Reinkarnasi dalam sejarah Eropa 2: Amos Comenio

  • 2019
Daftar isi menyembunyikan 1 Reinkarnasi dalam sejarah Eropa 2: Amos Comenio 1.1 Rudolf Steiner dan konsep reinkarnasi 1.2 Siapakah Amos Comenio? 2 Comenio dan reinkarnasinya 2.1 Pengaruh Bacon pada Comenius 2.2 Apakah ada hal lain tentang reinkarnasi? 3 Konsekuensi dari karya para pengikut Bacon Y Comenio. 3.1 Pengikut Bacon 3.2 Pengikut Comenio 4 Referensi

Reinkarnasi dalam sejarah Eropa 2: Amos Comenio

Rudolf Steiner dan konsep reinkarnasi

Kami terus menyajikan tema-tema kerja Hubungan Karmik, yang merupakan kompilasi pembicaraan yang diberikan oleh Rudolf Steiner pada tahun 1924, sebelum pembongkarannya yang terjadi pada 30 Maret 1925.

Rudolf Steiner menganggap bahwa misinya adalah untuk menguniversalkan konsep reinkarnasi dan karma . Bukan secara dangkal, tetapi untuk menjelaskan bagaimana karma terwujud dalam kehidupan, setelah kehidupan dan dalam inkarnasi baru.

Pemahaman konsep-konsep ini akan diekspresikan dalam bentuk yang lebih rumit dari pengembangan etika kita dan oleh karena itu kemampuan kita untuk membuat keputusan. Kita dapat lebih memahami pengalaman kita dan karenanya membentuk karakter kita dengan lebih solid

Pada kesempatan ini kita akan mempelajari pendekatan Rudolf Steiner terhadap reinkarnasi dan kehidupan Amos Comenio.

Siapakah Amos Comenio?

«Bakat berkembang dengan latihan bakat; Anda belajar menulis, menulis; menyanyi, menyanyi »(Dia mulai).

Jan Amos Komenský, Comenio (1592-1670) Ia lahir di Moravia, Republik Ceko saat ini.

Dari keluarga Protestan, ia menjadi seorang imam. Dia pergi ke pengasingan di Polandia karena penganiayaan agama. Dia menjalani perang tiga puluh tahun. Karyanya diterbitkan oleh Senat Amsterdam, kota tempat dia meninggal.

Pekerjaan utamanya adalah Mengajar Magna (1632) di mana ia memaparkan metode pengajarannya.

Metodologinya menunjukkan bahwa semua indera harus digunakan

Usulan-usulannya memiliki prinsip-prinsip bahwa umat manusia itu sempurna dan bahwa pendidikan adalah sarana untuk mencapainya.

Usulan-usulannya memiliki prinsip-prinsip bahwa umat manusia itu sempurna dan bahwa pendidikan adalah sarana untuk mencapainya.

Salah satu aspek dasar dari metodologinya adalah bahwa semua indera harus digunakan dan bahwa semua pembelajaran harus bermanfaat.

Steiner menunjukkan bahwa orang yang terkait dengan pengetahuan esoterik dapat dibagi menjadi dua kelompok. Mereka yang berpikir bahwa pengetahuan yang diterima tidak dapat diubah dan mereka yang percaya bahwa kebenaran harus beradaptasi dengan waktu dan karenanya bekerja untuk memperbarui pengetahuan. Comenio milik yang terakhir.

Dia adalah pendiri pedagogi baru. Dia terkait dengan persaudaraan yang berbeda di seluruh Eropa dan ingin membangun apa yang dia sebut Pansophy- nya . Tujuannya adalah mempersiapkan umat manusia untuk perubahan yang seharusnya terjadi dan membantu mengembangkan semua pengetahuan sebelumnya dalam bentuk kecerdasan.

