Manusia keseratus. Jika saya berubah, semuanya berubah: Hipotesis untuk perubahan global.

Oleh Tim Starviewer

Carl Gustav Jung (1875-1961) adalah yang pertama dari era modern yang mengekspresikan ide arketipe di bidang psikologi. Penjelajahannya pada kedalaman pikiran membawanya ke filsafat, mitologi, alkimia, agama-agama Timur, dan mistisisme Barat. Ini membuka pintu menuju relativisme psikologis, dan menempatkan studi tentang ketidaksadaran di latar depan, di atas yang disadari, dan memulai jalan baru yang sangat sedikit dilalui oleh pengetahuan akademis. Baginya, bahkan ada sesuatu yang lebih global dan suprapersonal yang dia sebut tidak sadar kolektif. Ini, yang umum bagi semua umat manusia, akan mengandung warisan mental evolusi manusia.

Jung mengamati simbol-simbol yang bersifat universal, yang disebutnya arketipe, dan yang terkait dengan serangkaian pengalaman umum di berbagai masyarakat dan budaya (masa kanak-kanak dan usia tua, kematian, kehamilan dan persalinan, cinta, ...). Pengalaman-pengalaman ini akan disusun dan diorganisasikan dalam bidang-bidang umum (arketipe) dalam ketidaksadaran kolektif: seperti pengalaman ayah, ibu, anak, kekasih, pahlawan, orang bijak, dll. Itu akan seolah-olah ide umum telah terwujud dalam masing-masing bangsa di bumi sepanjang sejarahnya, berubah ketika pengalaman orang-orang itu berbeda-beda, tetapi selalu tersisa sisa-sisa kolektif yang akan hadir di masing-masing individu Generasi baru.

Pada 1920-an, sebuah percobaan dimulai di Universitas Harvard yang dilanjutkan di Skotlandia dan Australia. Fisiologis dan dokter William McDougall mencoba mengukur, dalam eksperimen psikologi hewan, bagaimana tikus mewarisi kecerdasan orang tua mereka. Dalam eksperimennya ia menempatkan tikus di labirin kecil untuk mengukur kecerdasan mereka. Semakin banyak tikus "cerdas" memecahkan labirin lebih cepat dan dipasangkan dengan tikus cerdas lainnya. Dia melakukan hal yang sama dengan yang paling berani. Artinya, yang cerdas saling kawin, dan yang canggung hanya di antara mereka.

Dua puluh dua generasi kemudian, semua sampah tikus, cerdas dan canggung menjelajahi labirin sepuluh kali lebih cepat daripada tikus mana pun dari generasi pertama. Bagaimana mungkin bahwa tikus-tikus lambat yang paling baru belajar untuk menempuh perjalanan labirin lebih cepat daripada tikus-tikus cerdas asli? Apa hubungan antara tikus generasi pertama dan yang terakhir? Penjelasan yang mungkin dari fenomena ini akan sampai pada akhir abad terakhir oleh ide-ide revolusioner, seperti teori resonansi morfik (Sheldrake, 1995). Mari kita terus melihat eksperimen lain dan fenomena alam yang aneh.

Pada tahun 50-an, ahli biologi Lyall Watson mengamati di pulau Koshima, dekat Jepang, koloni monyet Macaca Fuscata di alam liar selama beberapa tahun. Pada tahun 1952, para ilmuwan mulai menyediakan monyet ubi jalar yang mereka lempar di atas pasir. Pada awalnya monyet memakan umbi dengan pasir, sampai seorang wanita muda, bernama Imo, mulai mencuci ubi dan monyet lainnya segera mengetahui perilaku ini.

Antara tahun 1952 dan 1958, semua monyet muda mencuci ubi sebelum memakannya. Hanya orang dewasa yang meniru anak mereka yang memasukkan perubahan ini. Orang dewasa lainnya terus makan ubi dengan pasir.

Apa yang telah dijelaskan sejauh ini tidak akan berhenti menjadi pembelajaran belaka melalui peniruan (Miller dan Dollard, 1941) atau juga disebut vicarious learning (Bandura dan Walters, 1963), yaitu, ada model dari mana sesuatu dipelajari dengan pengamatan.

