Roh Altruistis dari Bodhichitta

  • 2017
Daftar isi menyembunyikan 1 pikiran yang bangkit…. 2 kebiasaan tanpa niat baik ... 3 memberi tanpa menunggu retribusi. 4 makhluk tanpa niat kedua. 5 bertindak dengan cara yang tulus dan spontan.

Tema Bodichita sangat penting di Timur dan khususnya dalam budaya Tibet, itu adalah praktik lanjutan dari para guru dan yogi berprestasi dengan pertumbuhan batin yang mendalam.

pikiran kebangkitan.

Arti Bodhichitta adalah "Pikiran Kebangkitan" dan dibagi menjadi dua negara atau tingkatan, sehingga dapat dikatakan: Bodhichitta Relatif dan Bodhichitta Absolut.

Ketika kita berbicara tentang Bodhichitta Relatif kita merujuk pada jenis dan semangat altruistik yang ada dalam diri kita tetapi yang entah bagaimana masih terkontaminasi oleh motivasi yang tidak begitu murni yang pada dasarnya diserap oleh Ego atau Kepentingan Pribadi kita.

Misalnya, ketika kita membantu seseorang di jalan dengan memberi mereka koin, kita biasanya berpikir bahwa itu adalah hal yang tepat untuk "membantu orang lain", atau karena mungkin pada suatu saat kita membutuhkan seseorang dan mereka akan memberi kita pengembalian positif, atau karena jika yang lain menonton kami membantu seseorang mungkin berpikir bahwa kami adalah orang baik ... tentu saja itu adalah tindakan yang sangat baik tetapi mereka terkontaminasi dengan niat di luar yang hanya berguna bagi orang lain.

kebiasaan tanpa niat baik ...

Bodhichitta Relatif adalah yang paling umum, kadang-kadang itu menjadi kebiasaan di mana kita berhenti berharap untuk kebaikan yang lain. Di Barat adalah hal biasa untuk menyumbangkan sepuluh persen dari gaji bulanan dan dikenal sebagai Persepuluhan, ini sangat baik sampai menjadi daftar kegiatan kami di mana kami tidak menghasilkan niat mendalam dari siapa pun itu untuk siapa kontribusi yang benar-benar bermanfaat bagi mereka ditakdirkan ... yaitu manfaat nyata.

Kami juga menemukan Perusahaan yang lebih suka memotong pajak dengan memberikan donasi, yang sangat baik karena masih merupakan tindakan konstruktif yang dalam beberapa cara ditandai dengan niat lain yang tidak hanya membantu .

memberi tanpa menunggu balasan….

Beberapa guru mengatakan bahwa memberi dukungan kepada orang lain, makanan, pakaian, mengajar sangat baik selama kita tidak mengharapkan imbalan apa pun sebagai imbalan, ini adalah untuk memberi fakta pemberian yang sederhana, karena kita merasa baik dan lebih bahagia ketika kita berguna.

Ketika niat itu tidak ternoda oleh kepentingan pribadi kita, ketika itu melampaui dualitas "Aku" dan "Yang lain", dan tidak ada proses konseptualisasi, yaitu, ketika kita tidak perlu menjelaskan apa yang kita rasakan dan dengan melakukan itu kita hanya mengalami energi Yang kuat yang muncul dari dalam diri kita yang memenuhi kita dengan kegembiraan. Kita mendekati apa yang dikenal sebagai Bodhichitta Absolut.

makhluk tanpa niat kedua.

Dikatakan bahwa Bodhichitta Absolut dilahirkan dalam makhluk-makhluk dengan perkembangan internal atau spiritual yang lebih tinggi seperti para Buddha dan Bodhitsatva di mana tidak ada niat kedua dalam kegiatan yang mereka lakukan.

Bodhichitta Absolut juga dicapai ketika kita melepaskan diri dari kesengsaraan kita seperti kecemburuan, keegoisan, kecemburuan dan delapan puluh empat ribu plus yang terdiri dari total emosi non-konstruktif yang mungkin ada dalam niat kita.

Jika kita melepaskan perasaan-perasaan yang tidak membangun ini, kita pada akhirnya akan menemukan sifat welas asih, baik hati dan altruistik, Bodichita Murni dalam tindakan.

bertindak dengan cara yang tulus dan spontan ...

Yang penting adalah bekerja dengan Bodhichitta Relatif di setiap saat sampai Bodhichitta Absolut muncul secara spontan dan tulus dalam diri kita.

Praktisi yang memiliki perkembangan internal yang besar menganggap Bodhicita Mutlak atau Murni sebagai tanda atau langkah besar dalam realisasinya ... penting untuk diingat bahwa kita semua memiliki potensi pembaruan, karena selalu diperlukan untuk tetap penuh perhatian dan ramah ... sangat baik ... sehingga pada saat yang beruntung roh yang murah hati dan altruistik dari pikiran yang terbangun dilahirkan dalam diri kita dengan cara yang murni dan spontan.

PENULIS: Pilar Vázquez, kolaborator keluarga besar Ikhwan Putih

Artikel Berikutnya