Dia menganggap bahwa sekolah kebijaksanaan yang pada zaman kuno ditujukan pada umat pilihan, sekarang harus terbuka untuk semua umat manusia dalam bentuk pengetahuan ilmiah yang akan ditularkan melalui sistem sekolah yang harus menjangkau seluruh umat manusia.

Comenio dan reinkarnasinya

Dalam kehidupan sebelumnya, Comenius adalah kanselir di kerajaan Muslim yang berkembang dipimpin oleh Haroum al Raschid antara abad ke delapan dan kesembilan . Al Raschid bereinkarnasi di Inggris sebagai Bacon von Veralum (Francis Bacon 1561-1626) dan pada saat yang sama Comenius (1592-1670). Bacon mengusulkan metode induktif ilmu pengetahuan, selain menjadi politisi penting saat itu.

Dia memulai, dalam inkarnasinya sebelumnya, dia adalah kanselir di kerajaan Muslim yang berkembang yang dipimpin oleh Haroum al Raschid antara abad ke delapan dan kesembilan.

Dia memulai, dalam inkarnasinya sebelumnya, dia adalah kanselir di kerajaan Muslim yang berkembang yang dipimpin oleh Haroum al Raschid antara abad ke delapan dan kesembilan.

Rudolf Steiner berkata:

Amos Comenius dapat melihat siapa yang mengikuti biografinya, cara hidupnya, pada saat itu, sebagai seorang pembaru pedagogi baru dan sebagai penulisnya. disebut ansPansof a - dibawa ke sini (Eropa) apa yang ia kembangkan di istana Harem Al Raschid dari inisiasi kuno .

Pengaruh Bacon pada Comenio

Penting untuk dicatat bahwa ada komunikasi antara Bacon dan Comenio. Comenio mengambil dari Bacon pentingnya bahwa pendidikan harus fokus pada hal-hal nyata dan anak-anak harus belajar hal-hal yang berguna.

Selain itu Bacon mengusulkan penelitian ilmiah dan kebutuhan akan sains agar diakui secara universal. Dia mulai menegaskan bahwa pendidikan bersifat universal dan didasarkan pada pengetahuan ilmiah.

Manifesto Bacon Kemajuan Pembelajaran (1605) sangat memengaruhi pedagogi Comenio, misalnya dengan pentingnya memperkenalkan metode induksi dan eksperimen dalam pengajaran di sekolah.

Di Bacon, universalisme adalah langkah terakhir setelah proses panjang induksi ilmiah. Di Comenio itu langsung. Sekolah harus sama untuk semua orang, sekarang.

Sangat menarik untuk dicatat bahwa pemerintah Jerman yang direformasi bersedia untuk mempraktikkan ide-ide ini . Sementara di tempat lain, ide-ide ini dipandang sebagai utopia.

Meskipun Bacon berasal dari pulau Inggris dan Comenius tinggal di benua Eropa, ada komunikasi tidak hanya di antara mereka, tetapi juga di antara pengikut mereka.

Bacvon - Reinkarnasi Khalifah Muslim yang paling terkenal - dan Comenius - reinkarnasi dari Perdana Menteri Muslim - akan melanjutkan tugas mereka dalam pengembangan budaya kemanusiaan. Gagasan determinisme religius Muslim akan ditransformasikan menjadi materialisme ilmiah dan kontribusinya akan diperuntukkan bagi pengetahuan tentang dunia fisik dan pengembangan indera persepsi.

 Kontribusi Anda akan ditakdirkan untuk pengetahuan tentang dunia fisik dan pengembangan indera persepsi. 

Apakah ada hal lain tentang reinkarnasi?

Adakah hal lain tentang reinkarnasi yang belum kita perhitungkan?

Tujuan Steiner adalah agar kita memahami bagaimana karma dan reinkarnasi bekerja. Untuk alasan ini dia menambahkan bahwa setelah kematian Bacon dan Comenius, mereka terus bekerja. Memimpin, dari kehidupan berikutnya, kepada para pengikutnya yang menjelma atau siap untuk bereinkarnasi.

