KURSUS PENCIPTAAN Unit 4: Konstruksi Pembelajaran Objek 3: Penenun dalam cahaya.

Studi tentang ilmu gaib membutuhkan serangkaian upaya keras, berdasarkan pada pengetahuan yang cukup dan mendalam tentang kekuatan yang mendasari alam dan manusia, untuk menduduki perhatian para peneliti yang sadar. Okultis yang berlatih dapat dibandingkan dengan insinyur yang mengetahui beberapa perdagangan dalam praktik dan telah membuat mereka belajar dengan serius. Tetapi ada perbedaan mencolok antara okultisme dan esoterisme. Esoteris selalu merupakan okultis, tetapi ia tidak selalu esoteris.

Hanya ketika dia dapat menanggapi aspek kehendak roh, dapatkah murid itu disebut esoteris, dan hanya ketika dia menanggapi dengan kebutuhan dan kemauan, dia dapat melatih kemampuan pengetahuan internal esoterik, yang menyiratkan pengetahuan internal Pikiran Ilahi, mengenai untuk tujuan, alasan dan ekspresi aktif dari layanan kelompok tertentu untuk melaksanakan Rencana Ilahi. Kata kunci tertentu dari unit keempat, mengundang Anda untuk berefleksi, yaitu: pemahaman, sintesis, pengorbanan dan layanan, serta nama yang diberikan kepada objek pembelajaran ini "The Weaver in the Light".

Hasil praktisnya adalah "Menenun dalam Terang", bekerja dengan tujuan yang direncanakan, dengan pemahaman penuh kasih dan aktivitas cerdas. Akhirnya, pekerjaan dan kehidupan si calon menjadi "nyala abadi yang membakar Altar Kemanusiaan ." Menggunakan seluruh kehidupan berarti bahwa harus ada gelombang ganda, horisontal dan vertikal. Ini adalah identifikasi dengan jiwa, ditambah identifikasi dengan setiap ekspresi kehidupan nyata. Secara vertikal, itu merupakan Teknik Kehadiran, pengetahuan tentang identitas seseorang yang kehadirannya adalah kehidupan, cahaya dan cinta, atau cahaya, energi dan magnet. Secara horizontal, ini merupakan teknik pelayanan, pengetahuan bahwa Kehidupan atau Kehadiran yang sama ini diekspresikan dalam semua bentuk, baik materi dan halus, dan memungkinkan pengetahuan ini untuk bertindak dalam kehidupan kita sebagai kegiatan yang cerdas dan penuh kasih.

TUJUAN:

• Menetapkan perbedaan antara metode mistik dan metode esoteris.
• Menetapkan perbedaan antara pengetahuan tersembunyi dan pengetahuan esoterik.
• Membenarkan pentingnya pikiran abstrak bagi penenun dalam cahaya.

TEXT TIGA

Kata itu muncul untuk semua anak-anak manusia, anak-anak Allah. Perlihatkan tanda Tuhan. Tinggalkan tempat tinggi ini dan, di dunia luar kegelapan, bekerja dan layani; memanifestasikan yang Nyata; mengungkapkan kedalaman Cahaya yang tersembunyi. Ungkapkan keilahian.

AKTIVITAS PENDAHULUAN: kiamat atau wahyu

Joanna adalah seorang gadis yang sering menghadiri bait suci untuk mengakui dosa-dosanya. Suatu hari ia melompat keluar dari gereja, bersyukur telah diampuni oleh Tuhan dan Yesus, kembali ke rumah hilang, menemukan pedang dan memiliki visi yang keras dan supernatural. "Hati nurani" Joan muncul di penjara dan terus mempertanyakan visinya, memberinya banyak penjelasan yang masuk akal mengapa pedang bisa muncul di lapangan, dan menunjukkan kepadanya betapa tidak rasionalnya dia ide visi Tuhan. Joan of Arc adalah film Prancis dramatis-historis 1999 yang disutradarai oleh Luc Besson.

Andrà © Luiz adalah seorang dokter yang sombong dan tidak ramah yang bertemu makhluk menakutkan dan suram yang tinggal di tempat yang dingin dan gelap. Bingung dan takut, ia menyadari bahwa meskipun sudah mati, ia masih merasa lapar, dingin, haus, dan sensasi tubuh lainnya. Setelah periode panjang penderitaan dan pembersihan kesalahan yang dilakukan di masa lalu, roh-roh baik membawa Andr ke “Nosso Lar Spiritual Colony”. Sejak saat itu ia mulai mengenal kehidupan dengan lebih baik dan belajar pelajaran dan pengetahuan yang secara radikal akan mengubah cara memahami keberadaannya. Setelah memahami bahwa dia telah mati secara fisik, dia merasa perlu kembali ke Bumi untuk mengunjungi keluarganya, yang dia lewatkan. Rumah kami adalah film Brasil berdasarkan apa yang diceritakan oleh spiritualis Francisco Cândido Xavier, dirilis pada 2010.

