Arti: dari intuisi ke inspirasi. Oleh Djwhal Khul

  • 2010

Simbol, Makna, Makna, adalah hasil dari pencerahan. Cahaya adalah energi kreatif yang muncul, pengatur simbol, pengungkap makna dan kekuatan makna. Makna di balik makna selalu menyangkut pikiran penafsiran.

Dunia makna dimasukkan setelah menerima inisiasi ketiga. Dunia simbol adalah dunia kehidupan pribadi, dunia fenomenal, Triad material evolusi manusia; dunia makna adalah tempat jiwa yang cerdas hidup dan bertindak dengan niat dan pengertian; dunia signifikansi adalah dunia Triad spiritual, yang hanya memberi kebebasan sepenuhnya di dunia itu, setelah Transfigurasi.

INTUISI

Intuisi bukanlah perasaan cinta terhadap orang yang berarti memahami mereka. Banyak dari apa yang disebut intuisi hanyalah pengakuan atas kesamaan dan kepemilikan pikiran analitis akut. Orang pintar yang telah hidup lama, memiliki banyak pengalaman, melakukan kontak dengan orang yang tak terhitung jumlahnya, dapat, kapan pun mereka tertarik, dengan mudah menyadari masalah dan modalitas orang lain. Ini tidak boleh disamakan dengan intuisi.

Intuisi tidak terkait dengan psikologi superior atau inferior; memiliki visi, mendengar suara hening, bereaksi dengan menyenangkan terhadap ajaran apa pun, tidak berarti intuisi bertindak. Juga tidak melihat simbol, karena ini adalah jenis persepsi khusus dan juga menyiratkan memiliki kemampuan untuk menyelaraskan Pikiran Universal dalam lapisan aktivitasnya yang menghasilkan bentuk kanon yang menjadi dasar semua badan eterik. Intuisi bukanlah psikologi yang cerdas atau keinginan yang penuh kasih untuk memberikan bantuan, dihasilkan oleh interaksi antara kepribadian, yang diatur oleh orientasi jiwa yang kuat, dan jiwa kelompok yang sadar.

Intuisi adalah pemahaman sintetik dan prerogatif tentang jiwa, yang hanya mungkin terjadi ketika jiwa, pada levelnya sendiri, berjalan dalam dua arah: menuju Monad dan menuju yang terintegrasi, dan mungkin kepribadian yang terkoordinasi dan bersatu sejenak. Ini adalah indikasi pertama dari penyatuan subjektif yang mendalam yang akan mencapai penyempurnaannya pada inisiasi ketiga.

Intuisi adalah memahami secara komprehensif prinsip universalitas; ketika itu ada, semua rasa separatif hilang, setidaknya untuk sementara waktu. Pada puncaknya itu diakui sebagai Cinta Universal yang tidak memiliki hubungan dengan perasaan atau reaksi afektif, tetapi sebagian besar identik dengan semua makhluk. Maka belas kasih yang sejati diketahui dan tidak ada semangat kritik. Hanya dengan begitu kuman ilahi laten dapat dilihat dalam segala bentuk.

Intuisi adalah cahaya, dan ketika ia bertindak, dunia dipandang sebagai cahaya dan cahaya yang ada dalam tubuh segala bentuk secara bertahap menjadi terlihat. Ini membawa serta kemampuan untuk melakukan kontak dengan pusat cahaya dari masing-masing bentuk, sehingga juga membangun hubungan yang penting, rasa superioritas dan separativitas yang diturunkan ke jabatan kedua.

Karena itu, pengembangan intuisi membawa tiga kualitas:

Pencahayaan. Dengan pencahayaan, saya tidak bermaksud lampu utama. Ia insidental dan fenomenal; Banyak orang yang benar-benar intuitif sama sekali tidak menyadari cahaya ini. Cahaya yang saya maksudkan adalah cahaya yang menerangi Jalan, "cahaya kecerdasan" yang benar-benar berarti apa yang menerangi pikiran dan dapat direfleksikan dalam mekanisme mental ketika dipertahankan. . Ini adalah "Cahaya Dunia", sebuah realitas yang ada selamanya, tetapi yang hanya dapat ditemukan ketika cahaya internal individu diakui seperti itu. Adalah "Cahaya Zaman" yang semakin bersinar sampai Hari itu bersama kita. Intuisi, oleh karena itu, adalah untuk mengenali secara internal, dari pengalaman Anda sendiri. dan bukan dalam teori, identifikasi total kita dengan Pikiran Universal dan bahwa kita adalah bagian integral dari Kehidupan agung dunia dan bahwa kita berpartisipasi dalam Keberadaan yang bertahan selamanya.

