Daftar isi menyembunyikan 1 Surat tentang Meditasi Gaib oleh Guru Tibet Djwhal Khul 2 SURAT II 3 4 5 PENTINGNYA LAMEDITASI 6 Pentingnya Meditasi. 7 Hari ini saya akan membahas poin pertama: Mengapa meditasi itu penting? 8 Empat hal dicapai melalui meditasi:
Letters on Occult Meditation oleh Tibetan Master Djwhal Khul
(Alice A. Bailey)
SURAT II
PENTINGNYA LAMEDITASI
1. Bangun kontak dan keterpaduan egois.
2. Menghasilkan kondisi keseimbangan.
3. Stabilkan getaran.
4. Ini membantu untuk mentransfer polarisasi.
3 Juni 1920.
Pagi ini saya akan menyajikan beberapa ide lagi tentang masalah meditasi, yang terkait dengan topik yang dibahas kemarin dan yang terakhir 16.
Pada dasarnya, meditasi terdiri dalam membantu menyelaraskan, memungkinkan kontak dengan Diri yang lebih tinggi, dan untuk tujuan itu telah dilembagakan. Untuk menjelaskannya dengan benar, saya akan menghadapi studi tentang subjek ini di bawah judul berikut:
Pentingnya meditasi.
Poin-poin yang dipertimbangkan saat menetapkan Meditasi.
Penggunaan Kata Suci dalam Meditasi.
Bahaya yang harus dihindari dalam Meditasi.
Penggunaan Rumus dalam Meditasi.
Penggunaan Warna dan Suara dalam Meditasi.
Akses ke Master melalui Meditasi.
Sekolah Meditasi Masa Depan.
Pemurnian kendaraan.
Kehidupan pelayanan eksoteris.
Hari ini saya akan membahas poin pertama: Mengapa meditasi itu penting?
Penekanan ditempatkan pada pentingnya meditasi adalah konsekuensi logis dari keyakinan absolut, pada bagian dari siswa, dari kebutuhan penting bagi Ego untuk mendominasi Kepribadian.
Manusia, saat ini, didedikasikan untuk banyak kegiatan dan, dengan kekuatan keadaan, benar-benar terpolarisasi dalam diri yang lebih rendah, baik dalam tubuh emosional atau mental. Saya ingin menyoroti sesuatu yang menarik. Selama polarisasi itu murni fisik atau emosional, Anda tidak akan pernah merasa perlu bermeditasi. Meskipun tubuh mental aktif, tidak perlu bermeditasi sampai manusia telah mengalami banyak perubahan dan menghabiskan banyak kehidupan; mempercepat cawan kesenangan dan rasa sakit dalam perjalanan inkarnasi yang tak terhitung banyaknya; menyelidiki kedalaman kehidupan, hidup sepenuhnya untuk diri yang lebih rendah, menemukan bahwa semua yang tidak memuaskan. Kemudian dia mulai mengarahkan pikirannya ke hal-hal lain: bercita-cita untuk yang tidak dikenal, untuk memahami dan merasakan dalam dirinya pasangan yang berlawanan dan untuk memahami dalam kemungkinan nurani dan cita-citanya tidak pernah bermimpi. Dengan demikian telah mencapai titik di mana kesuksesan, popularitas dan berbagai hadiah adalah miliknya, namun, ia tidak mengekstraksi kepuasan dari mereka, kerinduan internal selalu berlanjut, sampai rasa sakitnya sangat akut, sehingga keinginan untuk mengeksternalisasi dan bangkit, untuk menjangkau seseorang atau sesuatu yang di luar, atasi semua rintangan. Manusia mulai berbalik secara internal dan mencari sumber asalnya. Kemudian dia mulai bermeditasi, untuk merefleksikan dan mengintensifkan getaran, sampai, dalam perjalanan waktu, dia menuai hasil meditasi.
Empat hal dilakukan melalui meditasi:
1. Ini memungkinkan manusia untuk melakukan kontak dengan Ego dan menyelaraskan ketiga tubuh bagian bawah.
2. Hal itu menyebabkan manusia memperoleh keseimbangan, tidak sepenuhnya reseptif, negatif atau positif, tetapi berada pada titik keseimbangan. Dengan cara ini Ego, dan kemudian sang Guru, memiliki kesempatan untuk memutus keseimbangan dan menyesuaikan getaran diam dengan nada yang lebih tinggi daripada sebelumnya, untuk membuat kesadaran bergetar pada ritme dan belokan yang baru dan lebih tinggi (ya). dapat diekspresikan demikian) menuju pinggiran Roh rangkap tiga. Dengan terus-menerus mempraktikkan ini, titik keseimbangan naik secara bertahap, sampai tiba saatnya ketika titik tarik yang lebih rendah, dalam osilasi dan penyesuaian kembali, bukanlah fisik, juga tidak mencapai emosional, juga tidak membangun kontak dengan mental (juga menghadap tubuh sebab akibat), dan manusia sejak saat itu terpolarisasi dalam kesadaran spiritual.
