THE WARRIOR PASIFIK
Ia dilahirkan di atap dunia. Hari ini ia melakukan perjalanan keliling planet, membawa pengetahuan yang menyoroti praktik meditasi disertai dengan pedang kayu. Tulku Lobsang, guru Tibet yang tersenyum dan muda.
-Apa maksud Tog Chod, bentuk meditasi pedang yang Anda praktikkan?
-Tog berarti "berpikir, " Chod "dipotong". Pikiran, kecerdasan, pengetahuan, bukanlah kebijaksanaan. Kebijaksanaan adalah keheningan, kedamaian cinta tanpa syarat. Di dunia Barat, ini berfokus pada belajar cara berpikir, tetapi mengetahui bagaimana melakukannya tidak banyak mengubah penderitaan Anda. Pikiran intelektual bukanlah solusi dari penderitaan, Anda membutuhkan pikiran yang diam. Dunia barat selalu mengajarkan untuk berubah. Perubahan selalu merupakan solusi, untuk membebaskan diri dari penderitaan atau menjadi bahagia. Saya mengajar "jangan berubah, biarkan saja." Tanpa perubahan adalah cara untuk berubah. Yang paling penting adalah tidak melakukan apa-apa.
- Apakah Anda berbicara tentang "tidak ada tindakan" atau "tidak ada pikiran"?
- Maksud saya tidak terlalu banyak berpikir.
-Itu artinya kebijaksanaan muncul ketika keheningan muncul ...
-Tepatnya, jika Anda memiliki masalah, jangan terlalu banyak berpikir. Itu tidak membuat banyak perbedaan. Cobalah diam, lalu buka mata Anda dan saya yakinkan Anda bahwa setengah dari masalahnya telah hilang. Berpikir gandakan saja. Anda memiliki masalah tetapi setelah satu tahun Anda memiliki seratus masalah. Tidak berpikir adalah lebih bijaksana. Ketika saya memberi tahu orang Barat "diam" dia melihatnya sebagai sesuatu yang mustahil, itu seperti berbicara dengan seekor sapi. Dia tidak mengerti, tidak ada "tidak melakukan apa-apa" dalam budayanya, tetapi itulah yang dia butuhkan, untuk tidak memikirkan apa pun. Dengan latihan Tog Chod, yang dilakukan secara khusus, Anda pergi ke pikiran kosong, dalam keheningan. Kesimpulan dari filosofi Tog Chod adalah bahwa harapan dan ketakutan adalah musuh hidup Anda. Hidup hanya satu hari. Hari ini adalah hari untuk hidup. Hari ini adalah hari, itu adalah cara untuk mengubah sisa hidup Anda. Hari ini adalah penyebab kemarin dan pada gilirannya menjadi penyebab hari esok. Kemarin dan besok sedang terjadi sekarang. Tog Chod adalah cara untuk berada di masa sekarang, di saat ini, dan mengurangi rasa takut dan harapan.
-Apakah kamu menggunakan pedang untuk tujuan apa pun?
-Hidup itu seperti perang emosi. Anda mungkin tidak memiliki perang di luar, tetapi Anda memilikinya di dalam karena Anda lemah, karena itu Anda takut. Pedang adalah simbol kebijaksanaan atau keberanian. Kami mengatakan bahwa kami adalah pejuang damai atau praktisi spiritual, itu berarti kami berjuang untuk membebaskan diri dari emosi negatif kami.
- Apakah itu seni bela diri atau teknik meditasi?
-Saya tidak akan menyebutnya seni bela diri, tetapi cara meditasi. Ini bukan seni bela diri karena kita tidak berusaha untuk bertarung dengan seseorang di luar tetapi dengan ketakutan mereka sendiri. Di luar Anda tidak akan menemukan musuh. Anda adalah musuh diri Anda sendiri, musuh planet ini.
- Apakah tidak ada risiko bahwa teknik ini adalah perangkap ego lain?
-Motivasi akan memberi Anda alamat. Mungkin motivasi yang salah membantu Anda menggunakan latihan ini untuk ego, tetapi tidak hanya latihan ini, tetapi juga agama. Namun, ajaran spiritual itu baik, dengan motivasi yang salah mereka dapat disalahpahami.
