Rasa takut kalah, oleh Fran Soto

  • 2019

Ketika kita berbicara tentang perasaan kehilangan orang yang telah memulai jalan spiritual peningkatan diri, kita sering dengan cepat mengingat konsep egois dari poses n .

Kehilangan diri sendiri hanya bisa berarti kehilangan diri sendiri

Saat kita berasumsi bahwa "properti" sepenuhnya dari Tuhan, kita dapat meninggalkan kepercayaan lama itu . Ini dapat dipahami melalui perluasan kesadaran yang menunjukkan kepada kita bahwa kita semua adalah bagian dari SEMUA, dan bahwa perlu untuk melepaskan pola lama atau hal-hal materi lama untuk mengendapkan yang baru.

Namun, bagaimana jika Anda tidak ingin meningkatkan? Dan jika Anda tidak mau mengakui pola baru? Jawabannya sejalan dengan tingkat kemajuan spiritual setiap orang. Dalam pengertian itu, dan tergantung pada komunikasi Anda sendiri dengan Diri Tinggi Anda atau "Saya", mungkin dalam peristiwa kehidupan sehari-hari yang memungkinkan orang-orang yang datang ke dalam hidup kita, mereka yang meninggalkannya, atau mereka yang hal-hal materi yang harus disesuaikan dengan momen spiritual spesifik kita .

Ketika kita menemukan diri kita sendiri, kita tidak dapat takut kehilangan apa pun

Perlu dicatat bahwa seseorang yang telah memulai kehidupan spiritual yang berkomitmen tahu bahwa pengabdian penuhnya adalah untuk evolusi berkelanjutannya sendiri, bahwa dunia diubah melalui transformasi sendiri.

Tidak perlu menjadi terobsesi dengan kehilangan hal-hal materi, telanjang kita tiba dan telanjang kita pergi, meskipun kekayaan materi tidak dapat dibuang, apa yang manusia tidak perlu harus izinkan adalah ketergantungan dari sesuatu yang material, atau percaya dengan kekuatan spiritual lebih unggul untuk mempengaruhi jalannya hidup atau mati karena "tidak seorang pun dari Anda dapat menghitung rambut Anda."

Flow memungkinkan untuk berkontemplasi dan kontemplasi memungkinkan mengalir, tanpa ada kekuatan co-kreatif kita, kita seharusnya tidak menjadi dewa semu yang dapat mengendalikan seluruh dunia (walaupun secara harfiah memungkinkan), tetapi dalam menyempurnakan kuil batin kita yang dikonsekrasikan ke dalam Kebaktian . Ini masih merupakan tujuan menjalani kehidupan yang penuh, sering kali tampaknya eksentrik terhadap orang lain.

Perasaan kehilangan sebagai miliknya menyiratkan ketidaktahuan hukum-hukum kosmos yang mengatur generasi dan penghancuran, revitalisasi dan akhirnya, dari siklus yang secara harmonis mengatur fungsi Satu Makhluk. Sebagai buktinya adalah musim-musim tahun ini, dengan daun-daun pohon yang jatuh di musim gugur dan "tersesat", sebelum pohon, yang menghasilkan mereka lagi di musim semi.

Properti adalah bagian dari ilusi dualitas sejauh ia menghubungkan kita sebagai kekuatan untuk menentukan nasib sesuatu.

Jika itu tidak sejalan dengan kemampuan persepsi kita, berhenti memiliki sesuatu akan dianggap sebagai pelanggaran atau sebagai trauma. Bergantung pada persepsi kita tentang memvisualisasikannya sebagai sesuatu yang terkait erat dengan tujuan hidup kita, kita akan mengatalogkannya dengan satu atau lain cara.

Dalam pengertian itu, dan sebagai metode pembelajaran (yang harus selalu diverifikasi dan diverifikasi oleh siswa), penerapan kontemplasi yang konstan sangat luar biasa. Apa itu kontemplasi? Ini sering dapat dianggap sebagai sistem oriental yang berfokus pada "tidak melakukan apa-apa", tetapi pada kenyataannya itu adalah sesuatu yang melampaui. Itu benar-benar berarti segala sesuatu yang dapat mendorong kita untuk melakukan ego kita yang lebih rendah dan lebih banyak lagi.

Melalui meditasi sadar hidup kita berlalu seperti pagar, mereka tidak berpisah dan selalu mencapai tujuan mereka

Pertama-tama ini menunjukkan fluiditas dengan avatar takdir, selalu memberikan motif ilahi untuk semua peristiwa. Di tempat kedua, dan dengan cara yang lebih pragmatis, itu menyiratkan pengakuan Kehendak Agung dalam segala hal yang terjadi, memahami setiap perjalanan peristiwa dalam garis ruang-waktu di luar pemahaman logis-egois belaka, yaitu, "segala sesuatu terjadi untuk sesuatu . " Dan ketiga, ini menghasilkan abstraksi peristiwa yang terjadi melalui meditasi atau gangguan dialog internal sendiri untuk sekadar memverifikasi sinkroni peristiwa.

Dengan bentuk terakhir ini, yang biasanya dicapai melalui meditasi aktif dan penugasan kemampuan pemersatu kita, selain merelatifkan atau sekadar tidak mempertimbangkan konsep kehilangan, kita akan mencapai harmonisasi yang lebih besar dari semua kendaraan kita.

PENULIS: Fran Soto, editor dalam keluarga besar hermandadblanca.org

Artikel Berikutnya