Kita harus mempercayai Steiner ketika dia mengatakan bahwa penelitian spiritual yang dia lakukan didasarkan pada "pembacaan" langsung dari apa yang dikenal sebagai Akasha Chronicle, "teks" yang tersembunyi di mana segala sesuatu yang telah terjadi di sejarah alam semesta, seluruh dunia energetik yang diakses dengan membebaskan dirinya dari ruang dan waktu, untuk memahami apa yang terjadi di masa lalu dalam "karakter abadi" seolah-olah itu terjadi hari ini. Steiner memberi tahu kita bahwa hanya setelah pekerjaan penelitiannya yang tersembunyi ketika dia pergi untuk memeriksa informasi yang diperoleh dengan teks-teks yang sesuai, dalam hal ini dengan Kitab Suci, terutama dengan kisah keempat Injil sinoptik. Menurut Steiner sendiri, misi yang dikenakan kepadanya oleh dunia spiritual adalah untuk menunjukkan kepada manusia bagaimana mencapai pengetahuan spiritual dengan cara "sadar", sehingga mereka tidak akan jatuh ke dalam materialisme yang ada. Untuk ini, sebagai inisiat modern, ia mencoba untuk mengirimkan penelitiannya sendiri di dunia spiritual untuk perkembangan spiritual manusia. Peran Agama
Masing-masing agama yang berbeda, termasuk yang Kristen, memiliki peran untuk dipenuhi dalam era sejarah tertentu. Saat ini, mereka semua telah dilembagakan, mendirikan gereja dan membangun cara untuk beribadah. Menurut Steiner, di masa depan yang jauh manusia akan sekali lagi mendapatkan pengetahuan waskita dan dapat melihat makhluk spiritual lagi, tetapi sudah secara sadar, yang dengannya dia tidak akan membutuhkan agama yang mapan. Semua sentimen agama akan langsung ditujukan kepada makhluk spiritual, tanpa perantara, dan pengetahuan akan menggantikan iman. Berkenaan dengan Kekristenan Steiner memperjelas bahwa itu akan tetap sebagai misi dasar kemanusiaan, sepanjang evolusi terestrialnya, tidak hanya untuk mempertahankan, tetapi untuk meningkatkan hubungannya dengan Kristus, suatu makhluk spiritual yang akan tetap selamanya dipersatukan dengan manusia. Semua waktu yang tersisa bagi manusia untuk tetap di bumi harus dihabiskan untuk mentransformasikan dirinya melalui dorongan Kristus. Kebebasan manusia dan kekuatan yang berlawanan dari Rencana Ilahi
Lucifer (pembawa cahaya) dan kekuatan yang diwakilinya, adalah penguasa ilusi, menarik bagi kebanggaan manusia dan ambisi dan ingin mendorong manusia kembali ke masa kecil kosmiknya sehingga ia tidak mencapai tujuannya kebebasan, membuatnya percaya bahwa itu sama saja untuk para dewa, penikmat kebaikan dan kejahatan. Ahriman (dan kekuatan yang ia arahkan) adalah makhluk yang memberi tahu manusia bahwa ia hanyalah manusia, tanpa ilahi, bahwa hanya materi yang ada, bahwa sebagai manusia ia dapat menaklukkan dunia dan menaruhnya dalam pelayanannya melalui pengembangan ilmiah dan teknologi, mendorong cinta untuk kekuasaan dan harta benda. Karya arwah ahrimanik, yang dianugerahi kelicikan dan kekuatan manusia super, adalah untuk masuk secara mendalam ke tubuh astral manusia yang membuatnya melupakan asal usul ilahi-Nya. Mereka ingin manusia terperangkap secara permanen dalam materi, dengan teknologi yang kuat tetapi tanpa roh. Selama "titik tengah" evolusi duniawinya manusia menyelesaikan keturunannya dari dunia spiritual, sepenuhnya menjelma dirinya di bumi. Sebelum kekuatan berlawanan dari Rencana Ilahi dapat sepenuhnya mengambil alih jiwa manusia, dunia ilahi memberi manusia kesempatan untuk mencapai kebebasan spiritualnya dan dengan demikian mengarahkan evolusinya sendiri. Dan ini hanya dapat dilakukan oleh Kristus sendiri, menjadi manusia dan sekarat di kayu salib, kemudian kembali ke dunia spiritual setelah kebangkitan dan kenaikannya, dalam proses misterius yang dikenal sebagai Misteri G lgota . Manusia membutuhkan bantuan ilahi yang ia terima dari Kristus untuk dapat memerangi kekuatan-kekuatan kuat itu. Siapakah sebenarnya Kristus itu?
