios mira por igual a toda la gente. Por lo tanto, cada violencia que se hace por quien sea, no es placentera a Dios. Y si Él aguanta, esto no es por debilidad. Él aguanta todas las violencias, pero y todo lo escribe. ¡Hay servidores de Dios, hay Reino de Dios! Hasta ahora toda la gente ha pensado que la Luz Divina se puede detener. No, La Luz Divina no se puede detener. El apóstol Pablo consentía en el asesinato de Esteban (Hechos 8:1 – ndt), pero cuando Esteban murió, él obligó a Pablo trabajar por él, que cumpla su trabajo. Cuando pegaron al apóstol Pablo cinco veces, él dijo: “Hermanos, con grandes sufrimientos entraremos en el Reino de Dios” (Hechos 14:22 – ndt) . Le preguntaron: “¿Es bonito que te peguen? – No, muy mal está. – Entonces otra vez no consientas en el asesinato de tus hermanos”. Él narraba los sufrimientos que había pasado por el mar entre los hermanos falsos. Sí, el mundo está lleno de hermanos falsos.

Alguna vez, cuando camino por la calle, les oigo decir: “Este con el pelo largo es un anarquista, él pervierte a la gente”. Sí, yo les pervierto y ellos les educan. Yo enseñe al mundo robar y mentir ¿no? Dicen que iba a venir un anarquista. Desde hace 8, 000 años existe un anarquista. En el mundo han sido masacradas 25 millones de personas. ¿Esto lo hizo Cristo? Desde hace 2, 000 años el anticristo está en la Tierra. Él degolla, ahorca, y todos dicen: “¡Guardaos del diablo!” Alguien pega a su mujer; algún padre echa a su hijo; algún hermano mata a su hermano, y todos dicen: “¡Guardaos del diablo!” Yo me asombro de este credo. Algunos dicen: “¿Sabes quién habla allí en este salón? ¡El diablo habla!” – dicen ellos. ¡Yo me alegro de que aquí habla el diablo y que en todas las demás iglesias habla Cristo! Sí, y cuando habló este Cristo, 25 millones de personas murieron en el campo de batalla. ¡Cuando habla este Cristo, en todas partes suceden robos, asesinatos, violencias, pues y grilletes lleva la gente! Esto puede ser religión de un pueblo, esto puede ser su aspiración, pero no os engañéis, esta no es la Enseñanza Divina. ¡No, esta no es la Enseñanza de Dios, no es la Enseñanza de Cristo! Delante de nosotros tales mentiras no pasan. Yo hablo en el nombre de Dios. Y este Dios del Cual hablo estremecerá la Tierra, y entonces conoceréis si yo hablo la Verdad o no. La Escritura dice: “¡Una vez más el Señor estremecerá la Tierra, y cada criatura viviente conocerá que hay Justicia en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Sabiduría en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Verdad en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Amor en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Virtud en el mundo!” ¡Tiene sobre qué basarse el hombre! Hermano para hermano no es lobo, mas hermano para hermano es prójimo, con el cual él puede compartir dos palabras dulces, con el cual él puede repartir su bocado de pan.