• Setelah menonton film Joan of Arc dan Our Home, jawab pertanyaan-pertanyaan berikut: Apa hubungan antara visi, misi, dan rencana? Apa rencana Tuhan bagi umat manusia? Bagaimana rencana ini dibenarkan sesuai dengan visi-misi Rayo? Apa pentingnya doa dalam komunikasi dengan Kerajaan Allah?

Tiga kelompok orang spiritual hidup bersama hari ini dalam kemanusiaan: apokaliptik, terintegrasi, dan pengembang. Kelompok pertama telah dipercayakan dengan tugas mendefinisikan kebenaran kuno, untuk memperjelas pikiran ras dan mengenali yang esensial dan yang tidak esensial. Kelompok kedua masih merupakan minoritas yang sangat kecil, tetapi terus meningkat. Adalah kelompok internal dari mereka yang mencintai Tuhan, mistik intelektual, penikmat realitas, yang tidak termasuk dalam agama atau organisasi tertentu, tetapi menganggap diri mereka sebagai anggota Gereja universal dan "anggota satu sama lain." Kelompok ketiga adalah pembangun era baru; mereka telah dipercayakan dengan pekerjaan menjaga semangat kebenaran dan menata kembali pikiran manusia, untuk mengendalikan pikiran planet dan membawanya ke kondisi meditatif dan reflektif yang memungkinkannya untuk mengenali perkembangan keilahian berikutnya.

Apa yang akan menjadi kekuatan karya kelompok penikmat Allah ini, yang mengumumkan kebenaran dan secara subyektif berkumpul untuk pekerjaan menyelamatkan dunia?

SATU AKTIFITAS: mistisisme

Partisipasi mistik adalah karakteristik dari perbedaan antara subjek dan objek dan selama perbedaan antara subjek dan objek tidak sadar, identitas bawah sadar berkuasa. Melalui pemahaman, kita membebaskan diri dari dominasi oleh alam bawah sadar, alam bawah sadar tidak lagi diproyeksikan, untuk alasan itu partisipasi mistis dibatalkan, akibatnya, kesadaran tidak lagi dipenuhi dengan niat kompulsif melainkan beralih ke tahap kontemplasi. Pusat kesadaran kepribadian tidak akan lagi menjadi diri, tetapi titik virtual antara sadar dan tidak sadar dengan apa yang ditetapkan diri .

Mistisisme sebagai teknik untuk menumbuhkan kesadaran akan kehadiran Tuhan pada umumnya layak dipuji, tetapi ketika praktik-praktik semacam itu mengarah pada isolasi sosial dan berujung pada fanatisme agama, mereka tercela. Ekstasi dapat disebabkan oleh tindakan yang berasal dari alam yang lebih tinggi, seperti konsentrasi pikiran yang intens atau kontemplasi yang diserap dari keadaan bhakti, yang merupakan sarana yang digunakan oleh para yogi dari timur dan mistikus dari barat. Tetapi ekstasi dan penglihatan orang-orang kudus di segala zaman dan di semua agama menawarkan kepada kita contoh-contoh lain dari gangguan yang tidak disadari.

Para penyembah tersebut mengaitkan penglihatan mereka dengan Dewa dan bukan dengan fakta bahwa mereka sendiri telah menentukan kondisi otak pasif. Ciri-ciri dari negara mistis adalah difusi kesadaran dengan pulau-pulau yang hidup dari perhatian utama yang beroperasi pada kecerdasan pasif. Semua ini membawa kesadaran ke alam bawah sadar daripada mengarahkannya ke arah kontak spiritual, alam bawah sadar. Kontak pikiran dengan kehadiran ilahi, meskipun disukai oleh meditasi yang saleh, paling sering difasilitasi oleh layanan kasih dengan sepenuh hati kepada sesama mereka. Sikap meditasi spiritual yang paling sehat dapat ditemukan dalam ibadat reflektif dan doa syukur. Doa atau kontemplasi yang berkepanjangan dan meresap adalah cara untuk menghasilkan kondisi otak yang diperlukan.

