Kebutuhan kemanusiaan di zaman kita, oleh Andrés Piñán

Kutipan dan komentar untuk konferensi yang disampaikan oleh Rudolf Steiner pada 10 Oktober 1916 di Zurich (Swiss)

Pengembangan Kesadaran dan Pemahaman Sosial

Di era budaya pasca-Atlantis ke-5, di mana umat manusia akan melalui hari ini, perlu untuk mengembangkan kesadaran individu manusia, sesuai dengan tahap jiwa kesadaran zaman ini, yang mengikuti yang sebelumnya dari jiwa sensitif dan jiwa rasional, dan yang dijelaskan Steiner dalam banyak karyanya. Dalam kondisi rumit di mana kehidupan berkembang dewasa ini, individualisasi ini, meskipun diperlukan dalam proses menaklukkan kebebasan oleh manusia, menyebabkan kecenderungan yang jelas ke arah keegoisan dan isolasi sosial yang berlebihan, yang dapat mengarahkan kita pada menjadi makhluk yang kesepian di dunia, terkunci dalam diri kita sendiri, dan hidup terpisah dari orang lain.

Kita hidup di era komunikasi, yang didasarkan pada teknologi yang tak terhentikan dan tak terpikirkan beberapa tahun yang lalu, di mana apa yang tidak berkomunikasi tampaknya tidak ada, dan secara paradoksal itulah ketika manusia menderita karena kurangnya komunikasi, itulah yang paling mahal baginya untuk berkomunikasi: Anda hidup bersama tanpa berkomunikasi.

Steiner, dalam konferensi yang dirujuk, menegaskan bahwa hingga abad ke-15 pria tidak hidup dengan kurangnya minat pada manusia seperti yang terjadi sejak saat itu. Itu telah tiba di era saat ini, ketika ketika dua orang bertemu, secara umum, dibutuhkan waktu lama untuk kepercayaan yang diperlukan untuk saling mengenal, jika itu tercapai. Ketika kita bertemu seseorang, kita langsung cenderung berprasangka dengan membimbing kita dengan penampilan, untuk merasa simpati atau tidak suka.

Ini juga menekankan bahwa, pada masa-masa sebelumnya, suasana hati masing-masing lebih memengaruhi suasana hati orang lain; Itu adalah cara yang tepat untuk berhubungan dengan kondisi sederhana pada waktu itu. Hubungan terjalin terutama melalui perjumpaan pribadi, dengan cara yang sangat berbeda dari yang terjadi hari ini, di mana jaringan perasaan dan minat yang harus dibangun untuk perjumpaan manusia jauh lebih luas. Pertukaran dan komunikasi dilakukan dengan cara yang lebih impersonal, membuatnya lebih sulit untuk berhubungan secara mendalam dan abadi. Kenapa harus begini?

Menurut Steiner, kita harus mempertimbangkan tindakan Karma dalam setiap individualitas. Sebagai hasil dari telah melalui banyak inkarnasi duniawi, sebagai suatu peraturan, kita tidak bertemu orang lain dengan siapa kita tidak memiliki pengalaman dalam kehidupan masa lalu, di mana kekuatan yang memimpin kita untuk bertemu kembali telah dihasilkan. Agar kesadaran manusia masa kini untuk berevolusi, perlu untuk memanifestasikan apa yang muncul dalam diri kita masing-masing sebagai hasil dari inkarnasi sebelumnya di mana kita telah berinteraksi dengan orang lain. Ini membutuhkan upaya sadar untuk saling mengenal dan membuat eksternalisasi individu dalam hubungan menjadi lunak, menerima masing-masing sebagaimana adanya. Penting untuk berkomunikasi dan memahami satu sama lain sehingga kepercayaan muncul, sedikit demi sedikit, dan untuk dapat hidup sepenuhnya. Karena memulihkan, membangun kembali hubungan yang sesuai, membutuhkan upaya pengembangan batin dalam aktivitas suasana hati yang sesuai.

