Aristoteles: Kebajikan Intelektual dalam Etika Nicomachean yang mengasyikkan dan bagaimana membentuk karakter kita (Bagian Dua)

"Kehormatan sejati adalah yang dihasilkan dari pelaksanaan Kebajikan dan pemenuhan tugas seseorang."

Gaspar Melchor de Jovellanos.

Bisakah manusia benar-benar mencapai kebahagiaan? Bisakah Anda, melalui tindakan Anda, memastikan kesejahteraan yang optimal? Bisakah Anda benar-benar mengarahkan tindakan Anda untuk mencapai Kebajikan melalui penalaran ?

Pada artikel sebelumnya, kami mulai menerapkan filosofi terapan dari buku "Ethics to Nicomachus" oleh Aristoteles. Mereka yang tertarik, dapat mengunduh karya ini di sini.

Kami berbicara tentang konsepsi Aristotelian tentang Eudaimonia, pentingnya Kebajikan dan kemungkinan manusia menempa karakternya .

Kami melihat bahwa Aristoteles membuat perbedaan antara Moral dan Keutamaan Intelektual .

Selain itu, kita berbicara tentang peran yang dimainkan oleh kesenangan dan rasa sakit dalam semua ini.

Tetapi sebelumnya, di awal artikel sebelumnya, kami menyebutkan sesuatu yang penting. Aristoteles sebagai pemikir Middle Fair .

Apa media yang tepat

Ketika Aristoteles memberi tahu kita tentang Kebajikan, kita melihat bahwa itu memungkinkan kita untuk membentuk apa yang menyebabkan kita senang dan sakit . Tetapi baik dalam satu sensasi maupun yang lain kami memiliki beragam nuansa yang harus dipertimbangkan. Proporsi kesenangan dan rasa sakit tidak cukup untuk membedakan yang saleh dari yang jahat, karena membentuk keinginan mengakui kedua kemungkinan.

Kebajikan berada di tengah-tengah antara ekstrem yang, pada gilirannya, relatif terhadap masing-masing.

Ambil contoh keberanian. Mungkin bagi seseorang, mendaki ke tempat yang tinggi mungkin merupakan ketakutan. Seorang penerjun payung, di sisi lain, tidak akan memiliki masalah dalam melakukan tindakan yang sama. Maka, dalam kasus pertama, tindakan itu pantas keberanian, bahkan jika kedua orang itu melakukan hal yang sama .

Jadi, tindakan Kebajikan bervariasi dari orang ke orang. Jika kita bertindak sebagai respons terhadap situasi tertentu, orang bijaklah yang merespons dengan tepat dan bijak di antara yang ekstrem.

Jelas bahwa beberapa tindakan tidak mendukung titik tengah. Cara mencuri

Sekarang, kita tahu bahwa tidak setiap tindakan menunjukkan Kebajikan dalam diri manusia. Tindakan apa yang bisa dinilai kemudian?

Aristà te mengatakan bahwa hanya tindakan itu yang akan bersifat sukarela . Dengan cara ini, semua yang dilakukan dengan paksaan atau ketidaktahuan dimaafkan.

Kami kemudian berbicara tentang sifat sukarela dari tindakan tersebut . Tindakan yang relevan pada tingkat moral kemudian akan menjadi tindakan yang dilakukan manusia atas kehendaknya sendiri.

Kebajikan Intelektual

Kita tahu bahwa kehidupan yang baik tidak sesuai dengan kehidupan di mana daftar hasil diberikan. Dan di samping itu, kami memahami pentingnya negara sentimental yang dengannya negara itu transit.

Kombinasi tujuan dan perasaan ini adalah dasar, tetapi tidak cukup untuk menyelesaikan persamaan Kebajikan yang diarahkan menuju kebahagiaan yang langgeng.

Kita membutuhkan pengetahuan tertentu yang memungkinkan kita mengetahui bagaimana bertindak dalam setiap situasi tertentu.

Inilah Keutamaan Intelektual yang dibicarakan oleh Aristoteles kepada kita. Sarana untuk mencapai ujung.

Pengetahuan ini adalah apa yang bisa kita peroleh dan perkuat jika kita khawatir mencari mereka. Etika, meskipun tidak memiliki aturan baku, juga bukan ramalan.

Dalam mencari Kebajikan, kita bersentuhan dengan pengetahuan itu yang akan memungkinkan kita untuk menyadari tingkat moralitas dari tindakan kita.

