Definisi Inisiasi, oleh Guru Tibet Djwhal Khul

Topik inisiasi menjadi semakin luas di kalangan masyarakat. Tidak banyak abad akan berlalu tanpa misteri kuno dipulihkan dan gereja memiliki kelompok internal; di gereja masa depan, yang intinya terbentuk, inisiasi pertama akan bersifat eksoteris, yaitu, inisiasi pertama akan membentuk, tak lama, upacara gereja yang paling sakral dan akan dirayakan dengan cara eksoteris, karena menjadi salah satu dari misteri terungkap dalam periode tertentu, dan mereka yang terlibat akan hadir. Itu juga akan menempati tempat serupa dalam ritual tukang batu. Dalam upacara ini, mereka yang dipersiapkan untuk inisiasi pertama, akan secara terbuka diterima di pondok oleh salah satu anggotanya, yang diberi wewenang untuk melakukannya oleh Hierophant yang hebat itu sendiri.

Definisi empat kata.

Ketika berbicara tentang inisiasi, kebijaksanaan, pengetahuan atau jalan pencobaan, apa yang kita maksud? Kami menggunakan kata-kata dengan sangat ringan tanpa mempertimbangkan arti yang terlibat. Ambil, misalnya, kata pertama yang disebutkan. Ada banyak definisi dan penjelasan mengenai ruang lingkupnya, langkah awal untuk pekerjaan yang harus dilakukan antara inisiasi dan hasil serta efeknya. Satu hal yang jelas bagi siswa yang paling dangkal, dan itu adalah bahwa besarnya subjek sedemikian sehingga, untuk menjelaskannya dengan benar, seseorang harus menulis dari sudut pandang seorang inisiat. Kalau tidak, semua yang dikatakan mungkin masuk akal, logis, menarik, sugestif, tetapi tidak meyakinkan.

Kata inisiasi berasal dari dua kata Latin: In en, Ire ir; oleh karena itu, itu adalah inisiasi dari permulaan atau jalan masuk ke sesuatu. Dalam kasus yang kita pelajari, itu artinya, dalam arti luasnya, masuknya ke kehidupan spiritual atau tahap baru kehidupan itu. Ini adalah langkah pertama dan selanjutnya di jalan kekudusan. Karena itu, siapa yang menerima inisiasi pertama secara harfiah mengambil langkah pertama dalam dunia spiritual, meninggalkan kerajaan manusia murni, untuk memasuki manusia super. Sama seperti ia meninggalkan kerajaan binatang dan memasuki manusia, dalam individualisasi, ia memasuki kehidupan roh dan, untuk pertama kalinya, memiliki hak untuk disebut "manusia spiritual", dalam arti teknis dari kata tersebut. Masuki tahap kelima, yang terakhir, dari evolusi lima kali lipat kita saat ini. Setelah merasakan jalan Anda melalui Ruang Kelas Ketidaktahuan, berkali-kali, dan memasuki sekolah di Ruang Belajar, masuk ke Universitas atau Ruang Kelas Kebijaksanaan. Ketika Anda lulus darinya, Anda akan lulus dengan gelar Master Welas Asih.

Mungkin bermanfaat untuk mempelajari terlebih dahulu perbedaan atau hubungan antara Pengetahuan, Pemahaman dan Kebijaksanaan. Meskipun dalam bahasa umum istilah-istilah ini tampaknya sama, secara teknis mereka berbeda.

Pengetahuan adalah hasil dari Kelas Belajar. Dapat dikatakan bahwa itu merupakan totalitas dari penemuan dan pengalaman manusia dan apa yang dapat dikenali oleh panca indera dan dikorelasikan, didiagnosis, dan didefinisikan oleh kecerdasan manusia. Itu yang kami yakini secara mental atau dapat menguatkan eksperimen. Ini adalah ringkasan dari seni dan ilmu pengetahuan. Ini menyangkut segala sesuatu yang berkaitan dengan konstruksi dan pengembangan aspek bentuk segala sesuatu dan, oleh karena itu, aspek material dari evolusi, masalah tata surya di planet ini, dalam tiga dunia evolusi manusia dan Di dalam tubuh manusia.