-Apa yang harus menjadi motivasi yang tepat untuk teknik ini?
-Motivasi utama adalah membebaskan Anda dari ketakutan dan ego Anda sendiri. Terutama ketakutan. Kami bertindak terutama digerakkan oleh rasa takut. Ini sangat halus, tetapkan apa yang Anda sukai dari apa yang tidak Anda sukai. Akar semua emosi manusia adalah rasa takut. Dan itu hanya teknik sederhana bagi siapa saja untuk berlatih.
-Sebagai dokter Buddha Tibet seperti Anda, bisakah Anda menjelaskan cara Anda memperlakukan tubuh, pikiran, jiwa?
-Pada dasarnya, dalam pengobatan Tibet kami memiliki empat tingkat perawatan yang berbeda. Kita mulai pada level tubuh melalui nasihat perilaku untuk tubuh, dengan latihan khusus untuk jenis penyakit tertentu. Kami juga memberikan panduan untuk mengikuti tentang makanan, kemudian kami menawarkan saran tentang obat-obatan. Dan akhirnya, apa yang merujuk pada aplikasi akupunktur, atau prosedur eksternal. Kami juga sangat mementingkan berpikir, bagaimana pendapat Anda. Untuk penyakit apa pun yang ingin Anda sembuhkan, Anda harus memperhitungkan tiga kondisi pikiran: sebelum Anda memiliki masalah kesehatan, rasa takut muncul, keraguan. Inilah yang kami sebut "mengundang masalah." Sebagai contoh, banyak orang di Barat menderita kanker, jadi kita mulai berpikir "mungkin saya menderita kanker, mungkin juga tidak." Keadaan kedua berhubungan dengan ketika Anda memiliki masalah: Anda sadar dan Anda pingsan. Dan yang ketiga adalah, bahkan ketika Anda telah memecahkan masalah, ingatan tetap ada dan Anda berpikir "ini terjadi, tetapi itu bisa terjadi lagi."
-Bagaimana Anda mengatasi penyakit pikiran?
-Semua Buddhisme adalah obat pikiran. Penyakit-penyakit pikiran itu besar dan kompleks. Kita tidak menyadari bahwa pikiran kita lebih besar dari tubuh kita. Secara mental kita memiliki tiga jenis masalah: satu, masalah masalah, yang tidak begitu banyak; dua, masalah kebahagiaan, dan tiga, masalah keberadaan. Masalah masalah terkait dengan kemarahan, masalah kebahagiaan terkait dengan kemelekatan, dan masalah eksistensi, dengan ketidaktahuan. Untuk menyelesaikannya, Anda membutuhkan kebijaksanaan dan kasih sayang. Kasih sayang atau cinta adalah kekuatan yang membawa Anda ke tempat yang Anda inginkan, tetapi itu tidak cukup, Anda juga membutuhkan kebijaksanaan. Kebijaksanaan memberi Anda arahan dan kasih sayang, energi. Kepala dan hati pergi bersama. Intelek tidak memberi Anda kekuatan, yang diberikan oleh cinta, yang pada gilirannya membutuhkan alamat.
-Anda berbicara tentang tiga konsep yang sangat umum dalam agama Buddha: kasih sayang, kebahagiaan dan cinta tanpa syarat, yang sering disalahpahami. Bisakah Anda memperjelasnya?
-Biasanya ada tingkat kasih sayang yang berbeda. Yang paling sederhana adalah kemurahan hati, memberi. Kemudian kami pindah ke tingkat lain di mana Anda menyadari bahwa itu tidak cukup dan Anda perlu minum. Jadi belas kasih berarti memberi dan menerima. Kita perlu berlatih memberi apa yang kita suka. Apa yang membuat kita bahagia penting untuk diberikan. Dan apa masalah bagi Anda adalah penting bagi Anda untuk mengambilnya. Mengapa Apa pun yang membuat Anda bahagia bisa menjadi masalah masa depan Anda, karena ketika kebahagiaan datang dalam hidup Anda itu baik-baik saja, tetapi ketika hilang, Anda sedih. Hidup itu 50-50, kebahagiaan-ketidakbahagiaan. Apa yang Anda tidak ingin kehilangan, Anda harus memberikannya. Memberi adalah cara untuk tidak kehilangannya. Semakin banyak Anda memberi, semakin sedikit Anda kehilangan. Berlatih memberi. Minum berarti mengambil apa yang tidak Anda inginkan. Mengambil adalah cara untuk kalah. Cara bertindak kita gila: kita mempertahankan apa yang membuat kita bahagia dan menghindari apa yang membuat kita tidak bahagia.
