"Jika kamu tidak melakukan apa yang aku katakan, aku berhenti mencintaimu." "Jadilah orang yang baik untuk mencintaimu." "Jika kamu berbohong, tidak ada yang akan mencintaimu." "Aku akan lebih mencintaimu jika kamu melakukan apa yang aku katakan." "Jika kamu terus melakukan ini, aku tidak akan mencintaimu lagi." Ungkapan-ungkapan seperti ini telah terdengar setidaknya sekali dalam hidup kita atau mungkin ratusan kali. Ungkapan-ungkapan ini telah menjadi agak otomatis dalam bahasa kita sehingga kita bahkan tidak memikirkannya ketika kita mengucapkannya.
Luangkan waktu sejenak untuk mengamati diri sendiri dan Anda akan menyadari seberapa sering Anda mengatakannya. Dengarkan dengan cermat orang-orang di sekitar Anda dan Anda akan melihat bahwa mereka mengatakannya tanpa mengetahui implikasinya di benak orang-orang yang mendengarkan mereka. Kami mengajar anak-anak kami untuk tunduk di bawah premis-premis ini, dan ketika mereka dewasa kami bertanya mengapa mereka menjadi agresor atau korban, ketika kami memberi mereka pedoman untuk bertindak dengan cara ini.
Apa makna ungkapan-ungkapan ini bagi orang yang mengatakannya dan bagi mereka yang mendengarkannya?
Siapa pun yang mengatakan mereka telah belajar secara sadar atau tidak sadar, bahwa itu adalah cara untuk memiliki kekuatan atas yang lain, kekuatan untuk membuat orang lain menjadi yang dia inginkan dan bukan siapa dia sebenarnya. Kekuatan untuk menciptakan dalam gambar dan rupa-nya dengan makhluk lain, menurut apa yang ia anggap benar atau salah. Kekuatan ini membuat kita merasakan dewa pemilik dari desain kehidupan yang lain. Itulah sebabnya kita menjadi marah ketika orang lain salah “bersama kita”, karena kita telah kehilangan kekuatan yang kita pikir telah kita peroleh dari yang lain itu, karena mereka bukan lagi ciptaan yang telah kita bayangkan. Jadi kita tidak benar-benar mencintainya, kita hanya berpegang pada gagasan tentang kekuatan yang kita miliki, dengan harapan yang kita miliki tentang yang lain.
Orang yang mendengarkannya mengetahui bahwa cinta bergantung pada kondisi. Bahwa memiliki cinta orang lain harus dilakukan dan menjadi apa yang diinginkan dan diharapkan orang lain darinya. Kemudian ia terus-menerus berusaha memenuhi kebutuhannya, agar tidak kehilangan cinta yang telah diraihnya melalui upaya dan kepatuhan terhadap aturan. Dia menjadi orang yang bertindak bukan dengan hati nurani tetapi dengan menyesuaikan diri dengan harapan orang lain . Rasa takut kehilangan kemudian muncul pada makhluk yang menawarkan cintanya, dan menjadi terikat pada perasaan dicintai oleh seseorang.
Pada akhirnya kedua belah pihak dipenuhi ketakutan, orang yang memiliki kekuatan takut kehilangan kekuatan itu dan orang yang menerima cinta takut kehilangan orang yang mencintainya. Hubungan ketergantungan kemudian dihasilkan. Tetapi untuk ini kita harus menambahkan bahwa orang yang sama yang memiliki kekuatan juga bisa menjadi yang dicintai, ini memperumit semuanya karena saya takut kehilangan cinta yang ditawarkan orang lain, tetapi saya juga takut kehilangan kekuatan yang saya miliki atas orang lain. . Itulah sebabnya, ketika mereka mencintai kita, kita mencintai, jika kita harus menjadi cerminan orang lain, yang lain harus menjadi cerminan dari apa yang kita inginkan dan ketika kita gagal memenuhi harapan-harapan yang dimiliki orang lain terhadap kita, kita mengisi diri kita dengan rasa bersalah dan melihat bahwa orang lain Mereka tidak memenuhi harapan kita, kita mengisi diri kita sendiri dengan kebencian.