Kebijaksanaan adalah hasil dari Kelas Kebijaksanaan. Ini menyangkut perkembangan kehidupan dalam bentuk, kemajuan roh melalui kendaraan, selalu bisa berubah, dan perluasan kesadaran yang mengikuti satu kehidupan demi kehidupan. Ini berkaitan dengan aspek kehidupan evolusi. Karena mengacu pada esensi hal-hal dan bukan hal-hal itu sendiri, itu adalah pemahaman intuitif tentang kebenaran, terlepas dari kemampuan berpikir; persepsi bawaan, mampu membedakan yang salah dari yang benar, yang nyata dari yang tidak nyata. Lebih dari itu, ini merupakan kapasitas yang semakin besar dari si Pemikir untuk menembus semakin dalam pikiran Logos, untuk memahami interiorisasi sejati dari tontonan besar alam semesta, untuk melihat tujuan dan selaras semakin dengan ukuran atas. Hal ini dapat dijelaskan untuk tujuan kita (yang terdiri dari mempelajari Senat Mahakudus dan berbagai tahapannya), seperti pengetahuan tentang Kerajaan Dewa Batin dan penyerapannya. dari `` Kerajaan Dewa eksternal '' di tata surya. Mungkin bisa dikatakan bahwa itu adalah penggabungan bertahap dari jalan mistik dan okultis? Pembangunan kuil kebijaksanaan di atas fondasi co. Kelahiran.

Kebijaksanaan adalah ilmu roh, sama seperti ilmu pengetahuan adalah ilmu materi. Pengetahuan terpisah dan obyektif, sedangkan kebijaksanaan adalah sintetik dan subyektif. Berpisah pengetahuan, kebijaksanaan menyatukan. Pengetahuan membuat perbedaan, sementara kebijaksanaan menyatu. Jadi apa artinya pengertian?

Pemahaman dapat didefinisikan sebagai kemampuan Pemikir, pada waktunya, untuk mendapatkan pengetahuan yang tepat sebagai dasar kebijaksanaan, yang memungkinkan mengadaptasi hal-hal dalam perjalanan menuju kehidupan roh, menerima kilasan Inspirasi, datang dari Kelas Kebijaksanaan, dan menghubungkannya dengan fakta-fakta Kelas Pembelajaran. Mungkin idenya bisa diekspresikan lebih baik jika dikatakan bahwa:

Kebijaksanaan menyangkut saya dan bukan pengetahuan? Saya, sementara pemahaman adalah sudut pandang ego atau pemikir, atau hubungan antara diri dan bukan? .

Di dalam Kelas Ketidaktahuan mengontrol bentuk dan mendominasi aspek materi dari hal-hal. Manusia dengan demikian berpusat pada kepribadian atau diri yang lebih rendah. Di Kelas Belajar, ego atau diri yang lebih tinggi berjuang untuk mendominasi bentuk itu, hingga secara bertahap mencapai titik keseimbangan, di mana tidak satu pun dari mereka yang sepenuhnya mengendalikan manusia. Kemudian, ego mengendalikan semakin banyak, sampai di dalam Kelas Kebijaksanaan itu mendominasi di tiga dunia yang lebih rendah dan, secara bertahap, keilahian yang inheren mengambil kendali.

Aspek Inisiasi

Inisiasi atau proses mengalami perluasan kesadaran adalah bagian dari proses normal perkembangan evolusi, yang dipertimbangkan dalam skala besar dan bukan dari sudut pandang individu. Diamati dari sudut individu, ia turun ke saat ketika entitas yang berevolusi memahami bahwa (dengan usahanya sendiri dan dibantu oleh saran dan saran dari instruktur pengamat lomba) ia telah mencapai tahap di mana memperoleh tingkat tertentu dari pengetahuan subjektif, dari sudut pandang bidang fisik. Pengalaman ini mirip dengan yang dialami siswa di sekolah, ketika dia tiba-tiba menyadari bahwa dia telah menguasai pelajaran dan bahwa subjek dan metode prosesnya adalah miliknya untuk menerapkannya secara cerdas. Saat-saat penangkapan yang cerdas ini mengikuti monad yang sedang berevolusi dalam perjalanan panjangnya. Apa yang sebagian disalahpahami pada tahap pemahaman ini, adalah fakta bahwa pentingnya berbagai tingkat ekspansi ditekankan dalam periode yang berbeda dan Hierarki berusaha untuk membawa perlombaan ke tahap di mana entitas mereka memiliki Ada ide tentang langkah selanjutnya yang harus diambil. Masing-masing, inisiasi menunjukkan perjalanan siswa melalui Kelas Kebijaksanaan ke tingkat yang lebih tinggi dan juga cahaya yang jelas dari api internal dan transisi dari satu titik polarisasi ke yang lain; itu menyiratkan pemahaman tentang persatuan yang tumbuh dengan segala sesuatu yang hidup dan keunikan esensial diri dengan semua diri; Ini menghasilkan cakrawala yang terus melebar untuk memasukkan lingkup penciptaan, atau meningkatnya kemampuan untuk melihat dan mendengar di semua pesawat. Itu adalah untuk memiliki kesadaran yang meningkat akan rencana-rencana Allah bagi dunia dan kemampuan untuk mengembangkan rencana-rencana itu. Ini adalah upaya pikiran abstrak untuk lulus ujian. Itu muncul dalam daftar kehormatan sekolah Guru, dalam realisasi jiwa-jiwa yang karma memungkinkannya dan upaya mereka cukup untuk mencapai tujuan.

