Daftar isi sembunyikan 1 arak arwah pemakaman 2 Keabadian jiwa di Mesir kuno 3 Keabadian jiwa dan ide-ide filsafat Yunani 4 Keabadian jiwa di Israel kuno 5 Keabadian jiwa selama kekristenan 6 Lainnya ide-ide tentang keabadian jiwa 7 Apakah jiwa manusia abadi?
Apa yang terjadi setelah kematian ? Ini adalah pertanyaan yang kita semua tanyakan pada diri sendiri di beberapa titik. Ini adalah masalah yang membuat kita khawatir dan takjub. Untuk merespon, agama, metafisika, filsafat dan bahkan sains telah meneliti dan memperdalam subjek sepanjang sejarah . Kesimpulan apa yang telah Anda capai tentang keabadian jiwa? Apakah kita benar-benar mencapai negara baru setelah hari-hari kita berakhir dengan mengebor Bumi?
Kelelawar Pemakaman Primal
Keabadian jiwa adalah setua kesadaran itu sendiri . Hal ini diketahui dari kantong pemakaman Neanderthal kuno di mana berbagai ketukan sudah dibuat untuk transit sampai mati dan dunia baru yang menunggu mereka di akhirat.
Sejak itu, para filsuf, pemikir dan religius telah berurusan dengan ide ini. Agama Buddha, Kristen, Yahudi, Zoroastrianisme ... apakah jiwa kita abadi secara alami ?, atau apakah itu keyakinan sederhana yang diperlukan untuk mempertahankan iman?
Keabadian jiwa di Mesir kuno
Jelaslah bahwa di Mesir kuno, sekarang ribuan tahun yang lalu, mereka sadar akan keabadian jiwa . Selama lebih dari 3000 tahun, peradaban ini meyakini siklus kematian dan kebangkitan abadi.
Bagi orang Mesir, Matahari dilahirkan setiap pagi dan mati setiap malam . Hal yang sama terjadi dengan musim, yang menghembuskan kehidupan baru dengan kedatangan Spring untuk jatuh kembali ke dalam kehancuran selama musim gugur.
Jelaslah bahwa di Mesir, siklus kehidupan, kematian dan kebangkitan kekal adalah konstan . Namun, fase abadi ini hanya ditujukan untuk raja, menurut kepercayaan pada fase awal Kekaisaran .
Selanjutnya, ada kepercayaan bahwa dewa Osiris membudayakan bangsa Mesir dan memberi mereka kehidupan abadi, sama seperti ia mengajar mereka pertanian dan budaya . Jadi, dengan pemakaman yang tepat, siapa pun bisa menjalani kehidupan yang kekal. Oleh karena itu perlu mumi, sehingga roh pengembara memiliki tempat untuk kembali.
Keabadian jiwa dan ide-ide filosofis Yunani
Dalam arti yang sama dengan keabadian jiwa adalah para filsuf Yunani yang paling penting, seperti Socrates, Plato atau Aristoteles .
Sudah pada awal peradaban Hellenic, Homer mengusulkan ide-ide tentang jiwa sebagai sesuatu yang menghembuskan kehidupan ke dalam tubuh manusia . Namun, dia tidak percaya pada keabadiannya.
Sampai kedatangan Socrates, empat abad kemudian, jiwa pra -okratis memiliki berbagai kebajikan yang berkaitan dengan emosi dan penalaran, tetapi tidak keabadian yang didefinisikan seperti itu.
Tapi Plato yang paling percaya pada keabadian jiwa, yang memasuki tubuh manusia sementara sebagai kecelakaan belaka . Dengan cara ini, bagi mereka itu diterima sebagai sesuatu yang alami.
Keabadian jiwa di Israel kuno
Ide-ide Helenistik berakar dalam-dalam di masyarakat mereka, menembus kuat dalam berbagai peradaban, dalam kasus orang Israel kuno . Inteligensia Yunani masuk ke dalam kebutuhan untuk mengembangkan kehidupan yang moderat, berbudi luhur dan intelektual .
Tetapi sudah dalam tulisan-tulisan Ibrani pertama, seperti Kejadian, jiwa diidentifikasi sebagai makhluk fisik yang hidup . Adalah logis untuk berpikir bahwa makna ini jauh dari modern seperti yang kita pahami saat ini.
Namun, dalam berbagai buku Perjanjian Lama kita sudah menemukan kiasan untuk kehidupan abadi . Setelah kematian berakhir, harapkan dunia baru dengan harapan indah . Namun, Salomo, raja yang paling bijaksana, tidak mempercayai hal seperti itu, seperti yang kita lihat dalam Pengkhotbah.
Singkatnya, tampaknya bangsa Israel awal lebih percaya pada kebangkitan orang mati dan dunia di luar kehidupan. Bisakah ini diidentifikasi sebagai analogi keabadian jiwa manusia?
