Waldorf Pedagogy: mendidik mengetahui manusia

  • 2012

(Oleh Antonio Malag n Golderos, khusus untuk Berita Positif) .- Pendidikan Waldorf dengan pengalaman hampir seratus tahun di lebih dari 80 negara di seluruh dunia menunjukkan pembaruannya Dia melanjutkan karena dia mengamati perkembangan anak dan penyebaran bertahap dari instrumen belajarnya yang, dengan demikian, bermanfaat dan meningkat dalam berbagai tahapan pematangan.

Hal ini dimungkinkan karena sekolah Waldorf menumbuhkan lingkungan penghormatan dalam komunitas pendidikan (mereka sekolah yang sangat kosmopolitan dan lintas budaya) untuk memungkinkan pembelajaran bersama, pembelajaran bersama antara Orang Tua, Guru dan Siswa. Kita semua belajar dari semua orang dan, oleh karena itu, kita semua masuk ke dalam proses pembelajaran dan pelatihan berkelanjutan. Selain itu, dalam kasus guru, jika tidak ada pendidikan sendiri, tindakan pedagogis yang sebenarnya tidak dapat terjadi di kelas. Dalam hal orang tua, pendidikan mandiri ini sedang mempersiapkan mereka untuk merespons secara memadai terhadap tantangan-tantangan yang, ketika anak-anak tumbuh, muncul dalam hidup berdampingan keluarga.

Pendidikan terkait dengan kebangkitan nurani yang berarti - menurut Rudolf Steiner, pendiri Pedagogi ini-: "membangkitkan kemampuan asli setiap siswa".

Untuk melakukan ini, sebelumnya dan terus-menerus, setiap guru harus menemukan “jalur pribadi untuk kebangkitan itu dan, pada saat yang sama, saluran komunikasi dengan siswa mereka. Tanpa saluran komunikasi terbuka ini dan penemuan timbal balik yang konsekuen, itu tidak akan mungkin terjadi selain "mengajarkan ajaran" atau embucharlas.

Perlu dicatat bahwa bagi seorang guru Waldorf, Antroposofi Rudolf Steiner, - pelajaran tentang manusia dan praktik pengetahuan-diri - menawarkan kepadanya elemen-elemen yang diperlukan untuk menginjak-injak jalur pribadi itu.

Berikut adalah beberapa aspek yang perlu disoroti dalam Waldorf Pedagogy:

Bimbingan: Tinggal sebagai pengajar di kelas yang sama selama seluruh tahap Pendidikan Dasar atau selama enam tahun Pendidikan Menengah dan Menengah dapat memfasilitasi dengan kedekatan dan menyertai tautan yang mendukung pengetahuan itu. Tutor dari kelas 1 hingga 6 dari Pendidikan Dasar memberikan semua mata pelajaran atau lokakarya seni dan intelektual, sesuai dengan spesialisasi mereka. Ini berarti kehadiran yang sangat teratur di kelas. Selain itu, ia mengoordinasikan tim guru, mengadakan pertemuan dengan keluarga, bepergian dengan kelas dalam kegiatan ekstrakurikuler, berbicara dengan siswa, menyelesaikan ketidakharmonisan, mempromosikan koeksistensi ...

Contoh lain adalah Kurikulum Waldorf karena berdasarkan pada sifat subjek, kami membedakan antara subyek intelektual di mana konten baru diperkenalkan (bahasa ibu, matematika, ilmu alam dan ilmu sosial), dan mata pelajaran yang membutuhkan praktik reguler untuk memungkinkan diri mereka sendiri (bahasa, musik, lukisan, bengkel pra-teknologi dalam wol, kain, lumpur, kayu, tembaga dan batu ...)

Mereka adalah proses yang berbeda yang memerlukan perawatan yang berbeda: Dengan demikian, pengajaran kurikuler mata pelajaran intelektual diajarkan melalui pencelupan dalam periode pengajaran 3 atau 4 minggu, mendedikasikan dua jam mengajar berturut-turut setiap hari. Selain itu, dua jam pertama pagi dipilih karena pada waktu itu, cukup istirahat setelah malam, para siswa lebih terbuka dan cenderung pada pemahaman dan asimilasi konten. Itu selalu tentang "proses belajar" dan, tentu saja, banyak metodologi dan pengajaran.

Pada akhir periode, masalah ini diperbolehkan untuk "beristirahat", karena "melupakan dan mengingat" adalah bagian dari konstruksi pengetahuan seseorang. Ketika pelajaran yang diambil dari mata pelajaran yang sama diingat dalam periode sekolah berikutnya, itu menghasilkan efek penyelesaian dan keamanan, karena "pasukan pengingat", pasukan pengingat yang memfasilitasi pengetahuan untuk menjadi fakultas, dioperasikan. kapasitas

Ini karena dengan upaya untuk mengingat, mengingat, pengetahuan terintegrasi dan pengalaman pribadi dibuat, menghubungkan ke konteks yang lebih luas dari proses pembelajaran umum di mana pemikiran, refleksi dan pemahaman yang jelas tentang fenomena ikut campur. dan hubungan mereka.