Di masa lalu yang sangat terpencil, Kristus sudah tahu bahwa akan perlu baginya untuk memasuki tubuh manusia untuk mengendalikan pengaruh kekuatan-kekuatan berlawanan dari Rencana Ilahi, dan untuk mendorong manusia dengan mengembangkan Diri-Nya sendiri. Indian waskita kuno, yang dikenal sebagai Rishi suci, tahu keberadaan Kristus di Matahari, serta nabi Zarathushtra di tahap kedua pasca-Atlantis, yang mengenalnya sebagai Ahura Mazdao dan yang tinggal di Matahari. Dari tempat tinggalnya di lingkungan spiritual Matahari, Kristus sudah mempersiapkan dan secara bertahap mendekati bumi. Steiner menyatakan bahwa misi orang-orang Ibrani adalah untuk mempersiapkan, selama 42 generasi (dari Abraham hingga Yesus) seorang manusia yang mampu menerima dalam dirinya sendiri kekuatan luar biasa dari makhluk ilahi yang itu akan datang: roh Kristus. Dewa itu terbiasa dalam tiga amplop tubuh manusia yang sangat maju itu, penuh kebijaksanaan dan cinta, yang dikenal sebagai Yesus dari Nazaret, yang hidup sebagai Diri Sendiri selama tiga tahun, dari inkarnasinya dalam baptisan untuk Yohanes di Sungai Yordan dan sampai kematiannya di kayu salib. Kematian dan kebangkitan Kristus Menurut Steiner, Misteri Golgota (kematian dan kebangkitan Kristus) adalah karya dunia ilahi yang dieksekusi di panggung manusia dan tidak pernah dapat sepenuhnya dipahami oleh manusia. Kita harus bisa mengerti, misalnya. bahwa bumi itu sendiri diubah, menjadi bersinar bagi penglihatan spiritual pada saat yang sama ketika darah Kristus dicurahkan padanya. Sejak saat itu Kristus telah bertindak di dunia spiritual dan di bumi itu sendiri, dan dapat diterima di dalam batin manusia sendiri, karena ia aktif sebagai Diri-Nya yang lebih tinggi, dan Diri yang lebih tinggi dari kemanusiaan adalah Kristus sendiri. Bagi Steiner, kedatangan Kristus adalah peristiwa terbesar yang mungkin terjadi pada umat manusia sejak bersamanya kemungkinan evolusi di masa depan terbuka bagi manusia, sebagai makhluk yang bebas secara moral yang mampu memenuhi takdir ilahi dengan asumsi penuh. Tanggung jawab atas tindakan mereka. Diri yang lebih tinggi, atau "berada dalam dirinya sendiri" manusia sebagai sifat ilahi, dapat menjelma "di dalam" itu berkat inkarnasi, kematian dan kebangkitan makhluk tertinggi yang tertarik pada manusia, dan yang disebut Kristus . Dorongan Kristus Kita harus memahami bahwa, melalui dorongan Kristus, manusia menerima kemungkinan "naik" kembali ke dunia spiritual dengan kesadaran duniawinya yang baru diperoleh, tetapi menambahkan padanya kesadaran dunia spiritual. Sulit untuk memahami transendensi dan makna tindakan Kristus bagi evolusi umat manusia, karena karya makhluk yang ditinggikan yang menjadi manusia dan mengorbankan dirinya sekarat seperti itu dan kemudian dibangkitkan kembali, sehingga bergabung dengan takdir manusia untuk selamanya. .
Tindakan Kristus terjadi di panggung manusia untuk semua orang. Jadi, menjadi seorang Kristen berarti menerima Kristus sebagai makhluk tertinggi kita, dan hidup sesuai itu, dalam suatu tindakan yang sepenuhnya bebas di mana tidak perlu menjadi bagian dari gereja Kristen yang terorganisir. Jiwa harus belajar untuk bebas, dan kebebasan ini dimungkinkan oleh tindakan Kristus. Kristus hanya dapat bertindak melalui ego manusia dan membantunya melawan kekuatan jahat yang menetap di dunianya hasrat dan emosi, sehingga ia mengenali dan menahan banyak godaan yang datang sebelum dia. Dengan kebangkitan Kristus, manusia diberi kemungkinan apa yang telah diproyeksikan oleh para dewa kepadanya: untuk menjadi makhluk yang benar-benar bebas. Sejak itu, seperti kata S. Pablo, Kristus dapat hidup di dalam dirinya, tetapi tanpa merampas kebebasannya. Adalah tugas manusia untuk menyadari fakta ini dan meminta bantuannya dalam menghadapi kekuatan jahat, yang mengganggu kebebasan itu. Siapakah Yesus dari Nazaret? Ada misteri besar seputar sosok Yesus dari Nazaret. Kisah-kisah Injil Matius dan Lukas sangat berbeda dalam kisah kelahiran dan masa kanak-kanak Yesus. Menurut Steiner, sebenarnya ada dua anak Yesus, masing-masing digambarkan oleh seorang penginjil, tetapi tentu saja, hanya satu Kristus. Anak yang digambarkan dalam Injil Matius, keturunan raja-raja Yudea, dalam inkarnasi sebelumnya adalah nabi agung Persia kuno yang dikenal sebagai Zarathustra. Dia telah bereinkarnasi berkali-kali dan adalah manusia yang sangat terpelajar, dan karena itu memiliki karunia alam yang luar biasa, terutama diberkahi dengan kebijaksanaan besar.
Keberadaan dua anak menjelaskan, antara lain, bahwa yang dijelaskan oleh Luke, ketika orang tuanya menemukannya pada hari ketiga hilang, sedang berdiskusi dengan para dokter di Bait Suci dan mengajukan pertanyaan kepada mereka, mengingat perubahan dalam diri seorang anak secara ajaib. dianggap terlambat. Menurut Steiner, apa yang terjadi adalah perubahan kepribadian misterius telah terjadi, di mana I dari Yesus yang sebelumnya adalah Zarathustra, telah meninggalkan tiga bungkus tubuh tempat ia sebelumnya hidup, bergerak untuk menempati tubuh Yesus. Keturunan Nathan, yang menjelaskan kebijaksanaan tiba-tiba bocah itu. Kehadiran saya yang penuh hikmat, dengan penggabungan cangkang penuh cinta murni dari Yesus yang alami, menghasilkan manusia yang begitu maju dan penuh cinta-kebijaksanaan sehingga ia mampu, pada usia tiga puluh, untuk menyumbangkan bungkusnya yang telah berkembang penuh. kepada Kristus dalam tindakan baptisan oleh Yohanes di Sungai Yordan, dan dengan siapa ia harus hidup selama tiga tahun sampai ia meninggalkan mereka pada saat penyaliban. Misi Kristus dimulai kemudian, mengikuti Steiner, dengan kepemilikan tubuh paling sempurna yang pernah ada di bumi. Namun, tubuh ini dikonsumsi dalam tiga tahun oleh kekuatan luar biasa yang hidup di dalamnya, sampai tidak dapat lagi mengandung I Kristus. Kita telah melihat bahwa apa yang dilakukan Kristus setelah Misteri Golgota, adalah mengambil sendiri akibat dari tindakan manusia, sejauh hal itu mempengaruhi bumi dan alam semesta, dengan demikian memungkinkan evolusi bumi di masa depan. Kuliah utama Rudolf Steiner tentang topik agama Kristen adalah: Komentar untuk Injil: Santo Yohanes di Kassel, 1909, (Ed. R. Steiner Madrid 1988), idem di Hamburg, 1908 (ed. Kier 1981); bahwa S.Lucas di Basel, 1909 (ed. Kier 1979); dengan S.Mateo di Berlin, 1909 dan Bern, 1910 (ed.Kier 1980); dengan Santo Markus di Berlin dan Basel, 1910, 1911, 1912 (ed. Kier 1980). Dari Jesus to Christ, Karlsrushe 1911 (Anthroposophical Ed, Mexico 1976) Kristus dan jiwa manusia, Norrkoping 1914 (Anthroposophical Ed, Mexico 1983) _ Kristus dan dunia spiritual, Leipzig, 1913 Tentang dorongan Kristus dan perkembangan kesadaran diri, Berlin 1909 dan 1910 Panduan spiritual manusia dan kemanusiaan, Kopenhagen 1911 Injil kelima, Cologne 1913, (ed. Kier 1982). Andrés Piñán - Terlihat di revistabiosofia.com |
Ada banyak konferensi di mana Steiner, dari tahun 1908 hingga tak lama sebelum kematiannya pada tahun 1925 membahas masalah kritik, dan khususnya mengenai sosok Yesus dari Nazaret dan peran mendasar yang dimainkan oleh Kristus dalam evolusi manusia, subjek yang sangat luas dan kompleks, dan karena itu sangat sulit untuk diringkas. Namun, karena terlalu banyak melakukan penyederhanaan, kita dapat menarik beberapa kesimpulan tentang visinya tentang subjek, yang hanya dapat dianggap sebagai pengantar untuk itu.
Sudah pada tahun 1908 Steiner menganggap bahwa peran Agama adalah untuk menghubungkan kembali manusia dengan dunia yang sangat peka, suatu koneksi yang sudah ada pada zaman Atlantis, di mana manusia "mengetahui" spiritual melalui persepsi langsung waskita. Ketika persepsi langsung ini hilang secara progresif, kehilangan yang diperlukan untuk pengembangan kapasitas intelektual, hubungan dengan dunia yang lebih tinggi harus ditemukan kembali oleh manusia sendiri. Dengan cara ini agama-agama yang diungkapkan muncul, difasilitasi oleh para inisiat yang masih memiliki pengetahuan peramal sebelumnya dan bahwa orang-orang lainnya harus menerima melalui iman.
Pada titik sentral evolusi terestrial, manusia berada pada tingkat terendah dari keturunannya menjadi materi, pada belas kasihan kekuatan yang menentang Kehendak Ilahi "dipersonifikasikan" dalam makhluk atau roh jahat, dalam dua kategori yang jelas diidentifikasi oleh Steiner, dan dikenal sebagai makhluk luciferic dan ahrimanic. Kebebasan menyiratkan kemungkinan tidak mematuhi Kehendak Ilahi. Untuk memungkinkan "ketidaktaatan" manusia (dan karena itu untuk mencapai kebebasannya) makhluk-makhluk ini diberikan, sangat tinggi, kemungkinan pemberontakan (mengorbankan dan untuk sementara waktu meninggalkan evolusi mereka sendiri) sehingga mereka dapat secara langsung mempengaruhi pria, terutama tentang dunianya perasaan dan kemauan.
Seperti yang dijelaskan Steiner, apa yang dinyatakan dalam Injil adalah bagian minimal dari apa yang bisa kita ketahui tentang makhluk spiritual yang begitu tinggi, sehingga ia secara langsung dan selamanya terlibat dalam evolusi. manusia dan bumi. Gambar Yesus digantikan oleh gambar Allah yang menjadi manusia untuk melakukan tindakan transenden, dan yang terus berolahraga, tidak hanya untuk manusia, tetapi untuk seluruh bumi. . Dalam visi kosmis esoterik Steiner, referensi dibuat untuk perusahaanor yang berbeda sebelum bumi saat ini (lihat Ilmu Tersembunyi ) dan bahwa Dia menyebutnya sebagai Saturnus kuno, Matahari kuno dan Bulan kuno. Ini memberi tahu kita bahwa dalam tahap planet Matahari kuno, Kristus adalah planet planet Matahari, diberkahi dengan ketentuan terbesar dari pengorbanan dan pengabdian diri, siap untuk memenuhi tugas apa pun Tugasnya, berbeda dengan Lucifer, sepenuhnya dipenuhi dengan kesombongan dan bahwa ia saat itu adalah planetarium Venus. Pada periode penggabungan bumi, Kristus adalah yang tertinggi di antara roh-roh matahari dan membatasi pengaruh luciferic pada tubuh astral manusia.
Di masa depan, Steiner memberi tahu kita, cara di mana manusia dapat maju secara spiritual adalah dengan membiarkan dirinya dipenuhi dengan Kristus, dalam tindakan pengakuan dan kerja sama yang bebas dan sadar dengan makhluk ilahi yang sudah mulai mewujud di dunia. sangat dekat dengan manusia, dan itu dikenal sebagai Kedatangan Kedua.
Yesus yang digambarkan dalam Injil Lukas, seorang keturunan Natan, putra Daud, memberi tahu kita Steiner bahwa dia belum pernah menjelma sebagai manusia, tetapi bahwa jiwa dan rohnya telah dilestarikan dalam apa yang dia sebut "pondok ibu" dari kemanusiaan; Dia tidak memiliki karma, dan karena itu tidak ada pengaruh dari kekuatan Luciferic atau Arithmanic. Dia adalah makhluk murni, yang hari ini kita anggap ditunda, tanpa kebijaksanaan duniawi sedikit pun tetapi penuh cinta, secara misterius diberkahi dalam tubuh astralnya dengan kekuatan belas kasih, yang dari dunia spiritual telah memasukkan roh Buddha.