Namun, pada musim gugur 1958, dari saat tertentu, akan lebih baik dikatakan tentang monyet tertentu, SEMUA primata suku mencuci ubi jalar sebelum memakannya. Dan kejutannya tidak ada di sana, ada sesuatu yang lebih mengesankan para peneliti ini. Tanpa monyet Koshima meninggalkan pulau, perilaku mencuci ubi jalar sebelum memakannya telah meluas ke monyet lain di nusantara dan bahkan benua!

Kebiasaan itu rupanya melompati rintangan alami dan muncul di pulau-pulau lain dan bahkan di Takasakiyama, Jepang. Secara ilmiah, tidak ada penjelasan yang ditemukan. Dari monyet, mari kita bayangkan bahwa itu adalah nomor seratus, monyet ke seratus, ledakan pengetahuan terjadi yang secara otomatis dimasukkan oleh semua anggota spesiesnya, terlepas dari jarak yang mereka temukan (Watson, 1979).

Fenomena menarik lainnya terjadi pada burung di pertengahan abad terakhir. Tit biru adalah burung kecil berkepala biru yang sangat umum di Inggris. Bahkan hari ini susu segar didistribusikan di beberapa tempat di Britania Raya. Sampai tahun 50-an, tutup botol susu terbuat dari kardus.

Pada tahun 1921, di Southampton, Inggris Raya, mereka yang mengumpulkan botol susu mereka mengamati fenomena yang aneh. Ketika mengumpulkan mereka, ada potongan-potongan kecil karton di sekitar pangkal botol, dan krim di bagian atas botol telah menghilang. Insiden itu muncul di tempat lain di Britania Raya, sekitar 50 mil jauhnya; dan kemudian di tempat lain 100 mil. Fenomena ini diduga diperluas oleh imitasi learningdídídá psikologi pembelajaran klasik-, namun, bluebell biru adalah makhluk yang biasanya tidak melakukan perjalanan lebih banyak Jaraknya empat atau lima mil. Oleh karena itu, perluasan perilaku itu hanya dapat dijelaskan dalam hal penemuan kebiasaan yang independen.

Kebiasaan itu di-kartografi di seluruh Inggris hingga tahun 1947 dan pada saat itu sudah sangat universal, yang melakukan penelitian ini, menyimpulkan bahwa itu seharusnya telah “diciptakan” secara mandiri setidaknya 50 kali. Tetapi masih ada lagi, tingkat perpanjangan kebiasaan akan meningkat seiring waktu. Di tempat lain di Eropa di mana botol susu didistribusikan di kaki tangga rumah-rumah, seperti di Skandinavia dan Belanda, kebiasaan itu juga berkembang selama 30-an, diperpanjang Pergi sangat mirip.

Tetapi masih mungkin untuk membuat twist, dan bahkan ada bukti kuat dari proses transmisi pengetahuan yang tidak diketahui. Pendudukan Jerman di Belanda, menyebabkan distribusi susu selama beberapa tahun berhenti, dilanjutkan pada tahun 1948. Jika herringbone biru biasanya hidup tiga tahun, mungkin tidak akan ada herringbone biru dari waktu ketika susu dibagikan untuk terakhir kalinya. Namun, ketika kembali ke distribusi susu pada tahun 1948, pembukaan botol susu oleh pandai besi biru dengan cepat muncul di tempat-tempat yang cukup terpisah di Belanda, menyebar dengan cepat dan muncul secara independen dengan frekuensi jauh lebih tua pada kesempatan kedua ini. Ini membuktikan bahwa kebiasaan baru mungkin akan tergantung pada tingkat yang lebih besar pada jenis memori kolektif daripada pada genetika.

Sekali lagi ketika subjek tertentu mencapai pengetahuan itu, semua individu spesies, terlepas dari jarak atau waktu, secara otomatis menggabungkannya.