Memahami Ini harus dipertimbangkan dalam arti harfiahnya, yang berarti kekuatan untuk memahami dan menembus hal-hal dan juga kekuatan istirahat atau kemampuan untuk menyimpang dari identifikasi kekal dengan kehidupan dalam bentuk . Saya ingin menunjukkan bahwa berangkat relatif mudah bagi mereka yang memiliki banyak kualitas petir pertama. Masalahnya adalah untuk pindah dalam arti esoteris, sambil menghindari rasa pemisahan, isolasi dan superioritas. Sangat mudah bagi orang-orang yang termasuk dalam ray pertama untuk menolak kecenderungan untuk mengidentifikasi diri dengan orang lain. Memiliki pemahaman yang benar menyiratkan memiliki kapasitas yang meningkat untuk mencintai semua makhluk dan pada saat yang sama, mempertahankan detasemen pribadi, yang dapat dengan mudah didasarkan pada ketidakmampuan untuk mencintai atau khawatir Mementingkan diri sendiri dengan kenyamanan sendiri, fisik, mental atau spiritual dan terutama emosional. Orang-orang yang termasuk dalam ray pertama takut emosi dan membencinya, tetapi kadang-kadang mereka harus memasuki keadaan emosi sebelum mereka dapat menggunakan kepekaan emosional dengan benar.

Pemahaman menyiratkan melakukan kontak dengan kehidupan sebagai orang yang terintegrasi, ditambah reaksi egois terhadap tujuan dan rencana kelompok. Ini melibatkan penyatuan kepribadian-jiwa, pengalaman luas dan aktivitas akselerasi dari prinsip kritis internal. Pemahaman intuitif selalu spontan. Penalaran, untuk sampai pada pemahaman, bukan merupakan aktivitas intuisi.

Cinta Seperti yang sudah dikatakan, itu bukan perasaan afektif juga tidak memiliki watak cinta; Kedua aspek tersebut insidental dan korelatif. Ketika intuisi berkembang, baik kasih sayang maupun eksternalisasi dari roh pengasih akan diekspresikan dalam bentuk yang paling murni, tetapi apa yang menghasilkan ini adalah sesuatu yang jauh lebih Sangat mendalam dan komprehensif. Penyerapan sintetis dan inklusif dari kehidupan dan kebutuhan semua makhluk (saya telah memilih dua kata ini dengan semua niat), hak prerogatif tinggi dari Anak Allah yang ilahi. Ia menolak segala sesuatu yang membangun penghalang, merumuskan kritik dan menghasilkan pemisahan. Dia tidak membuat perbedaan, meskipun dia menghargai kebutuhan dan menghasilkan dalam dirinya yang mencintai sebagai jiwa, identifikasi langsung dengan yang dicintai.

Tiga kata ini merangkum tiga kualitas atau aspek intuisi, dan dapat diringkas dengan kata universalitas atau rasa keunikan universal.

MAKNA

Intuisi dapat didorong ke aktivitas dengan berbagai cara, dan salah satu yang paling berguna dan kuat adalah studi dan interpretasi simbol. (1)

Simbol merupakan bentuk eksternal dan terlihat dari realitas spiritual internal; ketika kemudahan menemukan realitas yang ada dalam bentuk spesifik apa pun telah diperoleh, itu berarti kebangkitan intuisi. Studi tentang simbol membantu untuk mencapai ini dan, ketika dilakukan dengan iman dan ketekunan, itu melakukan tiga hal:

  1. Kembangkan kekuatan untuk menembus balik bentuk dan mencapai realitas subjektif.
  2. Ini menghasilkan integrasi yang erat antara jiwa-pikiran-otak; Setelah tercapai, intuisi dan, oleh karena itu, pencerahan dan kebenaran diperoleh lebih cepat.
  3. Ini memberikan tekanan pada area dorman otak tertentu, mengaktifkan sel-sel otak, ini menjadi tahap pertama dalam pengalaman calon. Pada sebagian besar aspiran sejati, pusat di antara alis terbangun, sementara pusat di atas kepala bergetar dengan sangat halus tetapi tidak berfungsi penuh, harus bangun sepenuhnya sebelum calon berada pada puncak kesempatan maksimum mereka. .

