Dalam artikel sebelumnya kita melihat bagaimana, setelah kematian tubuh fisik, setiap manusia secara tidak jelas mengakses keyakinannya ke bidang Astral, sebuah dunia baru dari manifestasi emosional di mana ada banyak garis getaran seperti keadaan emosi, keinginan dan keyakinan dapat berakhir dengan menyimpan sebuah orang Kita juga melihat bahwa pada puncak bidang yang sama itu adalah bidang Mental atau Devachan , dunia perwujudan yang jauh lebih halus daripada yang sebelumnya tetapi sama fana dan tidak kekal, karena di sana juga, "kematian kedua" harus dihadapi cepat atau lambat. itu akan membawa kita ke tingkat kesadaran yang jauh lebih besar; kesadaran Diri sejati kita.
Ini adalah perjalanan panjang yang ditempuh jiwa pada akhir setiap siklus kehidupan, astral dan mental hingga mencapai bidang sebab- akibat di mana roh kita bersemayam . Di pesawat ini adalah rumah sejati kita, itu adalah dunia spiritual otentik dari mana kita mulai pada zamannya, sangat menjanjikan untuk tidak pernah melupakan siapa kita sebenarnya, meskipun mengetahui bahwa ingatan indah ini hanya bisa berakhir terselubung oleh pakaian astral yang dengannya kita membungkus diri kita selama keturunan kita menjadi materi dan terkubur di bawah berat daging. Namun, begitu kita melewati ambang batas dari wilayah Kausal kembali ke rumah, semuanya keluar lagi untuk bersinar dengan indah. Itu seperti ketika kita bangun dari tidur lelap kita menyadari antara memerah dan kebingungan bahwa semua yang diimpikan dijalani, dinikmati atau diderita sebagai nyata. Ini berarti bahwa secara sadar mengakses bidang sebab-akibat berarti bangun untuk keadaan baru (kesadaran) di mana kita akhirnya mengenali diri kita sebagai makhluk ilahi, abadi dan abadi yang otentik.
Bidang sebab akibat akan menjadi dunia yang dapat dipahami atau dunia gagasan yang oleh Plato disebut sebagai " realitas sejati " di mana " gagasan murni " akan terletak sebagai model penciptaan yang sempurna, tetapi yang proyeksi di dunia yang masuk akal (bidang terrestrial) pada akhirnya akan menunjukkan refleksi yang terdistorsi dan tidak sempurna dari kenyataan itu. Di sini, juga, akan ada " alam bawah sadar eksistensial " yang dirujuk oleh Viktor Frankl dan Carl Jung ketika mereka berpendapat bahwa alam bawah sadar manusia bukanlah bagian sisa dari alam sadar tetapi dianugerahi dengan isinya sendiri (untuk aspek-aspek seperti seni, kreativitas, keindahan, cinta, fantasi, inspirasi ...); dan juga di sini bahwa tradisi spiritual tertua menempatkan pikiran yang lebih tinggi ( manas ) yang bersama dengan intuisi ( buddhi ) dan esensi primordial itu sendiri ( atma ) membentuk dengan cara yang menyatu suatu “monad individu” yang kita kenal dengan nama roh, Diri Tinggi atau Cukup Diri .
Sehingga dipahami sedikit lebih baik. Kita dapat menyerupai totalitas Keberadaan kita dengan gunung es raksasa dalam arti bahwa hanya sebagian kecil yang muncul di permukaan (bidang fisik) yang mewakili bagian nyata Keberadaan kita, yaitu kepribadian kita saat ini. Ini berarti bahwa ada 99% sisanya yang akan tenggelam di bawah apa yang bisa kita sebut perairan bawah sadar kita, yaitu, tidak dapat diakses oleh pikiran kita yang lebih rendah atau egois. Namun, siapa pun yang memiliki minat dan tekad yang cukup untuk menyelam ke perairan ini, dapat masuk lebih dalam keagungan sifat primordial mereka dan secara bertahap menemukan bagian dari diri mereka sendiri yang tetap tersembunyi di dalam. Dan jika kita ingat premis korespondensi kedap udara seperti di atas di bawah ini , yang benar-benar berhasil mengenal dirinya secara keseluruhan, akan mengetahui Kebenaran dari segala hal.