Mungkin kita dapat berpikir bahwa pengalaman-pengalaman ini adalah kebetulan dan tidak terjadi di lingkungan, spesies, atau entitas fisik lainnya. Namun, ada banyak percobaan pada tanaman dan bahkan dalam struktur fisik seperti kristal atau pada tingkat atom dan kuantum dalam beberapa partikel.

Dalam percobaan dengan zat, hasil yang kurang mengejutkan juga telah diperoleh. Beberapa di antaranya sangat sulit dikristalisasi di laboratorium. Namun, jika salah satu dari mereka berhasil dalam tugas tersebut, substansi yang dipermasalahkan mulai mengkristal lebih mudah di laboratorium lain di seluruh dunia. Pada awalnya diduga bahwa penyebabnya adalah para peneliti yang berkunjung membawa potongan-potongan kecil kaca pada pakaian mereka atau pada janggut mereka. Namun akhirnya penyebab ini diberhentikan.

Rupanya kristal belajar: 40 tahun setelah penemuan gliserin, dulu diterima bahwa itu tidak membentuk kristal. Suatu hari di awal abad kesembilan belas, sebuah tabung gliserin yang diangkut dari Wina ke London mulai mengkristal.

Tidak lama kemudian, di tempat yang sangat berbeda, muatan gliserin mengkristal. Kasing menyebar dan saat ini gliserin membentuk kristal ketika suhu turun di bawah 17 ° C. Hal yang sama terjadi dengan banyak zat lain.

Edgard Morín (Paradigma Baru, Budaya dan Subjektivitas. D. Fried Schniyman Ed. Paidos B. Aires 457 hal.) Menceritakan dengan kata lain: “Baru-baru ini ditemukan bahwa ada komunikasi antara pohon-pohon dari spesies yang sama. Dalam sebuah pengalaman yang dilakukan oleh para ilmuwan, semua daun disingkirkan dari pohon untuk melihat bagaimana perilakunya. Pohon bereaksi dengan cara yang dapat diprediksi, yaitu mulai mengeluarkan getah lebih kuat untuk dengan cepat mengganti daun yang telah dihapus. Dan itu juga mengeluarkan zat yang melindunginya terhadap parasit. Tetapi yang menarik adalah bahwa pohon-pohon tetangga dari spesies yang sama mulai memisahkan zat antiparasit yang sama dengan pohon yang diserang. ”

Tampaknya setiap entitas fisik yang hidup atau lembam memiliki dukungan yang lebih halus melalui mana ia berkembang dan melalui mana ia mengumpulkan informasi yang diperlukan dari spesiesnya untuk membuat lompatan dalam evolusinya setiap begitu sering, atau mungkin, setiap unit unit, subjek tertentu atau individu

Rupert Sheldrake, ahli biologi dan filsuf Inggris, mengemukakan hipotesis yang mencoba menjelaskan eksperimen dan fenomena ini: bidang morfogenetik, atau bidang non-lokal sebagaimana ia lebih suka menyebutnya. Menurut Sheldrake sendiri:

“Morpho berasal dari kata Yunani morphe, yang berarti bentuk. Bidang morfogenetik adalah bidang bentuk; bidang, pola atau struktur pesanan. Bidang-bidang ini tidak hanya mengatur bidang organisme hidup tetapi juga kristal dan molekul. Setiap jenis molekul, masing-masing protein misalnya, memiliki bidang morfiknya sendiri - bidang hemoglobin, medan insulin, dll. Demikian pula, setiap jenis kristal, setiap jenis organisme, setiap jenis naluri atau pola perilaku memiliki bidang morfiknya. Bidang-bidang inilah yang sifatnya tertib. Ada banyak jenis bidang karena ada banyak jenis benda dan pola di alam ... "

Kita dapat mengatakan bahwa hipotesis ini, yang telah direplikasi dalam banyak percobaan, akan menjadi teori, dengan alasan bahwa bagaimanapun kita semua saling berhubungan (Gregg Braden, 2000), sehingga akan ada matriks yang menghubungkan semua realitas yang terlihat dan tidak terlihat., dan bahwa perubahan di satu bagiannya, memengaruhi bagian lain dari realitas itu. Sesuatu yang serupa mengikuti dari prinsip ketidakpastian Heisenberg (1927) ketika ia mendalilkan bahwa pengamat dunia subatomik mempengaruhi hasil dengan hanya mengamati, menjadi peserta.