Pedagogi dan agama ditemukan dalam "belajar-mengajar" yang dipahami sebagai suatu proses: dalam hubungan guru-murid, yang kedua belajar dari yang pertama bagaimana mengakhiri ilusi, cara melakukan mukjizat. Mukjizat-mukjizat itu menarik perhatian murid-murid sinar kedua, sementara sihir itu untuk kepentingan para murid sinar ketiga. Pendidikan di era baru akan mengajarkan manusia untuk berpikir, untuk mengambil kendali tubuh mental dan untuk mengembangkan kekuatan latennya.

Dalam kursus sihir ini kita mempelajari sesuatu tentang pentingnya Dewa Matahari, yang, melalui pengorbanan diri, memberi manusia kesadaran diri dan membangun kendaraan jiwanya menggunakan esensi-Nya sendiri. Kami telah secara singkat berurusan dengan Dewa bulan yang memberikan manusia dengan tubuh yang lebih rendah dan prinsip-prinsip yang melaluinya energi Dewa Matahari dapat dirasakan. Kami juga belajar tiga hal:

Pertama, efek dari energi yang lebih tinggi pada tubuh bagian bawah, seperti yang secara bertahap dirasakan selama proses evolusi dan secara bersamaan "menebus" manusia, dalam arti tersembunyi, dan juga "mengangkat" lunar Lords. Kedua, efek energi tersebut pada bidang mental, pada pengembangan dan pembukaan Bunga Diri. Ketiga, dorongan untuk aktivitas Kehidupan Pusat di dalam Bunga Diri, yang memanifestasikan dirinya dalam dua cara: Satu, dengan pemahaman manusia, melalui otak fisiknya, bahwa ia memiliki sifat ilahi, yang menghasilkan demonstrasi akibat keilahian di bumi, sebelum pembebasan. Yang lain, untuk aktivitas sadar dari Jiwa individu pada bidang mental dalam kolaborasi dengan kelompok atau kelompoknya.

Hasil-hasil yang dapat diharapkan dari pemahaman yang benar tentang sifat dasar manusia telah ditulis mengingat fakta bahwa saat ini ada kebutuhan akan sesuatu yang menegaskan keberadaan manusia yang nyata atau internal dan hukum-hukum kerajaan Allah. Selalu diketahui bahwa manusia batiniah ini ada, dan "kerajaan dalam" selalu diproklamirkan, sampai Helena Petrovna Blatvasky datang dan mengucapkan kebenaran lama yang sama dari sudut pandang baru, memberikan sentuhan esoteris ke pemikiran mistis.

Untuk pemikiran publik, penjelasan yang benar mengenai evolusi Jiwa sangat berharga, perkembangan bertahap kekuatannya di bumi menjadi sangat hebat. Dapat dianggap bahwa cara untuk menutup kesenjangan antara pikiran yang lebih rendah dan pikiran yang lebih tinggi memerlukan kecerdasan manusia (pikiran praktis, saya) untuk meningkatkan kesadaran internalnya ke tingkat yang lebih tinggi dari bidang mental, oleh karena itu ia menyiratkan meningkatkan atau memperluas kemampuannya. kesadaran baru jadi sampai Anda menyadari kehidupan yang lebih tinggi itu. Begitulah jalan mistik ; Banyak contoh realisasi ini dapat dipelajari dalam kehidupan mistikus dari segala usia. Melalui pengabdian murni, pengabdian yang intens dan disiplin yang keras dari tubuh fisik, mistikus menembus pusat jantung sistem kecilnya dan sinar matahari pusatnya sendiri memancarkan cahaya jiwa ilahi atas hidupnya. Dapat juga dikatakan bahwa masalahnya terletak pada kenyataan bahwa manusia memusatkan upayanya dalam menurunkan kesadaran otak fisik - oleh karena itu pada bidang fisik - kehidupan, kekuatan dan energi dari pusat batin, Ego. Ini berarti memahami secara ilmiah hukum keberadaan dan mengenali sifat ganda dari Diri. Ini melibatkan mengabdikan diri pada tugas mendominasi penguasa bulan melalui kontrol radiasi dari Dewa Matahari. Begitulah metode esoterik, yang dengannya konstitusi entitas-entitas yang membentuk sifat batin empat kali lipat, kepribadian, dipelajari, dan Esensi-esensi ilahi yang membangun tubuh Diri Tinggi atau Ego diselidiki secara mendalam. Terhadap hal ini juga harus ditambahkan penerapan hukum alam yang berat pada masalah individu. Tujuan dari kursus sihir ini adalah untuk menerapkan metode terakhir yang disebutkan, karena tujuan yang ditentukan adalah untuk memperjelas alasan prosesnya.