Interaksi antara Alma dan Roh
Pada titik ini lebih baik untuk memperjelas sedikit lebih baik apa yang kita pahami dengan jiwa dan apa yang kita pahami dengan roh, karena tergantung pada doktrin yang maknanya diamati itu berbeda sama sekali dan ini secara logis memicu yang lebih besar kebingungan.
Roh adalah trueYo sejati kita, itu adalah esensi atau percikan ilahi yang berasal dari Roh Unik, Tuhan, Al, Tao, Brahman, Mutlak atau apa pun yang kita ingin menyebutnya. Roh itu adalah hati nurani, cahaya, kebijaksanaan, cinta, kebaikan, kasih sayang, dan segala sesuatu yang kita inginkan untuk diatributkan kepada Tuhan, meskipun pada saat ini, sama seperti kita di jalan, luminositas ini, yaitu milik kita sendiri, tersembunyi di bawah tabir ketidaktahuan.
Karena itu, tujuan kami adalah membuat setiap kerudung ini jatuh yang membuat kami dalam cahaya redup dan secara bertahap memulihkan cahaya alami kami. Dan ini hanya dapat dicapai melalui eksperimen langsung di alam eksistensi yang lebih rendah; yaitu, turun ke dunia materi atau dunia khayal penciptaan mental dan emosional. Tetapi bukan roh yang akan menjalani semua pengalaman langsung ini karena dia tidak bisa melampaui dunia spiritual. Turun ke pesawat yang lebih rendah dibuat oleh jiwa .
Ini adalah bagaimana jiwa menjadi gudang dari semua yang kita alami dalam kehidupan duniawi kita. Itu seperti alat lain yang melayani roh meskipun, tidak seperti tubuh yang halus, jiwa tidak pernah binasa karena komposisinya memiliki sifat ilahi yang sama dengan roh. Sama seperti roh adalah emanasi dari Satu Roh (Tuhan), jiwa adalah emanasi dari roh, sebagian dari roh yang ditutupi dengan tubuh yang berbeda yang dirancang khusus untuk menghuni setiap pesawat yang berbeda yang turun untuk mencari pengalaman. Dan setiap kali siklus kehidupan berakhir, jiwa dilucuti dari masing-masing tubuh di mana ia dibungkus untuk kembali ke roh yang menjadi miliknya. Penyerapan kembali jiwa dalam roh ini terjadi dalam bidang sebab akibat.
Kita kemudian melihat bahwa di satu sisi kita memiliki jiwa sebagai pembawa arus kesadaran terbatas pada tubuh di mana ia berada, dan di sisi lain roh dengan kesadaran atau pikiran ( manas ) yang lebih tinggi yang bersandar pada alam bawah sadar spiritual (bidang sebab-akibat). Sementara jiwa hidup bersama dengan pikiran rendah ( kama-manas ), yang mengidentifikasikan diri dengan ego dan kepribadian, roh menghargai semua kebijaksanaan yang diperoleh melalui keberadaan yang tak terhitung banyaknya yang dilalui setiap individu.
Jadi jika mengakses bidang sebab akibat berarti kembali ke roh, bayangkan perluasan kesadaran yang luar biasa yang terjadi ketika kita menyatukan pikiran bawah kita (jiwa kehidupan sekarang), dengan pikiran kita yang lebih tinggi (jiwa semua kehidupan). Momen ini tidak diragukan lagi akan menjadi ledakan kejernihan yang begitu bersinar dan cerah sehingga kita akan langsung ingat pernah bertempur seribu pertempuran di seribu wilayah dan di bawah seribu bendera .
Tetapi jangan bingung kondisi kesadaran yang luas dan menakjubkan ini dengan pencerahan atau kondisi nirvanis yang dibicarakan oleh umat Buddha dan Hindu. Tidak ada keraguan bahwa pengetahuan yang kita miliki di pesawat ini ratusan kali lebih besar dari apa yang kita miliki di pesawat-pesawat eksistensi sebelumnya karena di sini kita sudah berada dalam Makhluk yang sadar . Namun, ini bukan akhir dari perjalanan, sekali lagi ini adalah keadaan sementara di mana untuk terus maju di sepanjang jalan kenaikan akan perlu untuk dilahirkan kembali .