Biasanya, Anda tahu kapan Anda melakukannya dengan baik dan kapan tidak . Ini adalah kebijaksanaan praktis yang dipikirkan pemikir kepada kita.

Anda sudah tahu Lain kali Anda akan melakukan suatu tindakan dan memiliki keraguan minimal apakah itu baik atau tidak, jangan lakukan itu. Analisis, pikirkan. Itulah mengapa ini disebut Pertumbuhan Pribadi, karena itu terjadi di dalam diri kita. Itu bukan sesuatu yang berasal dari luar kita, oleh karena itu tidak terlihat oleh orang lain. Mereka mungkin tidak mengenali Anda proses yang Anda jalani, tetapi Anda menjalaninya dan itulah yang penting.

Latihan Kebajikan

Apa aplikasi praktis dari teori yang telah kita kerjakan? Aristoteles, seperti yang telah kami sebutkan sebelumnya, adalah bapak logika. Inilah sebabnya mengapa ia memecahkan proses aksi melalui silogisme:

Ditentukan akhirnya (Moral Virtue)

Berarti mencapainya (Intellectual Virtue)

————–

= Aksi

Dengan waktu dan latihan, Kebajikan Intelektual menjadi hampir sebuah intuisi. Itulah yang harus kita cita-citakan, buah dari upaya kita. Suatu saat dari mana berbuat baik adalah hal yang alami bagi kita . Pindah dari tujuan ke tindakan segera. Sudah jelas tentang bagaimana memenuhi tujuan kami, khususnya, untuk mencapai Eudaimonia .

Tetapi sekali lagi, proses yang harus kita atasi untuk itu membutuhkan banyak disiplin. Kebahagiaan tidak dicapai dengan mudah, tetapi kita tidak boleh lupa apakah mungkin untuk mencapainya.

Mungkin salah satu ujian terbesar kami adalah apa yang oleh Aristoteles disebut inkontinensia .

Itu terjadi ketika ada sesuatu yang kita tahu tidak seharusnya kita lakukan, tetapi keinginan mengalahkan praktik Kebajikan kita.

Dengan cara ini, kita akhirnya bertindak melawan penilaian kita sendiri . Ini adalah kasus kejahatan seperti merokok, mabuk, dll. (Jelas, ketika tujuannya adalah untuk meninggalkan kebiasaan itu). Oleh karena itu, kelanjutan akan menjadi kekuatan untuk menahan godaan itu.

Kebajikan Intelektual terurai lebih mudah ketika emosi yang kuat ikut bermain.

Meski begitu, itu adalah kekuatan kita untuk menghadapi inkontinensia. Itulah sebabnya filsuf mengatakan bahwa dia layak disensor kita.

Pengetahuan tentang Jiwa

Menurut guru yang hebat ini, anak yang mengidap penyakit dapat mempertimbangkan tujuan dan bahkan tahu cara untuk mencapainya. Tetapi dia tidak melakukan tindakan itu karena pengetahuannya ada di kepalanya tetapi dia tidak hidup dalam jiwanya.

Ketika kita benar-benar mengetahui sesuatu, katanya, kita mengasimilasi logonya di dalam jiwa . Inilah bagaimana kita adalah apa yang kita ketahui, dan prinsip pertama hadir dengan pengalaman.

Itulah mengapa melakukan tugas ini sangat sulit bagi kami. Kita kemudian harus mengukir tujuan kita dan sarana mereka dalam jiwa kita dan kemudian bertindak atas mereka. Itulah jalan menuju Eudaimonia .

Ini tersedia bagi mereka yang berani membuat keputusan untuk hidup berdasarkan Kebajikan.

Di ujung jari Anda.

Semua tindakan kita diarahkan menuju kebahagiaan. Menurut Aristoteles, ini adalah cara untuk mendapatkannya. Melalui upaya, keputusan, dan disiplin. Menempa karakter melalui kebiasaan yang dengannya kita membentuk sifat kita.

Pelatihan

Dengan waktu dan latihan, keinginan mengakomodasi dan Anda dapat merasakan keadilan dalam tindakan yang harus Anda lakukan. Itu adalah kebijaksanaan.

Semakin banyak orang bijak terbentuk, dunia kita akan semakin berbudi luhur.

Bergembiralah. Berusaha keras.

Kamu tidak sendiri

Cari kebahagiaanmu.

Dan di sepanjang jalan, jadikan dunia kita tempat yang lebih baik.

PENULIS: Lucas, editor dalam keluarga besar hermandadblanca.org

SUMBER:

• "Etika untuk Nicomano", Aristoteles
• https://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles