Wanita Samaria "dan" Tempat Terakhir ", oleh Maestro Beinsa Duno

Konferensi Hari Minggu No. 17, yang diberikan oleh Master Beinsá Dunó, pada tanggal 12 Februari 1939, pukul 10 pagi, Sofia - Izgrev.

"Doa Yang Baik" (doa - ndt).

"God is Love" (lagu - ndt).

Saya akan membaca bagian dari Bab 4 dari Injil Yohanes, sampai ayat 30.

"The Spirit of God" (lagu - ndt).

Itu akan menjadi objek saya "Wanita Samaria." Seorang wanita yang memiliki 5 suami dan yang dia miliki bukanlah suaminya. Sebuah pertanyaan filosofis dibahas: Bagaimana seharusnya orang tunduk kepada Tuhan? Mari kita bawa pemikiran aneh ini di dunia saat ini, di abad 20. Bagaimana seharusnya kita hidup sebagai manusia? Di Alam ada cerita lengkap tentang kehidupan. Semua makhluk yang diciptakan sejauh ini telah hidup. Manusia adalah makhluk terakhir dan ia menguji hidup. Budaya memiliki mineral. Budaya memiliki tanaman. Budidaya memiliki ikan. Budaya punya burung. Budaya memiliki mamalia, dan sekarang budaya memiliki dan manusia. Mereka, yang tidak akrab dengan kerajaan organik, berpikir bahwa hewan sangat bodoh. Mereka pikir itu dan tanamannya sangat konyol. Ini adalah penipuan diri sendiri. Pada tanaman ada psikologi seperti itu, pemahaman yang begitu dalam, hanya saja mereka tidak mewujudkannya, mereka tidak memiliki perasaan ini. Tumbuhan itu seperti kuda jantan. Mereka hidup seperti anak kecil, mereka tidak memiliki kebanggaan yang dimiliki orang dewasa tentang membicarakan mereka. Vainglory bukan pekerjaan yang buruk. Kristus berkata di satu tempat: “Jangan mencari manusia, tetapi dari Allah. Carilah kemuliaan yang tidak padam, carilah api yang tidak padam. ” Carilah cahaya yang tidak padam. Carilah kehidupan yang tidak jalan keluar. Carilah kekuatan yang tidak hilang. Carilah pikiran yang tidak hilang. Saya katakan: Mari kita terjemahkan. Dunia, dengan sendirinya, masuk akal. Kurangnya kewajaran ini berasal dari fakta, yang ingin kita bungkus sendiri, untuk memahami dunia sebagai sesuatu yang integral, yang kita pahami. Ini tidak mungkin. Manusia tidak pernah bisa memahami keseluruhan, karena keseluruhan tidak cocok dengan bagian-bagiannya, tetapi bagian itu cocok dengan keseluruhannya, oleh karena itu, ada perbedaan di antara tanaman-tanaman itu. Tanaman memiliki hukum pengakuan (terima kasih - ndt). Bertahun-tahun yang lalu seorang teman saya, seorang kenalan, memberi tahu saya pengalaman berikut yang dia miliki di taman Boris. Setelah lelah, dia berhenti di depan pohon dan meletakkan punggungnya di atas batang pohon apel. Dia bersandar dan melihat, dan ketika dia duduk, dan melihat apakah ada buah-buahan, seolah-olah pohon apel berkata: "Bisakah kamu membantuku?" Dia pikir dia ingin aku membawakannya air, karena itu adalah musim panas kekeringan Dia mendengar dalam dirinya sendiri sebuah suara yang mengatakan: "Tolong, ada sesuatu dalam ketegangan, terjebak di belalai saya, tolong lepaskan saya dari siksaan yang saya miliki." Dan apa yang mengejutkannya ketika dia melihat bahwa bagasi, di mana ketegangan, dibungkus dengan kawat. Ambil penjepit, tekuk kawat dan lepaskan pohonnya. Seseorang akan mengatakan bahwa ini adalah ilusi. Apa itu ilusi? "ILL" dalam bahasa Inggris berarti Anda menggunakan sesuatu yang salah. "IU" berarti yang Anda gunakan. Ilusi berarti sesuatu yang Anda salah gunakan. Ketika Anda tidak memahami sesuatu, ini adalah ilusi. Karena itu, semua hal yang tidak dipahami, apa pun makna filosofis yang mereka miliki, ini adalah ilusi, lalu disalahgunakan.

Jadi saya katakan: Kita, orang-orang kontemporer di abad ke-20, harus memiliki ide yang tercerahkan, karena semua keberadaan membentuk sesuatu yang integral. Setiap manusia, dia adalah seluruh dunia kecil dalam dirinya. Dia memiliki 30 ribu jiwa yang membentuk tubuhnya. Molekul, atom yang membentuk tubuh hampir tak terhitung jumlahnya. Dan di dalam tubuh ini, di dalam tubuh manusia, kira-kira, sekarang ada alat bagi manusia untuk berkomunikasi dengan semua sistem Semesta, dengan semua sistem materi. Dan tidak hanya dengan mereka, tetapi untuk berkomunikasi dengan dunia Spiritual, untuk berkomunikasi dengan dunia Ilahi. Karena orang-orang kehilangan pengetahuan ini untuk berkomunikasi, tampaknya bagi mereka setiap hal yang dapat mereka komunikasikan, bahwa ini tidak ada di dunia. Dan sungguh, segala sesuatu yang tidak kita lihat tidak ada, karena segala sesuatunya nyata hanya jika kesadaran kita melihat benda-benda ini. Di sana, ketika kesadaran terjaga, kami menganggap segala sesuatunya nyata. Ada empat tingkat kesadaran. Ada sub-kesadaran, di mana mereka mengatakan bahwa kesadaran tidak ikut serta. Sub-hati nurani melibatkan alam dan kehidupan. Kesadaran melibatkan alam organik. Kesadaran diri menyelimuti manusia. Supra-hati nurani menyelimuti seluruh Kosmos, Makhluk Tinggi yang ada di atas kita. Karena itu, ketika beberapa orang berkata: Tidak mungkin, kami memahami bahwa yang mustahil bagi semut adalah mungkin bagi manusia. Mustahil bagi mamalia adalah mungkin bagi manusia. Yang mustahil bagi manusia adalah mungkin bagi makhluk-makhluk yang sedikit lebih jauh. Saya menyebut makhluk-makhluk lanjut ini, yang hati nuraninya terjaga dan memahami hukum-hukum Alam. Semua Alam diciptakan sebagai Sekolah, manusia memiliki hak untuk mengambil keuntungan, dan ia akan memanfaatkannya sejauh ia memiliki pengetahuan. Empat hal harus direkomendasikan: Dia harus memiliki kemauan yang kuat, tetapi keinginan yang mulia. Dia harus memiliki hati, tetapi murni seperti kristal. Dia harus memiliki pikiran yang bercahaya seperti Matahari. Dia harus memiliki roh yang kuat seperti Tuhan dan satu dengan Tuhan. Karena itu, hanya dalam kondisi seperti itu manusia dapat menggunakan apa yang ditempatkan di dalam Alam. Kita harus mengamati kehidupan dari sudut pandang yang sedikit berbeda. Manusia hidup bukan untuk dirinya sendiri. Pertama dia harus hidup untuk rumahnya. Rumah itu hidup untuk masyarakat. Masyarakat untuk rakyat. Orang-orang untuk kemanusiaan dan kemanusiaan untuk siapa dia hidup? Seseorang akan berkata: untuk Tuhan . Kata God disalahpahami. Semua manusia hidup untuk dunia Ilahi. Ada dunia yang merupakan citra dari semua dunia lain. Yang paling indah dan paling indah, dari mana semua kekuatan di Alam berasal. Semua ini yang ada di Alam yang terlihat ini, keluar dari sana dan semua Makhluk ini memiliki kasih sayang yang besar kepada orang-orang. Bagi mereka, dan makhluk terkecil yang hidup di Bumi, mereka mewakili objek refleksi, penalaran. Pernah turun ke Bumi untuk bermain sedikit. Ketika mereka melihat kumbang kecil, mereka menonton di bawah mikroskop. Mereka terkadang mengambil pria itu dan mengamatinya dengan mikroskop, dengan semua keinginannya, dan memuaskan mereka. Ketika Makhluk-makhluk ini pergi, Anda mengatakan bahwa ini adalah saat-saat bahagia dalam hidup Anda, sesuatu yang sangat bahagia telah terjadi pada Anda. Ini adalah kunjungan Makhluk-makhluk ini yang tak terlihat hadir di rumah.

Saya tidak berdiri di atas ketidakpercayaan orang. Bagi saya itu adalah, ketika beberapa orang tidak percaya, saya tahu bahwa dia dalam kegelapan, dan ketika dia mengatakan dia percaya, dia ada dalam terang. Ketika seseorang mengatakan mereka tidak percaya, saya mengerti betapa gelapnya itu. Saya katakan: Anda berhak. Ketika dia mengatakan kepada saya bahwa dia percaya, dia memiliki cahaya dan saya berkata lagi: Dia memiliki hak. Dan ketika dia percaya dan ketika dia tidak percaya, dia memiliki hak. Tetapi saya menjelaskan iman, karena ada terang, dan ia tidak percaya, karena ia memiliki kegelapan. Ketika seseorang berkata: (I) Love Saya mengerti bahwa itu memiliki cahaya. Ketika dia berkata: "Aku tidak cinta" gelap. Karena itu, banyak dari Anda yang ingin mencintai dan berkata: Saya tidak bisa mencintai. Singkirkan kegelapan dan cinta akan datang. Ketika Anda mengambil cahaya, itu akan menghilang dari Anda, bukan karena cinta akan menghilang. Bagaimana kanon sekarang ada. Ketika Anda menghidupkan kunci beberapa instalasi listrik, bola lampu langsung menyala. Ketika Anda mematikannya lagi, mereka mati. Jadi dan manusia, menurut pemikirannya, dalam dirinya dia menyalakan cahaya Ilahi itu. Kehidupan Ilahi, ketika Anda memutar kunci, menghilang. Ketika Anda memasuki kematian, Anda akan hidup kembali. Hanya hidupmu dalam kematian yang akan menjadi siksaan abadi, dan hidupmu dalam cinta akan menjadi kebahagiaan abadi. Dalam hal ini mereka dibedakan. Seseorang berkata: "Biarkan dia mati, jangan biarkan dia hidup." Ketika Anda mati, Anda akan masuk neraka. Apa itu neraka? Sial, ini adalah kondisi terburuk di mana orang menemukan diri mereka sendiri. Untuk keluar dari neraka, Anda harus memutar kunci. Kunci Cinta ini, ketika Anda memutarnya, Anda akan masuk, ketika orang-orang kontemporer memasuki lift. Jika Anda pergi ke Amerika, ada 40-50 lantai, ketika Anda naik, putar kunci dan naik ke lift, dalam beberapa menit Anda akan pergi. Kalau tidak, jika Anda naik tangga, kepala Anda akan pusing. Siapa yang tidak punya pengalaman menaiki tangga gedung tinggi?