Esto que os hablo se refiere a los creyentes, esto no se refiere al mundo. El mundo que camine por su camino. Yo hablo de aquellos que predican el nombre de Cristo, de aquellos que constantemente sostienen Su cruz, de aquellos que en Su nombre lo hacen todo. Digo: ¡Que dejen de hacer ya todas estas cosas! ¡Que toda la gente por todo el mundo, no solo aquí en Bulgaria, sepa que Dios existe en el mundo, y la gente conocerá esta cosa! Dicen: “¡Sí, pero debe de haber gente lista!” No, vosotros iréis por el mundo y diréis todo a la gente. Decís: “Todavía no estamos listos”. ¿Pues cuándo estaréis listos? – No hemos crecido todavía. – ¿Pues cuándo creceréis? – No ha llegado su tiempo todavía. – ¿Quién os dijo que no ha llegado el tiempo todavía? ¿Sabéis a que se parece vuestro trabajo? Vosotros, los que me escucháis, os parecéis a aquellos dos paralíticos que yacían 20 años enteros en el hospital. Viene algún médico a revisarlos, dice: “No serán, pero dadles por lo menos de leer algún libro acerca de Dios, que se distraigan, que pase más ligeramente el tiempo”. Viene otro médico y él dice lo mismo. Yacen estos dos enfermos en sus camas y conversan entre sí: “¡Gran injusticia hay en este mundo, no hay quién ayudarnos!” Un día todo el hospital se enciende y todos tienen prisa de salvar a los enfermos más esperanzados, ya los dos paralíticos los olvidan en su habitación. Cuando les calentó un poco el fuego, ellos rápidamente saltan de sus camas y se dicen uno a otro: “¡Hermano, corramos afuera!” No notaron cómo y los dos se encontraron fuera del hospital y se dijeron: “Gloría a Dios porque se encendió el hospital para que sanemos”. Esto, donde estaban enfermos, es un resultado de sus hipótesis y teorías. Una vez olvidándolo todo, ellos salen fuera. Así será y con vosotros. Este hospital se quemará, y vosotros saltaréis fuera. El Señor no creó este mundo solo para hospitales; el Señor no creó este mundo para que la gente se cure. Dicen: “¡Eh, que haya bienhechores en el mundo, y que sea como sea!” No, el Señor no creó al mundo para bienhechores, el Señor creó al mundo solo para trabajo. Cada uno tiene que trabajar y no afanarse. ¡Una cosa sagrada es el trabajo! Cada uno que ha venido a la Tierra, tiene que trabajar con toda su conciencia, y no que se vuelva un esclavo del afán. Todos tienen que trabajar, que se faciliten la vida uno a otro y que mutuamente se ayuden. Nosotros podemos facilitar nuestra vida, de nosotros depende. Decís: ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando se queme el hospital. – ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando cesen todas las teorías e hipótesis. – ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando dejéis de esperar a que venga un bienhechor para traerles dinero. – ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando dejéis de creer que en la riqueza, en las casas, reside la felicidad. Cristo vendrá cuando nosotros concienticemos que somos Hijos de Dios, enviados a la Tierra para servirle. Cristo vendrá cuando concienticemos que somos Hijos del Amor de Dios. Cada uno que puede captar qué cosa es ser un Hijo de Dios, servir a su Padre con todo su corazón, con toda su mente, con toda su alma y fuerza, él estará listo de sacrificar toda su vida para el Dios Vivo, y cualquier cosa que ocurra en el mundo, él irá diciendo: “Hay Uno en el mundo por el Cual podemos sacrificar nuestra vida y todo lo que tenemos”. Para ningún otro debemos sacrificar nuestra vida. Si sacrificamos nuestra vida para otro, nosotros estamos del lado torcido. Esto es lo Nuevo. En nosotros debe sellarse esta idea.

Ahora, por ejemplo, vuestro padre ha partido para el otro mundo; vuestro hijo o vuestra hija han partido para aquel mundo, y vosotros me preguntáis cómo están. Un trabajo fácil es que comprendáis esto. Pero si os digo cómo podéis comunicarse con los muertos, levantaréis todo un escándalo. Diréis: “¡Cómo, cómo se atreve este hombre a engañar a la gente!” No, yo digo: No hay gente muerta en el mundo. Cuando el hombre muera, él comienza a vivir una vida esencial. Cuando yo soy un egoísta grande y pienso solo para mí mismo, entonces, exactamente, yo estoy muerto. Pero hasta el grado que yo entro en los sufrimientos de la demás gente; hasta el grado que yo siento que los sufrimientos de la demás gente se infunden en mi alma; hasta el grado que yo siento su llamado, capto su necesidad y quiero ayudarles en esta situación, hasta tal grado solo yo comprendo que vivo, que soy un organismo vivo, que en el último día el Señor me resucitará. ¡Este día está cerca, muy cerca! Vosotros estáis sentados y decís: ¿Qué tan cerca? – Muy cerca está, pero no os voy a decir qué tan cerca está. Para determinar esta cercanía, yo me voy a servir como unidad de medida con la rapidez de vuestro pensamiento. La gente científica, como medida para medir la rapidez, se sirven con la rapidez de la luz, pero la rapidez del pensamiento es más grande que la rapidez de la luz. Por lo tanto, este día está muy cerca para todos aquellos cuyo pensamiento es rápido; y para aquellos cuyo pensamiento es tardo, los que duermen, este día para ellos está muy lejos. Ellos esperarán, a lo mejor, miles y miles de años más, y para los demás, cuyo pensamiento se mueve rápido, pronto vendrá este día.