Inisiasi mengarah ke gunung di mana visi dapat diperoleh; visi Yang Abadi Sekarang, di mana masa lalu, sekarang dan masa depan ada sebagai satu; visi sejarah ras dengan benang emas dari silsilah mereka, diikuti melalui berbagai jenis; visi bola emas yang menjaga berbagai evolusi sistem kita serentak: devic, manusia, hewan, sayuran, mineral dan unsur-unsur dasar, yang melaluinya dapat dilihat dengan jelas bahwa kehidupan berdenyut berdetak dengan irama teratur; visi bentuk mental Logos di bidang pola dasar, sebuah visi yang meningkat dari satu inisiasi ke yang lain hingga mencakup seluruh tata surya.

Inisiasi mengarah ke arus yang, ketika telah menembus ke dalamnya, menyeret manusia sampai ia dibawa ke kaki Tuhan Dunia, di kaki Bapa-Nya di Surga, di kaki tiga Logos. Inisiasi mengarah ke gua di mana tembok pembatasnya, pasangan-pasangan yang berlawanan diketahui dan rahasia baik dan jahat terungkap. Ini mengarah ke Salib dan pengorbanan total yang harus disempurnakan sebelum mencapai pembebasan sempurna, di mana inisiat membebaskan dirinya dari semua rantai duniawi dan tidak ada yang mempertahankannya di ketiga dunia. Itu menuntun melalui Ruang Kelas Kebijaksanaan dan secara bertahap menempatkan kunci untuk semua informasi kosmik dan sistem di tangan manusia. Ini mengungkapkan misteri tersembunyi yang mendasari jantung tata surya. Ini menuntun dari satu kondisi kesadaran ke kondisi lainnya. Ketika memasuki setiap negara, cakrawala melebar, pandangan melebar dan pemahaman menjadi lebih inklusif, sampai perluasan mencapai titik di mana ego meliputi semua diri, termasuk segala sesuatu yang bergerak dan tidak bergerak, menurut zaman kuno. menulis

Inisiasi menyiratkan upacara. Aspek ini adalah aspek yang paling ditekankan dalam pikiran manusia, menghilangkan beberapa signifikansinya yang sebenarnya. Terutama itu menyiratkan kemampuan untuk melihat, mendengar dan memahami, untuk mensintesis dan mengkorelasikan pengetahuan, meskipun tidak harus pengembangan kemampuan psikis, tetapi melibatkan pemahaman internal yang melihat nilai yang mendasarinya dalam bentuk dan mengenali tujuan dari keadaan yang berlaku. Ini adalah kemampuan untuk mempresentasikan pelajaran untuk dipelajari dalam peristiwa apa pun, dan pemahaman dan pengakuan ini menghasilkan, setiap jam, setiap minggu dan setiap tahun, suatu kemajuan dan perluasan. Proses ekspansi bertahap ini - hasil dari upaya yang pasti dan kehidupan yang sulit dan pemikiran yang benar dari calon, dan bukan dari beberapa instruktur esoterik yang merayakan ritual tersembunyi? Ini mengarah pada apa yang bisa disebut krisis.

Dalam krisis ini, di mana bantuan seorang Guru diperlukan, tindakan inisiasi yang pasti dilakukan, yang (bertindak atas pusat tertentu) menghasilkan hasil di beberapa tubuh, dan mendorong atom untuk mencapai getaran tertentu dan memungkinkan untuk mendapatkan irama baru

Upacara inisiasi menandai titik realisasi, tetapi bukan realisasi yang sering diyakini tetapi hanya bahwa apa yang Instruktur yang menonton lomba, diakui sebagai tahap yang pasti dalam evolusi yang dicapai oleh murid, yang menyediakan dua hal :

  1. Perluasan kesadaran, yang memungkinkan kepribadian untuk menembus kebijaksanaan yang dicapai oleh Ego, dan inisiasi yang lebih tinggi, ke dalam kesadaran Monad.
  1. Suatu periode pencerahan yang singkat, di mana inisiat melihat bagian dari jalan yang harus menapak dan juga secara sadar berpartisipasi dalam rencana evolusi besar.