Kehidupan tanpa cinta, ini adalah siksaan terbesar yang bisa terjadi pada manusia. Kehidupan tanpa pengetahuan, tanpa kebijaksanaan, ini adalah siksaan terbesar yang bisa terjadi pada manusia, dan kehidupan tanpa kebenaran, ini adalah perbudakan terbesar yang bisa terjadi pada manusia. Karena itu, Anda dikhotbahkan - semua orang pasti punya ide. Kita harus bertarung dengan musuh besar di dunia. Musuh terbesar, ini adalah kematian. Kematian, ini adalah serangkaian makhluk, inferior, tidak maju dalam aspek mental, yang menggunakan orang. Orang-orang yang mati hari ini, mereka dibantai, seperti Anda membantai ayam. Makhluk-makhluk ini membentuk perang pada tahun 1914. Hampir 6 juta menjadi korban. Ini bukan kehidupan idealistis budaya Eropa. Enam juta orang dijadikan korban perang ini. Lebih dari 25 juta orang meninggal. Sekarang, untuk masa depan, orang-orang kembali mendorong ke arah perang lain. Pernahkah Anda bertanya: "Apakah akan ada perang?" Dengan cara ini, di mana orang berjalan, dengan pemahaman mereka tentang hal ini, akan ada perang. Bahwa kita tidak hanya sementara memperbaiki kepentingan kita, tetapi saya katakan: Jika orang menerima prinsip-prinsip ini, tidak akan ada perang. Jika Anda menerima Cinta sebagai dasar, jika Anda menerima Kebijaksanaan sebagai dasar, jika Anda menerima Kebenaran sebagai dasar, maka jika Anda menerima sebagai akibatnya kehidupan yang keluar dari Cinta. Jika Anda menerima pengetahuan dan cahaya, sebagai hasil dari Kebijaksanaan, jika Anda menerima kebebasan dan ruang hidup yang berasal dari Kebenaran, maka tidak akan ada perang, maka Kerajaan Tuhan akan datang ke Bumi. Sekarang kita katakan: masalah ini bukan untuk kita. Kita tidak bisa memaksa manusia karena ada hukum absolut di dunia. Tidak ada yang bisa memaksa siapa pun. Jangan terlalu berharap bahwa Anda bisa memaksa pria mana pun, bahwa Anda memaksakan pandangan Anda. Ini tidak mungkin, karena Tuhan menciptakan dunia, tidak ada yang bisa melanggar Tuhan. Akan konyol, jika sebuah partikel, jika sebuah organ, seorang pria kecil, sebuah dunia kecil, memaksa Tuhan untuk berjalan di jalannya, untuk mengubah jalan-Nya. Tidak. Tidak. Di dunia ini, pada akhirnya, semua orang harus mempertimbangkan Tuhan. Mereka ingin, mereka tidak mau, suatu hari mereka akan setuju dengan Kebijaksanaan Ilahi yang tidak bisa dihindari. Dalam Kebijaksanaan ini datang kebaikan kita. Dalam Kebijaksanaan ini muncul kehidupan yang kita cari. Dalam Kebijaksanaan ini memasuki pengetahuan yang kita inginkan, dalam Kebijaksanaan ini memasuki kebebasan yang kita cari. Karena kehidupan sekarang, jika itu abadi, ini akan menjadi penderitaan. Kematian akan datang, itu akan membuat Anda kehilangan tubuh Anda. Saya bertanya: Bagaimana Anda akan hidup? Sekarang kamu tidak bisa hanya dengan cinta. Jika Anda, tiga kebajikan ini: Cinta, Kebijaksanaan dan Kebenaran, jika Anda tidak menyatukan mereka di dunia, Anda tidak dapat memahami apa itu Tuhan. Anda akan memahami Tuhan melalui Cinta, tetapi melalui kehidupan yang berasal dari Cinta. Tuhan akan memahami Anda melalui Kebijaksanaan, tetapi melalui pengetahuan yang keluar dari Kebijaksanaan. Kebijaksanaan kita tidak tahu bagaimana itu. Dia adalah awal. Cinta dengan sendirinya tidak dapat didefinisikan. Cinta dipahami melalui kehidupan. Kebenaran dengan sendirinya disalahpahami. Seseorang berkata: "Ini fakta." Faktanya adalah hasilnya. Kebenaran dapat diperdebatkan, karena itu adalah proses abadi. Kekuatan abadi yang membebaskan tidak hanya manusia, tetapi membebaskan seluruh Semesta. Di Semesta ada kejahatan. Tentang apakah kejahatan ini? Dunia kontemporer dimekanisasi. Bintang-bintang di Surga dimekanisasi, belum terorganisir. Semua bergerak sangat harmonis, tetapi dunia ini tidak terorganisir. Pertama-tama, dunia yang murah hati ini harus diorganisir. Bumi kita tidak terorganisir. Matahari tidak teratur. Semua planet tidak terorganisir. Matahari yang jauh tidak terorganisir. Ada rencana murah hati dari makhluk yang memiliki pikiran yang luar biasa, untuk mengatur Matahari ini. Anda akan berkata: "Apa yang menarik minat kami?" Anda harus tertarik. Anda akan merefleksikan seperti ini: "Jika sel-sel itu berkata:" Apa yang menarik bagi kita kepala manusia? Semoga kita minum dan makan. ” Tidak tidak Perut harus mempelajari hukum-hukum pikiran, yang sesuai dengan pikiran. Perilaku diplomatik harus dimiliki. Itu sangat lembut dan lembut ke kepala, jika tidak, Anda akan menemukan diri Anda dalam situasi yang sulit. Karena itu, organisasi dimulai dengan perut. Ini adalah dunia fisik. Ketika kita berbicara tentang semua dunia material di Semesta, kita memahami perut manusia. Anda berkata: "Bagaimana keadaan dunia materi?" Seperti perut Anda. “Bagaimana keadaan dunia Spiritual?” Seperti halnya keadaan paru-paru Anda. Paru-paru membentuk dunia Spiritual. Sisi spiritual adalah kekuatan yang bertindak, dinamika yang bertindak di Semesta untuk mengatur dunia, yang berpindah dari satu kondisi ke kondisi lainnya. Dan itu, kemudian, yang memberi makna pada kehidupan, ini sudah Cinta. Ini adalah kepalanya. Kepala manusia melambangkan dunia Ilahi, masa depan yang kita cari. Hanya sekarang kepala manusia harus berubah. Kita sudah punya rencana bagaimana kepala manusia seharusnya. Anda bisa menentukan seperti apa kehebatan kepala itu. Alam telah menentukan sudah berapa lama. Ukuran yang kita miliki tentang bagaimana manusia Ilahi itu seharusnya. Sekarang ketika diukur, ada ketidakharmonisan yang hebat. Ketidakharmonisan besar ada di lengan. Pada beberapa orang lengannya sangat panjang. Mengapa mereka panjang? Ini sesuai dengan hukum fisiologis. Orang-orang ini adalah monyet di hutan. Ketika mereka mengulurkan tangan untuk memotong buah, lengan mereka memanjang. Ketika mereka masuk di antara orang-orang, mereka berpikir untuk memasukkan tangan mereka ke dalam saku, di sana mereka terus-menerus mengirim darah di lengan mereka dan karenanya lengan mereka menjadi lebih panjang. Ini adalah data ilmiah yang diambil orang-orang ilmiah, bahwa pada pencuri senjata lebih panjang. Pada para pembunuh lengannya lebih pendek dan lebih gemuk. Ini adalah karya ilmiah. Ini, apa yang dipikirkan manusia, ini memanjang. Lalu hukum yang sama: Manusia berpikir - hidungnya memanjang. Ketika dia merasa, hidungnya melebar. Hukum dapat diselidiki, bagaimana senjata telah dibentuk, bagaimana mereka menjadi panjang. Mengapa ada yang berbentuk roller, dll.? Ada alasan untuk ini. Ini adalah hasil, bahwa ini tidak membuat Anda tersandung. Ini, sistem perut, sistem pernapasan, dan sistem otak. Otak telah membentuk dahi, paru-paru membentuk hidung. Perut telah membentuk mulut. Maka Anda harus memiliki konsep yang sama sekali berbeda. Sel-sel ini, yang hidup di perut, tidak begitu sederhana, mereka memahami kimia. Ketika Anda menaruh makanan, mereka membuat pencernaan, mereka tahu bagaimana harus bertindak, mereka melepaskan jus, mereka mengeluarkannya. Jika dia meninggalkan pria itu, dia tidak akan pernah berhasil. Sel-sel ini sangat ilmiah.

