Saya berlindung di Triple Jewel

  • 2016
Daftar isi sembunyikan 1 Budha, Dharma dan Sangha 2 meninggalkan sebab-sebab penderitaan 3 Dharma adalah obat-obatan 4 menemukan kedamaian dan kebahagiaan 5 tergantung pada individu dan kepribadiannya

Perlindungan adalah masalah yang sangat penting dalam hal yang terkait dengan budaya Timur, dalam hal ini saya merujuk pada Budaya Tibet. Tapi apa yang kita maksud dengan perlindungan?, berbicara dalam istilah umum itu bisa perlindungan, dukungan, dukungan, tetapi dalam kenyataannya itu ada hubungannya dengan membimbing hidup kita ke arah yang sehat, positif dan aman, yaitu, dalam t Syarat menjaga perhatian hadir untuk semua yang kita lakukan, melakukan tindakan kata, pikiran dan tubuh yang konstruktif dan membangun, entah bagaimana juga mencari setiap saat untuk menghindari tindakan yang tidak konstruktif yang mendorong kita untuk menderita bersiklus dan berulang.

Budha, Dharma, dan Sangha

Ketika berbicara tentang permata rangkap tiga, referensi dibuat untuk Budha, Dharma dan Sangha . Ini dikenal sebagai objek perlindungan, penting untuk menyoroti bahwa tradisi Budha tidak dipahami sebagai doktrin teistik, dan sebaliknya mereka dipahami sebagai objek inspirasi dan berkah yang mendorong semua orang yang mereka berlatih untuk meningkatkan kondisi kehidupan mereka saat ini dan dalam kasus praktisi yang paling berkomitmen, untuk meningkatkan kondisi mereka di kehidupan atau kehidupan selanjutnya.

Bertentangan dengan Theist barat, di mana kita menganggap keberadaan mahakuasa yang memenuhi syarat dan mengevaluasi kinerja makhluk, dalam hal ini keadilan ilahi, bisa dikatakan, adalah eksternal.

Dalam Ajaran Buddha semuanya tergantung pada kita, Buddha meninggalkan ajarannya di keranjang Tripitaka atau Triple, itu adalah praktisi yang harus mendaftar untuk mencapai prestasi dan kemajuan. Para Budha dan Budha memberikan berkah mereka tetapi mereka tidak melakukan pekerjaan untuk kita, ini bisa menjadi harapan dalam arti bahwa segala sesuatu yang datang kepada kita secara positif kita tahu adalah hasil dari penerapan ajaran Budha oleh diri kita sendiri. Tidak ada yang bisa berjalan di tempat kami.

meninggalkan penyebab penderitaan

Beginilah cara Budha dikenal sebagai objek perlindungan pertama, ia adalah dokter yang entah bagaimana memberi kami resep atau resep apa yang harus kami lakukan dalam hal ini untuk memperbaiki kondisi kehidupan kami, mengabaikan penyebab penderitaan dan mempromosikan Mereka yang menghasilkan kebahagiaan.

Dharma adalah obat

Obat yang entah bagaimana mengatur Budha adalah apa yang dikenal sebagai Dharma atau ajaran, semua yang diwariskan Buddha dari peradaban masa depan untuk mencapai kebangkitan atau pembebasan penderitaan dan keberadaan yang terkondisikan. Di sini kita menemukan ajaran yang mengacu pada etika, meditasi, dan Abidharma atau ilmu pikiran, dikatakan bahwa mereka lebih dari 84.000, itu adalah angka untuk memberi kita gambaran tentang seberapa luas warisan dalam ajaran dan metode Bahwa budha pergi.

Para perawat adalah mereka yang memahami satu sama lain dalam istilah Sangha, yang merupakan teman yang menemani kita dan mendesak kita untuk terus menempuh jalan untuk memperoleh kebahagiaan dan kebebasan dari penderitaan, mereka tidak merujuk pada mitra pesta, atau sepak bola, di sini mereka merujuk pada semua orang yang juga berusaha untuk mendapatkan kedamaian dan mengabaikan penyebab penderitaan, di antaranya kita dapat menemukan egoisme dan kesengsaraan mental seperti kemarahan, keterikatan, kecemburuan, kesombongan, iri hati, keserakahan dan sejumlah besar orang lain yang berasal dari mereka.

temukan kedamaian dan kebahagiaan

Itulah sebabnya ketika kita berbicara tentang berlindung pada Tiga Permata, kita bermaksud untuk percaya atau membangkitkan keyakinan bahwa ada makhluk bijaksana dan penuh kasih yang meninggalkan ajarannya dan menunjukkan bahwa adalah mungkin untuk mencapai kebahagiaan sejati, makhluk itu adalah Budha, bahwa jika kita melanjutkan instruksi yang dia tinggalkan dalam Dharma dengan disiplin dan ketekunan akan memungkinkan kita untuk membebaskan diri kita dari penderitaan dan jika kita akhirnya mengelilingi diri kita dengan orang-orang “Shanga” yang fokus pada pertumbuhan spiritual dan emosional mereka, kita akan mencapai pembebasan penderitaan untuk menemukan kedamaian dan kebahagiaan sejati .

Singkatnya, ini adalah untuk berlindung dalam tiga Permata, tentu saja perlu untuk memulai dengan praktik pendahuluan dan masuk lebih dalam ke berbagai isu yang berfokus pada menghilangkan penyebab penderitaan, kemajuan terstruktur dan bertahap .

Terlepas dari budaya atau doktrin, penting untuk memahami bahwa pada akhirnya kita adalah satu-satunya yang dapat membuat kemajuan dalam diri kita sendiri, tidak ada yang dapat melakukan pekerjaan yang menjadi milik kita, seperti, misalnya, bahwa seorang teman mempelajari tentang bagaimana menangani kemarahan sehingga Saya mempelajarinya, itu tidak mungkin, jadi hal yang paling penting adalah berlindung pada hal yang konstruktif, dengan alat-alat yang menuntun kita di jalan itu dan disertai oleh mitra positif yang pergi ke arah yang sama.

itu tergantung pada individu dan kepribadiannya

Kita dapat menerapkannya ke seluruh lingkungan kita sehingga kita memiliki stabilitas emosional yang dihasilkan oleh sumber inspirasi positif yang mencegah kita dari penderitaan. Pilihan Budha benar - benar membebaskan tetapi tentu saja ada lebih banyak alternatif sesuai dengan masing-masing jenis individu dan kepribadian sehingga di sini saya meninggalkan pendekatan ini.

PENULIS: Pilar Vázquez, kolaborator keluarga besar Ikhwan Putih

Artikel Berikutnya