Lunar Messenger: Bulan Purnama Libra 2012 astrosign
Tanda Transformasi 15:
The Three Gunas 1 - Tamas
Dalam tanda udara Libra kita telah mencapai kutub bawah di jalur kesadaran melalui zodiak. Libra mewakili ilusi materi. Akibatnya, Alam dalam tanda ini disebut "Bunda Yang Tidak Tertembus" dan "Durga" di Timur. Namun, materi dan roh tidak terpisah satu sama lain, tetapi seperti dua lempeng keseimbangan yang menemukan keseimbangannya di tengah. Tiga kekuatan dasar Alam yang disebut Gunas mewakili pencarian untuk menemukan keseimbangan. Itulah sebabnya tema Messenger Lunar bulan ini adalah "Tanda Transformasi 15: Tiga Gunas 1 - Tamas."
Segitiga Kualitas
Penciptaan dimulai dengan suatu dorongan yang muncul dari Yang Mutlak. Alam memanifestasikan dirinya dalam ruang dan waktu dengan tiga kualitas. Kesadaran universal memasuki struktur rangkap tiga; ia terpisah dari kesatuan dan membentuk modifikasi pertama dari kesadaran. Tiga aspek dari kesadaran individual - Kehendak, Pengetahuan dan Kegiatan - mengambil kualitas dari tiga Gunas, Sattva, Rajas dan Tamas atau ketenangan, dinamisme dan kelembaman. Hati nurani individu selalu memiliki campuran dari tiga kualitas; Kesadaran universal ada di luar ini. Nama kesadaran individual adalah AKU; Dalam cahaya terbatas kesadaran terpisah ini disebut Buddhi.
Keilahian tercermin dalam diri kita melalui tiga kualitas. Ini direpresentasikan sebagai lingkaran di mana ada segitiga. Simbol refleksi pertama Ketuhanan dalam manusia ini juga diberikan untuk meditasi. Dengan demikian, kami menyadari bahwa kami dapat menyelaraskan dengan aslinya dan mencapai sisi lain melalui titik pusat segitiga, asalkan itu adalah segitiga sama sisi; karena bukaan di tengah hanya menghasilkan jika tiga sudut segitiga sama, yaitu dinamisme dan inersia telah menemukan keseimbangan dan kita bisa masuk ke dalam.
Refleksi kedua dalam objektivitas terjadi melalui panca indera. Sifat delapan kali lipat - tiga kualitas dan panca indera - mencerminkan keilahian dalam diri kita dan juga mengubahnya. Persepsi kita dilemahkan dan hidup kita memiliki bias. Ketika kita memulai perjalanan dari objektivitas ke subjektivitas, kita harus menempatkan ketiga kualitas dalam keseimbangan dan menarik diri dari panca indera ke dalam.
Di luar tiga kualitas, jiwa itu bebas, tanpa batasan apa pun. Namun, dalam kualitas itu dikondisikan oleh mereka dan menderita untuk mereka. Tidak peduli berapa banyak kita berusaha untuk mengatur kualitas, sementara kita berada di dalamnya kita akan diatur oleh satu kualitas atau yang lain. Semua makhluk dikendalikan oleh mereka, juga para Dewa dan kekuatan jahat dari materi. Ada beberapa Dewa yang mengetahui Keilahian.
Bahkan tiga Logoi: Brahma, Wisnu dan Siwa, adalah ekspresi dari tiga kualitas. Para pelihat Veda menciptakan simbol-simbol Brahma, pencipta, Siwa, penghancur atau lebih tepatnya perpaduan, dan Wisnu, Sang Bhagavā, yang mempertahankan manifestasi ciptaan untuk menggambarkan prinsip-prinsip ini. Kebijaksanaan Tuhan menjaga semuanya seimbang; kita diciptakan melalui dinamismenya, dan ketika tiba saatnya pembubaran semuanya kembali ke keberadaannya sendiri. Tamas kemudian muncul sebagai kondisi mimpi dari sifatnya yang gelap dan lembam. Beristirahatlah dalam diri Anda sejenak, dan ini disebut Pralaya; dan kemudian, dari kegelapan cahaya ciptaan baru bersinar.