Jelaslah bahwa masyarakat ini percaya pada tuhan yang maha kuasa. Selain itu, mereka melihat sekilas kisah-kisah luar biasa seperti wabah, pemisahan perairan Laut Merah dan mukjizat lainnya. Sulit untuk mengatakan apakah kepercayaan mereka pergi ke jiwa abadi atau hanya kematian dan kebangkitan sebagai siklus alami .
Keabadian jiwa selama Kekristenan
Sepanjang sejarah Kristen, dan karena dia sangat minum dari tradisi Ibrani, ada kebingungan yang jelas. Lagi - lagi gagasan antara kebangkitan manusia setelah kematian dan jiwa abadi adalah kompleks .
Jelas bahwa bagi orang Kristen, kebutuhan akan tuhan yang maha kuasa yang hidup di setiap tuhan sangat penting . Sekarang, menurut kepercayaan ini, ada kombinasi antara tubuh spiritual yang diborgol dari kehidupan baru setelah kematian dan keabadian jiwa yang sejati.
Tampak jelas bahwa jika Allah menciptakan Yesus gambar dan rupa manusia, dan kebangkitan ini pernah mati, dapatkah semua pria dan wanita di dunia ini dapat mengikuti mereka? Apakah kita melakukannya atau tidak?
Apakah ini berarti kita sudah abadi? Tampaknya menurut Alkitab, ada rencana untuk setiap orang . Tuhan memiliki tujuan untuk setiap makhluk yang mendiami dunia ini. Tetapi akan jelas bahwa takdir kita sudah tertulis, dan itu adalah untuk bersamanya begitu hari-hari duniawi kita berakhir.
Gagasan lain tentang keabadian jiwa
Tetapi keabadian jiwa tidak berakhir pada tulisan-tulisan sejarah dan berbagai agama dan filsafat . Aliran pemikiran lain telah mendalilkan tentang hal itu pada beberapa kesempatan dan waktu yang berbeda.
Sebagai contoh, saat ini dikenal sebagai humanisme, dengan setia percaya pada spiritualitas manusia tanpa perlu menggunakan agama . Dengan demikian, bagi mereka, keabadian jiwa adalah jelas, dan tidak perlu bagi siapa pun untuk menengahi baginya, baik dewa yang maha kuasa maupun figur apa pun.
Kita juga bisa masuk ke kepercayaan lain, terutama Hindu. Garis ini membuat kita tidak hanya percaya bahwa setiap hal di dunia memiliki jiwa, tetapi bahkan ada multiverse di mana kita terus-menerus muncul dan bangkit kembali .
Apakah jiwa manusia abadi?
Jadi kita bisa terus menyelidiki dan memasuki usus sejarah untuk mengetahui seberapa jauh keabadian jiwa bisa pergi . Kami mengamati bahwa nenek moyang kami telah mencapai kesimpulan yang sama. Sekarang, apakah ini murni fenomena antropologis, atau apakah memang ada semacam dasar?
Dalam pengertian ini, kita dapat menemukan berbagai kepercayaan. Epicurean Yunani menganggap jiwa sebagai sesuatu yang nyata, dibentuk oleh atom . Dalam hal ini, apakah abadi atau tidak, haruslah jasmani dan berada di dalam setiap tubuh manusia, karena itulah yang menghembuskan kehidupan.
Teori-teori ilmiah memperkirakan bahwa materi tidak diciptakan atau dihancurkan, ia hanya berubah . Dalam pengertian ini, dan dengan jiwa jasmani, tidak masuk akal untuk berpikir tentang keabadiannya. Itu akan terjadi hanya dengan mengkonversi dan beradaptasi dengan setiap fase.
Faktanya, alam semesta tempat kita bergerak tampaknya tak terbatas dalam ruang dan waktu . Jadi setidaknya perkiraan penelitian. Apa yang membuat kita berpikir bahwa kita, buah dan anak-anak darinya, tidak memiliki sifat kekal dan abadi yang sama?
Singkatnya, saya tidak akan berani menegaskan kalimat tentang keabadian jiwa . Yang lain lebih bijaksana daripada yang saya duga tentang keberadaan mereka. Saya ingin berpikir itu nyata. Namun, begitu banyak tes yang kami temukan di satu sisi seperti di yang lain, sepanjang sejarah dan hari ini.
Meskipun demikian, kerohanian dan jiwa kita sendiri akan abadi dan perlu sepanjang keberadaan manusia . Ajaran kami diturunkan dari orang tua ke anak-anak selama beberapa generasi. Bukankah itu cara nyata untuk memastikan keabadian jiwa sepanjang zaman karena manusia adalah manusia ?
Oleh Pedro, penulis White Brotherhood, sebagian berdasarkan pada visionjournal