Saya akan memberi Anda sebuah fakta: Seorang pria ilmiah memberi contoh tentang genius laba-laba. Akun urusan laba-laba. Gadis laba-laba sangat menuntut, sehingga ketika ksatria itu datang mereka ingin ksatria laba-laba mendekat dengan cara yang paling lembut. Jika pria ini membuat kesalahan sekecil apa pun, dia membuat dirinya pada dirinya dan mencabik-cabiknya. Dia menyaksikan ini. Label apa, kecenderungan apa! "Hatiku berkata aku mencintainya!" Pria ilmiah ini menyaksikan. Saya telah melakukan tes kapan-kapan. Saya pernah meninggalkan laba-laba besar di kamar saya, laba-laba terbesar yang ada di Bulgaria. Ambil seekor lalat, dia berlari, aku mengirim sebuah pemikiran, karena aku tahu bahasa laba-laba. Saya berkata: "Jatuhkan fly, saya seorang saksi." Dia mengambil posisi. Saya berkata: "Jatuhkan lalat!" Dia melonggarkannya sedikit dan sekali lagi dia ingin menangkapnya. Saya berkata: “Dengar, sekarang aku akan menendangmu keluar dari ruangan. Jika Anda mendengarkan saya, kepala Anda tidak akan menderita, tetapi jika Anda tidak mendengarkan saya, Anda akan melihat. " Ini hukumnya. Tetap diam, diam, mulai bergerak dan berkata, "Biarkan iblis ini pergi." Hal-hal ini, yang saya bicarakan, terbukti, saya juga miliki dan contoh-contoh lain untuk diberikan kepada Anda. Nah, di Alam ada dan banyak lagi. Hewan yang lebih rendah mengerti dan mengerti banyak. Mereka tidak memiliki kecerdasan yang dimiliki manusia, tetapi jika mereka mengerti, mereka memahami masalah dengan sangat baik. Seekor laba-laba tetap berada di ujung jaringnya. Web dibuat dan tetap ada. Dia tetap, saya tidak menghancurkan web, saya mengamati. Pada satu titik ia mengambil seekor semut, tetapi semut ini melakukan beberapa serangan. Dengan kejang-kejang ini dia memberi sinyal bahwa dia tertangkap. Di tempat ini dan itu ditangkap oleh web. Saya duduk dan menonton, saya tidak ikut serta. Dia mengambil semut dan memasuki lubang. Bahkan 5 menit berlalu dan seekor semut besar datang, mulai memutar-mutar jaring dan memotong benang satu demi satu. Dia memotong semua utas satu demi satu, memasuki lubang jaring laba-laba, setelah ini dia keluar, mengambil semut dan kembali. Ini adalah pengamatan saya. Jika Anda percaya, ini sama bagi saya. Jika Anda percaya, bagus. Jika Anda membiarkan keraguan, Anda akan memeriksa. Laba-laba ini ada di dalam dirimu. Laba-laba itu tidak hanya berada di luar dirimu, tetapi juga di dalam pikiran manusia. Semut berada dalam perasaan manusia. Semua hewan ini tidak keluar. Kami hanya sekarang harus mengelola dengan semua laba-laba, dengan semua lalat yang ada di dalamnya. Tidak ada binatang di dunia yang tidak ada dalam diri manusia dan tidak menunjukkan kualitasnya. Jika Anda pernah memanifestasikan kualitas apa pun, yang membuat Anda takjub, ini disebabkan oleh hewan-hewan ini, karena banyak sel dari genus buaya, harimau, genus ular. Jadi tidak ada makhluk yang ada di luar dan tidak hidup di sel mana pun di dalam. Yaitu, seluruh dunia binatang ada di dalam. Anda akan berkata: "Bagaimana bisa begitu? Bagaimana bisa, karena semuanya ada dalam Tuhan, bukan? ”Beberapa orang berpikir ini adalah penghinaan. Mereka berkata: “Jadi, itu bukan penghinaan, kita semua hidup di dalam Tuhan? Semua makhluk, tumbuhan, hewan, materi non-organik dan kita, semua orang hidup dalam Tuhan. Bukankah itu penghinaan bagi-Nya dari sudut pandang kita? ”Tidak, Allah memiliki pekerjaan dalam diri-Nya. Dia mengajar kita. Kepada semua anak-Nya, Dia mengajar kita. Dia selalu mengajarkan kita pelajaran yang sangat bijaksana, dan setiap hari dia mengajar semua siswa. Saya berkata: Bersukacitalah karena Anda memiliki Ayah yang sangat bijaksana yang mendidik Anda. Bersukacitalah bahwa Anda memiliki seorang Ayah yang memikirkan Anda. Bahkan dalam kondisi terburuk di mana Anda menemukan diri Anda, ketika semua orang dapat berhenti memikirkan Anda, dia akan selalu memikirkan dirinya sendiri, bahwa beberapa adalah anak-anak-Nya yang sangat dicintai dan saya akan mengatakan : Ayo, mari kita cari dia. Dan ketika Anda pergi, saya akan selalu menyembelih anak sapi untuk Anda.

Saya katakan: jika semua orang memutuskan untuk hidup seperti itu. Orang kontemporer ingin hidup mandiri. Kami telah mempelajari independensi kami. Kami menjadi lebih mandiri dari yang seharusnya. Seseorang berkata itu gratis. Setiap orang yang berbuat salah adalah bebas. Aku pria yang lemah. Setiap pria yang berbuat salah adalah pria yang kuat. Hanya yang kuat yang salah. Anda berkata: Saya adalah orang yang bodoh. Hanya para ilmuwan yang salah. Apa yang orang bodoh akan lewatkan? Ilmuwan, dia salah. Saya akan membuat kesalahan, saya akan berkeliling secara logis, saya akan memperkenalkan kebohongan, dengan cara yang logis. Di mana-mana pengkhotbah yang paling menonjol, melalui logika, menanamkan kebohongan dan mengenakan mantel kebenaran, mantel cinta dan mantel pengetahuan. Namun, sebaliknya kita melihat. Ketika seorang pria memasuki tempat kita mengambil mantel cintanya, untuk melihat apa yang ada di dalam, di bawah mantel. Ketika seorang pria datang, dia mengenakan mantel. Kami akan melepas mantel, untuk melihat sifatnya bagaimana, apa yang ada di dalamnya dari Ilahi, apakah itu emas, atau itu bukan emas. Ke hati manusia dan kemudian kita akan melepas mantel.

Saya katakan: Kami sedang menghadapi ujian besar di dunia yang Tak Terlihat. Bahasa Inggris memiliki kata yang berbunyi: "Angkat tanganmu!" Ketika mereka akan menjarah seseorang, mereka berkata: "Angkat tanganmu!" : Angkat tanganmu! dan jangan katakan: Karena, jika Anda meletakkan seluruh senjata ke bawah, Anda akan meletakkan tangan Anda, dan ketika Anda berkata: r up Angkat tangan!, itu berarti bahwa Sang Ilahi naik, saya mendukung dunia Ilahi. Saya akan menghidupi diri sendiri di dunia fisik. Saya katakan: kita sekarang menemukan bahwa ada kontradiksi besar di dunia. Kontradiksi datang dari fakta bahwa kita tidak menggunakan kekuatan yang telah diberikan Tuhan kepada kita. Saya dan lagi-lagi berkata, jika dunia Kristen, orang-orang percaya ini, ratusan juta orang Kristen ini, jika mereka memiliki iman kepada Kristus, jika mereka memusatkan pemikiran mereka, mereka akan mengubah seluruh dunia. Anda tidak dapat membayangkan apa itu benang yang koheren. Jika Anda lemah, kelemahan Anda adalah karena perpecahan otak Anda. Di otak Anda ada perjuangan penuh. Ini yang Anda inginkan, yang Anda inginkan. Banyak hal yang Anda inginkan dan bertentangan dengan diri Anda sendiri. Jika Anda masuk ke dalam kehidupan ramah Anda, ke dalam kehidupan jiwa Anda, dan di sana Anda sedang berjuang dengan diri Anda sendiri, keinginan dari semua jenis yang Anda miliki, Anda memiliki perjuangan. Ketika Anda memasuki bidang fisik, Anda bertarung lagi. Dapatkah seseorang yang bertempur di dalam pikirannya, seorang yang bertempur di dalam jiwanya, seorang yang bertempur di dalam tubuhnya, menjadi seorang yang kuat? Tidak mungkin Persatuan harus dibentuk dalam pikiran. Semuanya harus ditertibkan dan diatur. Pria itu harus tahu bahwa ia diutus untuk berpikir. Apakah Anda tahu apa itu pikiran? Hal yang paling kuat di dunia - ini adalah pemikiran manusia. Satu hal yang lebih kuat daripada pikiran manusia yang tidak saya ketahui di Bumi. Dan lebih berharga daripada keinginan manusia, jika kita memahaminya, tidak ada yang lebih berharga di Bumi. Lebih manis dari tindakan manusia tidak ada. Karena itu, setiap aksi indah, ini adalah hal termanis yang bisa Anda coba. Ini adalah buah manis dari pohon. Nilainya, ini adalah isi buah ini di dalamnya. Kami sekarang ingin hidup menjadi sangat baik. Kami memiliki hak untuk mencintainya. Tapi di mana panggilan kita? Semoga kita menyadari bahwa pikiran besar itu, pikiran besar itu, dalam semua orang, di dunia mental, adalah sama, kita tidak dapat memisahkannya. Jangan berpikir bahwa pikiranmu dan pikiran saudara-saudaramu berbeda. Pikiran bersatu. Anda mungkin berpikir secara berbeda, tetapi dalam pikiran semua orang ada kesatuan, hanya saja organ-organ, yang melaluinya pikiran bertindak, tidak berkembang secara sama. Dalam hal ini orang membedakan diri mereka sendiri. Jika Anda mengembangkan pikiran manusia sebagaimana mestinya, pada semua orang permulaan Ilahi ini akan muncul. Sekarang setiap agama di dunia, setiap sains, bertujuan untuk menciptakan latihan otak manusia, yang membentuk organ-organ yang melaluinya kita dapat menerima Permulaan Ilahi dalam diri kita, sehingga kita menjadi kuat dan kuat di dunia.

