Dengan cara Tuhan. Refleksi pada pencarian spiritual kita. Jalan meditasi

Dalam artikel pertama dari seri ini saya secara singkat menggambarkan jalan meditasi sebagai jalan pencarian spiritual kita. Sekarang saya akan memperluas sedikit informasi yang saya temukan di jalan ini . Karena ini masih merupakan pameran terbatas, sebelumnya saya mengundang pembaca yang tertarik pada jalur ini untuk menyelidiki lebih lanjut.

Meskipun benar bahwa tidak mungkin untuk menentukan asal usulnya secara akurat, itu adalah fakta bahwa teknik meditasi lahir dalam agama Veda kuno India, yang teks-teksnya diperkirakan berasal dari sekitar 1.000 hingga 2.000 tahun SM. Diduga bahwa isinya teks-teks ini sudah ada dan dikirim secara lisan jauh sebelum waktu itu.

Di luar diskusi adalah asal-usulnya dalam tradisi agama Hindu dan transendensi, dengan beberapa modifikasi, teknik meditasi, ke agama-agama lain, terutama melalui yoga. Jadi, kita menemukan mereka dalam agama Buddha dengan versi yang berbeda, seperti dalam Yudaisme, Kristen dan Islam, untuk menyebutkan beberapa agama utama saat ini.

Dalam versi-versi yang berbeda, tujuan umum dari semua teknik meditasi adalah untuk melepaskan kesadaran dari gangguan dan keributan pikiran yang konstan dan melalui kesadaran yang dilepaskan itu mencapai tingkat perkembangan spiritual tertinggi, yang bervariasi tergantung pada agama atau keyakinan praktisi. Untuk mencapai keheningan pikiran yang dicari dengan meditasi, strategi yang berbeda digunakan, yang dapat dikelompokkan menjadi dua jenis teknik seperti yang paling banyak digunakan atau kombinasi keduanya .

• Konsentrasi: Dalam teknik ini, perhatian pikiran difokuskan pada objek fisik atau mental. Konsentrasi paling dasar adalah di dalam tubuh itu sendiri dan di dalam napas.
• Perenungan: Dalam hal ini, pikiran mengamati dirinya sendiri, merenungkan pikiran, emosi dan perasaan yang muncul dalam proses, tanpa mengidentifikasi dengan mereka, tanpa menghakimi atau mengendalikan mereka.

Ada begitu banyak teknik meditasi sehingga mustahil untuk menggabungkan semuanya menjadi satu, dan bahkan dalam beberapa metodologi, sehingga masing-masing yang tertarik untuk melakukan praktik ini, tergantung pada agama atau kepercayaan mereka, harus didokumentasikan dengan baik dalam setiap pilihan dan memilih bahwa yang paling sesuai dengan pencarian Anda dan terutama tujuan pertumbuhan spiritual yang ingin Anda capai.

Bagaimana kita bergerak di jalur meditasi

Dari sudut pandang saya, yang memotivasi kita untuk berjalan di jalur meditasi adalah perasaan bahwa ada sesuatu yang hilang dalam hidup kita, bahwa pengalaman hidup kita tidak seperti yang kita inginkan. Seolah-olah kita memiliki kekosongan di beberapa bagian diri kita yang gagal kita isi dan ini secara naluriah mengarahkan kita untuk mencari dalam diri kita sendiri apa yang tidak dapat kita capai di luar.

Pada tahap pertama perjalanan, kita harus belajar melepaskan tubuh kita dari ketegangan yang biasanya kita miliki dan yang telah menjadi begitu setiap hari sehingga kita bahkan tidak menyadari bahwa mereka ada di sana. Cara termudah dan siap untuk mencapai pembebasan itu adalah berkonsentrasi pada relaksasi tubuh dan pernapasan kita, yang memungkinkan kita mencapai tingkat ketenangan dan kedamaian yang kita butuhkan untuk maju ke tahap berikutnya. Dalam banyak buku kita akan menemukan teknik relaksasi yang akan membantu kita menavigasi tahap pertama ini.