• Apa perbedaan antara mistik dan esoteris? Apa saja tahapan perkembangan jiwa? Bagaimana proses individuasi? Apa matriku?

AKTIVITAS DUA: Teknologi.

Pengetahuan memberdayakan manusia untuk mengubah atau mengantisipasi jalannya peristiwa di sektor alam semesta tertentu. Kemampuan ini untuk mengubah dunia atau mengakomodasi itu adalah yang menjadi ciri teknologi. Teknologi adalah ilmu yang mempelajari pengetahuan yang tergabung dan tidak tergabung dalam objek, proses, dan manusia. Hubungan saling ketergantungan antara sains dan teknologi semakin dekat dan dekat. Rekayasa adalah contoh yang bagus untuk ini. Dipahami sebagai konstruksi masalah dan desain solusi untuk mereka, dapat dilihat sebagai jembatan pertukaran antara sains dan teknologi.

Genius adalah tingkat tertinggi dari fakultas imajinasi ilmiah teknis manusia. Kecerdikan manusia telah menjadi lebih jelas dalam inovasi, dalam penggunaan yang dilakukan manusia atas kecerdasan mereka untuk melayani kemanusiaan, pada kenyataannya, perbedaan antara penemuan dan inovasi adalah Mengingat penggunaan yang dibuat oleh masyarakat atas penemuan, mereka yang hanya menjadi inovasi ketika mereka telah dikomersialkan dan diperoleh oleh banyak orang.

Pengangkutan dan pemrosesan informasi tidak lebih dari salah satu kunci untuk mengakses teknologi cahaya, kemampuan cahaya sebagai pembawa pesan memiliki dimungkinkan dengan menguasai sumber cahaya yang koheren yang telah memberikan akses ke "laser". Tujuh sinar cahaya disajikan kepada kita sebagai Makhluk yang dimasukkan ke dalam masing-masing kerajaan alam.

Okultisme berarti pengetahuan yang dirahasiakan, atau pengetahuan tentang rahasia yang dilarang untuk kemanusiaan secara alami. Hari ini, berkat teknologi, kami tahu rahasia ini dan memberi mereka nama teknik dan proses. Esoterisisme memberi tahu kita bahwa pengetahuan ini telah terakumulasi selama puluhan ribu tahun dan telah ditransmisikan dari generasi ke generasi di dalam lingkaran kecil para inisiat dan seterusnya. Begitulah sekolah muncul. Inisiasi itu tentu saja bukan keajaiban instan, tetapi lebih merupakan pengantar berkesinambungan dan bertahap untuk lingkaran perasaan dan pikiran baru, seperti yang terjadi dengan inisiasi dalam sains atau cabang ilmu pengetahuan.

Sekolah-sekolah misteri didirikan setiap tahun, atau setiap interval waktu tertentu, pihak-pihak khusus di mana fungsi teater alegoris juga diberikan. Tujuan sekolah adalah persiapan pria untuk inisiasi. Hanya mereka yang diinisiasi ke rahasia tertentu yang bisa menerima Misteri. Tiga sekolah misteri tertua adalah Frigia, Mesir, dan Iran. Misteri Frigia dan Mesir mengajarkan bahwa putra ilahi (masing-masing Atis dan Osiris) telah menderita kematian dan dibangkitkan oleh kuasa ilahi, dan juga bahwa semua yang sepatutnya diinisiasi ke dalam misteri, dan yang merayakan dengan penuh hormat peringatan hari peringatan kebangkitan Tuhan, mereka akan berpartisipasi dengan cara ini sifat ilahi dan keabadian mereka. Misteri berfokus pada mitos.

Sebagai aturan umum, misteri itu merujuk pada sejarah kehidupan, kematian, dan kembalinya hidup beberapa dewa, seperti yang diilustrasikan oleh ajaran Mithraisme. Mithras dikandung sebagai juara bertahan dewa matahari dalam perjuangannya melawan dewa kegelapan. Sebagai pengakuan atas pembunuhannya terhadap banteng suci mitis, Mithras diubah menjadi abadi, diangkat ke posisi pendoa syafaat bagi umat manusia di hadapan para dewa ketinggian. Mitos penciptaan milik Zaman Gemini, mitos Ser-Ra-Mitras berasal dari era Taurus, mitos Ram adalah karakteristik dari Zaman Aries. Yesus Kristus berinkarnasi di Zaman Pisces. Di Zaman Aquarius, pengorbanan tidak hanya muncul sebagai mitos, tetapi sebagai teknik: pengabdian. Kekristenan adalah agama dari masa transisi yang menghubungkan era keberadaan sadar diri dengan era dunia yang memiliki kesadaran kelompok. Ini juga akan hidup di era di mana pemikiran praktis seperti itu akan berlaku yang akan berfungsi sebagai penghubung antara dunia pikiran konkret dan pikiran abstrak.