Jadi Kristus berkata bahwa waktunya akan tiba ketika para penyembah yang benar akan tunduk kepada Tuhan. Lean apa artinya? Apa artinya Miringkan apa artinya? Tetapi di Alam ada cabang, cabang berarti bahwa Anda adalah bagian (Dalam Bahasa Bulgaria, untuk mengatakan "kecenderungan" kata "poklon" digunakan, yang berisi kata "klon" sebagai root, yang kemudian berarti "cabang." Sang Guru membuat hubungan, ini bukan satu-satunya saat ketika kita harus memberikan penjelasan seperti itu, jika tidak teks tidak akan dipahami dengan baik - ndt). Anda tidak dapat tunduk, jika Anda tidak menjadi bagian, jika Anda tidak berpartisipasi dalam Semua, jika Anda tidak berpartisipasi dalam kehidupan Ilahi. Jika Anda dapat berkomunikasi secara sadar menuju kesadaran Ilahi itu, maka Kebijaksanaan Ilahi, Cinta Ilahi dan Kebenaran Ilahi akan mulai mengalir dan Anda akan segera merasa bebas. Kemudian Ilahi di dalam dirimu akan membungkusmu dan kamu akan memiliki penjaga belakang di belakangmu. Sekarang Anda menolak Tuhan dari pikiran Anda, Anda menolak Tuhan dari hati Anda, dari tubuh Anda, Anda merasa seperti tong kosong yang hanya menimbulkan kebisingan. Di mana Anda akan menemukan kebahagiaan? Kami mencari kebahagiaan di sana, di mana tidak ada yang bisa menemukannya. Jadi saya katakan: pertama-tama Anda adalah seluruh dunia. Carilah permulaan Ilahi ini. Anda memilikinya di dalam diri Anda. Beberapa dari Anda cukup maju. Kelas empat telah berakhir dan Anda memasuki kelas sekolah dasar dunia Spiritual. Di sini Anda telah menyelesaikan sebuah universitas, tetapi di dunia Spiritual Anda telah menyelesaikan empat gelar. Dan saya katakan: Baru saja Anda harus berorganisasi. Dunia material diatur. Anda hampir mencapai akhir organisasi Anda. Sekarang ruang bintang masih harus diorganisir, bahwa semua bintang diatur, secara organik bahwa hubungan terbentuk antara makhluk hidup. Misalnya, antara mereka yang tinggal di Matahari dan kita sekarang tidak ada komunikasi. Di surat kabar, tidak ada berita. Di surat kabar, berita tentang Bulan tidak ada. Orang-orang ilmiah kami berpikir bahwa Bulan tidak berpenghuni. Dari sudut pandang mereka, mereka benar, tetapi di dunia ini tidak ada dunia yang kekurangan penduduk dan di bintang-bintang yang paling terabaikan pun ada makhluk hidup, setidaknya bodoh. Orang (di sana - ndt) tidak hidup, tetapi mereka lebih baik hidup. Bulan bukanlah planet yang tidak berpenghuni. Dia adalah dunia yang sangat indah untuk dijalani. Orang-orang Bulan tidak bisa bertarung, karena mereka 150 derajat dingin. Bagaimana mereka akan bertarung dalam suhu dingin 150 derajat? Di bawah kata "bulan" kita memahami pemahaman agama orang-orang. Ini adalah bulan. Hidup itu sendiri ada di Matahari. Pemahaman kita tentang kehidupan, ini adalah Bulan, tetapi hidup ditopang oleh Matahari dan dimurnikan oleh Bulan. Bulan memiliki pengaruh pada kehidupan hanya untuk memurnikannya. Di Tata Surya, Bumi berada dalam kondisi keberadaan yang sangat baik, sebagai hasil dari Tuhan menciptakan Bulan, dan semua kotoran dimurnikan melalui Bulan. Terima kasih untuk itu Anda bilang dia tidak punya pengaruh. Dia memiliki pengaruh. Ada orang gila. Bulan memengaruhi kepercayaan agama orang-orang. Sekarang saya berikan ini kepada Anda sebagai fakta. Tentang fakta tidak bisa diperdebatkan. Saya tidak ingin membuktikan ini kepada Anda. Tentang kebenaran dapat didiskusikan, tetapi karena Bulan ada, ia memiliki fungsi organik dalam Tata Surya dan jika kita memahami hukum Bulan, kita akan tahu lebih baik. Banyak penyakit dapat disembuhkan dengan sinar bulan. Dan kemudian antara Bulan dan kita harus meletakkan perak. Perak terkait dengan bulan. Karena itu, jika Anda ingin disembuhkan, Anda dapat menaruh perak di dalam air dan kemudian Anda akan melewati sinar Bulan melalui perak, dan dengan demikian Anda akan sembuh. Ini membutuhkan pengetahuan. Anda dapat melakukan tes yang tidak memiliki hasil. Semuanya harus memiliki kondisinya. Pergi ke laboratorium, Anda akan melihat ahli kimia yang menguji: dia tahu, memanaskan elemen bersama-sama. Bukan pekerjaan yang mudah untuk diuji. Seorang ahli kimia Amerika, yang menemukan bahan peledak, ingin menunjukkan kepada siswa-siswanya sifat meledak-ledaknya, tetapi dia melihat bahwa ledakan besar akan terjadi dan dia memberi tahu para siswa: "Lari!" ledakan di dalam. Sebuah partikel kecil digunakan, tetapi ledakannya begitu mengerikan, sehingga semuanya hancur. Seringkali dan kita, orang-orang kontemporer, telah mencapai posisi di mana kita menghasilkan ledakan seperti itu di dalam kita. Banyak orang mati karena satu-satunya penyebab ledakan. Mereka menyalakan partikel kecil, jantung hancur, ledakan terjadi. Terkadang ledakan terjadi di paru-paru. Kadang ledakan terjadi di otak. Ini adalah ledakan. Itulah sebabnya saya memberi tahu Anda: Manusia harus memiliki pengetahuan, pengetahuan Ilahi, yang diam dan tenang, yang tidak bergerak. Itu gelisah, tetapi harus memiliki kontrol diri yang besar, yaitu sehat. Anda tidak dapat memiliki penguasaan diri, jika Anda tidak memiliki cinta. Semua orang saat ini diberitakan tentang Cinta, sebagai kekuatan yang harus dimasukkan sebagai metode pendidikan. Bagaimana anak-anak harus dididik? Di masa depan, generasi muda bagaimana mereka harus dididik? Sama seperti Anda berbicara tentang cinta, ini juga bukan cinta. Kami melihat bahwa hal terburuk keluar dari cinta ini.

Kristus berkata: "Waktunya akan tiba dan sekarang, ketika para pemuja sejati akan bersujud dalam roh dan kebenaran." Alkitab berkata: "Cinta adalah buah Roh." Jika kita melayani dengan roh, Cinta akan menjadi dasar. Pengorbanan yang kami tawarkan kepada Tuhan akan menjadi cinta. Beberapa orang berpikir bahwa ketika dilayani oleh roh itu tanpa cinta. Tetapi Cinta adalah buah Roh Ilahi. Karena itu, ketika kita melayani dalam roh, kita akan memiliki cinta yang lahir di pohon Ilahi, dan kita, ketika kita memakan buah-buah ini, akan hidup.

Saya katakan: Sekarang Anda praktis tersandung? Anda ingin tahu apa yang telah dilakukan agama. Dejad la filosofía, estas son cosas humanas. ¿Puedes hoy entrar en comunicación con Dios? ¿Puedes hoy manifestar el amor? Se puede. ¿Podéis hoy adquirir la vida eterna? Se puede. Vosotros podéis dar una vuelta al mundo entero y sabréis tanto como ahora sabéis. Para que se forme el diamante, se necesita una presión grande, 6-7-8-10 mil grados, que se fundan delante del carbono por completo y entonces se puede hacer un diamante. Digo: Hace falta amor, que este fuego Divino en el alma humana no solo flamea, pero debe fundirse. A la fusión yo le llamo ley de purificación. ¿Si el hombre puede purificarse perfectamente, pensáis que entonces os asustaréis en el mundo? Vosotros os asustáis de que en el mundo no os amáis. ¿Pensáis que si Dios vive en vosotros, la gente no va a amarle? ¿Puede que la gente no ame el Sol? Tidak bisa. Porque el Sol calienta. Si Dios vive en vosotros, vosotros seréis amados como el Sol, puesto que ahí donde vais, de vosotros saldrá la vida Divina. ¿Lo nuevo en el mundo cuál es? Cristo predica una Enseñanza y toda la gente debe ser portadora de este Espíritu Divino, o que exprese el Amor Divino, pero que no comprobamos. Ahora no hay necesidad de comprobación en el mundo. La verdad está en la prueba. Aplicación de los principios es necesaria. Con aquello que sabéis dais un paso adelante. ¿El hombre, después de aprender la escala de la música, debe parar? ¿Después de aprender unas cuantas canciones, debe parar? No. Hay canciones en la música que los músicos deben aprender. Hay canciones en la música; cuando cantas una tal canción así como se debe y el pan vendrá. Hay canciones, las cuales, cuando las cantas, si estás enfermo, inmediatamente sanarás. Hay canciones, las cuales, cuando las cantas, si no entiendes una disciplina del estudio, inmediatamente la entenderás. Nosotros ahora queremos arreglar este mundo sin canciones, sin pensamiento. Que venga Cristo del Cielo con Sus Ángeles, que nos tome, que nos vistan en ropas blancas, que nos pongan coronas sobre las cabezas. ¿La novia joven, a la cual le ponen corona en la cabeza, en qué la comprometen? Con la corona que ponen sobre su cabeza, dicen: “¿Estás lista de dar vida a los muertos?” Y muchos muertos llegarán para renacer. Ella dice: “Estoy lista”. Y por eso ponen flores cortadas. Ella dice: “A todas las flores les voy a dar vida”. De vosotros se requiere hoy gente héroe, de aquel luminoso – del pensamiento Divino luminoso. Después de esto requieren corazones santos, en los cuales lo Divino, Dios, vive. Hoy se requiere en el mundo libertad, la cual vivirá en el cuerpo humano, dondequiera que vaya el hombre, que sienta su cuerpo libre, que de él sale esta cualidad Divina. Digo: No hay quién liberarnos a nosotros. Hace tiempo esperaban que les liberara Rusia. Los turcos les dominaban y Rusia les liberó. Ahora esperan de nuevo a alguien que les libere. Tantos años ya y todavía no están libres. Los alemanes no están liberados, los eslavos, los rusos no están liberados, los ingleses no están liberados, no hay un pueblo en el mundo que esté liberado. Todos se están armando para guardar su libertad. Yo les elogio que se están armando. Pero la gente de la Nueva Enseñanza debe armar su mente con las armas del alcance m s largo, que armen su coraz ny que armen su voluntad. No pens is que sin armarse pasar . Los luchadores deben estar preparados. En el mundo debe decirse en qu consiste el bien. Todos estos pueblos, que viven, quieren libertad. Solo que ellos no saben c mo adquirirla. Todos se asocian, piensan, quieren encontrar una manera, pero no pueden todav a. Sus dificultades, la dificultad, he aqu d nde est, yo os voy a dar aquel ejemplo que os he dado. Dos ejemplos puedo darles. Un b lgaro joven quer a estudiar un oficio. Observaba muchos oficios y decidi que el oficio m s bello era hacer potas. Este oficio le cay bien. Se va a un maestro b lgaro y dice: Me aceptas como un estudiante tuyo? Tres a os se quedo ah para hacer potas. Un d a dice a su amo: Ser s tan bueno para nombrarme oficial, quiero casarme, que haga potas solo . Le dice: Muy bien, hijo . Se separ, hizo un horno como su amo le hab a ense ado, hizo las potas, las coci en el horno, pero despu s de sacarlas, todas las potas se agrietaron. Se va a su amo y le dice: Por qu se agrietaron todas mis potas? Ven para servir y te dir c mo no se van a romper las potas . l pensaba que era un arte grande. Al final llenaron las potas, se cocieron y el maestro, cuando sacaba cada pota soplaba en esa, para no romperse. Saca otro, sopla. Vaya, dice, solo por un ju tres a os tendr a que servir . Hoy la gente presente, todos necesitan solo un ju . Si todos dijeran ju, el pensar Divino, este Amor, en esta pota, en este orden, no se va a agrietar.

Digo: Alegraos de una cosa: el futuro que viene para la humanidad es bueno. Viene una poca que nunca ha sido. Una poca luminosa. Pasar la humanidad por ciertas dificultades, pero despu s de esto vendr esto, lo que ellos han esperado el Reino de Dios en la Tierra. Todos entonces vivir n alegres y gozosos bajo sus oliveros fruct feros. Nadie va a inquietaros. Ahora puesto que esto est cerca, todos debemos ocuparnos de prepararnos. Por los viejos m todos dec s que deb is arrepentirse. La cuesti n no es de arrepentirse, no es cuesti ny de sacrificio. Que nos sacrifiquemos, esto lo ha hecho la gente. Ahora la cuesti n es, que resucitemos a los muertos de las tumbas. La gente muerta debe vivificarse. Ahora el Ap stol Pablo dice: Que si repartiese todos mis bienes, y si entregase mi cuerpo sin amor, nada he hecho . (1 de Corintios 13:3 ndt). Ahora la ley quiere que cada obra, cada acto, cada pensamiento que pasa por nuestro cerebro deba ser un fruto del Amor. Cada sentimiento que pasa por nuestro coraz n deba ser un fruto del Amor. Cada acto que pasa por nuestro cuerpo deba ser un fruto del Amor. Entonces todos nosotros tendremos la bendici n de Dios quien nos bendice. Que todos trabajemos por ly el futuro pertenece a la humanidad, y todos alg nd a no alg nd a, sino ahora ser . Cuando vengan los sufrimientos, que no teng is miedo.