Aktivitas penciptaan adalah interaksi dari pola tiga kualitas. Mereka dicampur dalam kombinasi yang tak terbatas untuk mencapai temperamen makhluk yang berbeda. Mereka memberi kita sifat-sifat khas kita dan membuat kita bertindak dengan cara yang berbeda. Mereka menjaga kita dalam mantera mereka sampai kita melampaui mereka dan telah mencapai pencerahan atau Samadhi. Jika kita memahami penciptaan sebagai permainan kekuatan-kekuatan ini dan mengamati campuran kita secara impersonal, kita perlahan-lahan meninggalkan bola menuju pesawat yang lebih tinggi.
Itupun kualitas terus bekerja dan mengatur fungsi tubuh sampai kita meninggalkan kendaraan kita. Selama pikiran dan indera dibentuk oleh mereka, hidup kita tidak akan seimbang. Jika inersia mengendalikan kita, kita mengalami dunia sebagai paksaan yang mendorong kita untuk maju. Jika kita memiliki temperamen yang terlalu aktif, itu memperbudak kita melalui kegelisahan dan keingintahuan. Keseimbangan adalah keadaan kemurnian, getaran dan radiasi yang konstan, tetapi juga mengikat kita saat kita menginginkan pengetahuan dan kenyamanan; tetapi bahkan ketika kita berada dalam aktivitas atau inersia kita dapat tetap seimbang. Sesuai sifatnya, ketiganya adalah ilahi dan kita tidak seharusnya menolak mereka. Ini tidak berarti bahwa kita harus menumbuhkan kenajisan, tetapi dia yang suci tidak perlu menolak atau membenci sesuatu yang tidak murni. Menolak sesuatu sesuai dengan kualitas Tamas. Mari kita cermati kualitas ini.
Karakteristik inersia
Selama proses involusi dan evolusi, semua ciptaan mengikuti jalur. Tamas atau inersia berfungsi sebagai prinsip pembentuk materi. Ini menghasilkan berbagai bentuk perilaku elemen dan senyawanya, pelestarian sifat warna, rasa, bau, dll. Ini memastikan bahwa semuanya mematuhi sifatnya sendiri. Sifat pembentukan kebiasaan kita juga merupakan ekspresi dari konsistensi dasar dari sifat ini. Ini memengaruhi bidang-bidang vital dan mental, serta bagian bawah Buddhi, yang bersentuhan dengan pikiran. Dengan demikian, pikiran kita dikondisikan oleh makanan, kebiasaan dan lingkungan. Sebagian besar kehidupan kita berjalan sebagai kegiatan rutin yang hampir tidak memerlukan daya pikir untuk memenuhi kebutuhan dasar.
Dengan Tamas kita bisa tidur; kalau tidak makhluk itu akan kehilangan dirinya sendiri. Dengan demikian, alam telah mengatur kualitas kelembaman sebagai berkah; kalau tidak, kita tidak akan menarik diri dari hiperaktifnya hari itu; Mimpi membanjiri kita dengan ketidaksadaran sebagai perlindungan. Insomnia adalah penyakit orang yang hiperaktif; Tidur berlebihan adalah penyakit pada orang yang kurang aktif. Seorang Yogi bersandar pada tingkat kesadaran yang lebih tinggi yang berbeda dari insomnia. Sementara tubuh beristirahat, jiwa aktif dengan beberapa pekerjaan karena tidak tahu mimpi.
Sifat tubuh adalah inersia; Kami duduk di kursi sementara aktivitas pikiran berlanjut. Dengan kematian, energi vital meninggalkan tubuh hanya meninggalkan bahan kimia inert. Namun, jika kita hidup terlalu banyak dalam kelembaman, kita tidur terlalu banyak atau menunda banyak hal dan kehilangan banyak peluang dalam hidup. Banyak orang tertidur ketika mereka bermeditasi, atau ketika mereka diajarkan kebijaksanaan, karena jaringan mereka masih sangat padat dan mengandung banyak Tamas. Ini menyebabkan tidur dan semacam kantuk ketika cahaya ditransmisikan melalui meditasi atau melalui kelas kebijaksanaan.