Di mana ada ketakutan tidak ada cinta
Cara mereka mengajari kita untuk mencintai adalah melalui harapan. Mereka telah mengondisikan kita untuk cinta. Itulah sebabnya, di hadapan tuntutan pihak lain, kita akhirnya menyerah meskipun kita tidak setuju pada bagian bawah keberadaan kita. Seperti anjing Pavlov, kami dikondisikan untuk mencintai. Dalam bukunya "Bangun", Antony de Melo mengatakan, "Kamu tidak pernah jatuh cinta dengan siapa pun." Anda hanya jatuh cinta dengan ide Anda yang sudah terbentuk sebelumnya dan optimis tentang orang itu . "
Kita berkeliling dunia percaya bahwa kita mencintai lebih dari yang lain ketika kita mencoba mempertahankan citra yang diharapkan orang lain, tetapi di dalam diri kita merasakan kekosongan dan frustrasi karena tidak mampu menjadi diri kita yang sebenarnya. Itu tidak disebut cinta tetapi keinginan dan saat itulah kemelekatan muncul. Maka kita harus memilih antara menjadi diri sendiri dan dibenci (tidak dicintai menurut cinta yang terkondisikan) atau dicintai dan tidak berpenghuni bersama kita (kosong dari diri sejati kita). Tidak dicintai itu menyakitkan, itu dikeluarkan. Tidak ada anggota dari spesies mana pun suka merasakan hal ini, jadi kami akhirnya tunduk pada aturan grup. Dilucuti berarti tidak ada orang yang bisa dituju, takut karena tidak ada orang di sana untuk mendukung kami, tidak memiliki identitas kelompok, tidak tahu siapa saya atau di mana saya berada; Itulah sebabnya kami memilih jalan cinta yang terkondisi .
Karena itu cinta telah dikandung dengan buruk, bukan gagasan bahwa mereka menjual kami dalam novel, cinta romantis di mana setiap anggota pasangan menjadi stereotip pangeran dan putri. Cinta yang kita bayangkan bahkan sebagai sesuatu yang eksklusif bagi pasangan, bagi orang lain kita hanya merasakan kasih sayang, penghargaan, kasih sayang, penghargaan, terima kasih. Itulah sebabnya kita takut untuk memberi tahu kerabat, teman bagi seseorang selain pasangan yang kita cintai, karena kita mengacaukannya dengan seksualitas, dengan hasrat mendalam.
Jadi apa itu cinta?
Kesalahan pertama yang kita buat adalah berusaha untuk mencintai orang lain sebelum diri kita sendiri. Institusi agama telah mengajarkan kepada kita bahwa kita harus mencintai sesama kita tetapi mereka tidak memberi tahu kita bahwa kita perlu memiliki sesuatu untuk dapat memberikannya. Adalah perlu untuk mencintai diri kita sendiri dan mengenali diri kita sendiri dalam cinta untuk menawarkannya kepada orang lain. Ketika kita benar-benar mencintai diri kita sendiri, ini tercermin dan orang lain bersedia menerima dan memberi kita cinta.
Kesalahan kedua adalah melanjutkan pengkondisian yang dipelajari, karena itu menghasilkan rasa bersalah, ketakutan, dan kebencian. Kebencian, rasa bersalah, dan ketakutan adalah ketidakharmonisan yang mencegah frekuensi cinta didengar, seperti radio yang disetel dengan buruk, kami mendengarkan dua stasiun tetapi kami tidak mengerti apa yang ditularkan dari mereka. Mengenali kebencian dan kebencian untuk menyembuhkannya dan karenanya mengenali cinta. Cinta memancar, itu luar biasa, itulah sebabnya orang lain melihatnya, karena mereka merasakan daya tarik yang dihasilkan energi terhadap orang yang memancarkannya.
Cinta adalah kata kerja, oleh karena itu berarti tindakan dan bukan denyutan yang muncul dari keinginan, dari kemelekatan, dari rasa takut, dari budaya cinta yang ideal dan romantis. Untuk mencintai saya harus rela untuk mencintai, untuk melakukan tindakan mencintai dan ini tidak tergantung pada apa yang orang lain lakukan atau tidak lakukan sesuai dengan harapan saya, itu tergantung pada keputusan saya untuk mencintai. Saat itulah kita menyadari bahwa cinta itu Universal, bahwa kita dapat mencintai semua makhluk di planet ini, karena itu tidak bergantung pada apa yang terjadi di luar, tetapi pada apa yang ada di dalam diri saya, membuka hati saya. Untuk memberi dan menerima cinta.
Mencintai adalah tindakan yang memenuhi syarat oleh substansi Ilahi, itu adalah resonansi hati selaras dengan kosmos, dengan simfoni Semesta.
Penulis: JP Ben-Avid
Referensi
Dari Melo, Antony. (1990). Bangun Berbicara tentang spiritualitas. Standar editorial: Kolombia.