Teleologi sebagai studi tentang tindakan dan reaksi roh manusia mengintegrasikan psikologi dan filsafat, menjadi metodologi untuk menghubungkan cara-tujuan. Sejak itu teologi telah berurusan dengan isi intelektual agama, teosofi, aspek-aspek filosofis, pengalaman religius (mistis atau pertapa) menjadi isi spiritual agama.

Ilmu gaib mendasarkan pengetahuannya pada tiga ilmu: ilmu penebusan, ilmu krisis dan ilmu ketegangan, yang didefinisikan, secara subyektif dan tersembunyi terkait dengan pembangunan jembatan pelangi. Esoteris harus menguasai tiga ilmu harus menguasai untuk mendasarkan mistisisme dari kreativitas dan rekayasa, mengintegrasikan mereka ke dalam konvergensi teknologi. Ilmu-ilmu utama itu adalah:

1. Ilmu waktu (siklus): kronologi yang tujuannya adalah untuk menentukan urutan temporal dari peristiwa sejarah; Itu adalah bagian dari disiplin sejarah, itu akan memungkinkan kita untuk memahami siklus dan poin-poin penting. Sinkronisitas memungkinkan kita untuk mengintegrasikan berbagai peristiwa dari waktu ke waktu.

2. Ilmu Cetak: Ilmu yang memungkinkan kita untuk memahami bahwa kesadaran terkesan dan reaksi-Nya begitu sensitif terhadap kesan superior, sehingga sesuai kesan, menjadikannya bagian dari "energi impulsif" -nya sendiri. Kesan menyiratkan kehamilan aura magnetik di mana tayangan superior dapat bertindak.

3. Ilmu Doa-Doa: Ilmu ini dapat menggunakan dan menggunakan impuls dari orang-orang bodoh dan kerinduan yang lebih tinggi (yang baru jadi) dari orang banyak, diekspresikan dengan cara pemanggilan; melakukan hal itu untuk menghilangkan kesenjangan dalam kesadaran antara kehidupan manusia biasa, kehidupan kepribadian yang terintegrasi dan kehidupan jiwa.

Ilmu-ilmu ini dari sudut manusia termasuk penerimaan kesan dan ide-ide dan manifestasi dari konsekuensi yang dihasilkan oleh sensitivitas, saat ini dan dalam siklus khusus ini.

Sinkronisitas adalah momen di mana energi fisik dan energi psikis bermanifestasi sebagai dua aspek dari realitas yang sama. Ini terkait dengan prinsip koneksi acausal. Sinkronisitas memungkinkan untuk mengintegrasikan fenomena fisika kuantum dengan fenomena ketidaksadaran kolektif, gagasan yang menutup celah antara pikiran dan materi, prinsip pemersatu antara fisika dan psikologi.

Ilmu Cetak adalah nama yang diberikan untuk proses dimana hubungan yang diperlukan antara unit-unit kehidupan ini terbentuk. Teknik Invokasi dan Evokasi adalah denominasi yang diberikan pada metode yang digunakan untuk membangun hubungan yang diinginkan. Karya kreatif adalah nama yang diberikan untuk hasil yang diperoleh oleh dua proses sebelumnya. Tiga aspek Teknik Pemanggilan dan Evokasi, yang harus dihadapi oleh murid biasa, adalah yang digunakan dalam pembangunan jembatan, dalam penggunaan pikiran bawah yang benar, dalam dua fungsi tertingginya (menjaga pikiran) masuki cahaya dan ciptakan bentuk-bentuk mental yang diinginkan) dan dalam proses pengendapan yang dengannya impresi dapat mengambil bentuk nyata secara tepat.