Studi tentang simbol melibatkan tiga tahap:

Pertama, penyelidikan simbol dan kemajuan konsekuensi analis, dari satu tahap persepsi ke tahap lainnya, untuk secara bertahap mencakup seluruh bidang yang dicakup oleh simbol.

Kedua, persepsi intuitif dari simbol-simbol yang diamati di mana-mana dalam manifestasi ilahi.

Ketiga, penggunaan simbol dalam bidang fisik dan adaptasinya yang benar terhadap tujuan yang dilihat dan dikenali, akibatnya mengarah pada magnetisasi simbol dengan kualitas yang diperlukan, dengan mana ide dapat membuat kehadirannya terasa, sehingga gagasan intuited dan berkualitas menemukan bentuk yang benar di bidang fisik.

Karena itu, berurusan dengan simbol secara umum, luas, eksoteris, konseptual, dan esoteris, tetapi Anda juga harus membuat analisis sensitivitas dan respons Anda sendiri terhadap kualitas simbol.

Studi tentang simbol membutuhkan, secara eksotis, penggunaan otak dan memori. Berusaha untuk mempelajari garis dan bentuk, angka dan aspek eksternal umum, mengetahui bahwa setiap garis memiliki makna, setiap angka memiliki interpretasinya dan semua bentuk adalah simbol dari kualitas dan kehidupan internal.

Studi konseptual simbol membawa mereka, secara internal, dari otak ke pikiran, dalam ranah gagasan. Mendorong aktivitas, fokus pada mekanisme mental. Dengan cara ini mereka akan menyadari konsep atau ide yang melambangkan simbol atau tanda. Mereka akan menangkap artinya dan apa yang diwakilinya. Mereka akan memahami tujuan dari mana formulir tersebut telah dimanifestasikan. Studi tentang angka dan garis telah memberi mereka struktur pengetahuan yang kaya pada tingkat objektif - kekayaan yang bergantung pada kasus ini pada bacaan individu, peralatan mental, dan pengetahuan. Kemampuan membaca "makna" yang terkandung dalam simbol juga tergantung pada kekayaan makna yang mereka lampirkan pada peristiwa kehidupan sehari-hari dan kemampuan untuk berlatih meditasi sejati.

Pembacaan simbol oleh esoteris, "pembacaan spiritual" seperti yang disebut oleh tuan lama kita, Patanjali, adalah seni yang bagus. Kekuatan untuk menafsirkan simbol selalu mendahului wahyu sejati. Menangkap kebenaran yang diwakili oleh garis atau serangkaian garis yang membentuk bentuk simbolis tidak semuanya harus dilakukan. Ingatan yang baik dapat mengingat bahwa serangkaian garis, membentuk segitiga atau serangkaian segitiga, berarti trinitas atau serangkaian rangkap tiga dalam manifestasi makro atau mikrokosmik. Tetapi aktivitas dan keakuratan ingatan tidak akan berfungsi untuk membangkitkan sel-sel otak yang tidak aktif atau mengaktifkan intuisi.

Saya ingin mengklarifikasi bahwa tidak ada interpretasi yang mapan untuk masing-masing simbol, karena akan memberikan makna khusus bagi setiap manusia. Kurangnya minat pada simbol umumnya mengandaikan kurangnya minat pada interpretasi yang tepat dari bentuk kehidupan dan artinya. Menunjukkan minat yang sangat akademis pada simbol, mengandaikan pikiran yang berbelit-belit dan kompleks yang menyukai gambar, garis, bentuk, dan hubungan numerik, benar-benar luput dari makna makna. Keseimbangan mental antara bentuk dan konsep, ekspresi dan kualitas, tanda dan makna sangat penting untuk pertumbuhan murid dan para calon.