Ketika kami memohon Master CVV, dia tidak mengizinkan kami untuk mengambil waktu istirahat yang lama; Dengan cara ini kita terangkat oleh energi dari kepadatan materi.
Kelambanan dan aktivitas yang terlalu sedikit menyebabkan tumbuhnya kebodohan, karena cahaya pemahaman dan energi vital perlahan menghilang. Orang-orang ini mengembangkan teori mereka sendiri mengapa mereka hidup secara aritmia dan tidak sehat atau menggunakan narkoba, alkohol, dan memiliki perilaku seksual yang sewenang-wenang. Mereka mengembangkan logika mereka sendiri untuk membenarkan perilaku mereka: tidak ada yang salah dengan itu . Orang malas tidak punya keinginan untuk mandi ketika tubuh berbau; Mereka tidak berpikir tentang berganti pakaian. Mereka menyukai bau yang kuat, makanan yang disimpan dan dipanaskan kembali tanpa vitalitas apa pun. Makanan mati juga alami secara alami, terlepas dari asalnya. Minum air dingin, lebih buruk dengan es, meningkatkan kelembaman dalam tubuh.
Orang yang lesu tidak menyukai perubahan, karena mereka merasa tidak nyaman dengan perubahan itu. Mereka ingin terus hidup seperti dulu, terlepas dari apakah itu baik atau buruk. Mereka bereaksi terhadap perubahan dengan amarah dan iritasi. Bangun pagi-pagi sulit bagi mereka; Mereka terlalu lesu untuk meditasi. Guru EK menegur murid-muridnya ketika mereka terlambat untuk bangun atau melakukan ritual pagi. Mustahil bagi orang-orang malas berada di dekatnya. Dia selalu bersih dari tubuh dan pikiran dan selalu mengenakan pakaian segar.
Orang yang lesu merasa sulit untuk memahami dan mempertahankan ajaran kebijaksanaan. Beberapa pura-pura mendengar, tetapi mereka tidak. Mereka menunda dan melupakan pikiran baik. Dalam ilusi mereka, mereka menerapkan ajaran yang salah dan memelintirnya. Demikian juga, mereka mendistorsi kebenaran ajaran dengan menyebarkannya. Banyak masyarakat hidup dalam keyakinan yang lahir dari ilusi inersia. Jika kita terus tidak menggunakan tubuh dengan benar, alam akan memindahkan kita ke alam yang lebih rendah, meskipun secara umum pintu ini tertutup. Atau kita akan dilahirkan sebagai manusia, tetapi dalam ras di mana hanya ada sedikit pemahaman tentang hal-hal. Jika Anda telah tinggal di pusat-pusat yang lebih rendah Anda juga akan meninggalkan tubuh melalui pusat-pusat ini selama kematian; jiwa dengan demikian mencapai kelahiran kembali di tingkat kesadaran yang lebih rendah. Kita dapat mendukung jiwa dalam menghadap ke atas untuk memilih jalan keluar yang lebih tinggi di kepala.
Transformasi
Untuk memimpin seseorang yang didominasi oleh kelembaman dari keadaan itu adalah penyembuhan. Penyembuhan yang sehat adalah yang paling efektif. Mengucapkan bunyi suci secara teratur menghasilkan api batin yang mengubah masalah sel dan menghilangkan kelembaman. Suara merangsang energi Uranus yang membuat kain ringan dan ringan. Bahkan jika seseorang memiliki inersia maksimum, dia akan terbangun ketika dia memanggil suara CVV. Ini adalah janji dari Guru, bahwa dia akan membawa orang itu ke keseimbangan, jadi setelah dua belas tahun dia akan mencapai temperamen normal dan tetap dalam harmoni, terlepas dari dari apa yang terjadi di sekitarnya.
Sumber: KP Kumar: Sri Suktam / Catatan Seminar. E. Krishnamacharya: Psikologi Spiritual. Kepercayaan Guru Dunia / Edisi Dhanishta Spanyol. (www.worldteachertrust.org / www.dhanishta.org).
