Tai chi memiliki banyak mitos tentang asal-usulnya. Salah satu mitos mengatakan bahwa suatu hari biksu Tao Chang San-Feng terganggu oleh suara ular dan derek yang berkelahi di halaman rumahnya.
Setiap kali paruh crane menusuk, ular yang fleksibel itu menggeliat keluar dari jangkauan, dan sayap-sayap crane, seperti perisai, melindungi lehernya yang panjang dari kepala yang mencolok dari ular Menurut mitos, dari pengamatan pertempuran ini, Chang San-feng mengembangkan seni tai chi chuan, yang didasarkan pada konsep menyerah melawan agresi.
Mitos tai chi
Seperti yang telah kita lihat, gambar-gambar yang ditransmisikan dalam narasi mitos cocok untuk semangat dan gagasan tai chi chuan . Karena alasan ini, banyak mitos telah muncul seputar teknik tai chi dan aktor utamanya, dan Chang San-Feng menempati tempat yang menonjol di banyak dari mereka.
Mitos terkenal lainnya menggambarkan Chang San-Feng mencari ramuan kehidupan legendaris, formula cair yang konon membuat seseorang abadi . Suatu malam, ketika dalam tidur nyenyak setelah pencarian yang melelahkan untuk ramuan, gerakan tai chi chuan terungkap dalam mimpi.
Setelah berpikir dengan hati-hati, terpikir olehnya bahwa mungkin rahasia ramuan itu terkait dengan gerakan-gerakan ini. Dia menyadari bahwa gagasan mengambil ramuan keabadian sebenarnya adalah alegori di mana serangkaian latihan tai chi yang diungkapkan dalam mimpi mewakili formula untuk ramuan itu sendiri.
Dia mencatat bahwa chi dalam tubuh menunjukkan sejumlah sifat yang mirip dengan cairan . Ini mengalir, misalnya, melalui banyak saluran akupunktur. Dia juga mencatat bahwa ketika chi melimpah, kesehatan yang baik berlaku, dan ketika tersumbat, penyakit segera muncul.
Seperti halnya air, chi dalam tubuh juga dapat dipengaruhi oleh kekuatan alam tertentu, seperti gaya tarik gravitasi bulan. Dia akhirnya menyadari bahwa elixir cair benar-benar bisa mewakili chi. Dengan melakukan gerakan yang diungkapkan kepadanya, Chang San-Feng, latihan yang akan menjadi pengembangan chi dan penggabungannya ke dalam tubuhnya sebagai kehidupan penting dan kekuatan yang memberi kesehatan.
Latihan Chi Kung
Dalam Taoisme, chi mengacu pada energi berada dalam segala hal. Kung adalah istilah yang mengacu pada pencapaian latihan yang panjang. Bersama-sama, seperti Chi Kung, mereka menggambarkan hubungan antara seseorang yang mengolah chi dan disiplin yang mereka gunakan.
Dari waktu ke waktu, ketika berjalan di sepanjang pagar yang berbatasan dengan lapangan, Anda akan melihat bahwa ada bilah sedotan yang menonjol dari kedua sisi tiang pagar. Hanya embusan angin yang bergerak dengan kecepatan yang tepat dan bergerak ke arah yang benar dapat memberikan jumlah kekuatan yang tepat untuk mencapai prestasi ini.
Di sini alam mengungkapkan kekuatan chi secara spektakuler dalam keheningan . Kekuatan ini adalah kekuatan yang praktisi Chi Kung coba kultivasi.
Posisi kuda
Sebagai kombinasi dari konsep chi dan kung, latihan Chi Kung secara khusus digunakan untuk mengumpulkan dan menyimpan chi. Salah satu latihan ini adalah posisi kuda, yang dikenal di seluruh lingkaran penyembuhan dan seni bela diri tradisional, dan secara universal diakui sebagai latihan yang sangat bermanfaat.
Meskipun ada banyak variasi, versi yang dijelaskan di sini sangat mendasar. Meskipun postur itu sendiri seringkali sulit dan tidak nyaman pada awalnya, masalah-masalah ini hilang dengan latihan.
Biasanya, serangkaian gerakan pembukaan dan penutupan khusus digunakan sehubungan dengan kuda, seperti yang kadang-kadang disebut. Ini dirancang untuk meningkatkan sirkulasi chi dengan membuka dan menutup saluran tertentu dalam tubuh, yang dikenal oleh ahli akupunktur dan profesional medis tradisional lainnya. Namun, manfaatnya bisa didapat hanya dengan berlatih kuda itu sendiri.
Dalam latihan kuda, itu adalah postur Chi Kung yang dilakukan dengan baik, dengan bahu dan otot-otot punggung benar-benar rileks selama latihan. Kaki ditempatkan dengan kuat di lantai di atas lebar bahu.
Dalam posisi ini, lutut sedikit ditekuk sehingga langsung berada di atas jari kaki. Lengan naik perlahan di tingkat pinggang dengan siku dipegang dekat dengan batang tubuh, yang sedikit condong ke depan.
Siku dapat dinaikkan atau diturunkan hingga posisi yang nyaman ditemukan . Ketinggian siku yang tepat memiliki pengaruh pada cara di mana chi diserap, dan dipancarkan dari, tubuh. Kedua telapak tangan menghadap bumi atau terkadang saling berhadapan. Ini adalah postur dasar posisi kuda.
Apa yang terjadi dalam pikiran praktisi adalah sebagai berikut: Chi divisualisasikan saat bergerak ke atas dari tanah melalui kaki, kaki, dan di luar pinggang. Mengalir di sepanjang tulang belakang, di luar bahu dan di lengan.
Kemudian chi bergerak melampaui siku dan keluar dari jari . Jika otot atau ligamen ketat di pinggul di sepanjang punggung dan bahu, chi akan sulit mengalir, dan tidak ada gunanya melanjutkan latihan. Praktisi akan sering kembali ke postur sampai otot-otot rileks lagi.
Ketika chi mulai mengalir dengan benar, tubuh mulai berayun perlahan-lahan, seperti pohon yang fleksibel dalam angin sepoi-sepoi. Ini pertanda relaksasi . Otot-otot yang tegang mencegah chi mengalir di sepanjang saluran.
Seiring waktu, postur ini dapat ditahan dengan nyaman selama setengah jam atau lebih . Sementara ditempatkan di posisi kuda akan memperkuat kaki, latihan Chi Kung ini juga memiliki fungsi penting untuk mempromosikan aliran chi melalui tubuh.
Dibawa ke Amerika Utara oleh para guru emigran Chi dan Asia Chi yang telah melakukan perjalanan dengan minat pada subjek, teknik-teknik ini pada dasarnya tetap tidak berubah selama migrasi panjang mereka.
Posisi kuda ini adalah postur dasar yang sama yang digunakan dalam sejarah Chi Kung . Meskipun banyak variasi dalam postur dasar telah dikembangkan, ide-ide yang dibahas di atas masih digunakan sampai sekarang.
Setelah berpikir dengan hati-hati, terpikir olehnya bahwa mungkin rahasia ramuan itu terkait dengan gerakan-gerakan ini. Dia menyadari bahwa gagasan meminum ramuan keabadian sebenarnya adalah sebuah alegori di mana serangkaian latihan tai chi yang diungkapkan dalam mimpi mewakili formula untuk ramuan itu sendiri.
PENULIS: JoT333, editor keluarga hermandadblanca.org