Cristo dice: “En el día postrero Yo les resucitaré” (Juan 6:40 – ndt) . ¿A quiénes? – A los que se mueven con esta rapidez. Esto ahora es el lado poético del versículo, y el credo es que el Espíritu de Dios vive en nosotros, y cada uno de nosotros debe estar consciente de que es un ciudadano del magno Reino de Dios, y que sienta alegría y gozo dentro de sí, que no dude. ¡Luchad todos con la duda, echadla fuera de vuestra alma! De golpe no vais a vencerla. Largos años más lucharéis con la duda y la tentación, pero finalmente las venceréis. A vuestro rostro vendrá aquella luz suave, sabréis que Dios vive en vosotros. Entonces cada uno de vosotros llevará lo Nuevo. ¡Llevadlo, trabajad, pero que cada semillita caiga a su sitio! Yo miro, algún poeta ha escrito algo, le pregunto: ¿Por qué no imprimes algo de tus versos? – No los he terminado todavía. No, cada verso por sí mismo está terminado. Muchos poetas han dejado solo un verso en su vida. Pues ¿sabéis vosotros quién es este poeta el que ha escrito la frase “ Dios es Amor ”? Esto no fue dicho por Dios. Dios no ha dicho para Sí Mismo que es Amor. ¡Sería ridículo que yo me decante por mí mismo! Aquel, el que ha escrito esta frase, él solo ha probado que Dios es Amor. Esta palabra siempre introduce en el alma humana más fuerza que cualquier otra palabra. Cuando el hombre está afligido y pronuncia esta frase, este verso introduce vida en él. Entonces, hay Uno que puede introducir en ti fuerza. Entonces, hay Uno que durante todos los tiempos, durante todas las culturas del pasado y hoy, en cualquier posición que te encuentres, solo Él está en vigor de ayudarte.

Y ahora vosotros tenéis que esperar a Este Señor del Amor. Él es, quien puede elevaros y resucitaros. Y dice la Escritura: “Que resucite el Señor y que se dispersen Sus enemigos”. ¿Qué se comprende bajo las palabras “que resucite el Señor”? ¿Dónde está el sentido de estas palabras? Bajo estas palabras se comprende la multitud. Cuando el Señor resucite en cada uno de nosotros, entonces se dispersarán Sus enemigos. Las palabras “que resucite el Señor” no se refieren al Señor que está vivo. Ahora todos esperan que resucite en alguna parte el Señor y que se dispersen Sus enemigos. Él ha resucitado, pero en nosotros debe resucitar el Señor, y para que resucite el Señor en nosotros, nosotros somos los ángeles en la Tierra, los que debemos remover la placa de piedra que está en el sepulcro de nuestro Señor. Esto es lo que y vosotros debéis hacer ahora. Tú has puesto una placa de piedra muy grande en el sepulcro de tu Señor, Él toca por dentro y te dice: “¡Abre, quita esta placa de piedra!” Vosotros decís: “¡Señor, espera un poco más, yo todavía no he terminado mis asuntos!” ¡Y este Señor vuestro de nuevo se acuesta, yace tres días enteros, largos días, pesados! Yo digo: ¡Levántate, abre esta placa de piedra! Entonces los ángeles dirán: “¡He aquí un servidor digno, un Hijo del Dios Vivo, que puede abrir la puerta de su Padre!” Pues ¿no es esto honra? Cuando el padre viene, que el hijo se apresure para abrirle. Yo lamento a aquellos hijos que esperan que el padre, solo, abra su puerta. El hijo inmediatamente debe saltar, que abra la puerta de su padre y que diga: “¡Padre, mande!” Estos son los hijos que tienen que abrir las placas de piedra del sepulcro de su Dios.

Todos nosotros debemos saltar, abrir la puerta de nuestro Padre y decir: Entra, Se or, solo T eres el nico que trae bendici n para Sus hijos!

Cristo dice: Yo y mi Padre vendremos, haremos una morada en vosotros y nos manifestaremos a vosotros (Juan 14:21 ndt) . Estos son los magnos verbos, las magnas Verdades que introducir n libertad en el mundo.

Y as, si tu mano te tienta, c rtala de ti, rechaza de ti esta tentaci n!