Memulihkan kerendahan hati, oleh José María Doria

  • 2013

Pernahkah kita bertanya-tanya mengapa kerendahan hati tidak sepenuhnya modis?

Apa yang terjadi pada kebajikan ini yang tampaknya hanya sebagai label untuk orang-orang yang kurang beruntung?

Sudahkah kita lupa bahwa kedamaian adalah harta yang berdetak tersembunyi di hati manusia?

Tampaknya saat ini makna kerendahan hati yang biasa hanya merujuk pada apa yang disebut kelas bawah, atau "orang-orang yang rendah hati, " yaitu, kelas ketiga kereta itu yang dengan arogan memberi kekuatan pada masyarakat yang dipimpin oleh banyak orang kaya yang awalnya kaya akan cerutu. miliki.

Sebenarnya kita menggunakan arti "kelas rendah hati", ketika kita ingin menyiratkan bahwa ini adalah orang-orang yang tinggal di lingkungan miskin dan bahwa kita menganggap mereka memuja yang hanya memiliki lebih banyak dan dapat membuat mereka keluar dari kesengsaraan. Dengan demikian makna kata kerendahan hati tidak ada hubungannya dengan nilai hati manusia, tetapi dengan status yang "kurang", yaitu, orang tidak hanya miskin dalam memiliki, tetapi juga tidak berbudaya.

Itulah sebabnya kerendahan hati dalam penggunaan sehari-hari peradaban ini dianggap sebagai kelemahan, dan dalam beberapa kasus, ini disebut ketika seseorang merendahkan dirinya dengan niat manipulatif rahasia untuk memprovokasi reaksi kerabat dalam kerabatnya sebagai reaksi pikiran, Beberapa kata yang mengangkat harga diri orang-orang yang mengudara kekurangan mereka yang berusaha untuk memperkuat diri mereka, tanpa diragukan lagi contoh lain dari kerendahan hati palsu, juga umum dalam masyarakat ini dari sekte permukaan.

Apakah mungkin bertambah tua?

Budaya kita seperti itu sudah archisabido oleh mereka yang mengamati, tidak hanya tidak mengerti warisan spiritual raksasa yang melampirkan nilai-nilai etika, tetapi juga memuji nilai-nilai profan, nilai-nilai yang diwujudkan dalam banyak kasus oleh orang-orang yang tidak benar-benar menambah nilai pada apa yang beredar melalui mereka tangan, tetapi mereka mengaktifkan kecerdasan perburuan mereka untuk berspekulasi atas nama melakukan bisnis, menurunkan dan melampaui kemampuan manusia yang lebih dalam lainnya yang pantas dibudidayakan dan diperhatikan.

Refleksi ini tidak menghakimi orang, setiap manusia, pembunuh atau orang suci, itu lebih dari karakter atau perilaku yang diungkapkan, dalam hal apa pun mencerminkan dan mengusulkan pengingat yang dapat beresonansi dengan apa yang disebut sebagai pembukaan hati, tujuan intim dan halus sebelum bahwa semakin banyak orang disiapkan.

Saya perhatikan bahwa sebagai makhluk dalam evolusi kita harus memulihkan nilai kerendahan hati dan mengembalikan kebesaran jiwa dan tingkat "budaya tinggi" yang diperlukan oleh pengalaman intim mereka. Kant sendiri adalah salah satu filsuf pertama yang menunjuk pada konsep kerendahan hati yang begitu dalam sehingga ia menyebutnya sebagai "meta-attitude" dan kebajikan sentral dalam kehidupan.

Kita mungkin bertanya-tanya, dalam pengertian apa kerendahan hati dapat ditetapkan sebagai kebajikan utama? Mungkin kuncinya sesuai dengan Santa Teresa yang mendefinisikan kerendahan hati sebagai "berjalan dalam kebenaran." Dan sadari bahwa begitu Anda telah mencapai perasaan mendalam akan kebenaran dan kepastian, sesuatu yang langka dan mengejutkan, hanya beberapa hal yang tersisa dalam hidup untuk terus ditemukan.

Pada kenyataannya, berapa kali kita membiarkan diri kita dirasuki oleh pertempuran sombong “menjadi benar”?, Kebutuhan akan ego kita yang dualistis dan terbatas yang cenderung muncul suka berperang dalam hubungan emosional, hubungan yang sering kali dipenuhi dengan neurosis yang menghalangi kita. fleksibilitas untuk melihat hal-hal dari sudut pandang yang kurang egosentris. Rupanya, konflik hadir karena tidak mampu menetralkan hormon yang melontarkan reagen untuk melawan dan membanting pintu, untuk menghindari ancaman pengabaian, rasa bersalah, dan rasa malu karena terekspos dalam bayangan kita yang paling tersembunyi dan kesengsaraan internal kita.

Apa peran yang bisa dimainkan oleh pengakuan dan penanaman kerendahan hati dalam keluarga, profesional dan perdamaian sosial? Mungkin kedamaian dalam semua jalinan hubungan ini dimulai dengan ditemukan di dalam diri sendiri, dan dari keadaan ini, suatu negara akhirnya menjadi panggung, mempertahankan akar yang kuat dalam keseimbangan batin, belas kasih, dan tanpa kekerasan. Kenyataannya, menemukan kedamaian yang telah lama ditunggu-tunggu adalah janji yang telah mendirikan berbagai aliran pengetahuan, agama, dan banyak jalan penemuan dan pembebasan diri, jalan yang selama ribuan tahun telah membawa rasa makna eksistensial bagi mereka yang melakukan perjalanan melalui mereka.

Apa yang dapat dilakukan manusia dalam menghadapi ketegangan dan konflik dengan bagian dari keluarganya, atau dengan bagian dari lingkungan kerjanya? Mungkin hal pertama yang akan tepat adalah mengakui bahwa kepengarangan konflik adalah dari kedua belah pihak, karena keduanya tidak bertengkar jika salah satu dari keduanya benar-benar tidak mau. Dan kemudian untuk mengenali ketakutan akan kerentanan kita sendiri, kerentanan laki-laki atau perempuan dalam batin itu, seorang bocah lelaki yang terluka dan rentan yang tinggal di hati kita, dan siapa yang kita lindungi dengan topeng dan dinding tak terlihat yang melindungi hati.

Jika kita mencintai Cinta, dan sebagai manusia biasa yang ingin kita cintai dan dicintai, kita harus membuka diri terhadap kemungkinan membuka luka lama kita, sambil membiarkan diri kita memunculkan seluruh gugusan rasa sakit lama yang terkubur yang hidup terkubur di dunia batin kita.

Penting untuk menemukan bahwa kekuatan sejati didasarkan pada pengakuan akan kerentanan diri sendiri, kenyataan dari mana lagu kerendahan hati didengar, lagu yang dipenuhi dengan aroma sejati dan yang tiba-tiba muncul di dada kita sebagai cahaya terang di malam hari. gelap

Kerendahan hati sebagai jalan menuju hati?

Artikel Berikutnya