Philo dari Aleksandria menyelaraskan dan mengorganisasikan filsafat Yunani dan teologi Ibrani dalam suatu sistem kepercayaan dan praktik keagamaan yang kompak dan cukup koheren, yang memberikan arti penting pada sikap tabah dan juga pekerjaan para terapis: para penjaga jiwa. Teknik dan teori terapi telah melanjutkan jalan yang diprakarsai oleh filsafat, agama dan mistisisme. Mistikus ingin bergabung dengan yang ilahi, terapi melanjutkan aspirasi ini, melembagakannya dari model ilmiah dan merujuknya ke skala nilai yang berbeda. Terapi telah diklasifikasikan menjadi dua teori utama: perilaku dan psikodinamik. Yang pertama pergi dari luar ke dalam dan yang kedua dari dalam ke luar. Teknik-teknik yang ditawarkan oleh esoterisme fokus pada pengembangan dan integrasi kepribadian. Melalui kecerdasan proses menjadi seseorang terungkap; melalui intuisi Diri terungkap, kecerdasan membantu membangun jembatan antara intelek dan intuisi. Melalui teknik Kehadiran, jiwa mengambil kendali atas kepribadian yang terintegrasi, hubungannya, horisontal dan vertikal, dan menghilangkan ilusi. Melalui teknik Cahaya, pikiran yang tercerahkan mengambil kendali tubuh emosional dan menghilangkan fatamorgana. Dengan menggunakan teknik Indifference, matriks (maya) diakhiri, karena kontrol kendaraan emosional yang dimurnikan secara sadar dan teknis dimasukkan ke dalam aktivitas, melepaskan energi tubuh bioenergi, dari kontrol zat, yang mengarah ke banyak makhluk ke masa percobaan.

• Apa perbedaan antara okultisme dan esoterisme? Apa hubungan antara agama dan teknologi? Apa teknologi cahaya? Apa yang akan menjadi teknologi?

KEGIATAN TIGA: pikiran abstrak.

Abstraksi sebagai operasi mental dimaksudkan untuk secara konseptual mengisolasi properti atau fungsi tertentu dari suatu objek, proses atau orang. Tetapi abstraksi-abstraksi yang akan dihadapi murid dalam pelatihan bukanlah intuisi dan kebingungan sering muncul di sini. Mereka hanyalah persepsi yang luas, umum dan universal dan inklusi global bahwa kecerdasan umat manusia, dalam perkembangan bertahap, telah terdaftar dan diakui dan bahwa para pemikir ras yang paling terkenal mudah dipahami, tetapi orang baru itu merasa heran, karena ia percaya yang besarnya dan penting (sebagai objek dari visi yang diperbesar) yang membingungkan mereka dengan ide-ide dan persepsi intuitif mereka. Dia belum belajar membedakan antara pikiran abstrak dan ide-ide intuitif. Di sinilah titik krusial masalahnya.

Gagasan adalah sesuatu yang lain, sejauh magang yang bersangkutan; mereka harus melakukan terutama dengan apa yang pada akhirnya akan terjadi, dan merupakan dorongan spiritual formatif dan kreatif baru yang akan menggantikan yang lama dan membangun "rumah baru" di mana umat manusia akan hidup; siklus demi siklus dan peradaban demi peradaban, aliran ide-ide baru yang mengalir, mengkondisikan tempat-tempat di mana manusia hidup, cara hidupnya dan ekspresinya, dan melalui ide-ide yang terus hidup dan muncul ini, umat manusia memasuki sesuatu yang lebih baik, lebih penting dan sesuai untuk kehidupan keilahian, yang bermanifestasi secara lambat.

Ketika murid atau inisiat secara intuitif melakukan kontak dengan ide-ide melalui jembatan atau saluran, ia harus secara sadar turun ke tingkat pemikiran abstrak di mana (mengekspresikannya secara simbolis) pra-proyek sebelum lembaga proses kreatif dibentuk, yang akan memberi mereka keberadaan dan makhluk fenomenal. Karena itu saya ingin Anda mengingat tiga faktor:

1. Intuisi membuat kontak dengan ide-ide baru dan mengungkapkannya.
2. Dunia Abstrak di mana mereka diberikan bentuk dan substansi.
3. Pemikiran Beton menghasilkan konkret dari bentuk mental dan dengan demikian menempatkan ide di pembuangan genre manusia

Alasan murni hanyalah nama lain untuk intuisi, pemahaman murni, intuitif, dan sempurna yang secara bersamaan menangkap sebab dan akibat, mengapa, mengapa? Di mana dan untuk tujuan apa semua benda bergerak. Konsep nalar murni adalah ide transendental, oleh karena itu penggunaan obyektif dari konsep nalar murni selalu transenden, sedangkan konsepsi pemahaman murni selalu bersifat imanen. Kant menganggap bahwa penggunaan akal secara transendental berfokus pada tiga objek penelitian: keabadian jiwa, kebebasan kehendak dan keberadaan Tuhan dan semua berasal dari prinsip dasar moralitas: akal Praktis.