Lynne Mctaggart (The Field, 2007) akan memegang gagasan yang sama dengan Braden: Kita semua terhubung, ada bidang yang menanggapi kekuatan niat dan bahwa dari massa kritis tertentu, perubahan dalam subjek individu meluas ke seluruh kolektif secara otomatis .

Menurut teori Sheldrake, gen, misalnya, akan menjadi mekanisme fisik yang menerima informasi dari bidang morfogenetik, seperti radio atau televisi yang menerima sinyal. Ini juga akan menjelaskan transmisi informasi kepada individu dari spesies yang sama secara bersamaan, tetapi dipisahkan dalam ruang dan waktu.

Untuk memverifikasi atau membantah teorinya sendiri, Sheldrake melakukan dua percobaan dengan manusia: “Eksperimen pertama disponsori oleh majalah New Scientist di London, dan yang kedua oleh Buletin Otak / Pikiran di Los Angeles.

Dalam percobaan yang disponsori New Scientist, orang-orang dari berbagai belahan dunia diberi waktu sebentar untuk menemukan wajah-wajah terkenal yang disembunyikan dalam gambar abstrak. Data diambil dan sarana disiapkan. Selanjutnya, solusinya disiarkan oleh BBC dalam slot waktu di mana audiens diperkirakan satu juta pemirsa.

Segera setelah siaran itu dibuat, di tempat-tempat di mana BBC tidak diterima, "tes" yang sama dilakukan pada sampel orang lain. Subjek yang menemukan wajah dalam waktu satu menit adalah 76% lebih tinggi dari tes pertama. Probabilitas bahwa hasil ini adalah karena peluang sederhana adalah 100 melawan satu. Menurut Dr. Sheldrake, bidang non-lokal, atau bidang morfogenetik, telah mentransmisikan informasi ke seluruh "spesies", tanpa berhenti pada orang-orang yang menyaksikan siaran televisi tersebut.

Dalam percobaan yang disponsori oleh Buletin Otak / Pikiran Los Angeles, beberapa kelompok orang diminta untuk menghafal 3 puisi yang berbeda. Yang pertama adalah lagu anak-anak Jepang, yang kedua puisi oleh penulis Jepang modern dan yang ketiga adalah omong kosong yang tidak berarti. Seperti yang diprediksi oleh teori medan morfogenetik, lagu anak-anak, yang telah dipelajari oleh jutaan anak selama beberapa generasi, bahkan jika mereka orang Jepang, dihafal lebih cepat daripada dua alternatif lainnya. ”

Gary Schwarz, seorang psikolog di Universitas Yale, melakukan percobaan serupa di Tarrytown Executive Conference Center di New York. Siswa-siswa Yale yang tidak mengenal bahasa Ibrani diperlihatkan tiga huruf kata-kata Ibrani, setengah dari mereka tidak ada artinya. Para siswa memperoleh hasil yang lebih baik dalam pengakuan kata-kata "nyata" dalam proporsi yang lebih tinggi daripada apa yang diharapkan sebagai buah kesempatan belaka.

Mungkin Anda bertanya-tanya, apa implikasi yang dimiliki masalah ini dalam kehidupan kita sehari-hari, yang kita habiskan dengan berperilaku seperti robot, atau hidup bahagia di dunia di mana mengonsumsi atau melakukan apa yang perlu dilakukan adalah bagian dari rutinitas kita lebih tidak sadar? Mengapa penting untuk menyadari apa arti teori ini? Dapatkah hasil 'monyet keseratus' yang mencuci kentang manis dan menyebabkan revolusi dalam semua spesiesnya diekstrapolasi ke spesies kita? satu subjek berpikir dalam perubahan planet?