Kebutuhan besar yang dimiliki sebagian besar siswa adalah bekerja dengan ide dan konsep untuk sampai pada makna, yang akan membutuhkan penggunaan pikiran untuk memahami, memahami, dan menafsirkan. Dibutuhkan pengembangan kepekaan mental yang akan memungkinkan pemiliknya untuk menanggapi getaran dari apa yang kita sebut Pikiran Universal, Pikiran Allah, Penghasut Rencana. Ini mengandaikan kemampuan tertentu untuk menafsirkan dan kekuatan untuk mengekspresikan ide yang mendasari simbol, sehingga orang lain dapat membagikannya. Ide layanan dan peningkatan utilitas ini harus dipegang teguh.

Makna, kualitas, nilai, terungkap dalam signifikansi spiritualnya yang vital ketika seseorang belajar untuk memahami fakta dari realitas yang lebih tinggi dan jarak antara yang lebih tinggi dan kesadaran yang lebih rendah dihilangkan. Pentingnya kegiatan kreatif dan pemahaman yang benar tentang apa yang kita sebut jenius juga diklarifikasi, dan dengan cara ini karya kreatif tidak akan dianggap unik atau dimanifestasikan secara sporadis, tetapi akan diberikan perhatian dan akan mengambil tempat yang sesuai dalam pengembangan manusia. Dapat ditambahkan di sini bahwa aktivitas kreatif dimungkinkan di bidang seni ketika aspek pertama dari energi pemersatu manusia dapat bertindak dan kecerdasan mulai bekerja. Bakat berkembang ketika dua "kelopak pengetahuan" dibuka. Kemudian manusia, melalui pengetahuan dan kreativitas, akan menciptakan sesuatu pada bidang fisik yang akan mengekspresikan kekuatan kreatif jiwa. Ketika dua "kelopak cinta" dibuka, maka seorang jenius muncul, memenuhi syarat untuk kolaborasi dan pengertiannya.

Studi hermeneutik (interpretatif) (2), bersama dengan pendekatan sistemik (totalitas) (3) realitas, mengungkapkan pada waktunya dunia makna dan mengarah secara tepat ke dunia makna. Penerjemah mencoba menemukan alasannya; ia bergumul dengan masalah fakta, peristiwa, krisis dan keadaan, untuk mencapai makna yang mungkin mereka miliki untuknya; ketika dia menemukan arti dari setiap masalah spesifik dia menggunakannya sebagai stimulus untuk menembus lebih dalam ke dunia makna yang baru-baru ini terungkap; kemudian dia belajar untuk memasukkan masalah pribadinya yang kecil ke dalam Semua yang lebih besar, sehingga kehilangan pandangan tentang diri yang lebih rendah dan menemukan diri yang lebih tinggi. Sudut pandang esoterik sejati selalu dari Yang Maha Besar. Siswa melihat dunia makna sebagai jaringan yang rumit dan luas tentang semua kegiatan dan aspek dunia fenomenal. Mengetahui plot dan lekukan jaringan itu, memfasilitasi pemahaman tentang tatanan sosial dan budaya.

Proses wahyu (4)

Melalui intuisi, pemahaman progresif tentang metode Tuhan diungkapkan di dunia, demi kebaikan umat manusia; transendensi dan imanensi Allah ditangkap dalam cara yang korelatif, dan dengan demikian manusia dapat menembus pengetahuan murni dan penalaran yang diilhami yang akan memungkinkannya untuk memahami tidak hanya proses-proses alam dalam ekspresi ilahi lima kali lipatnya, tetapi juga penyebab yang mendasari mereka., membuktikan bahwa itu adalah efek dan bukan acara inisiasi; melalui intuisi manusia datang untuk mengalami Kerajaan Allah dan menemukan sifat, jenis kehidupan, fenomena dan karakteristik Anak-anak Allah, ketika mereka datang ke manifestasi. Intuisi membuatnya tahu beberapa rencana dan tujuan yang dikembangkan melalui dunia yang diciptakan dan dimanifestasikan dan menunjukkan kepadanya bagaimana ia dan umat manusia lainnya dapat berkolaborasi dan mempercepat tujuan ilahi, juga membuatnya semakin mengetahui hukum-hukum negara. Kehidupan spiritual, hukum yang mengatur Tuhan sendiri, syarat Shamballa. dan membimbing Hirarki, karena Anda dapat menilai mereka dan bekerja dengannya.