Kesadaran kosmis menyiratkan pengakuan Sebab Pertama, satu-satunya realitas yang tidak masuk akal. Tuhan, Bapa Universal, berfungsi pada tiga tingkat kepribadian Dewa: yang pra-pribadi, yang pribadi dan yang super pribadi. Psikologi transpersonal tertarik pada pengalaman-pengalaman yang memberi nilai pada eksistensi, sehingga berfungsi sebagai jembatan antara prapribadi dan superpersonal.

Produk dari desain yang ideal haruslah sistem yang berupaya mencapai ideal itu. Sistem ini harus memiliki kemampuan untuk mengejar cita-citanya dengan meningkatkan efektivitas dalam kondisi konstan atau dalam kondisi yang terus berubah; Itu harus memiliki kemampuan untuk belajar dan beradaptasi. Inilah saatnya untuk berbagi visi, misi dan metode yang dengannya kita dapat menciptakan era baru: Era gagasan, sebagai antitesis dari era manusia. Mesin, menjadi era sistem sintesis.

Era baru menantang kita untuk membentuk agama baru. Itu akan didasarkan pada Tuhan yang imanen seperti dalam kasus Yesus atau Tuhan yang transenden seperti dalam kasus Buddha. Emanuel Kant memberikan kontribusi besar dalam meningkatkan asal-usul gagasan dengan alasan Tidak murni, juga asas moralitas dan tekad kehendak transenden dari sudut pandang teoretis dan imanen dari sudut pandang praktis. Hati nurani moral adalah reaksi manusia dan murni psikis, itu tidak boleh dihina, tetapi itu bukan suara Tuhan dalam jiwa, karena memang itu akan menjadi Hadirat Ilahi jika itu bisa hai

Konsep mengubah yang dikenal menjadi dipahami, dalam pikiran, menggunakan semua sumber daya roh, otak dan tangan. Pengetahuan spiritual menyiratkan empat kondisi: perpindahan subjek, penilaian objek dari realitas mereka di dalam kosmos, kemungkinan subjek melihat dirinya sendiri, perubahan bentuk subjek menjadi oleh efek mengetahui.

Keempat modalitas pengetahuan ini memungkinkan kita untuk mengembangkan empat kompetensi dalam bidang keagamaan, melalui proses spiritual transmutasi, transformasi, dan transfigurasi. Keterampilan itu adalah proyeksi, identifikasi, konversi dan refleksi. Kompetensi dalam etika adalah kepemimpinan dan pelayanan.

Seni menenun menyiratkan proses ganda, lungsin dan pakan, juga menuntut aktivitas penenun, sambil mempertahankan model dalam pikiran atasannya. Cahaya jiwa menerangi dengan pengetahuannya, pikiran yang tinggi dari penenun, menghadirkan pola dasar yang akan ditenun. Pikiran bawah adalah pesawat ulang-alik, warp merupakan benang vertikal dari tujuan yang direncanakan dan dinamis, plot adalah benang horizontal kebutuhan atau ponsel yang ditentukan oleh pengembangan praktis kanon pola dasar. Kain jadi adalah tujuan yang dicapai, atau tindakan yang dipersucikan untuk rencana melalui cinta. Tiga teknik yang tersisa yang digunakan untuk menenun adalah doa, stabilisasi dan kebangkitan.

• Bagaimana mendasarkan esoterisme, ilmu keselamatan, pada filsafat transendental dan psikologi transpersonal? Bagaimana kita akan menguasai teknik doa-panggilan?

Di tabel berikut, Anda dapat melihat jembatan yang dibangun oleh pikiran manusia.

SATU PENDEK	JEMBATAN	SHORE LAINNYA
Sains	Filsafat	Agama
Sains	Teknologi	Rekayasa
Yudaisme	Kekristenan	Agama Buddha
Imanen	Fasih	Transenden
Biologi	Pedagogi	Psikologi
Fisika	Kuantum	Psikologi
Materi	Pikiran	Roh
Prapribadi	Pribadi	Suprapersonal
Alam	Masyarakat	Budaya
Filsafat Yunani	Mistisisme kuantum	Teologi Ibrani
Insting	Akal	Intuisi
Pengetahuan	Memahami	Kebijaksanaan
Usia mesin	Era sistem	Era ide.