Renaissance dan Kenaikan
Seperti yang kita semua tahu, setiap pendakian evolusi membutuhkan keberadaan yang tak terhitung jumlahnya sehingga kehidupan demi kehidupan dan seolah-olah itu adalah balon udara panas, roh kita dapat naik ke puncak bola sebab akibat. Kami menggunakan prinsip Renaisans, yang terlepas dari apa yang bisa dipercaya bukanlah aksioma yang dimiliki oleh agama, keyakinan, atau filsafat tertentu, tetapi menaati hukum alam yang kekal yang pengaruhnya tidak memahami. Dogma atau kepercayaan memengaruhi setiap orang secara setara.
Itu adalah sesuatu yang mirip dengan fenomena gravitasi . Gravitasi adalah hukum fisika universal yang memengaruhi segala sesuatu dalam bidang tindakannya. Kita tahu dengan pasti bahwa planet kita dan dengan ekstensi semua benda langit lain di alam semesta memiliki medan gaya gravitasi yang proporsional dengan massanya di mana segala subjek atau benda yang menembus di sana pasti akan tertarik ke pusatnya. Namun, ada daerah perbatasan di mana, meskipun pengaruh ini masih ada, kekuatan tariknya telah melemah sedemikian rupa sehingga subjek atau objek yang dipermasalahkan bukannya tertarik ke pusat hanya mempertahankan jarak. Ini adalah zona orbital di mana satelit yang berputar di sekitar Bumi tetapi tanpa risiko bergegas di atasnya berada. Dan akhirnya ada ruang luar yang bebas dari semua pengaruh gravitasi.
Nah, prinsip Renaissance memiliki operasi yang sangat mirip dengan hukum gravitasi. Kita semua dihadapkan pada prinsip ini sejauh niat, kehendak, pikiran, keinginan, kata-kata dan tindakan kita, yang pada akhirnya merupakan cerminan dari hati nurani kita, memaksa kita untuk menjelma lagi dan lagi untuk memuaskan, belajar, koreksi dan ganti rugi situasi tertentu di masa lalu. Tetapi begitu semua hutang karma kita telah habis dan peningkatan spiritual yang cukup telah tercapai sehingga tidak harus kembali ke Bumi untuk mencari pengalaman dan pengetahuan baru, itu akan seperti naik ke daerah orbital dari mana kita dapat mengamati dunia dan perubahan-perubahannya tetapi sekarang bebas dari pengaruh kuat yang memancarkan medan tarik-menariknya. Ini akan menjadi rilis yang telah lama ditunggu-tunggu dari siklus kematian dan kelahiran kembali .
Jadi begitu kita mencapai tingkat tertinggi dari bidang Kausal, di mana efek dualitas dikurangi hingga minimum, kita mulai melihat kenyataan yang jauh lebih jujur dan ekspansif; yang ditawarkan oleh kesadaran Kristus atau Buddha . Tetapi untuk mengakses bidang realitas baru ini, sekali lagi perlu untuk melampaui bidang sebab-akibat, dan agar ini terjadi secara sadar, perluasan kesadaran baru harus sebelumnya telah diintegrasikan ke dalam Keberadaan.
" Kebangkitan " yang baru ini datang ke dalam hidup kita ketika Makhluk mencapai zona antara antara dunia Sebab-Akibat dan lingkungan Kristus (awal dari zona "non-ganda"). Ketika ini terjadi, hubungan yang terbentuk antara roh dan jiwa yang berinkarnasi menyebabkan tidak adanya konfrontasi antara pasangan yang berseberangan . Apa yang kita gambarkan sebagai baik atau buruk, benar atau salah, adil atau tidak adil, mulai mengambil makna baru sekarang. Kita berhenti mengidentifikasi diri kita secara sistematis dengan salah satu dari dua polaritas yang melekat dalam dunia terwujud dan beralih ke posisi yang lebih tinggi dan lebih kesatuan yang perspektifnya menawarkan visi realitas yang jauh lebih integratif. Pada titik inilah kita terhubung dengan kesadaran Kristus, energi frekuensi sangat tinggi yang membuat hidup duniawi kita jauh lebih penuh kasih, damai, dan berdamai .
Penulis: Ricard Barrufet Santolària
dari buku : " Rencana Keberadaan, Dimensi Kesadaran"
www.afrontarlamuerte.org -