Empat adalah tipe orang yang cenderung terungkap melalui kebangkitan intuisi:

  1. Mereka yang termasuk dalam garis penyelamat dunia.
  2. Mereka yang termasuk dalam barisan para nabi.
  3. Para pendeta sejati
  4. Para mistikus dan ilmuwan praktis.

Bagian dari ide dari bidang intuisi ke otak adalah sebagai berikut .

  1. Gagasan itu dilihat oleh pikiran - dijaga kuat dalam cahaya jiwa.
  2. Itu turun ke tingkat yang lebih tinggi dari bidang mental dan ada yang dilapisi dengan substansi tingkat tersebut. Itu masih tetap sebagai abstraksi, dari sudut pikiran bawah. Ini harus diperhatikan dengan cermat oleh intuisi semu.
  3. Jiwa melemparkan cahayanya ke atas dan ke luar, dan gagasan itu, samar-samar dan redup, muncul dalam kesadaran manusia. Itu diungkapkan seperti sebuah objek ketika diterangi oleh sinar terang dari reflektor yang kuat. Pikiran berusaha keras untuk membangun kontak sadar yang konstan dan kuat dengan jiwa, melihat dunia atas melalui mata jiwa yang terbuka lebar; Catat ide itu setiap waktu dengan lebih jelas.
  4. Gagasan yang diungkapkan kemudian menjadi ideal untuk pikiran yang penuh perhatian, dan pada akhirnya akan menjadi sesuatu yang diinginkan dan terwujud. Kemudian kemampuan yang dimiliki pikiran untuk menciptakan bentuk mental menjadi aktif; substansi mental diaktifkan oleh energi ide dan divitalisasi oleh pengenalan jiwa, maka ide mengambil langkah pertamanya menuju perwujudan sejati. Yang ideal hanyalah ide perusahaan. Ini merupakan langkah pertama untuk menghasilkan materi. Korporasi menjadi mungkin. Demikianlah ilusi itu terjadi.

Teknik: Pertemuan dengan Kehadiran.

Teknik ini sesuai dengan jalur ilmiah atau mode kerja tertentu, yang sebagian besar, pelatihan yang diberikan di sekolah meditasi sejati dan sistem Raja Yoga, Mereka sudah menyiapkan calon. Tahap-tahap ini dimulai ketika formula biasa berakhir; mereka mengandaikan kemudahan dalam mendekati malaikat atau jiwa dan kemampuan untuk meningkatkan kesadaran sampai menyatu dengan jiwa. Buat daftar proses atau tahapan sebagai berikut:

1 Pembangkitan tahap ketegangan, yang mendasar dan esensial. Itu terjadi ketika diri pribadi sepenuhnya dikontrol, sehingga dilengkapi untuk melakukan kontak dengan yang sebenarnya.

2 Pencapaian penggabungan dengan Jiwa atau Malaikat, yang menjaga akses ke Jalan evolusi yang lebih tinggi.

3 Jaga agar pikiran tetap stabil dalam cahaya jiwa, karena menjadi sikap yang diasumsikan oleh diri rendah selama periode kerja yang tersisa, dan untuk menjaga ketegangan untuk jiwa dan bukan untuk kepribadian . Jiwa mengambil alih pengekangan ini ketika diri pribadi telah melakukan hal yang mustahil untuk mencapai ketegangan yang diinginkan.