Viene ahora la hora y es ahora, cuando los verdaderos adoradores se inclinar n en esp ritu y en verdad.

Secreta oración.

La Mujer Samaritana, por Maestro Beinsa Duno

Conferencia dominical, dada por el Maestro Beinsá Dunó, el 15 de Febrero de 1925, Sofía – Izgrev.

“Cuando fueres invitado, ve y siéntate

en el último lugar” (Lucas 14:10 – ndt).

La enseñanza del mundo contemporáneo es una enseñanza para ocupar el primer lugar. Que te sientes en el último lugar, y que te sientes en el primer lugar, y en los dos casos debes tener conocimientos. Porque, si todo lo que compone al hombre, se juntara solo en la cabeza, tendremos un hombre solo con cabeza. ¿En esta posición, con qué caminará el hombre, con qué trabajará, con qué respirará, con qué comerá? – Él será solo cabeza – una cabeza grande, razonable. Si el hombre toma el último lugar, entonces la cabeza entra dentro del cuerpo mismo. ¿Cuál será entonces la posición del hombre?

Ahora, tened en cuenta que Cristo dice: “¡Toma el último lugar, para que tomes el primer lugar!” Él no dice: “Toma el primer lugar, para que tomes el último lugar”. Esta cosa y los militares la saben, por lo cual tienen y su táctica. Esta cosa y los ricos la saben; esta cosa y la gente científica la sabe; esta cosa y la gente espiritual la sabe. Sin embargo, Cristo, en el sentido de este versículo, ha introducido una idea pequeña, modesta. Este versículo no contiene mucha cosa. Sobre éste se puede decir muy poca cosa. Este versículo no es de los versículos ricos. Yo le llamo un terreno pobre que debe abonarse, regarse, trabajarse, para que pueda dar algo.

Cristo dice: “¡Cuando fueres invitado a una boda, siéntate en el último lugar!” ¿Por qué debemos ocupar el último lugar? Frecuentemente, en la geometría se determinan las proyecciones de las diferentes líneas de fuerzas que actúan en diferentes direcciones, en diferentes rumbos – a la izquierda, a la derecha, hacia arriba, hacia abajo. A veces, 6-7 líneas, cuando se encuentran, significan fuerzas que actúan en diferentes direcciones. Estas líneas de fuerzas no pueden llegar a un acuerdo, salvo si tienen una de acción resultante que los lleva en una dirección para que se forme un movimiento. Esto es necesario para que veamos cuál es la realidad de las cosas en este movimiento. Por lo tanto, las energías heterogéneas deben transformarse en homogéneas. ¿Qué comprendemos bajo la palabra homogéneas? Esta palabra es de un sentido doble. En el sentido más limitado, esto significa que estas fuerzas deben tener una dirección de movimiento. Por ejemplo, todas las ovejas son homogéneas. Dalam apa? – En que todas pastan hierba. Todos los lobos son homogéneos. Dalam apa? – En que todos comen carne. Todos los peces son homogéneos. Dalam apa? – En que viven en el agua. Por supuesto, estos rasgos: sea para la oveja, sea para el lobo, sea para el pez, no son tan esenciales, pero yo saco la siguiente conclusión: nosotros debemos creer en la realidad de las cosas, en la realidad de la vida. Pregunto: ¿en qué reside la realidad de la vida? ¿Es esta realidad un cuerpo duro? ¿Está esta realidad en los sentimientos que vivimos? ¿Está esta realidad en los pensamientos que tenemos?

Y así, en el mundo hay tres tipos de realidades que deben determinarse. A la primera realidad yo le llamo “realidad de movimiento”. En este movimiento hay cambios y mutaciones de las formas, esto se refiere solo al mundo material. Este movimiento se llama “movimiento de interrupción”, o sea, el movimiento no es incesante, sino cesante. Todas las fuerzas del mundo físico actúan en intervalos, el movimiento en estos no es constante . Si una granada fuese tirada, esta puede volar a 10-15-20-50-100 kilómetros de distancia, pero de todas maneras caerá en alguna parte, de cualquier manera esta realidad se manifestará. Nuestra Tierra, que se mueve por el espacio, también es un núcleo arrojado, pero un día y ella dejará de moverse, cambiará, envejecerá, comenzará a descomponerse y desaparecerá, y en su lugar aparecerá otra Tierra. De esta Tierra, en la cual ahora vivimos, no quedará ni recuerdo. Diréis: “¡Comprueba esto!” Puedo comprobarlo, pero no en una hora, sino que me hacen falta como mínimo 5-6 horas, y que durante estos 5-6 horas os vaya comprobando con datos matemáticos, con datos geométricos, los entrecruzamientos de todas estas líneas y superficies, las correlaciones que existen entre estos.

A la segunda realidad yo le llamo “realidad de aumento”. En el aumento se observa una capacidad característica – que en este no hay contenido. Esta capacidad de los cuerpos la encontramos y en la física. Yo tomo las palabras “movimiento, aumento y expansión” un poco en forma específica. La segunda realidad se refiere a nuestros sentimientos, al mundo espiritual. Esta realidad tiene dirección de longitud y de anchura. En ésta, el movimiento de longitud es incesante, pero en su movimiento de anchura está limitada. Por ejemplo, un río está limitado en su anchura, pero su longitud no está limitada. Este río se mueve incesantemente, su movimiento no se puede limitar. Éste, por fin, se infundirá en el océano, y después de infundirse en el océano, de nuevo seguirá su movimiento. Por lo tanto, en la segunda realidad, el movimiento de longitud es incesante, pero en anchura es cesante – de todas maneras se va a sentir alguna limitación de los sentimientos. Mucha gente en el mundo se deteriora. ¿De qué? – De expansión de sus sentimientos. En los sentimientos debe de haber una aspiración, pero nunca una expansión demasiada. Si se aumentan demasiado, se forma una limitación, y luego aparece un movimiento interno, un giro interno. Esto psicológicamente es cierto. Mucha gente se enferma exactamente por esta causa, que no pueden realizar esta manifestación demasiada de los sentimientos. Para que estos sentimientos suyos puedan realizarse, deben tener una meta hacia la cual aspiren y se muevan. O, dicho con otras palabras, el hombre debe amar a alguien. Nosotros amamos a Dios. ¿Pensáis que un día podéis alcanzar a Dios? No, nosotros podemos infundirnos en Dios, pero nunca vamos a comprenderle. No se requiere de nosotros comprender a Dios. Nosotros podemos conocer a Dios, pero comprenderle, no hay por qué. A Dios, por forma no podemos comprenderle. Por fin, ¿qué comprenderéis de Dios? Él no tiene forma, no tiene cuerpo, sino que es un Espíritu puro, santo – pura luz absoluta. Él es base de cada cosa. Si quieres comprender a Dios, que abarques a lo Divino, tú perderás tu conciencia, caerás en un sueño eterno, toda tu energía se derramará.

A la tercera realidad yo le llamo “realidad de expansión”. Ésta se refiere al mundo mental. Para que comprendáis en qué se distingue ésta de las demás formas, os daré una forma especial. Imaginad que tenéis una estufa llena de carbones. Antes de que los carbones sean encendidos, estos están limitados en la estufa, pero después de estar encendidos, la estufa ya no puede limitarlos; el calor que se forma de esos, se irradia en todas direcciones. ¿Pueden estos rayos ser limitados por la misma estufa? – No. Por lo tanto, en la tercera realidad, nadie puede limitar la influencia de las cosas. Por eso decimos que el hombre puede ser libre solo en su pensamiento. Nadie puede limitar la influencia del pensamiento. En su movimiento el hombre puede limitarse solo si se mueve muy rápido por una pendiente y en ese movimiento suyo encuentra alguna barrera. Cuando llegue a una barrera, él se detendrá. Si los sentimientos del hombre representan agua, entonces en el movimiento de sus sentimientos él puede tener alargamiento, aumento, puede tener un viraje hacia uno o hacia otro lado. Algunos dicen: Este hombre esquiva mucho. En su longitud un río puede esquivar, puede hacer virajes por aquí, por allá, pero éste tiene una meta, quiere lograr su intención. Cuando la gente dice acerca de alguien que esquiva mucho, esto significa que no cumple su deber moral. Esto no es recto. ¿Acaso aquellos que no esquivan, cumplen su deber moral? Tomad aquella rana que no esquiva, que no croa en el agua, ¿está cumpliendo ella su deber? Ella no croa porque espera que llegue alguna mosca cerca de ella, o que se pose sobre ella, y que ella le trague. Se pierden las moscas una por una en su boca. Dicen: “¡Qué filósofo es esta rana!” Sí, un filósofo es ella, pero véanla cuánto esquiva ella cuando la coge alguna serpiente. Cuando se acerque alguna serpiente a la rana, y ella esquiva como la mosca. La rana dice: “Esta ciencia es muy mala”. ¡Como es mala, no tragues las moscas enteras! Esto significa: si tragas, te tragarán. ¿Por qué la serpiente traga a la rana entera? – Porque y la rana traga a las moscas enteras. Hay una ley en la Naturaleza: Con la medida que midas, con esta serás medido.

Ahora, os daré un pequeño ejemplo. Un gran Maestro envía a su discípulo para aprender a nadar. El discípulo pregunta: ¿La vida no puede pasar sin nadar? – No puede – responde el Maestro –. El nadar es una necesidad y si tú no aprendes a nadar, esto un día te faltará en la vida, y como no sabes nadar, perderás tu vida. El discípulo dice: “Yo no tengo tiempo libre para ir ahora a aprender a nadar. Tengo un trabajo muy importante. Estoy invitado a tomar un puesto muy importante. El nadar es necesario para los marineros. ¡Tú dime otra cosa!”. Sin embargo, cuando ocupó este gran cargo en la vida, cometió un crimen y le llevaron bajo responsabilidad. Él se echó a correr, para esconderse, pero al correr llegó a un río que debería cruzar nadando. Como no sabía nadar, se hundió en el río y se transformó en una carpa bella que pesaba 10 kg. Esto es lo malo, que no se muere. En un momento, pescadores le cogieron y le pusieron en un pincho para asarle. Ahora le llegó a su mente sobre su Maestro que le impulsaba a aprender a nadar. Pregunta él a su Maestro: ¿Maestro, porqué me vino esta desgracia, esta infelicidad? ¿Por qué se me acumuló todo esto sobre la cabeza? – Porque no aprendiste a nadar. Así y vosotros ahora decís que sufrís mucho. ¿Pero os habéis hecho la pregunta, como filósofos, como cristianos, como seres razonables y por fin como búlgaros, por qué sufrís? Dad a sí mismos una respuesta filosófica a esta pregunta. Por fin decís: “¡Eh, el mundo es así! El mundo es malo.” – Esto no es filosofía. Esto no es solución de la cuestión. El mundo fue creado enteramente por seres culturales. Hay otras causas que crean los sufrimientos. Por lo tanto, si tú no sabes nadar, perderás tu vida. Yo traduzco este pensamiento: si tus sentimientos no tienen una dirección determinada de movimiento, si tus sentimientos no aspiran hacia Dios. Tú llegarás a ser una carpa, te asarán a un pincho; mas si comprendes a Dios, tendrás un movimiento determinado, podrás dominar las aguas. Así que, el que va hacia Dios, tendr libertad, tendr movimiento dentro de s, dominar el agua, o sea, conocer la realidad de las cosas. El que vive en el agua, se limita por esta, y el que vive fuera de esta, domina el agua. Por lo tanto, para que dominemos una cierta realidad, debemos estar fuera de esta.