Dalam banyak kasus laki-laki, karena alasan karma, bertemu dan saling mencintai, tetapi kemudian kekuatan-kekuatan penentang lainnya bertindak yang menyebabkan manusia berpisah lagi. Oleh karena itu saling pengertian menjadi semakin sulit di era saat ini karena alasan yang disebutkan, tidak hanya dalam hubungan pertemanan atau pasangan, tetapi juga bahwa anak-anak tidak saling memahami dengan orang tua, saudara dan saudari di antara mereka sendiri., orang tidak mengerti dan rasisme, xenophobia, dan nasionalisme eksklusif muncul.

Kita melihat, kemudian, bahwa pada periode budaya ke-5 kesulitan untuk saling pengertian antara manusia telah ditekankan; umat manusia harus melalui ujian ini, menurut Steiner, sehingga ia dapat " mengembangkan individu dari jiwa yang sadar ", menempatkan dirinya sepenuhnya menyadari fakta ini. Perasaan untuk pemahaman sosial harus dikembangkan secara sadar, berdasarkan pada pengetahuan yang mendalam tentang manusia dan kebangkitan minat pada orang lain, yang akan mengarah pada pemahaman sosial sejati tentang evolusi manusia. Ini telah memungkinkan kita untuk menempatkan diri kita dalam kehidupan sedemikian rupa sehingga, ketika kita menemukan diri kita di depan manusia lain yang dengannya kita harus memiliki hubungan, mereka berbuah dan berbuah.

Menurut kebutuhan zaman kita, asosiasi yang dibentuk harus bertindak sedemikian rupa sehingga “ orang-orang yang bertemu di dalamnya adalah hal utama, dan bahwa dari pengertian timbal balik dan kerja positif dari orang-orang ini, hasil yang diharapkan muncul. Yang penting, lebih dari mempertimbangkan program dan ketetapan, adalah koeksistensi individu ke individu oleh karya orang positif, dan hal mendasar terdiri dalam saling pengertian. "

Kebebasan berpikir

Pada tingkat Lembaga Politik-Sosial, perlu untuk mengatasi perasaan nasionalis yang cenderung tidak memungkinkan manusia untuk menjadi mandiri, menjaganya dalam formasi kelompok usang yang tidak sesuai untuk saat ini.

Dalam periode-periode budaya sebelumnya, dengan cara tertentu, pemikiran keagamaan yang didasarkan pada prinsip-prinsip dan bentuk-bentuk dogmatis bersama harus secara paksa dicurahkan ke komunitas manusia. Dalam periode budaya saat ini, mengingat intensifikasi individualitas dan perkembangan kesadaran, apa yang didirikan oleh agama-agama yang mapan semakin menyusup ke dalam hati dan jiwa manusia, yang sebagian besar digantikan oleh f dalam postulat ilmiah, di mana itu diyakini bahkan jika mereka tidak dipahami. Toleransi menjadi semakin diperlukan sehubungan dengan kehidupan beragama, kebebasan beragama mengatasi dogma, pengalaman pribadi yang intim dan kebebasan berpikir, terutama di bidang kehidupan beragama. (Steiner).

Manusia, pada saat pengembangan kejernihan hati nurani, tentu harus mengembangkan kecerdasannya dan penegasan suara dalam menghadapi keyakinan buta pada otoritas, yang menyiratkan pelemahan tertentu dari penegasan individu. Ini dapat dimanifestasikan, misalnya, dalam bidang kedokteran, dalam arti mengetahui bagaimana menilai berdasarkan kondisi vital yang sehat, atau dalam yurisprudensi, di mana orang normal sangat tidak kompeten. Memang benar bahwa, mengingat semakin kompleksnya kehidupan modern, sebagian besar umat manusia tidak mampu menghakimi mereka yang memegang kekuasaan, terutama di bidang pengetahuan dan sains secara umum. Jelas bahwa kita tidak dapat mempelajari segala sesuatu yang dokter, ahli hukum, insinyur, ilmuwan, dll. mereka tahu, mereka juga tidak perlu memiliki kapasitas kreatif, tetapi kita harus mampu, di satu sisi, membiarkan pihak berwenang dan ahli bertindak, tetapi, di sisi lain, kita harus tahu cara menilai apa yang mereka lakukan.