Di sisi lain, pelajaran artistik, pra-teknologi dan lokakarya membutuhkan ritme lain untuk pembelajaran yang tepat. Mereka membutuhkan praktik yang terus-menerus, teratur, dan alternatif, yang hidup lebih dalam kapasitas artistik yang dipupuk dan diperluas.

Terkait dengan semua hal di atas, kita harus menempatkan dalam pengembangan manusia pengalamannya tentang ruang dan duniawi.

Tata ruang, terkait dengan sentuhan, keseimbangan dan gerakan, memiliki bidang eksplorasi di masa kanak-kanak di mana Anda harus mendapatkan hubungan yang baik dengan tiga dimensi spasial yang akan membantu Anda mengambil posisi di bumi. Kita tahu dari penemuan neurobiologi baru-baru ini pentingnya gerakan pada usia dini, terutama dalam perkembangan bahasa. Dalam Waldorf Pedagogy, hingga 6 tahun, anak-anak hidup di bawah prinsip "belajar dengan melakukan", untuk mengambil keuntungan dari kekuatan imitasi dan fantasi imajinatif yang mereka miliki secara alami. Mereka hidup dalam keterampilan motorik terarah, dalam permainan bebas yang kreatif, dalam kegiatan artistik, di teater dan kerajinan buatan sendiri dalam segala jenis, di taman dan bermain dan memanjat melalui pepohonan ... Itulah Kehidupan! Dan mereka ingin belajar menulis dan membaca ketika mereka tiba di Sekolah!

Sedangkan untuk pengalaman Waktu, melalui ingatan itu diintegrasikan sebagai perasaan, ingatan adalah bentuk "tempus" batin. Dalam perkembangan anak ada urutan "jenis" ingatan: Lokal atau situasional, khas masa kecil pertama, yang Anda ingat sesuatu atau seseorang ketika Anda melihatnya dan saya tahu bahwa ia lebih menyukai kegiatan rutin sehari-hari di Sekolah TK; memori berirama, terutama dari zaman sekolah di mana Waldorf Pedagogy menampilkan pengajaran artistik dan imajinatif melalui pelafalan, puisi, twister lidah, lagu, permainan matematika saat bepergian, permainan kosakata dalam berbagai bahasa, dll. dll. dan mendengarkan cerita, legenda, dongeng dan mitos yang, setelah ingatan mereka sehari setelah mereka diberitahu, harus melihatnya, dari imajinasi mereka, dalam tulisan mereka sendiri, lukisan dan seni lainnya.

Memori imajinatif sangat penting dalam arti bahwa itu memungkinkan siswa untuk membayangkan atau membentuk representasi dari apa yang mereka ajarkan. Upaya untuk mengingat gambar mendukung integrasi pengetahuan dan memberikan dasar untuk belajar berpikir.

Memori abstrak yang mengambil kekuatan dari usia 12, ditingkatkan oleh harapan, keheranan dan motivasi untuk isinya. Diketahui bahwa ingatan yang baik didasarkan pada ikatan kuat identifikasi seseorang dengan pengalamannya. Itulah mengapa sangat penting untuk membangkitkan minat siswa untuk merangsang respons emosional mereka terhadap dunia.

Kunci lain untuk mengembangkan memori pembelajaran yang baik adalah "konteks". Jika magang dibingkai dalam konteks yang masuk akal bagi siswa, magang akan ditingkatkan.

Akhirnya, sangat penting bahwa siswa mengalami ruang kelas sebagai tempat tanpa ketegangan atau ketakutan di mana sukacita, hubungan yang baik, dan kepercayaan adalah hal yang biasa.

Bisakah cara mendidik "ingatan yang baik" yang begitu banyak berkaitan dengan penegasan diri sendiri dan pengalaman identitas seseorang berkontribusi? Ini akan menjadi kapasitas yang hebat untuk sisa hidup ...

Dengan aspek-aspek ini, hanya disinggung dalam artikel ini, Pedagogi Waldorf, sebagai gerakan permanen untuk pembaruan pedagogis, menawarkan model pendidikan yang sejalan dengan kebutuhan evolusi siswa di masyarakat mana pun dan di mana pun di dunia.

KONTAK DATA:

Pusat Pelatihan Pedagogi Waldorf

www.centrowaldorf.com

Artikel Berikutnya