Setelah inisiasi, pekerjaan yang harus dilakukan sebagian besar dalam mengubah ekspansi kesadaran menjadi bagian dari tim kepribadian untuk digunakan secara praktis, dan dalam menguasai bagian dari jalan yang masih harus dilalui.

Tempat dan efek dari Inisiasi.

Upacara inisiasi berlangsung di tiga sub-bidang atas bidang mental dan di tiga bidang atas, menurut inisiasi. Selama inisiasi dalam bidang mental, bintang berujung lima bersinar di kepala inisiat. Ini sesuai dengan inisiasi pertama yang diterima dalam kendaraan sebab akibat. Dikatakan bahwa dua inisiasi pertama dilakukan pada bidang astral, tetapi pernyataan ini tidak akurat dan telah memunculkan salah tafsir. Keduanya terasa sangat dalam di tubuh fisik, astral, dan mental bagian bawah, memengaruhi kendali mereka. Karena efek utama dirasakan dalam tubuh-tubuh ini, inisiat dapat menafsirkan bahwa mereka telah terjadi di dalam pesawat-pesawat yang terlibat, karena efek dan stimulasi yang jelas dari dua inisiasi pertama terjadi terutama di tubuh astral. Tetapi harus diingat bahwa inisiasi besar terjadi dalam tubuh kausal atau? di bidang buddhic atau atmosfer. Dalam dua inisiasi terakhir yang membebaskan pria dari tiga dunia, ia diizinkan untuk bertindak dalam tubuh vital Logos dan mengelola kekuatan itu, kemudian inisiat berubah menjadi bintang berujung lima, yang turun padanya, bergabung menjadi dia dan dia terlihat di tengah-tengah bintang. Keturunan dilakukan oleh tindakan Pemrakarsa yang menggunakan Tongkat Kekuasaan dan menempatkan manusia secara sadar berhubungan dengan pusat dalam tubuh Logos planetari, di mana ia menjadi bagiannya. Dua inisiasi yang disebut keenam dan ketujuh, berlangsung di pesawat buddhic dan atmosfer. Bintang berujung lima "bersinar dari dalam dirinya sendiri, " kata sebuah ungkapan esoteris, dan berubah menjadi "bintang berujung tujuh", turun ke atas manusia, dan menembus api.

Selain itu, empat inisiasi sebelum adept, masing-masing, menunjukkan perolehan proporsi tertentu dari materi atom dalam tubuh, misalnya, pada inisiasi pertama, seperempat materi atom; di babak kedua, satu; di kuartal ketiga, tiga, dan seterusnya. Karena prinsip buddhic adalah pemersatu (atau perpaduan segalanya), pada inisiasi kelima mahir muncul dari kendaraan rendah dan ditegaskan dalam buddhic, dari mana ia menciptakan tubuh manifestasinya.

Setiap inisiasi memberikan kontrol yang lebih besar terhadap sinar, jika ini dapat diekspresikan dengan cara ini, meskipun tidak memberikan ide yang tepat. Kata-kata sering membingungkan. Pada inisiasi kelima, ketika mahir adalah seorang Guru di tiga dunia, ia mengendalikan kurang lebih (menurut garis perkembangannya) lima sinar yang dimanifestasikan terutama pada saat ia menerima inisiasi. Pada keenam, jika ia berpindah ke tingkat yang lebih tinggi, ia memperoleh kekuatan dalam sinar lain dan, pada ketujuh, ia menjalankan kekuasaan dalam semua sinar. Inisiasi keenam menunjuk ke titik realisasi Kristus dan menempatkan sinar sintetis sistem di bawah kendali-Nya. Kita harus ingat bahwa inisiasi memberi kekuatan inisiasi dalam sinar dan bukan kekuatan atas sinar, perbedaan yang jelas. Setiap inisiat secara logis memiliki satu dari tiga sinar utama sebagai sinar primer atau spiritual, dan dalam sinar monadalah di sinilah ia akhirnya mendapatkan kekuatan. Sinar cinta atau sinar sintetis dari sistem adalah yang terakhir diperoleh.