La gente contempor nea dice: Sin casas no se puede, y sin dinerito no se puede . No est la cuesti n en el dinero. No est la cuesti ny en la casa. Cuando nosotros queremos convencer a la gente contempor nea que se puede y sin casa, ellos dicen: C mo, sin casa! No se puede sin casa . Cuando decimos que se puede y sin casa, sobreentendemos que no vivir is como los peces en el agua, sino que vivir is fuera del agua y la utilizar is solo cuando quer is. En el caso dado t ser s amo de tu posici n.

Y as, el hombre debe tomar el ltimo lugar. El ltimo lugar es el mundo f sico. Por lo f sico deb is empezar. Vosotros deb is estudiar el mundo f sico en su plenitud, de manera que como comprend is el mundo f sico, cuando venga vuestro Maestro, podr transmitiros una ciencia m s alta, subir is un escal nm s arriba. Yo miro, viene alguien am, ha le do la Biblia desde una punta hasta la otra, de manera que cuando lleg a la Revelaci n, pregunta: Qu quer a decir Juan el evangelista? Eh, esto es un trabajo muy f cil. Yo no voy a interpretar las palabras de Juan, pero llamar a San Juan y le dir : Di a este hombre lo que quer as decir. Yo creo que Juan el evangelista est vivo. Algunos dicen: Qu quer a decir Cristo? Yo no tengo por qu comentar las palabras de Cristo. Yo me ocupo con otros trabajos, con las cuales la gente no se ocupa, reflexiono sobre las magnas palabras de Dios en el mundo. Esto es lo m s natural! No hay por qu ir a obstaculizar a la gente, que me ocupe con trabajos con los cuales y ellos se ocupan. Ah donde el lugar est sembrado, es excelente. Ah donde la gente ha trabajado, no hay por qu y yo vaya. Hay muchos otros lugares no trabajados. Ahora, est n trabajados en nuestra naturaleza todos los lugares? Todos queremos tener una vida ideal, ser buenos. Pero sab is las leyes del bien? Sab is qu cosa es el bien por s mismo? Hay una formula oculta que dice que el bien nace del Amor. C mo? Aquel labrador que quiere sembrar el trigo, debe saber la manera por la cual se siembra el trigo! Debe saber m sy el tiempo en el cual se siembra, y adem s debe escoger la mejor semilla. Nosotros decimos: debemos ser buenos, o debemos amarnos . Para el Amor vosotros ya ten is un cierto concepto. Pregunto: Este amor que el mundo comprende es amor? No es. El Amor es una realidad fuera del mundo f sico. Verdaderamente, cuando viene el Amor en el mundo, ste produce movimiento temporal y movimiento constante, corrientes temporales y corrientes constantes, expansiones temporales y expansiones constantes, pero el mismo Amor no est ni en los movimientos, ni en los aumentos, ni en las expansiones l est fuera de todo esto. El Amor est fuera de nuestra voluntad, fuera de nuestro coraz n, fuera de nuestra mente l tiene solo puntos de contacto, en los cuales se manifiesta. Frecuentemente vosotros os encontr is bajo un enga oy dec s: El Amor est dentro de m . Esta es una comprensi n humana. El Amor no est dentro de ti. Si el amor estuviera dentro de ti, antes que nada t no ser as tal hombre como te manifiestas. En qu conocemos que el Amor est dentro de nosotros, y fuera de nosotros? Qu debemos comprender, cuando decimos que el Amor est dentro de nosotros, o fuera de nosotros? Si el Amor estuviera dentro de nosotros, como algunos dicen, nosotros deber amos tener el calor eterno, nunca deber amos enfriarnos. Deber amos tener la luz eterna y ning n mal deber a existir en nuestra alma. Pero puesto que el Amor act a fuera de nosotros, hay un proceso de enfriamiento, en consecuencia de lo cual nace una putrefacción. A esto, que el mundo hoy vive, yo le llamo “proceso de putrefacción”, una metamorfosis de la materia de un estado en otro, en consecuencia de lo cual ocurre una perturbación interna. Toda la gente contemporánea se enferma y busca maneras para su curación a través de los médicos, y no busca las causas de las enfermedades en algunos procesos profundos, internos. En la ciencia oculta, sin embargo, nosotros miramos de otra manera las enfermedades; nosotros miramos de otra manera el mal, el bien, el Amor. Por lo tanto, en las condiciones presentes, el Amor actúa temporalmente por fuera, hasta que el organismo humano se acostumbra, puesto que en su composición presente el organismo no puede sacar estos movimientos fuertes, estos aumentos fuertes, estas expansiones fuertes que produce el Amor. Por lo tanto, por fuera deben llegar estos movimientos tiernos, estos aumentos tiernos, estas expansiones tiernas. Y así, el Amor debe llegar por fuera – del Sol, de las estrellas, de la gente, de las plantas. Y cuando decimos que el hombre se influencia, esta es la influencia de la cual se habla. De lo magno nosotros recibimos un pequeño calorcito.

El segundo engaño que aparece en el mundo, depende de nuestro deseo de ocupar los primeros lugares. Para aclarar mi pensamiento, os daré un ejemplo interesante. El conde Barmutsi, un hombre joven, científico, que se ocupaba con ciencias ocultas, tenía tres autómatas que podían hablar. Cuando se levantaba por la mañana, el primer autómata le decía: “¡Amo, tú eres un hombre fuerte, bello, joven, no hay otro parecido a ti, utiliza tu juventud!” Hacia el medio día el segundo autómata le decía: “¡Amo, tú eres el hombre más científico en el mundo, como tú no hay otro, utiliza tu cientificidad!” Hacia la noche el tercer autómata le decía: “¡Amo, tú eres el hombre más noble, con la sangre más pura, la más fina, como tú no hay otro segundo por el mundo, utiliza tu nobleza y tu bondad!” Así vivió el conde Barmutsi 40 años enteros. Un día le llegó una idea nueva y se dice a sí mismo: “¿Cómo así vosotros decís que soy un hombre joven, científico y que soy bueno y noble? Joven era, pero ahora no soy tan joven como antes, y no pude utilizar mi juventud. Científico era, pero no pude utilizar mi cientificidad, ésta no pudo aumentar. Bueno era, pero mi bondad no pudo aumentar”. Él gira la llave e inmediatamente aparece el primer autómata, que expresa la oración: “Tú eres el hombre más joven y más bello, pero sé que pronto envejecerás”. Bella es esta filosofía; “Como veo, por ahí va” – se dice el conde. Hacia el medio día viene el segundo autómata y le dice: “Tú eres el hombre más científico y más sabio, pero sé que pronto envejecerás y entonces entontecerás”. Por fin, en la noche, viene el tercer autómata y le dice: “Tú eres el hombre más noble y más bueno, pero sé que cuando envejezcas perderás tu nobleza y tu bondad”. Pregunto: ¿El conde Barmutsi, en la primera afirmación de que es joven, solucionó la cuestión? ¿Qué hay de esto de que es joven? ¿Utilizó su juventud? Que es científico, ¿qué hay de esto? ¿Utilizó su cientificidad? Que es bueno, que es noble, ¿qué hay de esto? ¿Utilizó su bondad, su nobleza? Que es joven, bien, ¿pero cómo debe utilizar su juventud? He aquí una cuestión muy importante. Que es científico, comprendo, ¿pero en qué correlación debe utilizar su cientificidad? Que es noble, bien, ¿pero en qué correlación debe utilizar su nobleza? Éstas son preguntas que cada uno debe solucionar para sí mismo, y de la solución correcta de estas preguntas depende su desarrollo. Si nosotros somos jóvenes y esperamos que otros solucionen la cuestión de cómo utilizaremos nuestra juventud, nosotros tendremos las pruebas más grandes. Esto, que alguien es joven, muestra que él lleva dentro de sí una magna tarea que debe solucionar. “Eh, soy joven”, dice alguien. Cada joven está a prueba en el mundo. La madre dice a su joven hijo: “¡Hijo, mira reunirte con amigos, ir al teatro, a un concierto, a bailes; también, mira que encuentres alguna compañera para la vida, pero sin falta que tenga dinerito!” La madre es el primer autómata que da educación a su joven hijo. Termina el hijo en el extranjero, regresa a su hogar, y el padre – el segundo autómata – le dice: “Eh, hijo, tú eres mucho más científico que yo; en nuestro tiempo no había tales escuelas, no había tales científicos como tú. Utiliza tu conocimiento, tú sabes cómo”. Digo, he aquí el segundo autómata que da un consejo malo a su hijo. Él da una enseñanza mala. ¿En qué consiste esta enseñanza? – Mañana el hijo echa al padre de la casa, no quiere un padre tan simple en su hogar. Y entonces el padre da una petición al juzgado, pone a su hijo bajo juicio, quiere que el jurado se pronuncie sobre cuánto debe pagarle el hijo. ¿Eh, por favor, es el jurado que debe determinar cómo deben ser los comportamientos entre el padre y el hijo? Si se deja que el jurado se pronuncie sobre cuáles deben ser los comportamientos entre el padre y el hijo, todo en el mundo se viene abajo, todo está terminado. Yo utilizaría para el caso una oración búlgara: “todo irá a los diablos”. Pero diré un poco más suave: De esta filosofía nada va a salir. Por fin viene la sociedad, la cual dice: “He aquí un hombre muy científico, muy religioso, muy devoto, démosle un rango alto. Hagámosle un hombre de Estado, o algún predicador, que predique a la sociedad, o alguna persona alta”. ¿Qué se va a predicar a la sociedad? El mundo así no se va a arreglar. Entonces, en el caso dado, la sociedad aparece como el tercer autómata. Por fin, nosotros nos encontraremos en la posición del conde Barmutsi, a quien preguntaron: “¿Qué se debe hacer para que el hombre pueda desarrollarse correctamente?” Él dice: “Vas a jubilar tus autómatas por fuera, te quedarás solo y cuando te levantes por la mañana, leerás y orarás”. ¿Qué comprenderás de la lectura? Trabajarás razonablemente. ¿Por qué te hace falta la oración? – La oración es una ley de riego. Yo ahora utilizo la ley de la oración como una ley de riego. Alguien dice: “¿Por qué tengo que orar?” ¡Extraña es la gente! ¡La oración es un símbolo! En todo el mundo se elevan oraciones. La oración es un símbolo a través del cual se atraen todas las influencias buenas. La luz solar, el calor solar, la lluvia, la humedad – estas son las influencias buenas en la oración, para que pueda crecer todo aquello que es sembrado. Cuando un hombre ora, todo a su alrededor debe crecer y desarrollarse. En este crecimiento debe haber un impulso noble y superior. Toda la gente rica debe repartir su riqueza. Algunos de vosotros se asustan cuando oyen que se les habla de repartir su riqueza. Ellos temen que la van a perder. Bukan seperti itu. ¡Extraños sois vosotros! Si aquella ballena grande sacrificaría todo su sebo; si sacrificaría su cabeza grande, su boca grande con la cual tragaría a cada uno, ¿cómo pensáis, qué perdería ésta? Si en cambio de esto lo que sacrifica, adquiere una pequeña cabeza humana, ¿qué pierde? Si algún filósofo viene y dice a alguien: “Escucha, tú debes negarte de tu madre y de tu padre, que entres en el mundo entre la gente y que aceptes su filosofía”, ¿sería estúpida esa posición suya? Y cuando Cristo nos dice de negarnos de nosotros mismos, de todo lo temporal y pasajero, esto significa que nos neguemos de nuestro mundo de ranas – de tragar moscas –, y de adquirir aquella forma angelical. ¿Pues, quién de vosotros no traga moscas enteras? ¿Pues y aquellos corderitos, cerditos, gallinas, acaso no los tragáis? ¡Cuántas ovejas, cuántos bueyes han sido comidos por vosotros! Algunos dicen: “Pues y la ciencia sostiene que es bueno comer corderos”. Los religiosos, pues, dicen que en la Escritura fue escrito que todo lo que se vende en la carnicería, se puede comer. ¿Cómo, en la Escritura fue escrito? ¿Pues, hab a carnicerías en aquel entonces? Cuando os digo esto, que no os ofendáis. Cuando se os dice una Verdad, vuestros corazones deben temblar por el deseo de oírla; y cuando miráis a aquellos hermanos vuestros, los que están listos de sacrificarlo todo, también así vuestros corazones deben temblar. No es que en vosotros no hay un ímpetu interno – hay tal, pero simultáneamente hay y un engaño interno. Cuando digo que el hombre debe repartir todos sus bienes, yo no sobreentiendo que este reparto debe ocurrir imprudentemente. Yo estoy por el reparto razonable. Aquel que debe repartir sus bienes, aquel que debe negarse de su madre, de su padre, de su mujer, de sus hijos, debe ser el hombre más bueno, el más razonable, el más noble, cuya alma está llena con las vibraciones del Amor Divino. Y tal hombre, cuando reparte sus bienes, sabrá a quién repartirlos. ¿Cómo conoceremos cuál gente es así? Hay un instrumento que todavía no es conocido por la gente científica contemporánea, pero con este se sirven los pueblos orientales, principalmente los hindúes. Éste les sirve para medir la energía vital en el hombre. Cuando muere algún hombre bueno, en este instrumento se siente una eleva ción de la temperatura de toda la humanidad. Esto muestra que la temperatura de toda la humanidad se ha elevado aproximadamente con 1/10, 000, 000 parte de una unidad de calor, tomada como medida básica. Así como con los kilómetros se determina la cantidad del calor absorbido y gastado, así y con este instrumento se marca el aumento de la temperatura en el organismo de toda la humanidad. Cuando muere algún pecador, se observa de nuevo la misma proporción – la temperatura aquí disminuye con 1/10 millonésima parte de la temperatura inicial del organismo común. Sin embargo, gracias a esto de que cuando mueren 1000 personas malas, la temperatura disminuye con 1/10 millonésima parte de una unidad de calor, la humanidad puede sostenerse – de otra manera iría a los diablos. ¿Qué significa esto que la humanidad iría a los diablos? – Esto significa que todos nos congelaríamos y ninguna cultura existiría a la Tierra. Gracias a esto, otra cosa hubiera habido en la Naturaleza. Estas son cosas distraídas, las cuales, si se os hablaban, hubieran introducido algo muy bueno en vosotros, pero hubieran introducido y la duda. Vosotros, aquí en la Tierra, consideráis la duda como algo invisible, pero si entráis en el mundo espiritual, en el angelical, ahí donde ocurre expansión de las cosas, veréis que la duda representa un objeto duro como piedra. Y en aquel mundo como y en éste, existen tales piedras. Cuando preguntamos a los ángeles cómo se formaron estas piedras, ellos dicen que se formaron por la duda de la gente. Cuando los ángeles quieren hacerse una casita de piedras, ellos hacen que la gente dude, y de sus dudas se forman las piedras con las cuales construyen las casas. Los ángeles dicen: “Nosotros formamos en la gente dudas mentales, dudas religiosas, dudas sociales, y cuando nos son suficientes estas piedras, con las cuales vamos a construir, dejamos de ponerlos en dudas. Y por eso oís a algún hombre decir: “Yo antes dudaba, pero ahora he dejado de dudar – ya no dudo en nada”.