-Ada yang lain tentang cinta tanpa syarat?
-Cinta Bersyarat berarti sepenuhnya bahagia dengan diri sendiri. Ketika Anda tidak sepenuhnya bahagia, Anda selalu membutuhkan sesuatu, Anda tidak selalu menginginkan sesuatu. Kita adalah 50-50 sesuatu yang bahagia dan sesuatu yang tidak bahagia karena cinta kita terkondisi. Kita harus bebas dari diri sendiri dan bahagia. Ketika Anda benar-benar bahagia tidak membutuhkan apa pun, Anda tidak bertarung dengan siapa pun. Menjadi bahagia adalah hal terpenting di planet ini. Jika Anda adalah satu-satunya cara Anda benar-benar dapat membantu saya. Jika Anda tidak bahagia, Anda tidak akan dapat membantu saya, mungkin Anda akan melakukannya, tetapi itu akan membawa masalah.
-Di seluruh planet ada kebangkitan global sementara banyak ketakutan muncul. Apa yang Anda amati sekarang?
-Saya menyebutnya "abad ketakutan." Kami memiliki lebih banyak kekayaan, jadi kami khawatir akan kehilangan mereka. Ketakutan dan kehilangan berjalan seiring. Dalam ajaran kami, kami mengatakan bahwa ketakutan adalah iblis kehidupan. Ketakutan memasuki hidup Anda dan menuntun Anda ke arah yang salah. Saya telah menemukan bahwa banyak orang sangat takut dan tidak tahu bagaimana menanganinya. Itulah sebabnya saya telah menciptakan teknik yang menggunakan tarian Tibet, tetapi berpikir dalam pikiran Barat.
Ada krisis ekonomi, krisis kesehatan, krisis segalanya, karena ketakutan. Ketakutan adalah cara terbaik untuk melakukan bisnis saat ini. Kadang-kadang saya membuat lelucon ini: di gunung-gunung tinggi Himalaya ada orang-orang yang sangat sederhana dengan yak tetapi sangat sulit untuk menipu karena mereka sangat perhatian dalam kenyataan. Di sisi lain, di Barat ada orang-orang yang sangat cerdas yang berpikir banyak sehingga sangat mudah untuk menipu mereka. Di negara maju kami menemukan orang yang berbicara hingga lima bahasa, yang tahu apa yang terjadi setiap saat di planet ini, tetapi mereka sangat mudah untuk dimanipulasi. Mereka berpikir berdasarkan rasa takut dan harapan.
Banyak yang bertanya-tanya tentang tujuan hidup mereka, seolah-olah mereka tersesat. Apa yang akan Anda katakan kepada mereka?
- Seorang jurnalis bertanya kepada saya pada suatu waktu, "Saya tidak punya tujuan" . Lalu dia bertanya mengapa. Karena aku bahagia, jawab . Saya ingin mengatakan bahwa seseorang yang tidak bahagia memiliki tujuan: untuk setia, tetapi seseorang yang bahagia tidak perlu memiliki tujuan, itu ada dalam tujuannya. Tujuan hidup harus setia, tidak lebih, tidak ada yang istimewa.
- Tapi kebahagiaan macam apa yang kamu maksud?
-Saya tidak ingin memberikan lebih banyak informasi intelektual, tetapi ada dua jenis kebahagiaan: kebahagiaan bodoh, orang itu tidak bahagia tetapi berpikir dia bahagia, dan kebahagiaan terbangun.
Sumber: http: //concienciacristalina.blogspot.com/2011/07/el-guerrero-pacifico-tulku-lobsang.html? Utm_source = feedburner & utm_medium = email & utm_campaign = Umpan% 3A + Kesadaran kristal +%% Kesadaran + Kristal% 29