Steiner menunjukkan bahwa, dalam situasi ini, manusia harus berusaha untuk berkembang, dalam kesadaran penuhnya yang terjaga, kecerdasannya dan kebijaksanaan yang sehat, dan dengan demikian, kebebasannya tidak akan terbatas pada apa yang dipaksakan oleh pihak berwenang kepadanya, atau kepada keputusan yang disebut oleh para profesional dan spesialis. Namun, ini juga menyatakan bahwa ini adalah sesuatu yang kita tidak pernah dapat capai, secara keseluruhan, berdasarkan pengetahuan material dari spesialisasi yang berbeda, tetapi berdasarkan " pengetahuan spiritual yang luas ", yang merupakan satu-satunya yang dapat mengembangkan kekuatan jiwa yang direkondisi. manusia, kekuatan yang terinspirasi mendalam yang menyatukannya dengan Entitas yang lebih tinggi.

Pengetahuan tentang dunia spiritual

Menurut Steiner kita dapat memiliki pengetahuan nyata dan konkret tentang entitas, Hierarki dan kekuatan yang bertindak dari dunia spiritual, dunia yang terkait dengan fisik-terestrial kita (terutama sejak entitas Kristus memasuki ruang eterik dari

Bumi dan manusia dapat hidup dengan Dia dalam pemikiran mereka), di mana pengetahuan yang kita miliki tentang mereka sama sekali tidak acuh.

Hubungan nyata antara dunia roh dan dunia tempat manusia hidup dalam tahap duniawinya didasarkan pada kenyataan bahwa entitas spiritual dapat mengarahkan pandangan mereka ke arah pemikiran yang dapat kita bentuk di dunia mereka dan, oleh karena itu, dapat, melainkan, mereka bersedia membantu kita jika mereka bisa hidup dalam pengetahuan kita.

Kita telah melihat bahwa, di era budaya di mana kita berada, kita dihadapkan pada semua jenis otoritas yang memegang kekuatan yang melekat pada posisi dan pengetahuan mereka, dan kita dapat, alih-alih memiliki keyakinan buta terhadap mereka, berlaku, tidak hanya pengetahuan intelektual kita, tetapi dengan bantuan dan pengaruh dalam pemikiran kita tentang makhluk spiritual yang hidup dalam pengetahuan kita, dan yang memungkinkan kita untuk menerapkan penilaian kita terhadap tindakan para penguasa ini, mari kita secara sadar bekerja untuk bergabung dengan mereka melalui upaya kita.

Di zaman kita, setelah kehilangan pengetahuan spiritual manusia telah menyebabkan dominasi kekuatan oposisi berdasarkan materialisme teknologi, dan keegoisan individualistis berikutnya dan kesalahpahaman sosial. Pengetahuan yang kita miliki tentang "spiritual, " Steiner memberi tahu kita, harus mempengaruhi realitas kehidupan, dan dengan demikian mengatasi "ketidakpastian bahwa jiwa manusia menderita saat ini, " sebagai langkah yang diperlukan dalam tahap pasca budaya ke-5 ini. - sebelumnya

Kesimpulan

Rudolf Steiner, dalam ceramahnya, menyatakan bahwa apa yang harus dicapai manusia di zaman kita adalah tiga cita-cita besar, yang diperlukan untuk evolusi yang benar:

-Kinerja Sosial

-Freedom of Thought

-Pengetahuan spiritual

Ketiga cita-cita konkret ini harus memberikan arahan bagi masa depan, memberikan impuls moral, memurnikan dan menstimulasi kehidupan umat manusia saat ini.

Andrés Piñán

-> terlihat di revistabiosofia.com

Artikel Berikutnya