Begitu kita mencapai tingkat relaksasi yang diperlukan untuk terus bergerak maju, kita harus belajar membebaskan pikiran kita dari pemboman pikiran yang konstan dan kadang-kadang tidak koheren, untuk ini kita harus membiarkannya datang dan menghilang, tanpa mencoba mengendalikannya, menikmati sensasi itu. Keheningan dan kedamaian antara lenyapnya satu pikiran dan kedatangan yang berikutnya. Semakin kita menikmati sensasi itu, itu akan berlanjut, mengumumkan bahwa kita semakin dekat dengan tujuan kita. Ada berbagai teknik meditasi yang akan membantu kita bergerak melalui tahap ini dan mereka semua berusaha menenangkan pikiran dan membawanya ke keadaan ketenangan yang kita butuhkan untuk mencapai tujuan kita.

Begitu kita menenangkan pikiran kita, kita harus membebaskan kesadaran kita dari ilusi menjadi entitas individual dan terpisah dari ciptaan lainnya. Cara mudah untuk mencapai ini adalah dengan memberikan diri kita sepenuhnya pada sensasi keheningan dan ketenangan yang telah kita temui pada tahap sebelumnya dan tenggelam dalam keheningan itu dan bahwa kedamaian tidak akan lagi menjadi diri yang memiliki sensasi atau pikiran yang mengganggu kita.

Dalam keadaan mementingkan diri kita akan menyadari bahwa that seseorang mengamati kita dan kita akan mengerti bahwa siapa pun yang mengamati kita adalah kesadaran kita sendiri yang telah mengambil kendali dirinya sendiri, tanpa gangguan Diri. Dalam keadaan kesadaran itu, kita akan merasa bahwa tidak ada lagi "di luar" atau "di dalam" kita, bahwa kita adalah bagian dari keseluruhan dan bahwa dalam keadaan itu kita tidak lagi membutuhkan tubuh fisik untuk menjadi esensi seperti kita sebenarnya.

Rintangan di jalur meditasi

Salah satu kendala utama yang kita temui di jalan ini adalah hasrat, yaitu hobi yang harus kita rasakan kenikmatan indrawi . Keinginan mengganggu tujuan kita untuk rileks, karena seperti halnya pikiran tidak berpikir untuk berhenti berpikir, tubuh tidak memikirkan untuk berhenti merasakan. Jika kita gagal mengatasinya, kita harus mengambil jalan lain di mana halangan ini tidak menghalangi kita untuk bergerak maju.

Jika kita berhasil mengatasi keinginan untuk terus menyenangkan indera kita, rintangan berikutnya yang biasanya dihadirkan kepada kita adalah ketidaksabaran, yaitu perasaan tidak bergerak maju, yang menuntun kita untuk mencoba mempercepat langkah dan jatuh ke dalam perangkap lingkaran setan. dari berusaha mengendalikan generasi pikiran dalam pikiran kita dan dengannya, menghasilkan lebih banyak ketidaksabaran.

Jika kita gagal mengatasi ketidaksabaran, lebih baik kita mengambil rute lain, karena dalam hal ini kita akan terus berputar tanpa membuat kemajuan. Jika kita berhasil mengatasinya, hambatan berikutnya dan mungkin yang paling sulit diatasi adalah diri kita sendiri, entitas yang telah menciptakan pikiran kita untuk berhubungan dengan dunia luar dan bahwa sepanjang hidup kita telah berinvestasi dengan ego kita, membingungkan kita Kesadaran dengan entitas itu.

Jika kita gagal mengatasi ilusi bahwa kita adalah diri yang telah menciptakan pikiran kita, kita harus mengambil salah satu cara lain. Jika kita berhasil mengatasinya, kita hanya bisa pasrah pada kondisi kesadaran terbebaskan yang sudah dijelaskan pada tahap terakhir perjalanan dan pada kondisi itu akhirnya kita bertemu Tuhan, dengan keseluruhan atau dengan entitas superior yang mengatur agama atau kepercayaan kita.

Saya menganggap penting untuk menunjukkan bahwa beberapa agama dan sekte yang mempraktekkan meditasi adalah ateis atau agnostik, sehingga tujuan akhir dari meditasi mereka bukanlah penyatuan dengan makhluk tertinggi, tetapi kebebasan tertinggi dari kesadaran dari ikatan duniawi. Kita juga menemukan dalam agama monoteistik, bahwa tujuan meditasi mereka bukan untuk membebaskan kesadaran, tetapi untuk mencapai keadaan jiwa yang luhur bersatu dengan dewa mereka.

_____

PENULIS: Juan Sequera, penulis untuk keluarga Persaudaraan Putih.