Agama adalah nama yang diberikan pada panggilan kemanusiaan dan respon menggugah yang diberikan pada tuntutan untuk Kehidupan Tertinggi.

Sangat menarik untuk dicatat bahwa doa tertua di dunia merujuk pada tiga aspek fatamorgana, dan untuk ini tiga teknik yang akan memungkinkan pembebasan dan kemajuan harus digunakan: “Pimpinlah kami dari kegelapan menuju terang; dari yang tidak nyata ke yang nyata; dari kematian ke keabadian. "

"Arahkan kami dari kegelapan ke terang" mengacu pada pikiran ketika cahaya intuisi pada akhirnya menerangi itu; Penerangan ini dilakukan melalui Teknik Kehadiran, dari mana cahaya bersinar. "Arahkan kami dari yang tidak nyata ke yang nyata" memiliki hubungan spesifik dengan bidang astral dan semua fatamorgana omniabarcantes-nya; Itu dilakukan melalui Teknik Cahaya.

REFERENSI:

Deepak Chopra. Synchrodestine Madrid: Santillana. 2003

Mircea Eliade. Mitos pengembalian kekal . Buenos Aires: Edisi Emecé. 1968

Umberto Eco. Apokaliptik dan terintegrasi . Barcelona: Lumen. 1965

Juan Carlos Gil. "Zaman Baru." Religiusitas yang membingungkan . Barcelona: Herder. 1994

Pada tanggal 28 Mei 2017, kursus kreativitas-sihir ini, yang dimulai pada 21 Agustus 2016, diakhiri melalui email dan Whatsapp kepada 30 orang yang tertarik pada berbagai momen proses pembelajaran, dan bahwa selama empat puluh minggu pasang surut dalam partisipasi aktif, yang memuncak hari ini hanya enam dari mereka.

Para anggota dalam urutan penampilan adalah: Isabel Cristina García dari Kolombia, Raquel Gómez dari Mexico, Fabiola dari Chile, Verónica Galardo dari Argentina, Alejandra Saldaña dari Meksiko, Rita Santivañez dari Peru, Francisco Homero Arias dari Ekuador, Alma Margarita Nava dari Meksiko, Fernando Sarangel dari Puerto Riko, Constantino Ferriani dari Venezuela, Salome Violeta dari Argentina, Paula Itzel dari Mexico, Rodrigo Rodríguez dari Panama, Gustavo dari Colombia, Jean Belloud dari Colombia, Alejandro Guzm dari Colombia, Marcela dari Argentina, Estefanía dari Argentina, Luz María dari Meksiko, Jirmalyn dari Kolombia, Angelica dari Venezuela.

Penghargaan khusus untuk mereka yang hadir hingga saat ini.

Marmolejo, Vargas, dan Villa memberi tahu Dewa Baik. Kita akan membuat Mariachi yang darinya lebih dari dua akan keluar. Apa maksud Mariachi, siapa yang bisa memberi tahu saya? Quiere decir día de fiesta en la Lengua Otomí EL PRINCIPIO Juan Gabriel Dedicada a David Miranda Velásquez de México Déjame que te cuente limeña, déjame que te diga la gloria Del ensueño que evoca a la memoria. Del viejo puente, del rio y la alameda. LA FLOR DE LA CANELA Chabuca Granda. Dedicada a Rita Santivañez del Perú. En una mañana de mi Andalucía mi buen pasodoble se quiso casar Con la Sevillana, con la Bulería, Con la Petenera y la Soleá. Las cuatro canciones vestidas de blanco cantando y bailando se fueron con él Y cuando a la luna las cuatro llegaron, el Dios de las coplas les dio su querer. PASODOBLE TE QUIERO Dúo Pimpinela Dedicada a Encarna Repeto de España. Las Caleñas son como las flores que vestidas van de mil colores Ellas nunca entregan sus amores si no están correspondidas. LAS CALEÑAS The Latin Brothers Dedicada a Jirmalyn Bravo de Colombia. Candombe, candombe negro, nostalgia de gente pobre Por las calles de San Telmo ya se ha perdido el candombe. Ay morenita tus ojos, son como luz de azabache Tu cara parece un sueño, un sueño de chocolate… AZABACHE Hugo del Carril Dedicada a Elsa Estela Agüero de Argentina. Pero ese gran Principio: “El Rey no es soberano” Resuena y los que sufren Bendicen su pasión. HIMNO DE COLOMBIA Rafael Núñez Dedicada a Angélica, hermana venezolana.