4 Upaya terdefinisi dan berkelanjutan untuk memahami Kehadiran dalam semua bentuk Semesta. Ini dapat diungkapkan dalam kata-kata "upaya untuk mengisolasi kuman atau benih ketuhanan, yang telah mewujud dalam semua bentuk". Saya ingin Anda memperhatikan bahwa ini tidak berarti mencapai sikap penuh kasih atau pendekatan sentimental terhadap orang dan keadaan. Itu adalah jalan mistik dan, meskipun tidak ada upaya untuk membatalkannya dalam kehidupan murid, itu tidak digunakan hari ini dalam pendekatan yang efektif. Ini mengacu pada upaya untuk melihat, terutama, dalam cahaya yang dipancarkan Malaikat, titik cahaya di balik semua penampilan fenomenal, yang merupakan konsekuensinya, pengalihan penglihatan. Etika pada tingkat kesadaran yang lebih tinggi. Ini bukan visi jiwa tetapi visi atau persepsi spiritual tentang apa yang dapat membantu cahaya jiwa terungkap. Cahaya jiwa yang berfluktuasi dalam diri pribadi telah memungkinkan murid untuk melihat visi jiwa dan, dalam terang itu, mencapai penyatuan dengan jiwa, bahkan jika itu benar. untuk sementara Kemudian, cahaya jiwa yang lebih besar terfokus seperti matahari yang bersinar dan pada gilirannya mengungkapkan visi yang lebih indah: bahwa Kehadiran, di mana malaikat adalah jaminan Dan janji. Sama seperti cahaya Bulan adalah verifikasi bahwa cahaya Matahari ada, dengan cara yang sama cahaya Matahari membuktikan, jika mereka tahu, bahwa ada cahaya yang lebih besar.

5 Kemudian, setelah merasakan Kehadiran - tidak secara teoretis tetapi sebagai tanggapan yang bersemangat terhadap Keberadaannya - muncul tahap di mana Tujuan dijamin. Harapan untuk mengidentifikasi dengan Tujuan itu jauh sekali bahkan untuk inisiat umum yang kurang kategori daripada seorang Guru. Kita tidak akan berurusan dengan tahap ini (untuk kita), tetapi dengan upaya untuk mencapai pemahaman tentang apa, melalui bentuk, berusaha untuk menggabungkan tujuan tinggi, pada tahap tertentu dari siklus evolusi. Ini mungkin, dan telah dicapai dalam perjalanan zaman, oleh mereka yang telah mendekati dengan benar dan sepantasnya mencerminkan Jalan Evolusi Tinggi. Jalan ini diungkapkan kepada muridnya, bahkan jika itu tidak ada hubungannya dengan pesan intuitif yang dapat dia bawa dari petualangannya yang terangkat.

6 Kemudian dia meletakkan di bawah cahaya, dari apa yang kita sebut esoteris "cahaya tiga intuisi", beberapa masalah dunia, beberapa rencana untuk membantu umat manusia, yang pikirannya telah kembangkan atau hatinya inginkan, cahaya yang dibentuk oleh perpaduan dari Terang dari diri pribadi terfokus pada pikiran, Terang jiwa berfokus pada Malaikat dan terang universal yang dipancarkan oleh Kehadiran; Ketika ini dilakukan dengan mudah, melalui konsentrasi dan latihan panjang, itu akan menghasilkan dua hasil:

a. Solusi dari masalah Anda tiba-tiba akan muncul dalam pikiran waspada dari murid (yang masih merupakan agen penerima), saran tentang apa yang diperlukan untuk membantu umat manusia, informasi yang diinginkan yang, ketika diterapkan, akan terbuka untuk ilmu pengetahuan, untuk psikologi atau agama, pintu tertentu yang akan membawa sekaligus terbuka, melegakan atau membebaskan bagi banyak orang. Seperti yang saya katakan sebelumnya, intuisi tidak pernah berhubungan dengan masalah atau masalah individu, seperti yang diyakini oleh banyak orang yang mementingkan diri sendiri, tetapi intuisi itu murni impersonal dan hanya berlaku untuk kemanusiaan, dalam pengertian sintetis.

b. "Agen penyusup cahaya" (sebagaimana The Old Commentary menyebut para petualang intuitif ini) diakui sebagai seseorang yang dapat dipercayai beberapa wahyu, dispensasi kebenaran baru atau perpanjangan signifikan dari benih kebenaran yang telah diberikan kepada ras. . Kemudian dia memiliki visi, mendengar suara, merekam pesan atau, sesuatu yang jauh lebih unggul dari segalanya, menjadi saluran kekuatan dan cahaya bagi dunia, Personifikasi ketuhanan yang sadar atau Penjaga prinsip ilahi. Ini merupakan bentuk sebenarnya dari wahyu yang diberikan atau diwujudkan yang, meskipun jarang, masih terus berkembang dalam kemanusiaan.