Ahora, que lleguemos al versículo donde Cristo dice: “ Si fueres invitado a una boda, toma el último lugar”. El último lugar es el lugar más benéfico. Éste tiene incluso aplicación práctica. Un hombre, que ha ocupado el último lugar, no necesita que le guarde alguien por detrás. Dondequiera que vaya, él se encuentra en el lugar más seguro. Para tal hombre todos dicen: “Este hombre está desapercibido por nadie”. En cualquier sociedad que entra, en ninguna parte le ven. Pero la gente desapercibida, estos, los que ocupan el último lugar, son la gente que mueve el mundo. Pregunto: ¿Qué fuerza de cohesión tiene el agua? ¿Es fuerte ella? Todos dirán que la cohesión entre sus particulitas no es grande. ¿Sin embargo, es así? Podéis pegarla, cortarla, hacerla a miles de particulitas y as esparcirla por el espacio, pero no pasar mucho tiempo y todas estas particulitas de nuevo se unir n en uno. Vosotros no pod is hacer intrigas con el agua. Alguna vez la gente quiere hacer intrigas con su ense anza, as como tratan de hacer y con el agua. Ellos pintan el agua en azul, en rojo, en verde, y esparcen sus particulitas por el espacio, pero luego, cuando se juntan de nuevo todas las particulitas, el agua de nuevo est sin color. Ella dice: Yo no me enga o, ante nada sucumbo . Por lo tanto, desde nuestro punto de vista, el agua est viva. Entonces, c mo nos comprenderemos nosotros? Cu ndo digo que el agua est viva, qu sobreentiendo? Yo no hablo de la manifestaci n externa del agua, de aquellos elementos que la forman todo esto no es agua, as como el cuerpo del hombre no es el hombre. Sab is cu l es el contenido del agua? En el agua se esconde una vida interna, Divina, razonable. Algunos dicen: Eh, el agua es algo no organizado, muerto, no es como el hombre. Pero vamos a privarnos nosotros del agua por 1-2 meses, o por un a o, que veamos qu cultura tendremos! Cuando viajas por el desierto y llevas tu botellita vac a, de qu te vale toda la filosof a de Kant, de Schopenhauer, de Pablo? Te dicen: Kant! Agua!; Schopenhauer! Agua!; Pablo! Agua!; Agua, agua!, comprend is? No se trata del lado externo de la ense anza de Pablo, ni tampoco del lado externo de la filosof a de Kant, o de Schopenhauer. Cristo, quien comprend a profundamente el sentido de esta agua, dice: Tendr is una fuente dentro de s, de la cual brotar esta agua . Bajo fuente l comprend a la magna Verdad. Y el pan vivo tambi n estar con vosotros . Por lo tanto, dentro de vosotros llevar is dos elementos de los cuales ser is amos agua y pan.

Ahora, algunos nos encuentran y nos preguntan: T en qu crees? Creo en muchas cosas. Creo que el dinero es una fuerza. Creo que una guerra, sin arma no se puede llevar a cabo. Creo que operaciones comerciales, sin grandes capitales no pueden ocurrir. Creo que las f bricas, sin carbones y sin vapor no pueden trabajar. Creo que los ferrocarriles, sin el maquinista no pueden andar. Creo que un hombre, sin cabeza no puede vivir. Creo que un hombre, sin est mago, sin pecho, sin coraz n, sin sistema nervioso, no puede vivir. Creo que un hombre, sin mente no puede manifestar su pensamiento. Yo creo en miles de otras cosas, pero en todas estas creencias, qu es lo esencial lo que me determinar a unos comportamientos correctos hacia Dios, hacia m mismo y hacia mi pr jimo? Y por eso, yo he llegado a la conclusi n de que en el hombre hay solo un pensamiento, solo un sentimiento y solo una acci n, como suyos, y todo lo dem s es ajeno. Si tengo solo un pensamiento, sta es mi riqueza. Alguien dice: C mo as, que tenga solo un pensamiento? S, tendr s solo un pensamiento. Acaso aquel violinista, que lleva su bello viol n Stradivarius sobre su espalda y sabe tocar bellamente, tiene muchos pensamientos? Acaso aquel banquero, que lleva en su caja fuerte miles y millones de levas, tiene m s que un pensamiento? Y los dos tienen solo por un pensamiento. Qui n, sin embargo, es m s fuerte? El violinista, cuando va al pueblo, abre su viol ny comienza a tocar, toda la gente se re ne a su alrededor, generosamente dan. Mengapa l abre los corazones de la gente con su tocar. El banquero, cuando va a alg n pueblo, nadie nada le da, todos quieren tomar algo de l, todos quieren hacer algunas operaciones con l. El banquero es fuerte solo por su dinero, pero si toman su dinero, si pierde su riqueza, se interrumpen sus fuerzas, todo se va al viento. Toda la riqueza del violinista est dentro de l mismo. Si me preguntaran qu desear a llegar a ser un violinista o un banquero? responder : un violinista. Cuando toco, yam me es agradable, ya los que me rodean también. Y mi corazón abro, y el corazón de los que me rodean. El banquero lleva solo sus llaves y cuando llega delante de su caja fuerte, toda una ciencia sabe: cuántas veces abrir – 1, 2, 3, 5 y más veces; y cuando llega de cerrar – de nuevo el mismo arte aplica. En él todo está bajo llave. Pregunto: ¿Por qué hace así? – Eh, la leche cubierta el gato no la lame. ¡Entonces, muchos gatos hay! ¿Qué significan las cajas fuertes cerradas? Yo saco de esta cosa mi conclusión. Toda la gente contemporánea dice que es moral, pero en esto sus cajas están todas cerradas. Yo desearía encontrar un país cuyas cajas fuertes están abiertas. No digo que esto puede ocurrir hoy, pero este encerramiento de las cajas fuertes muestra cuál es la moral de la gente contemporánea. Si las cajas están abiertas y nada se pierde, diré: ¡Bravo, en esta gente hay convicciones, hay moral! Llega alguien a alguna caja fuerte, toca un poco el dinero, no toma nada y de nuevo la cierra. Se va a alguna otra caja fuerte, mira el dinero, lo toca, de nuevo la cierra. Yo consideraría exactamente a esta gente por superiores, por nobles. Pero, por supuesto, en las condiciones presentes, el dinero pone a la gente en tentaciones. Y el mal está ahí, que la gente tiene debilidad delante del oro así como los muchachos jóvenes delante de alguna muchacha. Este muchacho toma un napoleón, como una amante suya, luego un segundo, un tercero, un quinto, hasta 40-50-100 napoleones, y cada cual que pasa por su lado, es un napoleón, es una muchacha bella, guiñe a cada napoleón, lo pone en su bolsillo, pues larga está su mano, y dice: “Venga, ahora contigo voy a hacer una familiarización”. Y así pasa de uno a otro, hasta que por fin dice: “¡Que se vaya esta muchacha joven por donde ha venido!” Pero esta muchacha bella el Señor la hizo de tal manera que al final de las cosas nadie puede sacarla. Ella se esconde en la Tierra y todos los muchachos se quedan en lunes. Y cuando les pregunta el Señor: ¿qué hicisteis hasta ahora?, ellos dicen: fuimos a robar muchachas. Después de todo esto la gente pregunta: ¿Hay aquel mundo? – Por supuesto, que no hay. Porque, cuando vayáis a aquel mundo, tendréis que dar respuesta a vuestras madres, padres, antepasados, lo que hicisteis aquí en la Tierra. Es preferible que no haya aquel mundo. ¿Quién es aquél mundo? – Aquel mundo es el mundo verdadero.