Teori resonansi morfik mendorong perubahan dalam cara berpikir dan merasakan dunia yang kita tinggali. Dia mengatakan bahwa munculnya ide baru, perasaan, dan bahkan tindakan, misalnya, bertukar layanan alih-alih uang, dapat difasilitasi oleh resonansi yang berasal dari orang-orang yang mendengarkan gagasan itu dan mempraktikkannya.

Muncul perilaku yang sama sekali baru, tidak hanya untuk pertama kalinya dalam sejarah seseorang, tetapi untuk pertama kalinya di dunia. Apa artinya ini? Yah, mungkin ada di tangan kita untuk mengubah arah planet kita jika kita mampu menghasilkan cara berpikir, bertindak atau perasaan baru, yang secara bertahap terwujud menjadi bentuk koeksistensi baru.

Apakah pikiran dan perasaan kita benar-benar memengaruhi sejauh itu? Apakah pengaruhnya nyata atau hasil dari fantasi populer? Kita tahu dari eksperimen yang berbeda, seperti yang dilakukan oleh Masaru Emoto dalam penelitiannya tentang air (Water Messages, 2003) bahwa pikiran dan kata-kata yang diucapkan atau ditulis mampu menghasilkan sejenis energi tak terlihat yang mempengaruhi Kristalisasi molekul. Pemikiran damai menyebabkan molekul air mengkristal dalam cara yang sama sekali berbeda dari yang dipikirkan oleh kekerasan, dalam kasus pertama diperintahkan dengan sempurna dan kristalisasi simetris, sementara dalam kasus kedua muncul struktur yang tidak teratur dan tidak teratur.

Pada level lain dari penelitian realitas, yang berhubungan dengan subjek yang sedang kita hadapi, adalah investigasi fisikawan Perancis Alain Aspect (1982). Di dalamnya, bersama dengan timnya, ia menemukan bahwa dengan menundukkan kondisi tertentu pada partikel subatom, seperti elektron, mereka dapat berkomunikasi satu sama lain tanpa memandang jarak yang memisahkan mereka. Tampaknya setiap partikel individu tahu apa yang dilakukan semua yang lain.

Fisikawan kuantum David Bohm (Totalitas dan Ordo yang terlibat, 2000) menjelajahi kesatuan alam semesta melalui apa yang ia sebut "keteraturan tersirat", yang akan hadir dalam semua makhluk dan benda. Dia memberikan jawaban atas eksperimen rekan Prancisnya dengan pendapat bahwa penemuannya melibatkan realitas objektif tidak ada sebagai semacam hologram raksasa realitas di mana kita hidup.

Bagi Bohm alasan mengapa partikel-partikel subatom tetap berhubungan terlepas dari jarak, terletak pada fakta bahwa itu adalah ilusi. Dia menjelaskan teorinya dengan contoh sederhana: Bayangkan bahwa melalui dua monitor kita mengamati ikan yang sama. Di salah satu dari mereka itu muncul dari depan, dan yang lain dari samping. Anda dapat memikirkan suatu prinsip bahwa mereka adalah entitas yang berbeda dan terpisah. Kita mungkin berpikir bahwa mereka adalah dua ikan yang berbeda dan bahkan percaya bahwa mereka berkomunikasi satu sama lain secara bersamaan. Namun, setelah beberapa saat, kita akan melihat bahwa ada persatuan tertentu di antara mereka, dan bahkan pasti bahwa itu adalah ikan tunggal. Hal yang serupa akan terjadi dengan partikel subatomik, menurut Bohm. Hubungan nyata antara partikel-partikel ini akan memperingatkan kita tentang tingkat realitas yang lebih dalam yang, untuk saat ini, kita tidak memiliki akses. Sebenarnya, pada tingkat itu, partikel-partikel akan terhubung satu sama lain, dan karena Anda, saya dan semua benda dan makhluk dari realitas kita akan dibentuk oleh partikel seperti Ini, dan lainnya, semua akan menjadi bagian dari jaringan besar karakter holografik di mana fenomena lokalitas retak ketika semuanya saling terkait dan bersatu.