7 Tahapan sebelum pengungkapan disebut:

a. Pelepasan untuk mengikuti di Jalur atas.

b. Kembali ke Malaikat, atau memfokuskan kembali pada jiwa.

c. Jeda, atau interval untuk berpikir konstruktif, dipengaruhi oleh Malaikat.

d. Penerapan pikiran dalam perumusan bentuk-bentuk pemikiran yang seharusnya menyatukan wahyu.

e. Lalu apa yang disebut "jeda yang mendahului presentasi".

8 Penyajian wahyu atau kebenaran yang diberikan dan presipitasinya di dunia ilusi. Di dunia itu ia menderita "ujian pembakaran" di mana "ia melewati ujian api, dan sebagian dari api, di dalam apa yang dinyatakan, kembali ke sumber asal; bagian lain berfungsi untuk menghancurkan pengembang dan, yang lain, memakan mereka yang mengenali wahyu. " Ini adalah tahap Agni Yoga yang, seperti yang Anda lihat, hanya berkorespondensi dengan mereka yang dapat menembus di luar Malaikat dan mencapai tempat di mana "api tinggal, " di mana Tuhan, Kehadiran, bertindak sebagai api yang menghanguskan dan menunggu saat Wahyu total. Ini adalah transkripsi simbolis dari kebenaran besar. Dalam kasus inisiat individu, inisiasi ketiga, Transfigurasi, menunjukkan penyempurnaan proses. Hanya kemudian kemuliaan terlihat, suara Kehadiran didengar dan penyatuan dengan masa lalu, sekarang dan masa depan tercapai.

9 Wahyu menyerah pada ilusi yang berlaku, turun ke dunia fatamorgana dan menghilang, oleh karena itu, sebagai wahyu, muncul sebagai doktrin. Sementara itu, umat manusia telah dibantu dan didorong ke depan; intuisi terus dengan pekerjaan, dan masuknya yang akan diungkapkan tidak pernah berhenti.

Aturan untuk orang dalam. (5)

1. Dipandu oleh alasan murni, yang secara bertahap akan menggantikan motivasi dan bergabung dengan keinginan.

2. Kirimkan aplikasi dan inkubasikan dalam memori bawah sadar Anda.

3. Melakukan panggilan ke Pikiran Universal melalui Ilmu doa dan kebangkitan.

4. Jaga niat melalui perbedaan antara Will, Plan dan Purpose.

5. Atasi model mental pikiran bawah oleh pikiran tinggi, melalui konstruktivisme dan bagikan visi kelompok melalui visualisasi.

6. Berpikir secara sistemik dengan ketat sehingga menguraikan plot kehidupan.

7. Bangun hubungan antara cinta (Hierarchy) dan will (Shamballa).

8. Ketahui makna hukum tujuh pelengkap, tiga pusat utama dan kesatuan kehidupan planet.

9. Berpartisipasilah dalam jalur strategis di mana grup Anda berada sesuai dengan Rencana Pengembangan.

10. Dedikasikan diri Anda untuk mempertimbangkan metode dan aturan pengungkapan.

11. Kembangkan empat kualitas yang memecahkan telur aura.

12. Menarik Kehendak Aquarius, kekuatan penalaran Merkurius dan Penerangan Taurus.

13. Pelajari dan pahami hukum sintesis, hukum listrik, proses spiritualisasi dan proses komunikasi.

14. Tahu. Ekspres Buka Hancurkan Membangkitkan kembali substansi dalam dunia makna.

INSPIRASI

Sama seperti intuisi menghilangkan ilusi, inspirasi merobek kerudung tenunan melalui plot.

Ketika ada idealisme sejati, pemikiran benar, ditambah pemahaman tentang kendaraan ekspresi dan dunia kekuatan di mana ide itu akan diluncurkan, maka siswa dapat dengan aman mengikuti latihan pernapasan tertentu yang diprogram, dan fase kedua atau hasilnya napas ritmis yang mapan akan muncul. Ini adalah inspirasi.