Cristo dice: “¡Cuando fueres invitado a una boda, siéntate en el último lugar!” La boda, en las condiciones actuales, está tergiversada. Todas las ideas que hace tiempo Cristo expresó, un día se llevarán por el mundo. Pero nosotros debemos regresar hacia aquella vida pura, inmaculada, que el hombre tuvo aún en el mismo inicio de su vida. De tal manera debemos purificarnos, que en el rostro de cada mujer veamos a un alma noble. Cuando subes a una cima montañosa alta, no puedes observar la montaña. Si quieres observar la montaña, debes descender abajo y desde ahí mirarla. Si subes a la montaña, tú puedes observar las estrellas, la luna, pero no y la montaña misma. Así que, si queréis comprender la vida, desde abajo tenéis que mirarla, que toméis el último lugar y que desde ahí la estudiéis básicamente. No vais a ponerse nerviosos, no vais a conmocionarse, no vais a llorar. Si lloráis, las lágrimas de vuestros ojos deben traer una bendición. Si estáis afligidos, si habláis, si desenmascaráis, todo esto debe traer una bendición. Cada acto en nosotros debe introducir algo nuevo en nuestra alma. Tal debe ser la situación de cada hombre. Diréis: ¿Es posible esto? – Todas estas cosas son posibles. Algunos rebaten la cuestión de si Cristo ha existido en la Tierra como persona, o no ha existido. La cuestión no está en esto de si Cristo ha existido o no. Esta cuestión nosotros ahora la probamos. Nosotros no hablamos de esto, de cómo era Cristo hace 2000 años. Esto no es una realidad. Nosotros hablamos de aquella realidad que ahora se manifiesta, que es Divina. Esta realidad que ahora probamos, tiene correlaciones iguales hacia todos nosotros. Ella produce movimiento, ella produce aumento, ella produce y expansión. Ella da aliciente a nuestra voluntad para que se manifieste a intervalos; ella da aumento a nuestros sentimientos; ella da expansión a nuestra mente por sentido. Gracias a estas tres realidades, la ciencia crece y se desarrolla. El crecimiento es una ley de expansión. Miles de gentes están comprometidos con este pensamiento científico, y nosotros debemos de agradecer a Dios por esto. Ellos trabajan por el bien de la humanidad. No penséis que yo hablo de aquella gente científica que existe hoy en la ciencia. No, yo hablo de aquella gente científica que aparentemente pasa por gente simple, los cuales la ciencia no conoce como científicos, pero que son iluminados, que han sacrificado toda su vida solo por trabajo. Yo hablo de aquella gente, que ha iluminado su mente para una vida espiritual, en el sentido más amplio de la palabra. En tal pensamiento, yo incluyo todos aquellos ímpetus nobles para hacer el bien que la humanidad presente tiene. En este pensamiento, yo incluyo y toda la gente energética que hacen caminos, calles, que edifican ciudades. En toda esta gente que ha dedicado su vida para Dios, por el bien de toda la humanidad, trabaja y ha trabajado el Espíritu de Dios. Nosotros estamos solo en contra de aquella gente, los cuales y en el mundo Divino no son sinceros, y en el mundo Espiritual no son sinceros y en el mundo físico no son sinceros. Nosotros no amamos la mentira. Y cada hombre que trabaja en el mundo físico honestamente, nosotros estamos con él, nosotros le elogiamos. Cada hombre que trabaja en el mundo Espiritual honestamente, como y cada hombre que trabaja honestamente, sin distorsión de su pensamiento en el mundo mental, nosotros tenemos hacia él nuestra honra, nuestro amor y respeto. Hacia toda esta gente nosotros tendremos respeto, honra, amor, y siempre aceptaremos su opinión. Igualmente si ellos se manifestarán en la ciencia, en la educación, en el arte, en la música, nosotros con alegría abriremos su libro y leeremos. Toda esta gente que desde tiempos inmemorables y hasta ahora, que trabajaron de alma en el sentido pleno de la palabra, no tomaron el primer lugar, sino el último lugar. ¿Quiénes tomaron el primer lugar? Si dejamos una plumita sobre el agua, esta quedará sobre su superficie, no se hundirá, pero si soltamos un trozo de oro en el agua, este se hundirá en el fondo. La gente que busca la riqueza, no va a tomar las plumitas que flotan en la superficie del agua, sino que tomarán el oro – ellos lo buscan por el mundo. Aquel que encuentre este oro, esta riqueza, dice: “Escucha, amigo, sal arriba”. A la plumita, pues, le dice: “¡Tú, quédate abajo!” Lo valioso, aunque se fuera abajo, de nuevo lo sacarán arriba; y lo invaluable, aunque fuere por encima, de nuevo lo quitarán. Entonces, todos debemos tener aquel valor interno. Esto lo que hace al hombre noble esto es su Amor hacia la Verdad. Tal hombre será libre en cada acto suyo. Por ejemplo, yo frecuentemente observo a la gente, veo que algún hombre quiere hacer bien a algún mendigo, darle una pequeña ayuda. Mete la mano en su bolsillo, pero mira, ha sacado un billete de 20 levas. Lo mira, lo mira, reflexiona y de nuevo lo pone en su bolsillo. Yo llamo hombre noble a este que cuando mete la mano en su bolsillo y captura algo, por muy grande que sea, por muy valioso que sea, que lo dé sin mirar. Cada uno que comienza a reflexionar, a dudar en si dar o no, según yo, no es un hombre bueno, no es un hombre libre.

Además de esto, y nuestro corazón debe ser libre en sus manifestaciones. Nuestros comportamientos hacia la gente deben tener una meta. ¿Debemos pensar en cómo es la gente cuando nos manifestamos hacia ellos? Nuestros comportamientos hacia la gente no deben ser externos, sino internos, que no haya hipocresía. Aquel sonreír malicioso. Aquel abrillantamiento de los ojos yo no lo considero alg n impulso noble. Yo puedo encontrar algún hombre y sonreírle, no cabecear ni siquiera, pero que tenga una imagen sagrada de él, y que sostenga en mi alma su imagen como un huevo pintado. Pregunto: ¿Qué es mejor: que te sostenga en mi alma como una imagen sagrada, o que te sonría un poco y que luego manche tu imagen? Por fin, nosotros debemos tener aquel pensamiento sagrado en nuestra cabeza de que el conocimiento que tenemos es un alimento para nuestra mente. El Amor introduce vida en nosotros, y la Sabiduría introduce alimento para nuestra mente. Cuando digo que el conocimiento es un alimento para nuestra mente, esto significa que debe repartirse a toda la gente, o sea, este debe representar para toda la gente un medio para alimentación. Es la Sabiduría que trae internamente estos medios. Toda la gente en este aspecto debe ser razonable. Y Cristo dice: “¡Si quieres ser razonable, toma el último lugar!”. En el último lugar está sentada la gente más científica, la más elevada. Los adeptos más grandes también ahí los encontraréis. ¿Cuando vino Cristo, qué lugar tomó? – El último. Y todos los grandes Maestros que vienen ahora a la Tierra, están escondidos, no están, y ellos también ocupan los últimos lugares. Y aquella gente que ahora dirige el mundo, que están en frente, ocupan los primeros lugares, pero cuando venga el Magno Amo que ha hecho el mundo, dirá: “¡Amigos, vosotros, los que estabais hasta ahora en los últimos lugares, venid para ocupar los primeros lugares, venid para realizar vuestro trabajo!” Por lo tanto, llegará un día Divino en el cual ocurrirá algo. A la gente contemporánea no podemos convencerla de que y en Dios hay manifestación. Solo que, para que se manifieste Dios, se requiere tiempo. La gente ora, ora y Dios todo escucha, pero toda la humanidad debe orar como mínimo 2000 años para que se manifieste Dios. Todos a Él oran, oran y por fin dicen: “¿Señor, no nos oyes?” El Señor oye todo, pero espera que la gente termine su oración, y cuando terminen su oración, Él solo moverá Su mano y todo se terminará. Por ejemplo, hay una anécdota según la cual se cuenta que cuando el Señor creaba al hombre, tomó la tierra más bella, la amasó e hizo de esta al hombre, y le dejó secarse. Largo tiempo se secaba este hombre, sin embargo, un predicador negro predicaba a sus oyentes que el Señor secaba al hombre solo durante 3 días. No, largo tiempo le secaba. Todos los seres superiores razonables – ángeles, arcángeles, serafines, querubines, pasaban al lado del hombre y le tocaban, ojalá comience a moverse, pero no lo lograron. Por fin dijeron al Señor: “No se mueve este hombre, Señor. ¡Que ocurra un milagro, por fin!” El Señor sonrió un poco, no les dijo nada. Se acercó al hombre, sopló en sus fosas nasales aliento y el hombre se vivificó. Todos se asombraron.

Por ahora, toda la gente yace a su espalda y pregunta: “¿Cuándo se arreglará el mundo?” Vendrá el Señor, pero esta vez no va a soplar en la nariz de la gente. ¿Por qué no va a soplar en la nariz? Porque la primera vez el Señor sopló en la boca del hombre y vio el resultado. Una segunda vez sopló en la nariz y vio cuál es el resultado. Ahora ya, el Señor soplará en los ojos de la gente.

Y cuando sople en sus ojos, los primeros llegarán a ser últimos, y los últimos – primeros.

El último lugar, por Maestro Beinsa Duno