Kerumunan peneliti, eksponen maksimum baru, dan bidat pada saat yang sama, menunjukkan multi-semesta di mana masing-masing bagiannya, dari partikel subathemic melalui setetes air, makhluk manusia, dan bahkan gugusan galaksi akan terhubung, berbagi informasi satu sama lain secara bersamaan dan terus menerus.

Barangkali, realitas fisik memanifestasikan bagian dari hologram agung yang di dalamnya kita adalah bagian dan itu akan menjadi hati nurani kita yang akan menjalaninya dengan mengenalinya dalam manifestasinya yang paling beragam.

Manusia di Bumi semakin sadar akan kebutuhan untuk mulai menggunakan semua potensi yang ia bawa dalam dirinya. Jika semua orang dan segala sesuatu terhubung, seperti halnya fisika kuantum maju, kita harus mulai dengan serius mempertimbangkan kemungkinan bahwa manusia sebagai subjek individu adalah yang pertama dan terakhir. bertanggung jawab atas realitas yang mereka ciptakan dan hidup sehari-hari, baik di generasi sekarang maupun untuk generasi mendatang, dan bahwa fakta transformasi global umat manusia tak terelakkan melalui perubahan satu individu dari yang lain dan yang lain dan satu lagi, jadi sampai kita mencapai subjek kesebelas, anggaplah itu nomor seratus, dan ketika mengubah manusia ke seratus itu, itu akan menghasilkan ledakan pengetahuan yang akan secara otomatis ditransmisikan ke anggota planet lainnya, menyebabkan arus perubahan planet yang besar yang sebagai kontraksi kelahiran akan menyebabkan melahirkan era baru umat manusia, kemanusiaan baru. Era baru yang kita harapkan sangat lama untuk terwujud, harus dilahirkan sebelum di dalam diri kita masing-masing dan kemudian berkembang. Mari kita waspadai apa artinya berkolaborasi dengan massa kritis diam yang terbentuk jutaan orang di seluruh planet ini. Jutaan makhluk yang ingin hidup di dunia yang berbeda tetapi yang percaya bahwa mereka tidak terhubung ketika apa yang ditunjukkan oleh penelitian adalah sebaliknya. Mari manfaatkan aliran pengetahuan dan transmisi informasi yang disiratkan oleh teknologi baru (internet, seluler, ), untuk terhubung dengan gagasan, perasaan, dan sikap yang mereka berbicara tentang persatuan antara manusia, pemahaman, penerimaan, perdamaian, komunikasi, hidup dengan nilai-nilai yang tampaknya ditinggalkan oleh masyarakat kita di latar belakang, dan pada akhirnya, untuk membiarkan kita menyerap yang baru dan menjadi bagian dari rantai transmisi yang memberdayakan global. Mari kita integrasikan dan perbarui, dengan informasi yang kita miliki sekarang, fakta bahwa keseluruhannya lebih besar daripada jumlah bagian-bagiannya.

Planet kita dan masa depannya, adalah tanggung jawab kita masing-masing, tidak ada orang lain. Mari kita coba untuk tidak memberi energi pada apa yang memisahkan kita, apa yang memisahkan kita. Mari kita tinggalkan hal-hal buruk yang diketahui dan membuka diri kita pada hal-hal baru untuk diketahui, membawa ubi jalar kita penuh pasir, melakukan sesuatu yang baru dengannya - seperti monyet Jepang - dan kita akan memahami makna kata-kata, implikasi, komitmen dan kemanusiaan, hingga perwakilan utama, manusia dan alat yang mampu mengubah masa depan di setiap saat: kehendak bebas, dikawal oleh pikiran dan hati dan bekerja dengan tingkat-tingkat halus yang disampaikan peneliti kepada kami maju.

Mari kita coba menjadi sedikit lebih sadar akan potensi kita sebagai kelompok untuk mengubah planet ini, tetapi pertama-tama, apakah Anda berani menjadi manusia keseratus? ... saya lakukan.

www.starviewer.wordpress.com

__._, _.___