Inspirasi adalah proses kualifikasi, vitalisasi dan merangsang reaksi kepribadian? Melalui pusat? menuju titik ketegangan di mana kontrol jiwa menjadi ada dan jelas. Ini adalah cara dimana energi jiwa dapat membanjiri kehidupan kepribadian, menerobos pusat-pusat, mengusir semua yang menghalangi, membebaskan calon dari semua fatamorgana dan bingkai yang masih tersisa, menyempurnakan instrumen yang melaluinya musik jiwa dapat didengar, dan kemudian kualitas musik hirarki.

Sementara proses aspirasi dan pernafasan dilakukan, dalam bernafas, garis pemikiran aktif yang jelas harus dipertahankan, sehingga napas (ketika dikeluarkan) memenuhi syarat dan dikondisikan oleh beberapa ide. Di sinilah calon umum sering gagal. Secara umum, tujuan vital pernapasan dilupakan: untuk memberi energi dan menambah kualitas kehidupan pusat-pusat dengan beberapa pemikiran yang diproyeksikan dan disajikan, mengekspresikan gagasan tertentu dan bertekad yang dipancarkan.

Menyadari kekhasan pernapasan khusus dan harapan akan hasil yang fenomenal, mencegah masuknya ke semua pikiran, kecuali reaksi yang lebih rendah dari sifat hasrat-intelek, yang menumbuhkan emosi dan sangat meningkatkan kekuatan tubuh emosional, dan Seringkali hasil fisiologis juga kuat dan luar biasa, karena merupakan perkembangan hebat dari thorax dan fortifikasi otot diafragma. Beberapa dari ini dapat dilihat dalam kasus penyanyi opera. Lagu seperti yang diajarkan sekarang adalah manifestasi dari beberapa aspek nafas yang lebih rendah dan dalam kasus penyanyi yang disebutkan di atas, ia menghasilkan perkembangan yang hebat dari thorax, mengintensifkan emosi, membawa ketidakstabilan dalam manifestasi kehidupan, yang sering disebut temperamen., dan lagu tersebut sepenuhnya tunduk pada sifat emosional.

Ada metode bernyanyi yang unggul dan lebih efektif, di mana titik ketegangan yang berbeda diperoleh dan melibatkan proses pernapasan yang mengekstraksi energi yang diperlukan dari sumber yang lebih tinggi dan lebih luas daripada yang biasa digunakan, yang akan membawa inspirasi yang sepenuhnya menyiratkan kepada pria itu dan tidak hanya akan membangkitkan reaksi emosionalnya terhadap tema lagunya dan para pendengarnya. Ini akan mengarah pada metode baru bernyanyi dan bernafas berdasarkan pada bentuk pernapasan mental, yang akan membawa energi dan inspirasi berikutnya, yang berasal dari sumber di luar aura kepribadian.

CATATAN EDITOR.

Artikel ini adalah bagian dari Tetralogi: Perkembangan kesadaran . Yang sebelumnya adalah The Meditation, dan yang terakhir adalah The Abnegation .

1. Semiotika mempelajari baik struktur abstrak sistem signifikansi, maupun proses di mana pengguna secara praktis menerapkan aturan sistem ini untuk berkomunikasi. Salah satu penulis semiotika adalah Umberto Eco dan salah satu bukunya adalah Batas interpretasi.

2. Hermeneutika adalah seni penafsiran, khususnya teks, untuk menentukan makna yang tepat dari kata-kata yang melaluinya suatu pemikiran telah diungkapkan. Menurut Wilhelm Dilthey, dua metode sains saling bertentangan: penjelasan (khas ilmu pengetahuan alam) dan pemahaman (tipikal ilmu roh atau ilmu pengetahuan manusia):

3. Pemikiran sistemik bersifat kontekstual berlawanan dengan pemikiran analitis. Salah satu promotor pemikiran baru ini adalah Fritjof Capra dalam bukunya The Plot of Life.

4. Sebagian besar konten artikel ditemukan dalam buku Mirage: masalah di seluruh dunia . oleh Djwhal Khul.

5. Aturan untuk para inisiat muncul dalam buku The Rays dan inisiasi Djwhal Khul.

Artikel Berikutnya