Ini menandai Inisiasi keempat, setelah mahir membangun dan menciptakan bagi dirinya sendiri tubuh manifestasi, karena tidak ada yang ada dalam dirinya yang merindukan objektivitas tubuh. untuk digunakan di ketiga dunia dan untuk berkembang sesuai dengan Hukum Penyebab.
3. Menstabilkan getaran yang lebih rendah di subplanes emosional dan mental. Mulai tugas penyetelan diri bagian bawah dengan getaran dari sub-bidang ketiga dari masing-masing tiga bidang bawah, hingga Anda mendominasi sub-bidang itu. Kemudian subplane kedua disinkronkan.
Pria itu mencapai realisasi maksimum kepribadian dalam siklus itu ketika ia memperoleh kemampuan untuk bergetar dan bergerak secara sadar di sub-bidang keempat. Dia bisa menyebut sub-bidang keempat dari bidang fisik, emosional dan mental (ketika mereka didominasi, disejajarkan dan bertindak secara bersamaan dalam inkarnasi) bidang kepribadian yang sempurna, dalam indra pengungkapan spesifik dari sudut pandang yang lebih rendah. Dalam inkarnasi khusus itu, manusia akan mencapai ekspresi penuh dari dirinya yang lebih rendah - sempurna secara fisik, bersemangat secara emosional, dan kolosal mental. Kemudian pemindahan ke getaran yang lebih tinggi dimulai, penyetelan dengan Diri yang lebih tinggi, dan penyetelan kepribadian atau mayor ketiga, dengan dominan kelima dari Ego.
4. Ini membantu untuk mentransfer polarisasi dari salah satu atom kepribadian permanen ke atom yang sesuai dari Triad spiritual. Nanti saya akan jelaskan poin ini dengan amplitudo yang lebih besar.
Hal di atas membuktikan sifat dasar meditasi dan kecerdasan, ketekunan serta praktik formalnya. Dalam pengalaman pertama, begitu mencapai yang tertinggi yang ditawarkan oleh sifat rendah, manusia mulai bermeditasi. Upaya mereka pada awalnya tidak teratur, dan kadang-kadang beberapa inkarnasi berlalu sampai Diri yang lebih tinggi memaksa manusia untuk berpikir dan bermeditasi dengan serius, hanya pada interval yang jarang dan terpisah. Peluang berkumpul dalam diri sendiri lebih sering terjadi, sampai dalam beberapa kehidupan manusia terlibat dalam meditasi dan aspirasi mistik, akhirnya mencurahkan seumur hidup untuk mereka, yang menandai puncak aspirasi emosional melalui tubuh mental, terlepas dari penerapan ilmiah Hukum. Hukum-hukum ini mengatur meditasi okultisme sejati.
Masing-masing dari mereka yang bekerja secara definitif di bawah arahan beberapa Master telah menjalani dua kehidupan puncak: kehidupan pendewaan duniawi dan kehidupan meditasi mistis atau emosional-intuitif yang paling kuat. Mereka yang terkait dengan Guru Yesus dan para murid-Nya telah menjalani kehidupan meditatif ini di beberapa biara atau biara di Eropa Tengah, dan para murid Guru M. atau Guru KH di India, Tibet atau Cina.
Kalian semua sekarang akan menjalani serangkaian kehidupan yang lebih penting, yang mana puncak sebelumnya hanyalah langkah-langkahnya. Dalam kehidupan yang akan segera menyusul bagi mereka yang berada di jalan, realisasi akhir akan datang melalui meditasi okultis yang tertib berdasarkan hukum. Beberapa orang akan mencapai tujuan mereka di kehidupan sekarang atau kehidupan berikutnya; yang lain akan melakukannya segera, dalam kehidupan lain. Beberapa akan mencapai puncak dari metode mistis yang nantinya akan menjadi dasar metode okultisme atau mental.
———————– ANDA BISA MENGUNDUH BUKU LENGKAP DARI SINI: https://hermandadblanca.org/biblioteca/libros-del-tibetano/2. Surat tentang Meditasi Gaib
Ilmu meditasi sebagai teknik pelatihan mental, dipraktikkan semakin banyak di mana-mana. Meditasi berhubungan dengan energi yang mengalir, yang sifatnya impersonal dan berapi-api; Oleh karena itu potensi bahayanya harus dipahami dan dihindari, dan praktik-praktik yang diadopsi harus aman dan dapat diandalkan. Buku ini mengungkap faktor-faktor dasar, umum, dan spesifik, yang menunjukkan tujuan mendasar ilmu meditasi: pengabdian dunia.
Djwhal Khul - Letters on meditasi okultisme (246, 3 KB, 11.118 hit)
