Pada hari Anda meracuni sungai terakhir, menabrak pohon terakhir, dan membunuh hewan terakhir, Anda akan menyadari bahwa uang tidak dapat dimakan. ” - Pepatah Pribumi.
9 Agustus adalah Hari Internasional Masyarakat Adat Dunia. Peringatan ini lahir dengan tujuan untuk memperkuat kerja sama internasional, yang pada gilirannya berupaya untuk menyelesaikan kondisi-kondisi yang masih diderita masyarakat adat, di abad ke-21, termasuk diskriminasi . Hal ini sejalan dengan buruknya pembelaan terhadap hak asasi mereka: lingkungan, pembangunan sosial, pendidikan, perumahan, kesehatan, kondisi kerja, dan lain-lain.
Menurut angka 2013, ada sekitar 5.000 kelompok masyarakat adat, yang terdiri dari 370 juta orang, yang didistribusikan di lebih dari 70 negara di lima benua. Selama bertahun-tahun mereka telah dikecualikan dari pengambilan keputusan, dipinggirkan, dieksploitasi dan dianiaya. Karena pengalaman buruk mereka, mereka membuat keputusan untuk tetap diam, tertinggal, kekurangan hidup, bahkan merasa malu dengan asal - usul mereka.
Mereka juga mengalami ketidakadilan sosial selama bertahun-tahun. 5% populasi dunia ini juga merupakan bagian dari ketimpangan sosial, yang pada gilirannya merupakan 15% dari kaum miskin dunia. Inilah sebabnya mereka berada dalam kondisi ekonomi yang mengerikan, hidup bahkan dalam kemiskinan ekstrem.
Kegiatan ekonomi utamanya adalah pertanian dan kerajinan . Namun, ini dinilai buruk; Sementara pertanian adalah yang paling dieksploitasi, pengerjaan adalah upah terburuk. Selain itu, ada orang yang berani meminta "potongan harga", terlepas dari pentingnya dan nilai dari kegiatan ini.
Di sisi lain, ada bahasa asli yang karena kurangnya penyebaran, secara bertahap dilupakan. Saat ini ada antara 6000 dan 7000 bahasa langsung di seluruh dunia. Sayangnya, pikiran tertutup menyebabkan diskriminasi terhadap masyarakat adat, lupa bahwa selain menjadi manusia, mereka adalah makhluk yang memiliki pengetahuan besar tentang kehidupan, kesehatan, pedesaan, alam, sejarah; singkatnya, mereka menikmati apa yang kita sebut kearifan lokal.
Ada banyak yang harus dipelajari dari kearifan asli, termasuk makanan tradisional mereka, yang meskipun kekurangan sejumlah protein dan nutrisi, memberi makan apa yang mereka miliki dan dengan itu mereka dapat bertahan hidup dan sampai taraf tertentu menjalani kehidupan yang lebih sehat daripada milik kami, yang bahan utamanya adalah bahan kimia.
Masyarakat adat memiliki kearifan lokal yang luar biasa . Sejak zaman kuno, dukun berasal dari budaya ini, dan apakah kita masih meragukan kebijaksanaan mereka? Nah, para dukun ini tahu tentang astrologi, kosmologi spiritual, dan lainnya. Mereka penuh dengan cerita rakyat, mereka ahli dalam semiotika, karena tradisi mereka, pakaian mereka, kebiasaan mereka, segala sesuatu yang mengelilingi budaya mereka, penuh dengan simbol.
Kearifan asli ditemukan pada orang yang mempertahankan akar dan budayanya; Ikuti tradisi mereka, pertahankan kontak dengan alam dan patuhi kepercayaan mereka. Selain itu, ia adalah orang yang diberkahi nilai budaya dan rasa memiliki yang besar .
Ada budaya di banyak negara, termasuk masyarakat adat, di mana orang tua adalah penatua besar komunitas. Mereka adalah mereka yang mencari nasihat, penyembuhan, dll., Sementara dalam budaya Barat, para tetua umumnya identik dengan usia tua dan masa lalu. Namun, ada baiknya menganalisis bahwa justru pada orang tua, di mana ada harta pengetahuan dan cerita. Para tetua masyarakat adat adalah contoh dari harta leluhur ini.
Bertahun-tahun telah berlalu, kita telah melihat ribuan perang, perubahan besar dalam teknologi, yang telah membuat kita melupakan kekuatan terbesar yang kita miliki: alam. Sifat ini adalah mesin dari budaya-budaya asli itu, yang pada gilirannya, memiliki kearifan yang kita bicarakan.
Sangat penting untuk bereaksi, secara tegas ketika mendekati budaya atau kelompok asli dari jenis ini. Merekalah yang menjaga akar keluarga dalam ekspresi alamiah dan historis maksimum. Untuk alasan ini, undangan global dibuat untuk generasi baru, untuk mengagumi dan bangga dengan orang-orang pribumi pemberani yang hidup secara alami dan memakannya untuk mencapai kearifan lokal, yang luar biasa.
Kisah budaya asli: Dua serigala
Seorang kepala suku tua sedang berbicara dengan cucu-cucunya tentang kehidupan. Dia memberi tahu mereka:
Pertarungan hebat sedang terjadi di dalam diriku! ada di antara dua serigala!
Salah satunya jahat: marah, bernafsu, sombong, pembohong, pengkhotbah palsu, sia-sia, benci, pencuri, pelaku kekerasan dan pembunuh. Yang lain baik: damai, penuh kasih, tenteram, rendah hati, murah hati, penyayang, setia, baik hati, baik hati dan jujur.
Pertarungan yang sama ini terjadi di dalam diri Anda dan di dalam semua makhluk di bumi. Mereka memikirkannya sebentar dan salah satu anak bertanya kepada kakeknya:
Dan menurut Anda serigala mana yang akan menang?
Kepala tua itu menjawab sederhana, yang Anda beri makan.
SUMBER:
http://www.lailuminacion.com/temas/la_iluminacion.asp?titulo=SABIDURIA+INDIGENA
Daniela Navarro, editor keluarga besar hermandadblanca.org