Mereka yang tidak berwujud setelah inisiasi kelima, atau mereka yang tidak menjadi Guru dalam inkarnasi fisik, menerima inisiasi berikutnya di bagian lain dari sistem. Setiap orang dalam Kesadaran Logos. Realitas besar harus diperhitungkan, bahwa inisiasi planet ini atau inisiasi tata surya hanya persiapan untuk diterima di Grand Lodge of Sirius. Simbolisme ini telah dipertahankan dengan baik di Freemasonry dan dengan menggabungkan metode Masonik dengan apa yang telah dikatakan mengenai langkah-langkah di Jalan Kekudusan, kita akan memperoleh gambaran perkiraan. Mari kita memperluas maknanya:

Empat inisiasi pertama dari tata surya berhubungan dengan empat "Inisiasi dalam Ambang", sebelum inisiasi kosmik pertama. Inisiasi kelima berhubungan dengan inisiasi kosmik pertama, yaitu "magang yang diterima" di Masonry, yang menjadikan seorang Master, "magang yang diterima" di Sirian Lodge. Inisiasi keenam analog dengan tingkat kedua Freemasonry, sedangkan yang ketujuh membuat mahir Master Mason dari Persaudaraan Sirius.

Karena itu, Guru adalah orang yang telah menerima inisiasi planet ketujuh, inisiasi matahari kelima dan inisiasi kosmik atau Sirian pertama.

Unifikasi, hasil Inisiasi.

Harus dipahami bahwa setiap inisiasi berturut-turut menghasilkan penyatuan kepribadian yang paling lengkap dengan ego dan, pada tingkat yang lebih tinggi, dengan monad. Evolusi roh manusia adalah penyatuan progresif. Dalam penyatuan jiwa dengan kepribadian terletak misteri doktrin Kristen tentang Kurban Tebusan, penyatuan yang terjadi pada saat individualisasi, ketika manusia menjadi entitas yang sadar dan rasional, berbeda dari binatang. Ketika evolusi berlanjut, penyatuan berturut-turut terjadi.

Penyatuan di semua tingkatan? emosional, intuisi, spiritual, dan ilahi? Ini terdiri dari operasi yang berkesinambungan dan sadar. Dalam semua kasus itu diawali dengan pembakaran melalui api internal dan penghancuran, melalui pengorbanan, dari segala sesuatu yang terpisah. Pendekatan untuk persatuan terjadi melalui penghancuran yang lebih rendah dan segala sesuatu yang menghalangi. Ambil contoh, plot yang memisahkan tubuh eterik dan emosional. Ketika api internal membakar plot ini, komunikasi terus menerus terjadi antara tubuh-tubuh kepribadian, dan tiga kendaraan bertindak sebagai satu. Sesuatu yang serupa terjadi di tingkat atas, meskipun paralelisme tidak dapat dirinci. Intuisi berhubungan dengan tingkat emosional dan empat tingkat tertinggi dari mental ke eterik. Dalam penghancuran tubuh kausal, setelah menerima inisiasi keempat (disebut, secara simbolis, "Penyaliban"), kita memiliki proses yang analog dengan pembakaran plot, yang mengarah pada penyatuan tubuh-tubuh kepribadian. Disintegrasi, yang merupakan bagian dari inisiasi arhat, mengarah pada kesatuan antara ego dan monad, yang mengekspresikan dirinya dalam Triad. Ini adalah penyatuan yang sempurna.

Karena itu, tujuan dari proses ini adalah agar manusia menjadi satu:

Pertama: Dengan dirinya sendiri dan dengan mereka yang telah menjelma dengannya.

Kedua: Dengan diri Anda yang lebih tinggi dan dengan semua diri.

Ketiga: Dengan Rohnya atau "Bapa di Surga, " dan begitu pula dengan semua Monad.

Keempat: Dengan Logos, Tiga dalam Satu dan Satu dalam Tiga.

Manusia menjadi manusia yang sadar melalui pengorbanan abadi para Dewa Api.

Manusia menjadi ego yang sadar, memiliki kesadaran diri yang lebih tinggi, dalam inisiasi ketiga, melalui mediasi para Guru dan Kristus dan melalui pengorbanan-Nya, dengan menjelma secara fisik untuk membantu dunia.

Dalam inisiasi kelima, manusia bergabung dengan monad melalui Penguasa Dunia, Pengamat Kesendirian, Pengorbanan Besar.

Manusia dipersatukan dengan Logos, melalui Dia dari Siapa tidak ada yang bisa dikatakan.

Artikel Berikutnya