Ini berarti bahwa, pada abad berikutnya, pengikut mereka tidak hanya mengikuti mereka karena telah membaca karya tulis mereka, tetapi sebenarnya dibimbing pada tingkat spiritual.

Ini berarti bahwa, pada abad berikutnya, pengikut mereka tidak hanya mengikuti mereka karena telah membaca karya tulis mereka, tetapi sebenarnya dibimbing pada tingkat spiritual.

Yang dimaksud di sini adalah bahwa Bacon dan Comenio melanjutkan pekerjaan mereka antara kehidupan mereka sebelumnya dan kehidupan mereka selanjutnya. Karena ini terjadi setelah kematian dan sebelum inkarnasi berikutnya, Steiner menyebutnya pengaruh kehidupan prafana. Pengaruh ini ada pada pengikut yang akan menjelma dan mereka yang sudah menjelma.

Untuk mencontohkan situasi ini, itu menunjukkan diskusi yang telah terjadi pada apakah Shakespeare menulis karya-karyanya atau menulisnya Bacon . Steiner mengatakan jawabannya adalah ada seorang inisiat yang memengaruhi keduanya. Dengan kata lain, hubungan antara pekerjaan mereka disebabkan oleh fakta bahwa ada sumber yang sama. Keduanya adalah pengikut dari seorang inisiat dengan hierarki yang lebih besar, yang tidak menjelma

Apa yang Steiner katakan adalah bahwa setelah kematian orang tersebut memberikan akun dan memberi tahu para pengikutnya bahwa mereka akan mewujudkan keadaan situasi dan langkah-langkah yang harus diikuti.

Pengaruh yang datang dari dunia Arab adalah bahwa determinisme agama yang di Eropa telah dinyatakan sebagai materialisme.

Setelah kematian Bacon dan Comenio, para pengikutnya melanjutkan pekerjaannya dalam hal ini.

Ingat bahwa baik Bacon dan Comenio akan memperkuat aspek pengalaman dan memperoleh pengetahuan tentang dunia sensorik, tentang apa yang kita rasakan dengan indera.

Konsekuensi dari karya para pengikut Bacon Y Comenio.

Di antara pengaruh-pengaruh ini yang terjadi setelah kematian Bacon dan Comenius adalah pengaruh para sejarawan.

Pengikut Bacon

Nantinya para sejarawan tidak akan lagi membahas gagasan, tetapi peristiwa nyata. Ini berarti bahwa sejarah tidak lagi mempertimbangkan niat, karena itu bukan fakta nyata. Ini mengarahkan aliran membuat sejarah hanya dari apa yang dibaca di arsip, apa yang ditulis oleh para diplomat. Ini adalah salah satu posisi pengikut Bacon.

Pengikut Comenio

Bentuk lain dari sejarah tertulis adalah yang dibuat oleh para murid Comenius. Ini adalah posisi moralis, dia ingin berbicara langsung ke hati.

Rudolf Steiner (2000) mencatat:

Memahami karma tidak berarti mampu berbicara dengan cara yang kurang lebih dapat dipahami tentang inkarnasi duniawi yang berurutan, tidak: memahami karma berarti merasakan di dalam hati apa yang dapat dirasakan jika di dalam jiwa manusia itu terlihat datang ke masa kemudian apa yang ditemukan di jaman dulu . (hal. 50)

Referensi

Rudolf Steiner (2000) Hubungan Karmik II . Editorial Antroposofis. Argentina

Rudolf Steiner (1916) Johann Amos Comenius dan Kuil Pansophia, https://wn.rsarchive.org/Lectures/GA167/English/TS19xx/19160411p01.html

Editor dan penerjemah Jos Contreras dalam keluarga besar hermandadblanca.org

Tautkan saran

Cakra dan propertinya.

Artikel Berikutnya